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Los asesinatos y masacres durante la guerra de Palestina de 1948 resultaron en la muerte de cientos de civiles y soldados desarmados. [1]

Los historiadores no están de acuerdo sobre el efecto que estos asesinatos y masacres tuvieron en la huida de los refugiados palestinos y si estos asesinatos y masacres se llevaron a cabo con la intención de acelerarlo. [ cita requerida ]

Eventos

Fondo

Después de unos 30 años de conflicto nacionalista en la Palestina del Mandato entre árabes palestinos y judíos sionistas y aunque no se pudo llegar a un acuerdo entre las partes, los británicos decidieron en febrero de 1947 poner fin al Mandato y, el 29 de noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una Resolución 181 (II) recomendando la adopción e implementación de un plan de partición de Palestina .

La votación fue seguida inmediatamente por una guerra civil en la que los árabes palestinos (apoyados por el Ejército de Liberación Árabe ) y los judíos palestinos lucharon entre sí mientras la región todavía estaba totalmente bajo el dominio británico. El 15 de mayo de 1948, tras la Declaración de Independencia de Israel el día anterior, los ejércitos de varios países árabes invadieron lo que acababa de dejar de ser Palestina obligatoria, convirtiéndola en la guerra árabe-israelí de 1948 .

La guerra provocó la muerte de más de 20.000 personas. El yishuv y más tarde los israelíes sufrieron entre 5.700 y 5.800 muertos. [2] El número de víctimas en el lado árabe no está claro, pero según Benny Morris , podría haber sido un poco mayor o mucho mayor. En su libro, Morris también menciona una estimación de 12.000 por Haj Amin al-Husseini en 1950. [2] Estas pérdidas ascendieron a alrededor del 1 por ciento de la población de cada comunidad. [1]

Escala

Masacres

Según las fuentes y la definición, ocurrieron entre 10 y 70 masacres durante la guerra de 1948 . [1] [3] [4]

Según Benny Morris, los soldados de Yishuv (o más tarde israelíes) mataron a aproximadamente 800 civiles árabes y prisioneros de guerra. [1] La mayoría de estos asesinatos ocurrieron cuando las aldeas fueron invadidas y capturadas durante la Segunda fase de la Guerra Civil , Operación Dani , Operación Hiram y Operación Yoav . [1] [5]

Según Benny Morris, las fuerzas judías fueron responsables de 24 masacres durante la guerra. [1] Aryeh Yizthaki da fe de 10 grandes masacres con más de 50 víctimas cada una. [6] El investigador palestino Salman Abu-Sitta registra 33, la mitad de ellos ocurridos durante el período de la guerra civil. [6] Saleh Abdel Jawad ha enumerado 68 aldeas donde tuvieron lugar actos de matanza indiscriminada de prisioneros y civiles, donde no se planteó ninguna amenaza para Yishuv o los soldados israelíes. [7]

Las principales masacres y ataques contra civiles judíos fueron la masacre de la refinería de petróleo de Haifa, donde 39 judíos fueron asesinados por trabajadores árabes después de que miembros del Irgun arrojaran una bomba a la multitud, y la masacre de Kfar Etzion, donde unos 120-150 residentes y defensores fueron asesinados por árabes. irregulares, según algunos relatos con la participación de soldados de la Legión Árabe. Con 80 muertes, la masacre del convoy médico de Hadassah incluyó la matanza masiva de personal médico por parte de los árabes. [1] [8] [9]

Tanto los archivos israelíes como los testimonios palestinos confirman que se produjeron asesinatos en numerosas aldeas árabes. [6] Según Morris, los "peores casos" fueron la masacre de Saliha con 60 a 70 muertos, la masacre de Deir Yassin con alrededor de 112, la masacre de Lydda con alrededor de 250 y la masacre de Abu Shusha con 60-70. [10] En Al-Dawayima , las cuentas del número de muertos varían. Saleh Abd al-Jawad informa de 100 a 200 víctimas, [7] Morris ha estimado "cientos" [10] y también informa de la investigación de las FDI que concluyó que 100 aldeanos habían sido asesinados. [11] David Ben-Guriondio la cifra de 70-80. [12] Saleh Abd al-Jawad informa en el relato mukhtar de la aldea [13] que 455 personas estaban desaparecidas tras la masacre de al-Dawayima , incluidas 170 mujeres y niños. [7]

La controversia rodea la afirmación de que en Tantura tuvo lugar una masacre de israelíes . [1] [14] [15]

Ataques de bombardeo

Al comienzo de la Guerra Civil, las milicias judías organizaron varios ataques con bombas contra civiles y objetivos militares árabes. El 12 de diciembre de 1947, el Irgun colocó un coche bomba frente a la Puerta de Damasco , la entrada principal a la Ciudad Vieja de Jerusalén, matando a 20 personas. [16] El 4 de enero de 1948, el Lehi detonó un camión bomba contra el cuartel general de los paramilitares al-Najjada ubicado en el Ayuntamiento de Jaffa , matando a 15 árabes e hiriendo a 80. [16] [17]

Durante la noche entre el 5 y el 6 de enero, en Jerusalén , la Haganah bombardeó el hotel Semiramis que, según se había informado, ocultaba a milicianos árabes, matando a 24 personas. [18] Al día siguiente, miembros del Irgun en una camioneta policial robada lanzaron una bomba de barril [19] contra un gran grupo de civiles que esperaban un autobús junto a la puerta de Jaffa , matando a 20. [20] [21] [22] [23] Otra bomba Irgun estalló en el mercado de Ramla el 18 de febrero, matando a 7 residentes e hiriendo a 45. [24] El 28 de febrero, el Palmach organizó un atentado con bomba contra un garaje en Haifa , matando a 30 personas. [25]

A partir del 1 de febrero de 1948, los partidarios de Amin al-Husseini organizaron, con la ayuda de desertores británicos, tres ataques contra la comunidad judía de Jerusalén. Utilizando coches bomba dirigidos contra la sede del Palestine Post , el mercado de la calle Ben Yehuda y el patio trasero de las oficinas de la Agencia Judía , matando a 22, 53 y 13 judíos respectivamente. [26] [27] [28]

Durante los primeros meses de 1948, el ferrocarril entre El Cairo y Haifa fue a menudo un objetivo. El 31 de marzo, fue minado cerca de Binyamina, un asentamiento judío en el vecindario de Cesarea , matando a 40 personas e hiriendo a 60. Todas las víctimas eran civiles, en su mayoría árabes. Aunque había algunos soldados en el tren, ninguno resultó herido. The Palestine Post y el New York Times atribuyeron el ataque a Lehi. [29] [30]

Causas

Las causas de las masacres son motivo de controversia. Morris considera que los asesinatos y masacres ocurrieron "[l] ike [en] la mayoría de las guerras que involucraron áreas urbanizadas". [1] Según Ilan Pappé , estos tuvieron lugar en el contexto de una limpieza étnica que "llevó consigo atroces actos de matanza masiva y masacre de miles de palestinos que fueron asesinados sin piedad y salvajemente por tropas israelíes de todos los orígenes, filas y edades ". [31]

Durante la Guerra Civil, se advirtió a los agentes de la Haganah que no hicieran daño a mujeres y niños, pero el Irgun y Lehi no observaron esta distinción, mientras que "las milicias árabes palestinas a menudo atacaban deliberadamente a civiles". [1] Debido al hecho de que el Mandato Británico aún no había terminado, ninguna de las partes pudo establecer campamentos regulares de prisioneros de guerra y, por lo tanto, tomar prisioneros. Durante la guerra árabe-israelí, los ejércitos combatientes fueron más o menos disciplinados y "las matanzas de civiles y prisioneros de guerra casi cesaron, excepto por la serie de atrocidades cometidas por las fuerzas de las FDI ". [1]

A pesar de su retórica, los ejércitos árabes cometieron pocas atrocidades y no se produjo ninguna masacre a gran escala de prisioneros cuando las circunstancias podrían haberlo permitido, como cuando tomaron la Ciudad Vieja de Jerusalén o las aldeas de Atarot , Neve Yaakov , Nitzanim , Gezer y Mishmar Hayarden . [1] El 28 de mayo, cuando los habitantes y combatientes de la Ciudad Vieja se rindieron, temiendo por sus vidas, la Legión Árabe Transjordania los protegió de la turba e incluso hirió o mató a tiros a otros árabes. [32]

Con respecto a las masacres perpetradas por las FDI al final de la guerra y particularmente durante la Operación Hiram , donde ocurrieron alrededor de 10 masacres, Morris y Yoav Gelber consideran que la falta de disciplina no puede explicar los hechos. [1] [33] Gelber señala los "resentimientos [de los soldados] hacia los palestinos" y el hecho de que los palestinos no habían huido como en operaciones anteriores. [33] Benny Morris cree que estaban relacionados con una "venganza general y un deseo de los comandantes locales de precipitar un éxodo civil ". [1]

Para explicar la diferencia en el número de asesinatos y masacres, Morris especula que "[esto] probablemente se debió a la circunstancia de que los israelíes victoriosos capturaron unas cuatrocientas aldeas y ciudades árabes durante abril-noviembre de 1948, mientras que los árabes palestinos y los El Ejército de Liberación Árabe no pudo tomar ningún asentamiento y los ejércitos árabes que invadieron a mediados de mayo invadieron menos de una docena de asentamientos judíos ". [1] Considera también que los beligerantes se comportaron razonablemente bien y que la "[guerra] de 1948 es digna de mención por el número relativamente pequeño de bajas civiles tanto en las propias batallas como en las atrocidades que las acompañaron" en comparación, por ejemplo, con las guerras yugoslavas de la década de 1990 o las guerras civiles sudanesas de los últimos cincuenta años ". [1]

Consecuencias

Según los historiadores, ya sea deliberada o no, las masacres tuvieron un fuerte impacto en el éxodo de la población árabe palestina . Por ejemplo, se considera que la masacre de Deir Yassin generó más pánico entre la población árabe que todas las demás operaciones anteriores juntas y provocó una huida masiva de palestinos en numerosas áreas, [34] [35] en parte debido a los hechos reales en Deir Los medios de comunicación embellecieron enormemente a Yassin. [36] [37]

Además, la masacre de Deir Yassin se convirtió en un fuerte argumento para que los estados árabes intervinieran contra Israel. El jefe de la Liga Árabe, Azzam Pasha, declaró que "La masacre de Deir Yassin fue en gran medida la causa de la ira de las naciones árabes y el factor más importante para enviar [en] los ejércitos árabes". [38]

Historiografía

Advertencias y amenazas árabes de masacre

Contra los judíos de Palestina

Después de la votación de la Partición, algunos líderes árabes amenazaron a la población judía de Palestina. Por ejemplo, hablaron de "arrojar a los judíos al mar" o librar a Palestina "de la plaga sionista". [39]

Según la historiografía tradicional israelí, estas declaraciones reflejan las intenciones árabes. [39] [40] Si bien Benny Morris considera que la imagen real de los objetivos árabes es más compleja, sobre todo porque eran conscientes de que no podían derrotar a los judíos, [39] argumenta que el Yishuv estaba ciertamente amenazado de extinción y temido. qué pasaría si los árabes ganaran. [41] Gelber, por otro lado, considera estas declaraciones públicas como "sin sentido" y juzga que las "acciones [de sus ejércitos] implican que los objetivos de la invasión árabe fueron decididamente limitados y se centraron principalmente en salvar la Palestina árabe de la total libertad judía". dominación'. [42]

"Pureza de armas"

Durante el conflicto entre árabes y judíos en Palestina antes de la guerra, se utilizó el criterio de " pureza de armas " para distinguir entre las respectivas actitudes del Irgun y Haganah hacia los árabes, y estos últimos se enorgullecen de su adhesión a este principio. [43] En general, este precepto exige que "las armas permanezcan puras [y que] se empleen sólo en defensa propia y [nunca] contra civiles inocentes y personas indefensas". [44] Pero si "seguía siendo un valor central en la educación", era "bastante vago e intencionalmente borroso" en el nivel práctico. [43]

En 1946, en una reunión celebrada entre los jefes de la Haganá , Ben-Gurion predijo un enfrentamiento entre los árabes de Palestina y los estados árabes. Respecto al "principio de pureza de armas", destacó que: "El fin no justifica todos los medios. Nuestra guerra se basa en motivos morales" [45] y durante la Guerra de 1948, el Mapam , el partido político afiliado al Palmach , pidió "una estricta observancia de la pureza de armas judía para asegurar el carácter moral de [la] guerra". [46]

Cuando los miembros de Mapam lo criticaron por su actitud con respecto al problema de los refugiados árabes , Ben-Gurion les recordó los eventos de Lydda y Ramla y el hecho de que los oficiales del Palmach habían sido responsables de la "indignación que había alentado la huida de los árabes hizo que la fiesta se sintiera incómoda". . " [46]

Según Avi Shlaim , la "pureza de armas" es una de las características clave del 'relato sionista convencional o la vieja historia' cuya 'versión popular-heroica-moralista de la guerra de 1948' se 'enseña en las escuelas israelíes y se usa ampliamente en el búsqueda de legitimidad en el exterior ”. [44]Morris agrega que '[l] a memoria colectiva israelí de los combatientes caracterizados por la' pureza de armas 'también se ve socavada por la evidencia de [la docena de casos] de violaciones cometidas en ciudades y pueblos conquistados'. Según él, "después de la guerra, los israelíes tendieron a aclamar la" pureza de armas "de sus milicianos y soldados para contrastar esto con la barbarie árabe, que en ocasiones se expresaba en la mutilación de cadáveres judíos capturados". Según él, "esto reforzó la autoimagen positiva de los israelíes y les ayudó a" vender "el nuevo Estado en el extranjero y (...) demonizaron al enemigo". [1]

Eventos de Tantura

Existe una controversia entre los historiadores sobre los eventos de Tantura. En la noche del 22 al 23 de mayo de 1948, soldados de la brigada Alexandroni atacaron el pueblo. Los combates causaron la muerte de unas pocas docenas de árabes y 14 soldados israelíes. [47]

Según el análisis de Gelber, basado en un recuento de los habitantes, los refugiados, los prisioneros de guerra y las muertes, no hubo personas desaparecidas y por lo tanto no pudo haber ocurrido ninguna masacre. [47]

El análisis de Morris concluye que la documentación y las entrevistas no prueban que ocurrió una masacre, pero que la hipótesis no puede simplemente descartarse. [48] Ilan Pappé considera que los testimonios de ex soldados de Alexandroni y refugiados palestinos demuestran, por el contrario, que al menos 200 aldeanos de Tantura desarmados fueron asesinados, ya sea en venganza por la muerte de soldados israelíes por disparos de francotiradores o posteriormente cuando fueron acusado injustificadamente de ocultar armas. [49]

Historiografía palestina

Nadine Picaudou, autora de La historiografía de las guerras de 1948 , estudió la evolución de la historiografía palestina en la guerra de 1948. Sostiene que la masacre de Deir Yassin fue durante mucho tiempo la única discutida "como si fuera suficiente para resumir la tragedia de las víctimas palestinas". Ella piensa que durante el período en el que "la memoria colectiva se fusionó con la movilización nacionalista palestina, un hecho ejemplar fue suficiente para expresar la tragedia". Refiriéndose al estudio realizado en 2007 por Saleh Abd al-Jawad , Masacres sionistas: la creación del problema de los refugiados palestinos en la guerra de 1948, escribe que las masacres involucraron las preocupaciones de los historiadores palestinos relativamente tarde, pero que cuando "los palestinos comenzaron a escribir su historia, el tema de las masacres se convirtió inevitablemente en uno de los factores relevantes para explicar el éxodo masivo". [50]

Picaudou subraya que "la historiografía palestina ha conservado el paradigma de la nakba, que reduce a los palestinos a la condición de víctimas pasivas de las políticas israelíes, como [ilustrado por] la atención limitada concedida por los investigadores a las batallas de 1947-1948 (...)". [50]

"Batallas" y "masacres"

En el contexto de la guerra de 1948, varios historiadores señalaron el matiz, a veces polémico, que puede existir entre una "batalla" y una "masacre".

Deir Yassin

La aldea de Deir Yassin estaba ubicada al oeste de Jerusalén, pero su importancia estratégica era discutible y sus habitantes no habían participado en la guerra hasta una semana antes del ataque. [51] [52] El 9 de abril, alrededor de 120 hombres de Irgun y Lehi atacaron la aldea en el contexto de la Operación Nachshon . Los habitantes mal armados mostraron una resistencia inesperada al ataque al contraatacar. Los asaltantes sufrieron cuatro muertos. Jacques de Reynier, jefe de la delegación de la Cruz Roja Internacional en Palestina, visitó Deir Yassin el 11 de abril de 1948 y observó "un total de más de 200 muertos, hombres, mujeres y niños". [53]Después de los combates, algunos aldeanos fueron ejecutados después de ser exhibidos en las calles de Jerusalén. Un grupo de prisioneros fue ejecutado en una cantera cercana y otros en Sheikh Bader. Los historiadores estiman hoy el número total de muertes entre 100 y 120. [54] [55] [56] [57]

En 2007, el historiador militar israelí Uri Milstein publicó un controvertido libro, Blood Libel at Deir Yassin , en el que afirma que los eventos de Deir Yassin fueron el resultado de una batalla y no de una masacre. Además, va más allá y rechaza la realidad de las atrocidades que siguieron al ataque al pueblo. [58] Nadine Picadou también matiza los hechos y considera que en la historiografía palestina, "la masacre de Deir Yassin eclipsó la batalla de Deir Yassin". [50] Morris considera que la captura del pueblo, insignificante desde el punto de vista militar, difícilmente puede considerarse como una "batalla". [56]

Convoy médico de Hadassah

En 1948, el hospital Hadassah estaba ubicado en el enclave del Monte Scopus , en Jerusalén desde donde dominaba varios barrios árabes. El 14 de abril, un convoy que transportaba personal médico, algunos combatientes heridos, municiones y algunas tropas de refuerzo, [59] [60] que estaba protegido por soldados de la Haganah y vehículos blindados, [61] intentó llegar al enclave. Un oficial australiano había informado a los combatientes árabes de que la misión del convoy era utilizar el enclave para atacar barrios árabes y cortar la carretera a Ramallah.. Una gran fuerza árabe tendió una emboscada al convoy y, en la lucha, varios vehículos fueron disparados y no pudieron retirarse. La batalla duró siete horas y la intervención británica tardó en llegar. 79 personas del convoy murieron, principalmente civiles. Tras el incidente, Jacques de Reynier instó a que en el futuro todos los convoyes fueran relevados de escoltas militares y puestos bajo la protección de la Cruz Roja . Esto se acordó rápidamente. También pidió que el enclave fuera desmilitarizado en condiciones similares, pero las autoridades sionistas lo rechazaron. [62]

Si bien todo el evento generalmente se ve como una masacre, Morris considera que fue, más bien, una batalla, dado que hubo disparos entre las milicias árabes y de Haganah y se dirigieron a un convoy de suministros que se dirigía al Monte Scopus. Sin embargo, señala que el número de muertos en el que incurrió el personal médico desarmado fue enorme [1] y que setenta y ocho personas fueron "masacradas". [63]

Lydda

En julio de 1948, los israelíes lanzaron la Operación Danny para conquistar las ciudades de Lydda y Ramle . El primer ataque a Lydda se produjo en la tarde del 11 de julio cuando el 89.º batallón montado en vehículos blindados y jeeps asaltó la ciudad "disparando con ametralladoras a todo lo que se moviera". "Docenas de árabes (tal vez hasta 200)" fueron asesinados. [64] Según Morris, la descripción de esta incursión escrita por uno de los soldados "combina elementos de una batalla y una masacre". [64]

Posteriormente, las tropas israelíes entraron en la ciudad y tomaron posiciones en el centro de la ciudad. La única resistencia provino del fuerte policial que estaba en manos de algunos legionarios árabes e irregulares. Se organizaron recintos de detención en las mezquitas y las iglesias para hombres adultos y entre 300 y 400 soldados israelíes guarnecieron la ciudad. En la mañana del 12 de julio, la situación estaba en calma pero alrededor de las 11:30 se produjo un incidente; dos o tres carros blindados entraron al pueblo y estalló un tiroteo. La escaramuza hizo creer a la gente del pueblo de Lydda que la Legión Árabe estaba contraatacando y probablemente unas pocas docenas de francotiradores [65].disparado contra las tropas de ocupación. Los soldados israelíes se sintieron amenazados, vulnerables porque estaban aislados entre miles de habitantes hostiles y "enojados [porque] habían entendido que la ciudad se había rendido". '[Les] dijeron que dispararan' a cualquier objetivo claro 'o, alternativamente, a cualquier persona' vista en las calles '. Los habitantes árabes entraron en pánico. Muchos corrieron a las calles y murieron. [66]

Existe controversia entre los historiadores sobre los eventos que siguieron. Según Morris, en la mezquita de Dahmash algunos prisioneros intentaron escapar y escapar, probablemente por temor a ser masacrados. Las FDI lanzaron granadas y dispararon cohetes contra el complejo y varias decenas de árabes murieron a tiros. [66] La historiografía palestina describe los eventos de manera diferente. Según él, eran civiles los que se habían refugiado en la mezquita, pensando que los israelíes no se atreverían a profanar el santuario. Los israelíes mataron a toda la gente allí, dejando entre 93 y 176 muertos. [67]Alon Kadish y Avraham Sela escriben que existe una confusión entre dos mezquitas. Según ellos, los detenidos solo se reunieron alrededor de la Gran Mezquita, donde no ocurrió ningún incidente y es un grupo de 50 a 60 árabes armados que se atrincheraron en la mezquita de Dahmash. Su asalto provocó la muerte de 30 milicianos y civiles árabes, incluidos ancianos, mujeres y niños. [68]

Las muertes del 12 de julio son consideradas en el mundo árabe y por varios historiadores como una masacre. Walid Khalidi lo llama "una orgía de asesinatos indiscriminados". [69] Morris escribe que "los nerviosos Palmahniks masacraron a los detenidos en el recinto de una mezquita". [70] Según Gelber, fue una "masacre más sangrienta" que en Deir Yassin . [71] Alon Kadish y Avraham Sela escriben que fue "una batalla intensa donde la demarcación entre civiles, combatientes irregulares y unidades del ejército regular apenas existió". [68]

Lista

Aquí hay una lista no exhaustiva de asesinatos y masacres que tuvieron lugar durante la guerra:

Ver también

  • Lista de ciudades y pueblos árabes despoblados durante el éxodo palestino de 1948
  • Lista de asesinatos y masacres en la Palestina obligatoria
  • Lista de masacres en Israel

Notas

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Morris 2008, págs. 404-06.
  2. ↑ a b Morris (2008) p.406
  3. ^ Jawad (2007), Masacres sionistas: la creación del problema de los refugiados palestinos en la guerra de 1948 , en E. Benvenisti & al, Israel and the Palestina Refugees , Berlín, Heidelberg, Nueva York: Springer, págs. 59-127
  4. Esber (2009), sección Massacres, Psychological Warfare and Oblitaration , págs. 355–59.
  5. ^ Esber (2009), p. 356 refiriéndose a Aryeh Yitzhaki , historiador israelí que se desempeñó como director de los archivos de las FDI, quien declaró: "En casi todas las aldeas conquistadas (...), las fuerzas sionistas cometieron crímenes de guerra como asesinatos indiscriminados, masacres y violaciones ".
  6. ↑ a b c Esber (2009), p. 356
  7. ^ a b c Saleh Abdel Jawad (2007), Masacres sionistas: la creación del problema de los refugiados palestinos en la guerra de 1948 , en E. Benvenisti & al, Israel and the Palestina Refugees , Berlín, Heidelberg, Nueva York: Springer, págs. 59-127
  8. ^ Gelber (2006), págs.21, 77.
  9. ^ Karsh (2002), págs. 33, 44, 51
  10. ^ a b "Entrevista con Benny Morris por Ari Shavit en Ha'aretz el 1 de septiembre de 2004" . haaretz.com .
  11. ^ Benny Morris (2008), 1948: Una historia de la primera guerra árabe-israelí , p. 333.
  12. ^ Morris, 2004, p. 469–470.
  13. ^ Pappé (2006), p. 196.
  14. ^ Pappé (2006), págs.133-137
  15. ^ Gelber (2006), Apéndice III - Folklore versus historia. The Tantura Blood Libel , págs. 319-27.
  16. ↑ a b Karsh (2002), p. 32
  17. ^ Yoav Gelber , 'Palestina 1948', p. 20; The Scotsman journal, 6 de enero de 1948; Walid Khalidi afirma que murieron 25 civiles, además de los objetivos militares. 'Before Their Diaspora', 1984. p. 316, fotografía pág. 325; Benny Morris, "El nacimiento del problema de los refugiados palestinos, 1947-1949", Cambridge University Press, pág. 46.
  18. ^ Benny Morris, El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisado , p. 123.
  19. Larry Collins / Dominique Lapierre, 'O Jerusalem'. Club de libros de historia Weidenfeld y Nicolson. Londres. 1972. p. 135: «Dos bidones de aceite de cincuenta galones llenos de clavos viejos, trozos de chatarra, bisagras, limaduras de metal oxidado. En su centro estaba el núcleo de TNT ... '
  20. ^ Collins / Lapierre. Página 138: 17 muertos
  21. ^ José, Dov (1960). La ciudad fiel: el asedio de Jerusalén, 1948 . Simon y Schuster. pag. 56. LCCN 60-10976 . OCLC 266413 . Mató a catorce árabes e hirió a otros cuarenta.  
  22. The Scotsman , 8 de enero de 1948: 16 muertos, 41 heridos.
  23. ^ Palestine Post, 9 de enero de 1948, p.1: "El peaje de la puerta de Jaffa llega a 20".
  24. ^ Embajada de Israel, Londres, sitio web. 2002. Citando a Zeev Vilnai - 'Ramla pasado y presente'.
  25. ^ Benny Morris , El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisado , p. 221.
  26. ^ Yoav Gelber (2006), p. 24
  27. ^ Efraïm Karsh , 2002, p. 36.
  28. Scotsman 24 de febrero de 1948: 'Jerusalén (lunes) - El' Alto Mando 'de la organización militar árabe emitió un comunicado a los periódicos de hoy aquí reclamando toda la responsabilidad por la explosión en la calle Ben Yehuda el domingo. Se dice que fue en represalia por un ataque del Irgun en Ramleh hace varios días.
  29. The Palestine Post , 1 de abril de 1948
  30. ^ New York Times , 1 de abril de 1948
  31. Pappé (2006), p. 197.
  32. ^ Benny Morris (2008), págs. 219-20.
  33. ↑ a b Yoav Gelber (2006), págs. 227-228.
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  35. ^ Benny Morris (2004), págs. 239-240.
  36. ^ Gelber , 2006 , p. 314.
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  45. ^ Anita Shapira (1992), p. 295
  46. ↑ a b Yoav Gelber (2006), p. 291
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  52. ^ Gelber , 2006 , p. 308. "Los dignatarios de Deir Yassin eran reacios a involucrarse en las hostilidades y se comprometieron a frustrar sus propios intentos futuros de las pandillas de usar su aldea, o informar de la presencia de al-Najada a los judíos si no podían expulsarlos".
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Referencias

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enlaces externos

  • Benny Morris , Guerra árabe-israelí , en Roy Gutman (Editor), Crímenes de guerra: lo que el público debería saber , WW Norton & Company, 1999.
  • Película sobre la masacre de Eilabun