Joseph ( / dʒ oʊ z ə f , - s ə f / ; hebreo : יוֹסֵף , lit. 'se añadirá'; [1] Estándar : Yosef , Tiberian : yosep ; árabe : يوسف , romanized : Yūsuf ; griego antiguo : Ἰωσήφ , romanizado : Iōsēph ) es una figura importante en el Libro del Génesis de la Biblia.. Su función es explicar cómo llegó Israel a Egipto. Es el hijo predilecto del patriarca Jacob , y sus hermanos celosos lo venden como esclavo en Egipto, donde finalmente termina encarcelado; Sin embargo, después de interpretar correctamente los sueños del faraón , asciende al segundo al mando en Egipto y salva a Egipto durante una hambruna. La familia de Jacob viaja a Egipto para escapar de la hambruna, y es a través de él que se les da permiso para establecerse en la Tierra de Goshen (la parte oriental del delta del Nilo ).
La composición de la historia se puede fechar en el período comprendido entre el siglo VII a. C. y el tercer cuarto del siglo V a. C., que es aproximadamente el período al que los eruditos fechan el Libro del Génesis. [2] En la tradición rabínica, se le considera el antepasado de un segundo Mesías llamado " Mashiach ben Yosef ", que hará la guerra contra las fuerzas del mal junto a Mashiach ben David y morirá en combate con los enemigos de Dios e Israel. [3]
La Biblia ofrece dos explicaciones del nombre Yosef: primero se compara con la palabra asaf de la raíz / 'sp /, "quitado": "Y concibió y dio a luz un hijo, y dijo: Dios ha quitado mi oprobio "; Entonces se identifica a Yosef con la raíz similar / ysp /, que significa "añadir": "Y llamó su nombre José, y dijo: El SEÑOR me añadirá otro hijo". [4]
José, hijo de Jacob y Raquel , vivía en la tierra de Canaán con diez medio hermanos, un hermano y al menos una media hermana. Fue el primogénito de Raquel y el undécimo hijo de Jacob. De todos los hijos, José fue el preferido por su padre, quien le regaló una " túnica larga de muchos colores ". [a] Cuando José tenía diecisiete años, compartió con sus hermanos dos sueños que había tenido: en el primer sueño, José y sus hermanos recogieron haces de grano, de los cuales los que recogieron sus hermanos se inclinaron ante los suyos. En el segundo sueño, el sol (padre), la luna (madre) y once estrellas (hermanos) se inclinaron ante el mismo José. Estos sueños, que implican su supremacía, enfurecieron a sus hermanos ( Génesis 37: 1-11) e hizo que los hermanos tramaran su desaparición.
Los medios hermanos de José le tenían envidia; ( Génesis 37: 18-20 ) por lo que, en Dotán , la mayoría de ellos conspiraron para matarlo, con la excepción de Rubén , [5] [6] quien sugirió que se arrojara a José a una cisterna vacía , con la intención de rescatarlo él mismo. Sin darse cuenta de esta segunda intención, los demás le obedecieron primero. [b] Al encarcelar a José, los hermanos vieron una caravana de camellos que llevaba especias y perfumes a Egipto, y vendieron a José a estos comerciantes. [c] A partir de entonces, los hermanos culpables pintaron la túnica de José con sangre de cabra y se la mostraron a Jacob, quien, por lo tanto, creyó que José había muerto ( Génesis 37: 12–35 ).
Finalmente, José fue vendido a Potifar , el capitán de la guardia de Faraón ( Génesis 37:36 , Génesis 39: 1 ). Más tarde, José se convirtió en el sirviente personal de Potifar y, posteriormente, en el superintendente de su casa. Aquí, la esposa de Potifar (llamada Zuleika en la tradición posterior) trató de seducir a José, a lo que él se negó. Enfurecida por su huida de ella, ella hizo una falsa acusación de violación , y así aseguró su encarcelamiento [d] ( Génesis 39: 1–20 ).