Kyansittha ( birmano : ကျန်စစ်သား , pronunciado [tɕàɰ̃sɪʔθá] ; también Kyanzittha o "Hti-Hlaing Shin"; 1030-1112/13) fue rey de la dinastía pagana de Birmania (Myanmar) desde 1084 hasta 1112/13, y es considerado uno de los más grandes monarcas birmanos. Continuó las reformas sociales, económicas y culturales iniciadas por su padre, el rey Anawrahta . Pagan se convirtió en una potencia reconocida internacionalmente durante su reinado de 28 años. La lengua y la cultura birmanas siguieron ganando terreno.
Kyansittha ကျန်စစ်သား | ||||
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Rey de Birmania | ||||
Reinado | 21 de abril de 1084-1112/13 | |||
Predecesor | Saw Lu | |||
Sucesor | Alaungsithu | |||
Nació | 21 de julio 1030 Martes, quinto menguante de Wagaung 392 ME Payeimma, Sagaing | |||
Fallecido | 1112/13 (~ 82 años) 474 ME Pagan | |||
Consorte | Apeyadana Thanbula Khin Tan Manisanda | |||
Asunto | Shwe Einthi Yazakumar | |||
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casa | Pagano | |||
Padre | Anawrahta | |||
Mamá | Pyinsa Kalayani | |||
Religión | Budismo Theravada |
En su vida temprana, Kyansittha fue un general popular y exitoso que dirigió las principales campañas militares de Anawrahta que fundaron el Imperio Pagano. Fue exiliado dos veces en las décadas de 1070 y 1080 por su romance con la reina Manisanda . Kyansittha ascendió al trono pagano en 1084 después de reprimir una gran rebelión mon que mató al rey Saw Lu . [1]
Su reinado fue en gran parte pacífico. Gran admirador de la cultura mon, siguió una política conciliadora hacia los mon del sur y continuó el patrocinio de la lengua y la cultura mon en su corte. Fue en su reinado cuando la síntesis de las prácticas birmanas , mon, pyu y budistas en una tradición cultural birmana comenzó a alcanzar un nivel de madurez. La escritura birmana comenzó a usarse junto con Pyu , Mon y Pali . Un pagano pacífico se enriqueció con la agricultura y el comercio, y la construcción de templos a gran escala comenzó en serio. Kyansittha completó la Pagoda Shwezigon de Anawrahta y construyó su logro supremo , el Templo de Ananda . Pagan se convirtió en un importante centro de aprendizaje budista. El budismo theravada continuó ganando terreno aunque muchas prácticas ari , mahayana e hindú continuaron dominando. Pagan surgió como una potencia importante junto al Imperio Khmer en el sudeste asiático , reconocido como un reino soberano por la dinastía Song china y la dinastía Chola india .
Kyansittha es uno de los monarcas más famosos de la historia de Birmania . Las historias de su vida y sus hazañas todavía se cuentan en la literatura , el teatro y el cine birmanos .
Vida temprana
Gran parte de la vida temprana de Kyansittha, como gran parte de la historia pagana temprana, está envuelta en leyendas. Muchas de las historias de las crónicas birmanas atribuidas a Kyansittha son leyendas, con un fuerte toque de floritura literaria.
Familia
Según las crónicas, Kyansittha nació de la princesa Pyinsa Kalayani de Wethali y Anawrahta , entonces un príncipe de alto rango en la corte del rey Sokkate . Creció lejos de la corte de Anawrahta después de que Anawrahta desterró a su madre, que estaba embarazada de él, al campo porque se le hizo creer a Anawrahta que no era de sangre real. Las crónicas también especulan que el verdadero padre de Kyansittha podría no ser Anawrahta sino Yazataman, el oficial pagano que protegió a Pyinsa Kalayani durante su viaje a Pagan. [2] No obstante, las crónicas aceptan que era un hijo legal de Anawrahta según el derecho consuetudinario birmano, que dice que se presume que un niño nacido dentro del matrimonio fue engendrado por el marido. [3] En cualquier caso, una inscripción de piedra en la Pagoda Hledauk en Taungbyon dice que fue donada por Kyansittha, hijo de Anawrahta. [4]
Fecha de nacimiento
Las crónicas no coinciden en las fechas de su vida y reinado. La siguiente tabla enumera las fechas dadas por las cuatro crónicas principales. [5]
Crónicas | Nacimiento-Muerte | Edad | Reinado | Duración del reinado |
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Zatadawbon Yazawin | 1030-1111 | 80 | 1084-1111 | 27 |
Maha Yazawin | 1004–1088 | 84 | 1063 [nota 1] –1088 | 25 |
Yazawin Thit | 1032–1093 | 61 | 1064–1093 | 29 |
Hmannan Yazawin | 1021–1092 | 71 | 1064–1092 | 28 |
Además, según Zata , considerada la crónica más precisa para las fechas de los reyes Pagan y Ava más conocidos, [6] Kyansittha nació el 21 de julio de 1030 y tenía unos 19 años más que Saw Lu . Maha Yazawin dice que Kyansittha era unos cuatro años mayor, pero las dos crónicas posteriores, Yazawin Thit y Hmannan, dicen que Kyansittha era aproximadamente un año más joven que Lu. Si Hmannan tiene razón sobre la edad de Kyansittha al morir, Kyansittha nació en 1041. [nota 2]
Narrativas de crónica inconsistentes
Además, las narraciones de las crónicas están llenas de muchas inconsistencias. Las crónicas afirman que Anawrahta ya era rey cuando se envió a Pyinsa Kalayni. Pero Anawrahta no se convirtió en rey hasta 1044. Kyansittha había nacido al menos desde 1030. Además, era poco probable que el gobernante de Wethali hubiera enviado a su hija a Anawrahta, que hasta 1044 era un príncipe, pero no a Sokkate, el rey mismo. Las crónicas también afirman que el rey Anawrahta intentó matar a todos los bebés en el año en que nació Kyansittha porque sus astrólogos predijeron que un recién nacido sería el rey. Una vez más, Anawrahta no era el rey.
El significado del nombre Kyansittha
El nombre de nacimiento de Kyansittha se pierde en la historia. Según las inscripciones de la pagoda Shwezigon dedicadas por el propio Kyansittha, el nombre Kyansittha es un título dado por Anawrahta. El rey le dio el título de Kyansittha, que significa "el último soldado que queda en pie" debido a la habilidad de este último para sobrevivir en el campo de batalla. [7] Pero según el historiador George Coedes , es una corrupción de la palabra pali, kalan cacsa , que significa "soldado-oficial". [8]
Carrera militar (1057-1070)
Kyansittha creció en una relativa oscuridad hasta que Anawrahta recordó a su hijo en un momento posterior (probablemente en su adolescencia). En la corte de Anawrahta, era un príncipe menor bajo la sombra de su medio hermano mayor, Saw Lu , y sirvió como cadete real en el ejército pagano. Anawrahta pronto reconoció la habilidad de su hijo. Según la tradición, a principios de 1057, el rey nombró a su hijo adolescente como uno de los cuatro comandantes principales en su invasión del Reino de Thaton . (El nombramiento de Anawrahta de Kyansittha como comandante a una edad tan temprana indica que Anawrahta consideraba a Kyansittha su descendencia. Durante la era imperial birmana, solo a la realeza se les permitía asumir una posición superior en el ejército a una edad temprana. Los plebeyos, que tenían que ganar ese privilegio sobre años de servicio, nunca fueron tan jóvenes.) Las fuerzas de Pagan capturaron Thaton después de un asedio de 3 meses en mayo de 1057. Kyansittha se hizo famoso como uno de los Cuatro Paladines . [9] [10]
Una investigación más reciente del historiador Michael Aung-Thwin acepta la conquista de la Baja Birmania por parte de Anawrahta, pero sostiene que la narrativa crónica de la conquista de Thaton es una leyenda post-pagana. [11]
Anawrahta continuó encontrando el Imperio Pagano (también conocido como el Primer Imperio Birmano) expandiendo su autoridad en todas direcciones: Arakan norteño en el oeste, Colinas Shan en el norte y este, y Tenasserim en el sur. Kyansittha participó en todas las expediciones de Anawrahta, incluida una al Reino de Nanzhao , y en algunos casos (como la campaña de Tenasserim contra el Imperio Khmer ) las dirigió. Poco después de la conquista de Thaton, Kyansittha junto con sus otros tres "Paladines" fueron enviados a tomar el control de Tenasserim. Los Cuatro Paladines derrotaron al ejército jemer y Tenasserim se convirtió en parte del Imperio Pagano a partir de entonces. [10]
A principios de la década de 1070, Kyansittha fue llamado al servicio para defender a Pegu (Bago) contra los invasores desde la dirección de Chiang Mai . El ejército pagano expulsó fácilmente a los asaltantes. El gobernante de Pegu, a quien Anawrahta había permitido permanecer como virrey por su cooperación en la conquista de Thaton en 1057, envió a su joven hija, la dama Khin U , joyas y reliquias de cabello como regalos para Anawrahta. En el viaje a Pagan, Khin U fue llevada en una litera con cortinas, y Kyansittha montó a su lado. Durante el largo viaje, se enamoraron tan violentamente que tuvieron que informar a Anawrahta del asunto. Fue el final de la carrera de Kyansittha. Fue enviado al exilio por el rey. [12]
- Las crónicas birmanas relatan su exilio con un toque de floritura literaria. Kyansittha fue llevado atado a la presencia, y Anawrahta se burló de él durante un tiempo hasta que, con la ira en aumento, arrojó su lanza de hada Areindama. Pero la hora de Kyansittha aún no había llegado. La lanza falló, rozó su piel y cortó las cuerdas que lo ataban. Cogió la famosa lanza y huyó para no volver jamás. Su vuelo sobre colinas y valles sigue siendo uno de los temas favoritos del teatro birmano. [12]
Años de exilio (1070 a 1082)
Kyansittha huyó al oeste y, en un momento, se ganaba la vida cuidando caballos. Finalmente se estableció en Kaungbyu (probablemente en el distrito de Sagaing ) y se casó con Thanbula , sobrina del abad principal del monasterio local. Tenía poco más de 30 años. Vivió allí durante el resto del reinado de Anawrahta hasta 1077.
En abril de 1077, Anawrahta murió y su hijo Lu tuvo éxito. Lu, que siempre había visto a Kyansittha como un rival, llamó de mala gana a Kyansittha a Pagan, ante la insistencia de Shin Arahan , primado de Pagan, para que ayudara a administrar el reino. Kyansittha dejó a Thanbula embarazada en Kaungbyu. En Pagan, pronto renovó su romance con Khin U (ahora con el título de Manisanda), que ahora era una reina de Lu. Kyansittha fue rápidamente exiliado nuevamente, esta vez mucho más lejos de Dala (actual Yangon). [13]
Rebelión de Pegu (1082-1084)
En 1082, Saw Lu enfrentó una seria rebelión por parte de su amigo de la infancia , Yamankan , a quien había nombrado gobernador de Pegu. El rey llamó a Kyansittha para sofocar la rebelión. En una batalla cerca de Magwe , Lu fue capturado en noviembre de 1082 (Natdaw 444 ME). [14] Los ministros ofrecieron la corona a Kyansittha. Pero se negó. En cambio, personalmente trató de rescatar a Lu irrumpiendo en el campamento enemigo por la noche. Sentado sobre los hombros de Kyansittha y en camino a la seguridad, Lu pensó que Kyansittha lo estaba robando para matarlo. Después de todo, nunca había tratado bien a Kyansittha y no podía creer que Kyansittha arriesgara su vida para rescatar a alguien que lo había tratado mal. Yamankan, por otro lado, era su amigo de la infancia e hijo de su nodriza.
- Lu gritó "Kyansittha me está robando".
- Kyansittha exclamó: "Entonces muere, tonto; muere la muerte de un perro a manos de esta escoria", lo arrojó al suelo y corrió por su vida. Nadó a través del Irrawaddy y finalmente regresó a un lugar seguro.
Yamankan ejecutó rápidamente a Lu y marchó hacia Pagan. Incapaz de bloquear las murallas fortificadas de Pagan, su ejército se dirigió hacia el norte hasta cerca de la actual Ava (Inwa).
Kyansittha fue a la región de Kyaukse, el granero de Pagan, para formar un ejército. Recibió la lealtad del jefe de Htihlaing, quien lo ayudó a criar hombres. Con su ejército, Kyansittha expulsó a Yamankan. El ejército de Yamankan huyó hacia el sur, mientras que Yamankan huyó en una barcaza llena de oro y gemas que había saqueado en el Irrawaddy. Kyansittha y su ejército siguieron a las fuerzas peguanas en retirada. A mitad de camino hacia el país de Pegu, las fuerzas de avanzada de Kyansittha alcanzaron a Yamankan cerca de Myingyan . Yamankan, que era ciego de un ojo, fue asesinado por una flecha que atravesó el ojo bueno que le quedaba. [15]
Según la crónica Zatadawbon Yazawin , Kyansittha y Yamankan libraron una batalla c. Abril de 1083 (Kason de 445 ME). [nota 3] La batalla puede no ser la batalla final en la que Yamankan fue asesinado ya que Zatadawbon dice que Saw Lu murió en 1084 después de haber reinado siete años. Sin embargo, otras crónicas ( Hmannan y Yazawin Thit ) dicen que reinó solo cinco años, seguido de un interregno que duró hasta 1084, lo que implica que Saw Lu murió a fines de 1082 o principios de 1083. [5] En cualquier caso, Kyansittha llegó al poder. en 1084, según la inscripción de Myazedi .
Adhesión
En Pagan, Kyansittha fue proclamado rey el 21 de abril de 1084. [16] La ceremonia de coronación pudo haber sido dos años más tarde, en 1086. [17] Ascendió al trono con el título Śrī Tribhuvanāditya Dhammarāja (ဂြီ တြိ ဘု ဝ နာ ဒိ တျ ဓမ္မ ရာဇ). [18] El significado del título es "Rey Budista Afortunado, Sol de los Tres Mundos". [19] Se le unieron sus tres reinas:
- Apeyadana , su primera esposa, con quien tuvo una hija Shwe Einsi
- Khin Tan , hija del jefe de Htihlaing
- Manisanda , la dama Khin U por quien había soportado el exilio dos veces
Su esposa de su primer exilio, Thanbula , no estuvo presente. Más tarde vendría a verlo con su hijo Yazakumar más tarde.
Reinado
Regla del Imperio Pagano
Kyansittha fortaleció los cimientos del Imperio Pagano que había construido Anawrahta. Aunque reprimió la rebelión de Mon, siguió una política conciliadora hacia el Mon. Habiendo pasado siete años en el país Mon en el exilio, el rey tenía un respeto genuino por la cultura Mon y mantuvo a los eruditos Mon en su corte. El idioma de la mayoría de sus epígrafes es Mon (probablemente porque la escritura birmana todavía estaba cobrando vida). El idioma Mon fue ampliamente utilizado entre la élite gobernante, y el idioma Pyu también continuó siendo una fuerza cultural. [20]
Su política resultó eficaz. El resto de su reinado no vio más rebeliones en el sur. En otros lugares también fue en gran parte pacífico. (Envió una expedición al norte de Arakan porque el reino tributario del oeste había sido atacado por el señor del sur de Arakan. Sus tropas repelieron el ataque pero no pudieron atrapar al señor). [21]
El poder de Pagan no pasó desapercibido. El Imperio Khmer, la otra potencia del sudeste asiático, dejó de asaltar el territorio pagano del sur. Cuando Pagan envió una embajada a la corte de la canción china en 1106, los chinos se reunieron con los enviados birmanos con los ritos completos concedidos solo a los reinos soberanos. [21]
Crecimiento gradual del idioma birmano
El uso de la lengua vernácula birmana continuó ganando fuerza entre la población, aunque todavía era menor que las lenguas más establecidas de Pyu y Mon. ( Pali ya había reemplazado al sánscrito como idioma litúrgico desde 1057.) La evidencia más temprana de una escritura birmana más establecida fue la inscripción Myazedi , dedicada a él en 1112 cuando el rey estaba en su lecho de muerte. El uso de Pyu comenzó a declinar. [22]
The first ever mention of the word "Myanmar" (the literary name of the Burmans (Bamar)) appeared in the epigraph of his new palace, built between December 1101 and April 1102.
Religious affairs
Kyansittha guided by Shin Arahan continued Anawrahta's policies to reform the Buddhism of Pagan, which was a mix of Ari Buddhism, Mahayana Buddhism, Theravada Buddhism and Hinduism. He gave sanctuary to Buddhists fleeing India (which had just come under Muslim rule). The king entertained eight learned Indian monks for three months, listening to their stories. Enthralled by the description of their great cave temple of Ananta in the Udayagiri hills of Orissa, the king commissioned the Ananda Temple in imitation.[21] He also completed the Shwezigon Pagoda which Anawrahta began.
Nonetheless, historians contend that even the reformed religion of Shin Arahan, Anawrahta, Kyansittha and other Pagan kings was one still strongly influenced by Hinduism when compared to later more orthodox (18th and 19th century) standards.[23] Indeed, with the approval of primate Shin Arahan, Kyansittha believed Vishnu was his patron.[22]
Succession
Kyansittha appointed his grandson Sithu (later Alaungsithu) as heir apparent because he thought he did not have a son. It turned out that he had forgotten the pregnant wife he left in Kaungbyu when he first recalled to Pagan in 1078. Thanbula gave birth to a boy, and did not learn of Kyansittha's ascent to the throne right away. When she finally came to the Pagan to meet Kyansittha with their son, the king did not want to go back on his word. Instead he appointed the boy the titular lord of Arakan with the title of Yazakumar (Pali: Rajakumar, lit. King's son). Alaungsithu succeeded him.
Muerte
Kyansittha died in either 1112 or 1113 after a long illness.[note 4] He was either 82 or 83.
Legado
Kyansittha is regarded as one of the greatest Burmese monarchs for saving the nascent Pagan Empire and making it stronger. His continuation of Anawrahta's social, economic and religious policies transformed the kingdom to a major regional power. His reign is generally understood as the time when the assimilation of various cultural traditions (Mon, Pyu and Burman) began to meld into a common Burmese cultural tradition that would come to dominate the Irrawaddy valley.[20]
In popular culture
Kyansittha is remembered as a romantic warrior king. He was popular throughout his reign and after. His life stories and exploits are still retold in Burmese literature, theater, and cinema.
- In Mobile Legends: Bang Bang, MOBA from Moonton, the character Minsitthar is based on Kyansittha.[24]
Commemorations
- Team Kyansittha is one of four student teams into which all students in every Burmese primary and secondary school are organized. The other three teams are named after the greatest Burmese heroes: Bayinnaung, Alaungpaya and Bandula.
- UMS Kyan Sittha, Myanmar Navy Frigate
Notas
- ^ (Maha Yazawin Vol. 1 184–185): Saw Lu died in 423 ME (1061–1062 CE), and his death was followed by two years interregnum. Kyansittha succeeded the throne only in 425 ME (1063–1064 CE).
- ^ (Hmannan Vol. 1 2003: 286) says he came to power at age 43 (in his 44th year). Since Kyansittha came to power in 446 ME (1084/1085 CE) per Myazedi Inscription and Zata, it means he was born in 403 ME (1041/1042 CE).
- ^ (Zata 1960: 84): The battle took place in Kason 445 ME ( 21 March 1083 to 19 April 1083). But since the new year's day of 445 ME fell on 26 March 1083 (6th waxing of Kason 445), Kason 445 only began on 6th waxing of Kason. Thus, the battle took place between 26 March and 19 April 1083.
- ^ Although Zatadawbon Yazawin says he died in 473 ME (March 1111 to March 1112 CE), the Myazedi Inscription, inscribed in 474 ME (March 1112 to March 1113), confirms that the king was in his deathbed but still alive at the time of inscription. (Htin Aung 1970: 41): According to Gordon Luce, a "less reliable Early Ava inscription" says Kyansittha's successor Sithu I had been on the throne for 37 years in 1151 CE, meaning Sithu I came to power in 1114 CE. Luce takes the middle of 1112 and 1114, gives the year of death as 1113. Htin Aung is highly skeptical of the assessment since Luce has given weight to a non-contemporary inscription, which by Luce's own admission, is "less reliable" [Luce's quotes].
Referencias
- ^ Coedès 1968: 155–157
- ^ Harvey 1925: 23–24
- ^ Htin Aung 1970: 32
- ^ Hmannan Vol. 1 2003: xxvii–xxviii, in the 1963 preface by Hsan Tun
- ^ a b Maha Yazawin Vol. 1 2006: 348
- ^ Aung-Thwin 2005: 121–123
- ^ Hmannan Vol. 1 2003: 233
- ^ Cœdès 1966: 114
- ^ Harvey 1925: 27
- ^ a b Htin Aung 1967: 33
- ^ Aung-Thwin 2005: 104–118
- ^ a b Harvey 1925: 31–32
- ^ Harvey 1925: 34
- ^ (Zata 1960: 83): 9th month (Natdaw) of 444 ME = 23 October 1082 to 20 November 1082.
- ^ Harvey 1925: 37
- ^ (Yazawin Thit Vol. 1 2012: 111, footnote 2): Full moon of 446 ME = 21 aPRIL 1084
- ^ Than Tun 1964: 122
- ^ Taw, Blagden 1911: 216
- ^ Htin Aung 1967: 44
- ^ a b Tarling 1999: 166
- ^ a b c Harvey 1925: 38-44
- ^ a b Htin Aung 1967: 41
- ^ Lieberman 2003: 115–116
- ^ "Minsitthar, Hero Fighter Mobile Legends yang Bikin Lawan Kewalahan". Tribun Timur (in Indonesian). 20 November 2018.
Bibliografía
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Kyansittha Pagan Dynasty Born: 21 July 1030 Died: 1112/13 | ||
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