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Kappiya es un budista yacía manciple (asistente o auxiliar de vuelo) que reside en un monasterio ( vihāra ) y ayuda a los monjes budistas ( bhikkhus en Pali).

Nombres [ editar ]

El término kappiya , que literalmente significa "legal" o "adecuado", [1] es de origen pali , y también se emplea en el idioma birmano ( birmano : ကပ္ပိယ ). La palabra compuesta kappiyakāraka ( literalmente, 'el que lo hace apropiado') también se usa en pali. [2] En Tailandia, los términos luuk sit wat (ลูกศิษย์ วัด) y dek wat (เด็ก วัด), comúnmente traducidos al inglés como "temple boy", se usan típicamente. En Camboya, se utiliza el término khmeng voat (ក្មេងវត្ត). [3]

Roles [ editar ]

El papel principal del kappiya es ayudar a los monjes budistas ordenados con diversas tareas, especialmente aquellas que están prohibidas por el Vinaya , el conjunto de reglas monásticas budistas (por ejemplo, manejo de dinero). [4] [5] Un kappiya no está ordenado, a diferencia de bhikkhu, bhikkhunī , sāmaṇera o sāmaṇerī. Kappiya también puede ayudar en otras capacidades, como llevar cuencos de limosna durante la recolección de limosna matutina y preparar comida para los monjes.

Diferencias regionales [ editar ]

Myanmar (Birmania) [ editar ]

En Myanmar (Birmania), los kappiya son generalmente hombres jóvenes o niños que viven en el monasterio que mantienen. [6] Algunas renunciantes femeninas llamadas kappiya thilashin también sirven como asistentes laicas de instituciones monásticas ( kyaung ), proporcionando apoyo a los monjes ordenados como administradores y tesoreros, encargados del mantenimiento continuo de los monasterios. [7] [8]

Tailandia [ editar ]

En Tailandia, los kappiya son típicamente niños jóvenes (generalmente entre las edades de 10 y 15) [9] que están afiliados a templos ( wat ) y brindan servicios de limpieza, hacen recados y recolectan obsequios a cambio de comida, alojamiento, instrucción y otros. Beneficios. [10] Algunos son enviados a convertirse en niños del templo para adquirir méritos ; otros, porque se les da alojamiento y comida gratis; y otros para recibir instrucción religiosa y moral . Algunos muchachos del templo pasan a ser ordenados como monjes. Los muchachos del templo pueden emprender el paso formal de sāmaṇeraordenación como parte de su función, dependiendo de su edad y costumbre local. Hablando históricamente, servir como niño del templo ha proporcionado un medio para la movilidad social; figuras notables, incluidos políticos ( Chuan Leekpai y Watana Muangsook ) y actores (por ejemplo, Rangsiroj Panpeng ) pasaron sus años de formación en este papel. [10]

Ver también [ editar ]

  • Vinaya

Referencias [ editar ]

  1. Buddhadatta, AP (1 de enero de 1992). Diccionario conciso Pali-Inglés . Publicaciones francesas y europeas, incorporadas. ISBN 978-0-7859-7473-4.
  2. www.wisdomlib.org (3 de agosto de 2014). "Kappiyakaraka, Kappiyakāraka, Kappiya-karaka: 2 definiciones" . www.wisdomlib.org . Consultado el 17 de mayo de 2020 .
  3. ^ Headley, Robert Kirk (1997). Diccionario camboyano-inglés .
  4. ^ Bhikkhu Ariyesako. "Reglas de Bhikkhu" . BuddhaSasana . Consultado el 17 de mayo de 2020 .
  5. ^ "Otros puntos de la disciplina monástica" . Dhammadana . Consultado el 17 de mayo de 2020 .
  6. ^ Scott, Sir James George (1910). El birmano: su vida y sus nociones . Macmillan and Company, limitada.
  7. ^ Skidmore, Monique (2005). Birmania en el cambio de siglo XXI . Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-2857-8.
  8. Kawanami, Hiroko ( 1 de febrero de 2013). Renuncia y empoderamiento de las monjas budistas en Myanmar-Birmania: Construyendo una comunidad de mujeres fieles . RODABALLO. ISBN 978-90-04-23440-6.
  9. ^ Joven, John E. De (1966). La vida del pueblo en la Tailandia moderna . Prensa de la Universidad de California.
  10. ^ a b Fry, Gerald W .; Nieminen, Gayla S .; Smith, Harold E. (8 de agosto de 2013). Diccionario histórico de Tailandia . Prensa espantapájaros. ISBN 978-0-8108-7525-8.