Khoekhoe
Khoekhoen (singular Khoekhoe ) [a] (o Khoikhoi en la ortografía anterior; anteriormente también hotentotes [2] ) son la población indígena pastoril tradicionalmente nómada del suroeste de África. A menudo se agrupan con los cazadores-recolectores San (literalmente "recolectores"). [3] La designación "Khoekhoe" es en realidad un kare o discurso de elogio, no un endónimo étnico, pero se ha utilizado en la literatura como un término étnico para los pueblos de habla khoe del sur de África, en particular los grupos de pastores, como los ! Naciones Ora, !Gona, Nama, Xiri y ǂNūkhoe.
Si bien la presencia de Khoekhoen en el sur de África es anterior a la expansión bantú , según una teoría científica basada principalmente en evidencia lingüística, no está claro cuándo los Khoekhoen comenzaron a habitar las áreas donde ocurrió el primer contacto con los europeos (posiblemente en la Edad de Piedra tardía ). . [3] En ese momento, en el siglo XVII, los Khoekhoen mantenían grandes rebaños de ganado Nguni en la región del Cabo . En su mayoría abandonaron el pastoreo nómada en los siglos XIX y XX. [4]
Su idioma khoekhoe está relacionado con ciertos dialectos hablados por los pueblos forrajeros san del Kalahari , como el khwe y el tshwa , que forman la familia lingüística khoe . Las principales subdivisiones de Khoekhoe en la actualidad son el pueblo Nama de Namibia, Botswana y Sudáfrica (con numerosos clanes), los ǂNūkhoeǃhaos de Namibia, los clanes !Orana de Sudáfrica (como ǀHõakhoena o AmaNgqosini), la nación Xirikua o Griekwa de Sudáfrica , y los clanes AmaGqunukhwebe o !Gona que caen bajo las entidades políticas de habla xhosa. [5]
Los clanes Xirikua (Griqua) desarrollaron su propia identidad étnica en el siglo XIX y se establecieron en Griqualand . Están relacionados con los mismos tipos de formaciones de clanes que los Rehoboth Basters , que también podrían considerarse un pueblo "Khoekhoe".
Se cree que la designación étnica amplia de "Khoekhoen", que significa que los pueblos originalmente formaban parte de una cultura pastoral y un grupo lingüístico que se encuentra en todo el sur de África, se refiere a una población originaria del área norte de la moderna Botswana . Esta cultura se extendió constantemente hacia el sur, y finalmente llegó al Cabo hace aproximadamente 2000 años. Los grupos "Khoekhoe" incluyen ǀAwakhoen al oeste y ǀKx'abakhoena del sur y centro de Sudáfrica y el Cabo Oriental. Ambos términos significan "Gente roja" y son equivalentes a IsiXhosa.término "amaqaba". La cría de ovejas, cabras y ganado vacuno en los valles fértiles de la región proporcionó una dieta estable y equilibrada y permitió que estos estilos de vida se extendieran, con grupos más grandes que se formaron en una región anteriormente ocupada por los recolectores de subsistencia . Se cree que la cultura agrícola de habla ntu ingresó a la región en el siglo III d. C., empujando a los pastores hacia las áreas occidentales. El ejemplo de la estrecha relación entre los ǃUriǁ'aes (Alto clan), población ganadera, y los !Uriǁ'aeǀ'ona (Alto clan niños), población forrajera más o menos sedentaria (también conocidos como "Strandlopers "), ambos ocupando el área de ǁHuiǃgaeb, muestra que la distinción estricta entre estos dos estilos de vida es injustificada, así como las categorías étnicas que se derivan. Sin embargo, los pueblos recolectores que valoran ideológicamente la no acumulación como un sistema de valores sociales serían distintos, pero las distinciones entre los “pastores khoekhoe”, los “cazadores-recolectores san” y los “agricultores bantúes” no resisten el escrutinio y parecen ser reduccionismo histórico . [6]
