En el sijismo , kesh (a veces kes ) es la práctica de permitir que el cabello crezca naturalmente por respeto a la perfección de la creación de Dios. La práctica es uno de los cinco kakaars , los símbolos externos ordenados por Guru Gobind Singh en 1699 como un medio para profesar la fe sij . El cabello se peina dos veces al día con una kanga , otra de las cinco K, y se ata en un simple nudo conocido como joora o nudo rishi . Este nudo de cabello generalmente se mantiene en su lugar con el kanga y se cubre con un turbante .
Los 52 mandamientos de Guru Gobind Singh escritos en Hazur Sahib en Nanded en el estado de Maharashtra, mencionan que el kesh (cabello) debe ser venerado como la forma del Satguru (guru eterno) a quien consideran igual a dios. Por esta razón, los practicantes los mantienen con el mayor respeto. Esto incluye el mantenimiento regular del cabello, que incluye, entre otros, peinarse al menos dos veces al día, lavarse con regularidad y no permitir que el público lo toque.
Significado
Kesh es un símbolo de devoción a Dios, recordando a los sikhs que deben obedecer la voluntad de Dios.
Bhai Nand Lal, que era un poeta muy respetado en la corte del décimo gurú, Guru Gobind Singh, escribió en persa : [1]
Nishān-e-Sikhī ast īn Panj harf-e kāf,
Hargiz na bāshad azīn panj muāf,
Kara, Karad, Kacha, Kanga bidān,
Bina kesh hēch ast jumla nishān.
[Estas cinco letras de K son emblemas del sijismo.
Estos cinco son los más titulares;
Brazalete de acero, cuchillo grande, pantalón corto y peine;
Sin el pelo sin cortar, los otros cuatro no tienen importancia.]
Al no cortarse el cabello, los sijs honran el regalo del cabello de Dios. Kesh combinado con el peinado del cabello usando un kangha muestra respeto por Dios y todos sus dones. Tan importante es Kesh que durante la persecución de los sijs bajo el Imperio Mughal , los seguidores estaban dispuestos a enfrentarse a la muerte en lugar de afeitarse o cortarse el pelo para disfrazarse. La gente es devota; no cortarse el pelo es / ha sido un emblema de su buena voluntad.
Tendencia moderna
En los tiempos modernos, la tendencia del cabello corto ha invadido esta tradición. Se estima que la mitad de los hombres sij de la India han abandonado el turbante y se han cortado el pelo sin cortar. Las razones incluyen la simple conveniencia (evitar peinarse y atarse a diario), porque sus padres se cortaron el cabello y ellos decidieron cortarse el cabello también, y la presión social de la cultura dominante para ajustar su apariencia a la norma. [2] [3]
Acoso
Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, los sijs de Occidente han sido confundidos con musulmanes y sometidos a crímenes de odio . Balbir Singh Sodhi , un sij que vive en Mesa, Arizona , fue asesinado a tiros el 16 de septiembre de 2001, cuando lo confundieron con un musulmán. [4]
En 2007, un paquistaní de 18 años , Umair Ahmed, cortó por la fuerza el cabello de un niño sij de 15 años, Harpal Vacher, en una escuela estadounidense. En 2008, fue condenado por el jurado de "amenaza en segundo grado como crimen de odio, coerción en segundo grado como crimen de odio, posesión criminal de un arma en cuarto grado y acoso en tercer grado", [5] y fue condenado a libertad condicional, servicio comunitario y finalización de un programa de tolerancia. [6]
En 2009, Resham Singh, un estudiante de Punjabi en Melbourne, Australia , fue atacado por un grupo de adolescentes que intentaron quitarle el turbante y cortarse el cabello. [7]
En 2010, Basant Singh, un joven sij de Penang , Malasia, se despertó y descubrió que tenía el pelo cortado 50 cm cuando dormía en su dormitorio mientras trabajaba en el Programa de Capacitación del Servicio Nacional de Malasia . El incidente traumatizó al joven y está bajo investigación ordenada por el Ministerio de Defensa. [8]
En septiembre de 2012, un miembro de reddit subió una foto de Balpreet Kaur, una joven sij, burlándose de su vello facial. Ella respondió de manera tranquila, explicando la razón detrás de su apariencia y el cartel original se disculpó. Luego se volvió viral. [9]
Referencias
- ^ Gupta, Hari Ram (1984). Historia de los Sikhs - The Sikh Gurus 1469-1708 (2008 ed.). Nueva Delhi: Munshiram Memorial Publishers. pag. 275. ISBN 978-81-215-0276-4.
- ^ Los hombres jóvenes se cortan el pelo, molestando a sus mayores . New York Times . 29 de marzo de 2007.
- ^ 'Pagri no muy atractivo, desafinado con los tiempos'
- ^ "Inmigrante indio asesinado en Arizona. Hombre acusado de asesinato y otros 2 ataques; sospecha de racismo". Washington Post . 17 de septiembre de 2001.
- ^ Pakistán enfrenta 4 años de cárcel por cortar el pelo de Sikh
- ^ Adolescente de Elmhurst evita la cárcel por cortar el cabello de Sikh
- ^ "Los adolescentes australianos intentan cortar el pelo de los jóvenes sij" . Tiempos de India. 30 de junio de 2009.
- ^ "El ministro ordena que se investigue el 'corte' del cabello de un niño sij" . La estrella . 19 de enero de 2010. Archivado desde el original el 22 de enero de 2011.
- ^ Swash, Rosie (26 de septiembre de 2012). "La mujer sij que se enfrentó al abuso en línea sobre su vello facial" . Londres: The Guardian . Consultado el 27 de septiembre de 2012 .
enlaces externos
- Granizo de pelo por el Dr. Birendra Kaur en Todo sobre los sijs
- PDF sobre las 5 K de Sikhnet
- [1]