Michelle Louise Rosenblatt (23 de agosto de 1904 en Atlantic City, Nueva Jersey - 8 febrero de 2005 en Arlington, Virginia ) fue un estadounidense profesor universitario. Es más conocida como investigadora en la enseñanza de la literatura.
Biografía
Rosenblatt nació en Atlantic City de padres inmigrantes judíos. Asistió al Barnard College , el colegio para mujeres de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York, y recibió una licenciatura en artes en 1925. [1] Su compañera de cuarto era Margaret Mead , la antropóloga, quien la instó a estudiar antropología . Un año después de Mead en Barnard, Rosenblatt asumió su puesto como editora en jefe del Barnard Bulletin . [2] Si bien Rosenblatt inicialmente planeó viajar a Samoa después de graduarse para hacer investigación de campo, decidió continuar sus estudios en Francia . En París, conoció al autor francés André Gide y a los expatriados estadounidenses Gertrude Stein y Robert Penn Warren .
Rosenblatt obtuvo una Certitude d'études françaises de la Universidad de Grenoble en 1926. Continuó sus estudios en París, recibiendo un doctorado en Literatura Comparada de la Sorbona en 1931. Ese mismo año se casó con Sidney Ratner, profesor de la Universidad de Rutgers.
Rosenblatt publicó su primer libro en 1931. Estaba escrito en francés y examinaba el movimiento del " arte por el arte " que había conmovido a Inglaterra en la última parte del siglo XIX.
Rosenblatt se inscribió como instructora en el Barnard College en 1931 y permaneció en las listas de la universidad hasta 1938. En 1938 se transfirió a Brooklyn College y permaneció en las listas de esa universidad hasta 1948. En 1948 se convirtió en profesora de educación inglesa en Nueva York University's School of Education , donde permaneció hasta su jubilación en 1972. Posteriormente, ocupó las cátedras invitadas en Rutgers y la Universidad de Miami, junto con una serie de otros nombramientos a corto plazo, aunque mantuvo la residencia en su hogar a largo plazo en Princeton , Nueva Jersey . En 2002 se mudó a Arlington, Virginia , para vivir con su hijo Jonathan. Murió de insuficiencia cardíaca congestiva en el Virginia Hospital Center en Arlington el 8 de febrero de 2005.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Rosenblatt trabajó para la Oficina de Información de Guerra de los Estados Unidos , analizando informes relacionados o provenientes de Francia, que en ese momento estaba controlada por los alemanes. A lo largo de su vida, Rosenblatt estuvo constantemente involucrada en el activismo político. Siguiendo la tradición de su familia de defender a los "desamparados", sus editoriales en el Barnard Bulletin hablaban de su preocupación por la construcción de instituciones democráticas. Fue una firme defensora de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP), sus instintos socialistas la llevaron a apoyar a Norman Thomas, antes de mudarse a FDR en la década de 1930, y más tarde en las décadas de 1990 y 2000, escribía a sus representantes a menudo para efectuar cambios en las políticas, especialmente en relación con la Ley Que Ningún Niño se Quede Atrás.
Investigaciones y contribuciones
Cuando Rosenblatt comenzó a enseñar literatura inglesa en Barnard, desarrolló un intenso interés en la respuesta única de cada lector a un texto dado. Sus puntos de vista sobre la alfabetización fueron influenciados por John Dewey , [3] que estaba en el departamento de filosofía de Columbia en la década de 1930, así como por Charles Sanders Peirce y William James .
Es mejor conocida por sus dos textos influyentes: Literature as Exploration (1938) se completó originalmente para la Comisión de Relaciones Humanas y fue una publicación de la Asociación de Educación Progresista (posteriormente pasó por 5 ediciones); The Reader, The Text, The Poem: The Transactional Theory of the Literary Work (1978), en el que sostiene que el acto de leer literatura implica una transacción (término de Dewey) entre el lector y el texto. Ella argumentó que el significado de cualquier texto no radica en la obra en sí, sino en la transacción del lector con ella, ya sea una obra de Shakespeare o una novela de Toni Morrison . Su trabajo la convirtió en una reconocida teórica de la respuesta del lector . En su opinión, cada "transacción" es una experiencia única en la que el lector y el texto actúan continuamente y son influidos el uno por el otro. Una obra escrita (a menudo denominada "poema" en su escritura) no tiene el mismo significado para todos, ya que cada lector aporta conocimientos, creencias y contexto individuales al acto de leer. Sin embargo, la idea de Rosenblatt del proceso de lectura no conduce a que todas las lecturas sean igualmente precisas. Por su parte, el lector debe prestar mucha atención a cada detalle del texto y prestar la misma atención a sus propias respuestas. Este proceso ejemplifica no solo la crítica de la respuesta del lector, sino también una lectura atenta . Sin embargo, esta inclusión de la teoría "transaccional" de Rosenblatt dentro de la designación "respuesta del lector" debe ser cuestionada. La propia Rosenblatt sostuvo que nunca proponía una visión de la lectura centrada en lectores individuales aislados, como era el caso de la "teoría de la recepción". En cambio, el enfoque de su pensamiento a lo largo de su larga carrera fue cómo las personas llegaron a negociar sus lecturas en términos sociales. Esta conversación continua entre lectores y textos fue su forma de enfatizar la importancia de la literatura para el desarrollo humano en entornos democráticos. [4]
Como parte de su teoría "transaccional", Rosenblatt distinguió entre dos tipos de lectura, o "posturas", que consideró en un continuo entre "eferente" y "estética". Anclando un extremo está la lectura eferente, el tipo más común, en el que el lector busca derivar información del texto. En este caso, un lector se preocupa principal o totalmente por la esencia, el mensaje, la información, que él o ella puede "llevarse", que es lo que significa "eferente", conducir . A ese lector no le importa cómo está redactado el texto. En contraste, si un lector se acerca a un texto buscando disfrutar de sus características formales —sus ritmos, sus elecciones de palabras, sus imágenes, sus connotaciones— entonces esa persona está leyendo "estéticamente". Un lector así espera participar en una experiencia estética, como escuchar una gran composición musical o ver una hermosa pintura. Eso es lo que significa "estética", percibir algo bello. Rosenblatt, sin embargo, nunca se interesó solo por el formalismo o la "belleza" en un sentido enrarecido. Estaba más preocupada por los aspectos prácticos de la cognición del lenguaje, citando a personas como Elizabeth Bates y Ragnar Rommetveit, lo que la llevó a enfatizar el papel del interpretante en la mediación entre el significado y el significante, o entre el signo y el referente (modelo triádico de Peirce). Por lo tanto, el lector individual tiene que recurrir a experiencias personales para infundir un significado estético a una palabra y, por extensión, a un conjunto de palabras, como en un poema. En la lectura estética el énfasis está más en el viaje vivido, que revela su deuda con el romanticismo y su énfasis en lo sensual, en las emociones. La lectura estética también ayudaría a los lectores individuales a crecer en la autorreflexión y la autocrítica, averiguando por qué evocaron una obra literaria de la forma en que lo hicieron, y que esto los estimularía a hablar con otros sobre sus experiencias con el mismo texto. Es precisamente este comportamiento social del lector individual lo que colocó el pensamiento de Rosenblatt en el ámbito de la democracia.
Obras
- L'Idée de l'art pour l'art dans la littérature anglaise colgante la période victorienne . París: Campeón. (1931)
- La literatura como exploración (1938). La literatura como exploración. Nueva York: Appleton-Century; (1968). Nueva York: Noble and Noble; (1976). Nueva York: Noble and Noble; (1983). Nueva York: Asociación de Idiomas Modernos; (1995). Nueva York: Asociación de Idiomas Modernos
- "Hacia un enfoque cultural de la literatura", en College English , 7 , 459-466. (1946)
- "Los enriquecedores valores de la lectura". En W. Gray (Ed.), Leer en una era de comunicación de masas (págs. 19–38). Freeport, Nueva York: Libros para bibliotecas. (1949)
- "La prueba de fuego en la enseñanza de la literatura". English Journal , 45, 66-74. (1956)
- Seminario de desarrollo de la investigación en la enseñanza del inglés . Nueva York: New York University Press. (1963)
- "El poema como acontecimiento" en College English, 26 , 123-8. (1964)
- "Una manera de ocurrir", en Ficha Educativa, 49 , 339-346. (1968)
- "Hacia una teoría transaccional de la lectura", en Journal of Reading Behavior, 1 (1) , 31-51. (1969)
- "Literatura y el lector invisible", en The Promise of English: NCTE 1970 distinguidas conferencias. Champaign, IL: Consejo Nacional de Profesores de Inglés. (1970)
- The Reader, The Text, The Poem: The Transactional Theory of the Literary Work , Carbondale, IL: Southern Illinois University Press (1978). Carbondale, IL: Southern Illinois University Press (reimpresión 1994)
- "¿Qué hechos te enseña este poema?", En Artes del Lenguaje, 57 , 386-94. (1980)
- "La teoría transaccional de la obra literaria: implicaciones para la investigación", en Charles Cooper. (Ed.), Respuesta investigadora a la literatura y la enseñanza de la literatura . Norwood, Nueva Jersey: Ablex. (1985)
- "Puntos de vista: transacción versus interacción - una operación de rescate terminológico", en Research in the Teaching of English, 19 , 96-107. (1985)
- "La transacción estética", en Revista de Educación Estética , 20 (4), 122-128. (1986)
- "Teoría literaria", en J. Flood, J. Jensen, D. Lapp y J. Squire (Eds.), Manual de investigación sobre la enseñanza de las artes del lenguaje en inglés (págs. 57–62). Nueva York: Macmillan. (1991)
- Dar sentido a los textos: ensayos seleccionados. Portsmouth, Nueva Hampshire: Heinemann. (2005)
Premios y reconocimientos
Cuando se jubiló en 1972, Rosenblatt recibió el premio Great Teacher de la Universidad de Nueva York .
En 1992 Rosenblatt fue incluido en el Salón de la Fama de Lectura de la Asociación Internacional de Lectura . [5]
Recibió el Premio a la Trayectoria de la Sociedad John Dewey en 2001.
Rosenblatt hizo su última aparición pública en Indianápolis en noviembre de 2004 a los 100 años, hablando en una sesión de pie de una convención de profesores de inglés.
Referencias
- ↑ Joe Holley, Louise Rosenblatt at 100, a Scholar of Reading, Author (Washington Post, 20 de febrero de 2005), reimpreso en el Boston Globe, 20 de febrero de 2005
- ^ Gordon M. Pradl, "Leer literatura en una democracia: el desafío de Louise Rosenblatt". En Clifford, La experiencia de leer
- ^ Jeanne M. Connell, Continuar explorando: En memoria de Louise Rosenblatt (Educación y cultura, 21.2)
- ^ Véase, por ejemplo, Gordon M. Pradl, Literature for Democracy: Reading As a Social Act , Capítulos 9 y 10.
- ^ Membresía del Salón de la Fama de lectura, obtenido de http://www.readinghalloffame.org/deceased.html [ enlace muerto permanente ] el 07/11/2007.
- Clifford, J. (editor) (1991), La experiencia de la lectura: Louise Rosenblatt y la teoría de la respuesta del lector
enlaces externos
- 1987 Teoría transaccional en la enseñanza de la literatura
- Cita de premio de 1999
- 1999 Entrevista con Louise Rosenblatt por la Universidad de Miami estudiantes