Kish ( sumerio : Kiš; transliteración: Kiš ki ; cuneiforme : 𒆧𒆠 ; [1] acadio : kiššatu, [2] moderno Tell al-Uhaymir ) es un importante sitio arqueológico en la gobernación de Babil ( Irak ). Estuvo ocupada desde el período Ubaid hasta el helenístico . [3] [4]
Localización | Tell al-Uhaymir, Gobernación de Babil , Irak |
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Región | Mesopotamia |
Coordenadas | 32 ° 32′25 ″ N 44 ° 36′17 ″ E / 32.54028 ° N 44.60472 ° ECoordenadas : 32 ° 32′25 ″ N 44 ° 36′17 ″ E / 32.54028 ° N 44.60472 ° E |
Tipo | Asentamiento |
Historia | |
Fundado | Período Ubaid |
Periodos | Ubaid a helenístico |
Historia
Kish fue ocupada desde el período Ubaid (c.5300-4300 aC), ganando prominencia como uno de los poderes preeminentes en la región durante el Período Dinástico Temprano . [5]
Primera dinastía de Kish
La lista de reyes sumerios establece que Kish fue la primera ciudad en tener reyes después del diluvio, [6] comenzando con Jushur . El sucesor de Jushur se llama Kullassina-bel , pero en realidad es una oración en acadio que significa "Todos ellos eran señores". Por lo tanto, algunos estudiosos han sugerido que esto puede haber tenido la intención de significar la ausencia de una autoridad central en Kish durante un tiempo. Los nombres de los siguientes nueve reyes de Kish que preceden a Etana son Nanjiclicma, En-tarah-ana, Babum, Puannum, Kalibum, Kalumum, Zuqaqip, Aba, Macda y Arwium. Todos estos nombres son palabras acadias para animales, por ejemplo, Zuqaqip "escorpión". La naturaleza semítica oriental de estos y otros nombres tempranos asociados con Kish revela que su población tenía un fuerte componente semítico (de habla acadia ) desde los albores de la historia registrada. [7] Ignace Gelb identificó a Kish como el centro de la cultura semítica oriental más antigua a la que llama la civilización Kish . [8] Después de los doce reyes, una inundación masiva devastó Mesopotamia. Según los sumerios, después del diluvio, Ishtar le dio la realeza a Etana. [9] Las fuentes sumerias antiguas describen a Etana como "el pastor que ascendió al cielo y afianzó todas las tierras". [9] Esto implica que el histórico Etana estabilizó el reino trayendo paz y orden al área después del Diluvio. [9] A Etana también se le atribuye a veces la fundación de Kish.
El vigésimo primer rey de Kish en la lista, Enmebaragesi , de quien se dice que capturó las armas de Elam , es el primer nombre confirmado por los hallazgos arqueológicos de su reinado. También es conocido a través de otras referencias literarias, en las que él y su hijo Aga de Kish son retratados como rivales contemporáneos de Dumuzid, el Pescador y Gilgamesh , primeros gobernantes de Uruk .
Algunos de los primeros reyes de Kish se conocen a través de la arqueología, pero no figuran en la lista de reyes. Estos incluyen Utug o Uhub , que se dice que derrotó a Hamazi en los primeros días, y Mesilim , que construyó templos en Adab y Lagash , donde parece haber ejercido cierto control.
Tercera dinastía de Kish (c. 2500-2330 a. C.)
La Tercera Dinastía de Kish es única porque comienza con una mujer, anteriormente tabernera, Kubau , como "rey". Más tarde fue deificada como la diosa Kheba .
Posteriormente, aunque su poder militar y económico se redujo, Kish conservó un fuerte significado político y simbólico. Al igual que con Nippur al sur, el control de Kish fue un elemento primordial para legitimar el dominio sobre el norte de Mesopotamia ( Asiria , Subartu ). Debido al valor simbólico de la ciudad, los gobernantes fuertes reclamaron más tarde el título tradicional de " Rey de Kish ", incluso si eran de Akkad , Ur , Asiria , Isin , Larsa o Babilonia . Uno de los primeros en adoptar este título al someter a Kish a su imperio fue el rey Mesannepada de Ur, así como Mesilim . [12] También se conocen algunos gobernadores de Kish para otros poderes en épocas posteriores, incluidos Ashduniarim e Iawium. [13]
Sargón de Akkad , el fundador del Imperio acadio , procedía de la zona cercana a Kish, llamada Azupiranu . Más tarde se declararía rey de Kish, como un intento de significar su conexión con el área de importancia religiosa. En la época acadia, la deidad patrona de la ciudad era Zababa (o Zamama), junto con su esposa, la diosa Inanna .
Historia posterior
Después de la caída del Imperio acadio , Kish se convirtió en la capital de un pequeño reino independiente. Un rey, llamado Ashduniarim, gobernó aproximadamente al mismo tiempo que Lipit-Ishtar de Isin . En la primera parte de la Primera Dinastía de Babilonia , durante los reinados de Sumu-abum y Sumu-la-El , Kish parece haber estado bajo el gobierno de otra ciudad-estado, posiblemente Kutha . Iawium, rey de Kish en esta época, gobernó como vasallo de reyes llamados Halium y Manana. Sumu-la-El conquistó Kish y, más tarde, subyugó a Halium y Manana, llevando sus territorios al imperio babilónico en expansión. Los reyes de la Primera Dinastía Hammurabi y Samsu-iluna emprendieron la construcción en Kish, el primero restaurando el zigurat de la ciudad y el segundo construyendo un muro alrededor de Kish. En ese momento, el asentamiento oriental de Hursagkalama se había convertido en una ciudad distinta y probablemente no estaba incluida en el área amurallada. [14]
Sin embargo, después del período babilónico antiguo, Kish parece haber perdido importancia; sólo se menciona en unos pocos documentos de finales del segundo milenio a. C. Durante los períodos neoasirio y neobabilónico , Kish se menciona con más frecuencia en los textos. Sin embargo, en ese momento, Kish propiamente dicho (Tell al-Uhaymir) había sido casi completamente abandonado, y el asentamiento que los textos de este período llaman "Kish" probablemente era Hursagkalama (Tell Ingharra). [14]
Después del período aqueménida , Kish desaparece por completo del registro histórico; sin embargo, la evidencia arqueológica indica que la ciudad siguió existiendo durante mucho tiempo a partir de entonces. [14] Aunque el sitio en Tell al-Uhaymir estaba mayormente abandonado, Tell Ingharra revivió durante el período parto y se convirtió en una ciudad importante con una gran fortaleza de adobe. Durante el período de Sasán , el sitio de la ciudad vieja fue completamente abandonado a favor de una serie de asentamientos conectados que se extendían a ambos lados del canal Shatt en-Nil . Esta última encarnación de Kish prosperó bajo el dominio sasánida y luego islámico, antes de ser finalmente abandonada durante los últimos años del califato abasí (750-1258). [15]
Arqueología
Kish se encuentra al este de Babilonia y a 80 km (50 millas) al sur de Bagdad . El sitio arqueológico de Kish es un área ovalada de aproximadamente 8 por 3 km (5 por 2 millas), atravesada por el antiguo lecho seco del río Éufrates, que abarca alrededor de 40 montículos, siendo los más grandes Uhaimir e Ingharra. Los montículos más notables son:
- Dile a Uhaimir: se cree que es la ubicación de la ciudad de Kish. Significa "el rojo" después de los ladrillos rojos del zigurat allí.
- Dile a Ingharra: se cree que es la ubicación de Hursagkalamma, al este de Kish, hogar de un templo de Inanna . [dieciséis]
- Dile a Khazneh
- Dile a el-Bender - material parto retenido
- Montículo W: donde se descubrieron varias tablillas neoasirias
Después de que comenzaran a aparecer tablillas excavadas irregularmente a principios del siglo XX, François Thureau-Dangin identificó el sitio como Kish. Esas tabletas terminaron en una variedad de museos.
Debido a su proximidad a Babilonia, el sitio fue visitado por varios exploradores y viajeros en el siglo XIX, algunos relacionados con excavaciones, sobre todo por el capataz de Hormuzd Rassam, que cavó allí con una tripulación de 20 hombres durante varios meses. Ninguno de estos primeros trabajos se publicó. Un equipo arqueológico francés dirigido por Henri de Genouillac excavó en Tell Uhaimir entre 1912 y 1914 y encontró unas 1.400 tablillas babilónicas antiguas que se distribuyeron en el Museo de Arqueología de Estambul y el Louvre . [17] [18] Más tarde, un equipo conjunto del Field Museum y la Universidad de Oxford bajo la dirección de Stephen Langdon excavó de 1923 a 1933, y los materiales recuperados se dividieron entre Chicago y el Ashmolean Museum de Oxford. [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]
Las excavaciones reales en Tell Uhaimir fueron dirigidas inicialmente por E. MacKay y luego por LC Watelin. El trabajo sobre los restos de flora y fauna estuvo a cargo de Henry Field . [26] [27]
Más recientemente, un equipo japonés de la Universidad de Kokushikan dirigido por Ken Matsumoto excavó en Tell Uhaimir en 1988, 2000 y 2001. La temporada final duró solo una semana. [28] [29] [30]
Galería
Ruinas de un zigurat en la ciudad sumeria de Kish. Gobernación de Babel, Irak.
Un antiguo montículo en Kish, gobernación de Babel, Irak
Un antiguo montículo en la ciudad de Kish, Mesopotamia, Gobernación de Babel, Irak
Fragmentos de cerámica, excavaciones ilegales en la antigua ciudad de Kish, Tell al-Uhaymir, Iraq
Antiguo montículo en la ciudad de Kish, Mesopotamia, Gobernación de Babil, Irak
Ruinas cerca del zigurat de Kish en Tell al-Uhaymir, Mesopotamia, Gobernación de Babel, Irak
Ruinas cerca del zigurat de Kish, Tell al-Uhaymir, gobernación de Babilonia, Irak
Ruinas cerca del zigurat de la ciudad de Kish en Tell al-Uhaymir, gobernación de Babel, Irak
Ruinas del zigurat de la antigua ciudad de Kish, Tell al-Uhaymir, Mesopotamia, Irak
Sello "Unicornio" de la civilización del valle del Indo excavado en Kish, período sumerio temprano, alrededor del 3000 a. C. Un ejemplo de las antiguas relaciones Indo-Mesopotamia . [31]
Ver también
- Ciudades del Antiguo Cercano Oriente
- Tell (arqueología)
- Cronología breve cronológica
Notas
- ^ El corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria
- ^ Diccionario sumerio electrónico de Pensilvania (EPSD)
- ^ "Kish | ciudad antigua, Irak" . Enciclopedia Británica . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
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- ^ K. Matsumoto y H. Oguchi, Excavaciones en Kish, 2000, al-Rāfidān, vol. 23, págs. 1 a 16, 2002
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Referencias
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- [2] IJ Gelb, Sargonic Texts in the Ashmolean Museum, Oxford, Materials for the Assyrian Dictionary 5, University of Chicago Press, 1970 ISBN 0-226-62309-2
- McGuire Gibson, Los usos arqueológicos de los documentos cuneiformes: patrones de ocupación en la ciudad de Kish, Irak, vol. 34, edición. 2, págs. 113-123, otoño de 1972
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- PRS Moorey, 1978 Excavación de Kish 1923-1933 (Oxford: Oxford Press, 1978).
- Norman Yoffee, The Economics of Ritual at Late Old Babylonian Kish, Journal of the Economic and Social History of the Orient, vol. 41, no. 3, págs. 312–343, 1998
- PRS Moorey, El "edificio plano-convexo" en Kish y los palacios mesopotámicos tempranos, Irak, vol. 26, no. 2, págs. 83–98, 1964
- PRS Moorey, Cementerio A en Kish: Grave Groups and Chronology, Iraq, vol. 32, no. 2, págs. 86-128, 1970
- Weiss, Harvey y Mcguire Gibson. "Kish, Akkad y Agade". Revista de la Sociedad Oriental Americana, vol. 95, no. 3, 1975, doi: 10.2307 / 599355.
- Wu Yuhong y Stephanie Dalley , Los orígenes de la dinastía Manana en Kish y la lista de reyes asirios, Irak, vol. 52, págs. 159-165, 1990
- Seton Lloyd, Regreso a Ingharra: Algunos pensamientos adicionales sobre las excavaciones en East Kish, Iraq, vol. 31, no. 1, págs. 40–48, 1969
- Federico Zaina, fecha de radiocarbono de Kish dinástico temprano y la estratigrafía y cronología del sondeo YWN en Tell Ingharr, Iraq, vol. 77 (1), págs. 225–234, 2015
- Zaina, F., Oficio, administración y poder en edificios públicos de la dinastía temprana mesopotámica. Recuperación del edificio plano-convexo en Kish, Iraq, Paléorient, vol. 41, pág. 177–197, 2015
enlaces externos
- Colección Kish en línea en el Museo Field
- Vídeo de YouTube sobre el esfuerzo de Field Museum Kish
- Fotografías del sitio de Kish en el Instituto Oriental de Chicago
- El casco de oro usado por un rey sumerio de Kish.