Khoekhoe
Khoekhoen (singular Khoekhoe ) [a] (o Khoikhoi en la antigua ortografía; anteriormente también Hottentots [2] ) son la población indígena pastoralista tradicionalmente nómada del suroeste de África. A menudo se agrupan con los pueblos cazadores-recolectores San (literalmente, "recolectores de alimentos"). [3] La designación "Khoekhoe" es en realidad un kare o discurso de alabanza, no un endónimo étnico, pero se ha utilizado en la literatura como un término étnico para los pueblos de habla khoe del sur de África, en particular los grupos de pastores, como! Naciones Ora,! Gona, Nama, Xiri y ǂNūkhoe.
Si bien está claro que la presencia de Khoekhoen en el sur de África es anterior a la expansión bantú , según una teoría científica basada principalmente en evidencia lingüística, no está claro cuándo los Khoekhoen comenzaron a habitar las áreas donde se produjo el primer contacto con los europeos (posiblemente en el Edad de Piedra tardía ). [3] En ese momento, en el siglo XVII, los khoekhoen mantenían grandes rebaños de ganado nguni en la región del Cabo . Su pastoralismo nómada se abandonó principalmente entre los siglos XIX y XX. [4]
Su lenguaje khoekhoe se relaciona con ciertos dialectos hablados por forrajeo San pueblos del Kalahari , como el khwe y Tshwa , formando la khoe familia de lenguas. Las principales subdivisiones de Khoekhoe en la actualidad son el pueblo Nama de Namibia, Botswana y Sudáfrica (con numerosos clanes), los ǂNūkhoeǃhaos de Namibia, los clanes! Orana de Sudáfrica (como ǀHõakhoena o AmaNgqosini), la nación Xirikua o Griekwa de Sudáfrica , y los clanes AmaGqunukhwebe o! Gona que caen bajo las políticas de habla xhosa. [ cita requerida ]
Los clanes Xirikua (Griqua) desarrollaron su propia identidad étnica en el siglo XIX y se establecieron en Griqualand . Están relacionados con los mismos tipos de formaciones de clanes que los Rehoboth Basters , que también podrían considerarse un pueblo "Khoekhoe".
Se cree que la designación étnica amplia de "Khoekhoen", que significa los pueblos que originalmente formaban parte de una cultura pastoral y un grupo lingüístico que se encontraba en África meridional, se refiere a una población originaria de la zona norte de la actual Botswana . Esta cultura se extendió constantemente hacia el sur, llegando finalmente al Cabo hace aproximadamente 2.000 años. Los grupos "Khoekhoe" incluyen ǀAwakhoen al oeste, y ǀKx'abakhoena del sur y centro de Sudáfrica, y el Cabo Oriental. Ambos términos significan "gente roja" y son equivalentes a IsiXhosa.término "amaqaba". La cría de ovejas, cabras y ganado que pastaba en los valles fértiles de la región proporcionó una dieta estable y equilibrada y permitió que estos estilos de vida se extendieran, con la formación de grupos más grandes en una región anteriormente ocupada por los recolectores de subsistencia . Se cree que la cultura agrícola de habla ntu ingresó a la región en el siglo III d.C., empujando a los pastores hacia las áreas occidentales. El ejemplo de la estrecha relación entre los ǃUriǁ'aes (alto clan), una población ganadera, y los! Uriǁ'aeǀ'ona (niños del alto clan), una población recolectora más o menos sedentaria (también conocida como "Strandlopers "), ambos ocupando el área de ǁHuiǃgaeb, muestra que la distinción estricta entre estos dos estilos de vida es injustificada, así como las categorías étnicas que se derivan. Sin embargo, la búsqueda de personas que valoran ideológicamente la no acumulación como un sistema de valores sociales sería distinta, pero las distinciones entre "pastores khoekhoe", "cazadores-recolectores san" y "agricultores bantúes" no resisten el escrutinio y parecen ser reduccionismo histórico . [5]
