Laṅkāvatāra Sūtra


El Laṅkāvatāra Sūtra ( sánscrito , "Discurso del descenso a Laṅka" tibetano estándar : ལང་ ཀར་ བཤེགས་ པའི་ མདོ་ , chino : 入 楞伽 經) es un destacado sūtra budista Mahayana . Este sūtra relata una enseñanza principalmente entre Gautama Buddha y un bodhisattva llamado Mahāmati, "Gran Sabiduría". El sūtra se encuentra en Laṅkā , la capital de la fortaleza de la isla de Rāvaṇa , el rey de los rākṣasas .

El Laṅkāvatāra Sūtra ocupó un lugar destacado en el desarrollo del budismo chino , tibetano y japonés . Es notablemente un sūtra importante en el budismo Chan y el zen japonés .

El Laṅkāvatāra Sūtra se basa en los conceptos y doctrinas de Yogācāra y la naturaleza búdica . [1] La doctrina más importante que emana del Laṅkāvatāra Sūtra es la de la primacía de la conciencia (sct. Ālayavijñāna ) y la enseñanza de la conciencia como la única realidad. En el sūtra, el Buda afirma que todos los objetos del mundo, y los nombres y formas de experiencia, son manifestaciones de la mente:

Por el contrario, mi enseñanza se basa en el reconocimiento de que el mundo objetivo, como una visión, es una manifestación de la mente misma; enseña el cese de la ignorancia, el deseo, la acción y la causalidad; enseña el cese del sufrimiento que surge de la discriminación del triple mundo. [2]

Debido a que se considera que el mundo es "solo para la mente" o "solo para la conciencia", todos los fenómenos son vacíos, vacíos del yo (atman) e ilusorios:

Hay cuatro cosas mediante las cuales un discípulo sincero puede obtener la autorrealización de la Sabiduría Noble y convertirse en un Bodhisattva- Mahasattva : Primero, uno debe tener un entendimiento claro de que todas las cosas son sólo manifestaciones de la mente misma; segundo, hay que descartar la noción de nacimiento, permanencia y desaparición; tercero, uno debe comprender claramente la ausencia de ego tanto de las cosas como de las personas ...


Copia del Laṅkāvatāra Sūtra de Dunhuang en la Biblioteca Británica