Dinastía Zhou


La dinastía Zhou ( chino :; pinyin : Zhōu [ʈʂóu] ; chino antiguo ( B&S ): * tiw [4] ) fue una dinastía china que siguió a la dinastía Shang y precedió a la dinastía Qin . La dinastía Zhou duró más que cualquier otra dinastía en la historia de China (790 años). El control militar de China por parte de la casa real, de apellido Ji, duró inicialmente desde 1046 hasta 771 a.C. durante un período conocido como el Zhou Occidental., y la esfera política de influencia que creó continuó hasta bien entrado el período de Zhou oriental durante otros 500 años.

Durante la dinastía Zhou, el poder centralizado disminuyó durante el período de primavera y otoño hasta el período de los Reinos Combatientes en los dos últimos siglos de la dinastía. En el último período, la corte de Zhou tenía poco control sobre sus estados constituyentes que estaban en guerra entre sí hasta que el estado de Qin consolidó el poder y formó la dinastía Qin en 221 a. C. La dinastía Zhou se había derrumbado formalmente solo 35 años antes, aunque la dinastía solo tenía poder nominal en ese momento.

Este período de la historia china produjo lo que muchos consideran el cenit de la fabricación de artículos de bronce chinos . [5] El último período de la dinastía Zhou también es famoso por los comienzos de las tres principales filosofías chinas: el confucianismo , el taoísmo y el legalismo . La dinastía Zhou también abarca el período en el que la escritura escrita evolucionó de la escritura del oráculo y la escritura de bronce a la escritura del sello , y luego finalmente a una forma casi moderna con el uso de una escritura clerical arcaica que surgió durante el período tardío de los Reinos Combatientes. .

Según la mitología china , el linaje Zhou comenzó cuando Jiang Yuan , un consorte del legendario Emperador Ku , concibió milagrosamente un niño, Qi "el Abandonado", después de pisar la huella divina de Shangdi . [6] [7] Qi fue un héroe cultural al que se le atribuye haber sobrevivido a tres abandonos de su madre y haber mejorado enormemente la agricultura de Xia, [6] hasta el punto en que su propio rey Xia y un rey le concedieron el señorío sobre Tai y el apellido Ji. nombre póstumo posterior , Houji"Lord of Millet ", por el Tang de Shang . Incluso recibió sacrificio como dios de la cosecha . El término Hòujì probablemente fue un título hereditario adjunto a un linaje.

Se dice que el hijo de Qi, o más bien el de los Hòujì , Buzhu abandonó su posición como Maestro Agrario ( chino :農 師; pinyin : Nóngshī ) en la vejez y él o su hijo Ju abandonaron su tradición, viviendo a la manera de el Xirong y Rongdi (ver distinción Hua-Yi ). [8] El hijo de Ju, Liu , [9] sin embargo, llevó a su pueblo a la prosperidad restaurando la agricultura y instalándolos en un lugar llamado Bin , [c] que sus descendientes gobernaron durante generaciones.. Más tarde, Tai condujo al clan de Bin a Zhou, un área en el valle del río Wei en el actual condado de Qishan .

El duque pasó por alto a sus dos hijos mayores, Taibo y Zhongyong , para favorecer al joven Jili , un guerrero por derecho propio. Como vasallo de los reyes Shang Wu Yi y Wen Ding , Jili fue a conquistar varias tribus Xirong antes de ser asesinado traicioneramente por las fuerzas Shang. Taibo y Zhongyong supuestamente ya habían huido al delta del Yangtze, donde establecieron el estado de Wu entre las tribus allí. El hijo de Jili, Wen , sobornó para salir del encarcelamiento y trasladó la capital de Zhou a Feng (en la actual Xi'an ). Alrededor del 1046 a. C., el hijo de Wen, Wu y su aliadoJiang Ziya dirigió un ejército de 45.000 hombres y 300 carros a través del Río Amarillo y derrotó al Rey Zhou de Shang en la Batalla de Muye , marcando el comienzo de la dinastía Zhou. [d] El Zhou enfrentó a un miembro de la derrotada familia real Shang como el Duque de Song , que estuvo en manos de los descendientes de la familia real Shang hasta su final. Esta práctica se conoce como dos reyes, tres reverencias .


Estados de la dinastía Zhou Occidental
Mapa que muestra los principales estados del este de Zhou
Cuadro sobre seda que representa a un hombre montado en un dragón , pintado sobre seda , datado en los siglos V-III a. C., procedente de la Tumba de Zidanku núm. 1 en Changsha ,provincia de Hunan
Una pintura lacada de la tumba de Jingmen (chino: 荊門 楚墓; Pinyin: Jīngmén chǔ mù) del estado de Chu (704-223 a. C.), que representa a hombres vestidos con precursores de Hanfu (es decir, vestidos de seda tradicionales ) y montados en dos carro a caballo
Un recipiente gui de bronce de Western Zhou, c.  1000 aC
Un bronce ceremonial de Zhou occidental con forma de vasija de cocina inscrito para registrar que el rey de Zhou le dio un feudo a Shi You, ordenando que heredara el título, así como la tierra y las personas que vivían allí.
El pan de Shi Qiang , inscrito con los logros de los primeros reyes de Zhou, alrededor del siglo X a. C.
Una figura de bronce de un auriga de la era de los Reinos Combatientes de la dinastía Zhou, datada del siglo IV al III a.C.
Una prenda ritual de gasa de seda bordada de una tumba de la era Eastern-Zhou en Mashan, provincia de Hubei, China, siglo IV A.C.
Una espada de bronce Eastern-Zhou excavada en Changsa, provincia de Hunan
Una taza para beber tallada en cristal , desenterrada en Banshan, Hangzhou , período de los Reinos Combatientes , Museo de Hangzhou .
El Bianzhong del Marqués Yi de Zeng , un conjunto de bronce bianzhong instrumentos de percusión de la tumba del Marqués mencionados en Hubei provincia, China, fechada el 433 aC, los Estados Guerreros período
Accesorios en forma de tigres, Baoji, provincia de Shaanxi, dinastía Zhou del Medio Oeste, c. 900 aC, bronce