Templo de Kumarakottam
| Templo de Kumarakottam | |
|---|---|
Templo Subramaniya Swāmi | |
 Torres del templo de Kumarakottam | |
| Religión | |
| Afiliación | hinduismo |
| Distrito | Distrito de Kānchipuram |
| Deidad | Subramanya Swāmi ( Murugan ) |
| Festivales | Kandha Shashti |
| Ubicación | |
| Ubicación | Ciudad de kānchipuram |
| Expresar | Tamil Nadu |
| País | India |
  Ubicación en Tamil Nadu | |
| Coordenadas geográficas | 12 ° 50'28 "N 79 ° 42'04" E / 12.841 ° N 79.701 ° E |
| Arquitectura | |
| Escribe | Arquitectura dravídica ( Pallava ) |
| Terminado | reconstruido 1915 CE. |
| Sitio web | |
| kumarakottammurugantemple | |
El templo Kumara kottam es un templo hindú en Kānchipuram , Tamil Nādu , India . Está dedicado a Lord Murugan , el dios de la guerra hindú e hijo de los dioses Shiva y su madre Pārvathi . El templo también se conoce como el templo Subramaniya Swāmi. El antiguo templo fue reconstruido en su forma actual en 1915 EC. El templo es uno de los 21 templos principales de Kānchipuram y es un importante centro de peregrinación. [1] San Aruna giri nādhar ha cantado himnos en alabanza al icono Murugan de este templo. [2]
Ubicación
El templo Kumara kottam se encuentra en la calle principal de Rāja. [3] Se dice que forma un grupo con el templo Ekāmbareswarar y el templo Kāmākshi Amman, pero cada templo tiene su propia identidad litúrgica. [4] El templo de Murugan se encuentra entre los templos de sus padres: el templo Ekāmbareswarar dedicado a Shiva y el templo Kāmākshi Amman dedicado a Kāmākshi , un aspecto de Pārvathi. Simbólicamente, este escenario representa la iconografía de Somāskandha , un aspecto de Shiva donde se lo representa con Murugan y Pārvathi. El niño Murugan aparece sentado entre sus padres. Esta representación condujo al culto de Somāskandha. [5]Se dice que todos los templos de Kānchipuram están dedicados a una familia extensa de dioses. [4]
Significado religioso
La leyenda del templo en el Kandha Purānam , la versión tamil del Skanda Purāna que se dedica principalmente a Murugan (también conocido como Skandha o Kandha), afirma que Murugan había encarcelado al dios creador Brahmā aquí por la ignorancia de este último sobre Om , el único mantra sílaba que es sagrado en el hinduismo y él mismo asumió el papel de creador en este lugar. Sin embargo, el padre de Murugan, Shiva, le había ordenado que liberara a Brahmā. Cuando Murugan se dio cuenta de su error al no obedecer las instrucciones de su padre, hizo penitencia ante un Linga (el símbolo anicónico de Shiva), que posteriormente fue adorado con el nombre de Devasenāpathīsar., literalmente, el Señor que fue adorado por Devasenāpathi (un epíteto de Murugan como el comandante en jefe de los dioses). [5] En otra versión se dice que se dice que el penitente Brahmā fue liberado por Shiva después de que adorara a Murugan después de aprender sus lecciones de humildad. [3]
Características
El templo fue reconstruido durante 1915. [6] Tiene el pináculo del templo ( shikara ) sobre el santuario principal ( garbha griha ), que está construido en granito y tiene la forma de una cúpula llamada chakra vimānam (cúpula circular) que es una estructura del período Chola . Las ménsulas y las pilastras con epígrafes decoran los muros del templo. [7] El templo tiene dos prakārams ( pasajes circumambulatorios ) y muchos parivāra devatās (deidades familiares) están instalados en subsantuarios a su alrededor. [2]
La imagen central de Murugan está representada de forma única como Brahma-Shāstā, sosteniendo un kamandalu (olla de agua) y cuentas de oración de Rudrāksha . [5]
El linga adorado por Murugan se deifica en un santuario separado dentro del complejo del templo y se llama Devasenāpathīsar o Senāpathi Ishvara . [8]
Kandha Purānam
Kacchiyappar (Kacchiyappa Shiva āchāriyār), un erudito tamil, era sacerdote en el templo Kumara kottam. Compuso el texto Kandha Purānam . El salón, el Kandhapurāna Arangetra Mantapam (Un pabellón al aire libre) donde Kacchiyappar compuso el texto todavía existe en el complejo del templo. Los pavos reales invaden las instalaciones incluso ahora. [5] Kacchiyappar escribió la epopeya en seis cantos , que comprende 10 346 estrofas. Se cree que la primera línea de la primera estrofa fue escrita por la deidad protectora de Kacchiyappar, el propio Murugan. También se cree que el dios corrigió las 100 estrofas escritas por el sacerdote durante el día. [9] El poeta llevó su composición al dios y la ensayó. [10]Incluso ahora, los sacerdotes del templo son descendientes de Kacchiyappar. [2]
Festivales
Un festival popular que se celebra aquí es Kandha Shashti (en noviembre), sexto día de la mitad del mes lunar Kārtthigai, que lleva el nombre de Murugan, también conocido como Skandha (Kandhan en tamil). [5] Durante el mes de Kārtthigai (noviembre-diciembre) entre la mitad más oscura (menguante) y la mitad más brillante (creciente) de la Luna, las celebraciones se llevan a cabo en el templo cuando se enciende una gran cantidad de lámparas en el templo. [4] El culto en el templo está programado seis veces al día. En cada mes lunar, en los días de la estrella en ascenso de Kirutthigai (según el calendario hindú ), el festival se lleva a cabo en el templo cuando un gran número de devotos ofrecen oraciones a la deidad. [2]Cada templo en Kānchipuram celebra el festival de Brahmā, como Brahmotsavam , cuando se llevan a cabo procesiones de dioses en las horas de la mañana y de la tarde. [11]
Referencias
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el templo de Kumarakottam . |
- ^ Knapp 2009 , p. 305.
- ^ a b c d "Templos en Kānchi cerca de Srimatam" . Organización Kamakoti . Consultado el 22 de agosto de 2013 .
- ↑ a b Rao2001 , p. 56.
- ↑ a b c Michell , 1993 , p. 30.
- ↑ a b c d e Rao , 2008 , p. 109-110.
- ^ Diwakar, Macherla (2011). Templos del sur de la India (1ª ed.). Chennai: Techno Book House. pags. 143. ISBN 978-93-83440-34-4.
- ^ Rao2001 , pág. 55.
- ^ Rao 2008 , p. 159.
- ^ Pillai 1904 , p. 107.
- ^ Spuler 1975 , p. 222.
- ^ Michell 1993 , p. 36.
Bibliografía
- Knapp, Stephen Knapp (1 de enero de 2009). Manual espiritual de la India . Editorial Jaico. ISBN 978-81-8495-024-3.
- Michell, George (1 de marzo de 1993). Ciudades del templo de Tamil Nadu . Publicaciones Marg. ISBN 978-81-85026-21-3.
- Pillai, MS Purnalingam (1904). Una cartilla de la literatura tamil . Ananda Press.
- Rao, AV Shankaranarayana Rao (2001). Templos de Tamilnadu . Publicaciones Vasan. ISBN 9788184681123.
- Rao, PVL Narasimha (2008). Kanchipuram: tierra de leyendas, santos y templos . Digno de lectura. ISBN 978-81-89973-54-4.
- Spuler, Bertold (1975). Manual de estudios orientales . RODABALLO. ISBN 978-90-04-04190-5.
Templo hindú más cercano
- Templo de Arulmigu Thirumagaraleeswar, Magaral
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