Lidia de Tiatira (en griego : Λυδία ) es una mujer mencionada en el Nuevo Testamento que es considerada la primera convertida documentada al cristianismo en Europa . Varias denominaciones cristianas la han designado santa .
Lidia de Tiatira | |
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Testigo de la fe | |
Honrado en | Iglesia Episcopal (Estados Unidos) Iglesia Católica Iglesia Ortodoxa Oriental |
Banquete | 27 de enero 3 de agosto 20 de mayo |
Lydia
El nombre, "Lydia", que significa "la mujer de Lidia", por el que se la conocía, indica que era de Lydia en Asia Menor. Aunque se la conoce comúnmente como “St. Lydia ”o incluso más simplemente“ La mujer de púrpura ”, a Lydia se le dan otros títulos:“ de Tiatira ”,“ Purpuraria ”y“ de Filipos ('Philippisia' en griego) ”. “El nombre [de Lydia] es una etnia, que se deriva de su lugar de origen”. [1] El primero se refiere a su lugar de nacimiento, que es una ciudad en la región griega de Lidia. El segundo proviene de la palabra latina para púrpura y se relaciona con su conexión con el tinte púrpura. Filipos era la ciudad en la que vivía Lidia cuando conoció a San Pablo y sus compañeros. Todos estos títulos se exponen sobre los antecedentes de esta mujer.
Narrativa del Nuevo Testamento
Hechos 16 describe a Lidia de la siguiente manera:
Una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura , de la ciudad de Tiatira , una que adoraba a Dios, nos escuchó; cuyo corazón el Señor abrió para escuchar las cosas que fueron dichas por Pablo. Cuando ella y su familia se bautizaron, nos suplicó diciendo: "Si me has juzgado fiel al Señor, entra en mi casa y quédate". Entonces ella nos persuadió.
- Hechos 16: 14-15 Biblia mundial en inglés
Wayne Grudem ve la historia de Lydia como un ejemplo de llamado eficaz . [2]
Fondo
Lydia probablemente era de origen griego , ya que se originó en Asia Menor, pero probablemente romanizó uno, mientras vivía en un asentamiento romano. [3] Evidentemente, era una agente acomodada de una empresa de tinte púrpura en Thyatira, una ciudad al sureste de Pérgamo y aproximadamente a 40 millas (64 km) tierra adentro, al otro lado del mar Egeo desde Atenas. Lydia insistió en brindar hospitalidad al apóstol Pablo y sus compañeros en Filipos . Se quedaron con ella hasta su partida, a través de Anfípolis y Apolonia , a Tesalónica (Hechos 16: 40-17: 1).
Pablo , Silas y Timoteo viajaban por la región de Filipos cuando se encuentran con “una mujer de negocios de renombre y posiblemente una viuda ... [que] era un gentil justo o 'temeroso de Dios' atraído por el judaísmo”. [4] “[S] él era uno de un grupo grande [considerado]… simpatizantes del judaísmo, creyentes en el único Dios, pero que aún no se habían convertido en 'prosélitos' ni habían dado el paso final hacia la conversión al judaísmo”. [5]
Debido a que estos encuentros y eventos tienen lugar “en lo que ahora es Europa”, Lydia es considerada “la primera cristiana convertida 'europea'”. [6]
Profesión
“Thyatira en la provincia de Lydia (ubicada en lo que ahora es el oeste de Turquía) era famosa por el tinte rojo [variedad de púrpura]”. [1] Lydia de Thyatira es más conocida como una "vendedora" o comerciante de tela púrpura, que es la razón probable por la que la Iglesia Católica la nombró "patrona de los tintoreros". No está claro si Lydia simplemente se dedicaba al comercio de tinte púrpura o si su negocio también incluía textiles, [7] aunque todos los íconos conocidos de la santa la representan con algún tipo de tela púrpura. La mayoría retrata a esta santa mujer vestida con un manto o velo morado, lo que permite a muchos historiadores y teólogos creer que era una comerciante de telas específicamente moradas.
Estatus social
Existe cierta especulación sobre el estatus social de Lydia. Los teólogos no están de acuerdo sobre si Lidia era una mujer libre o una sirvienta. “No hay evidencia directa de que Lydia haya sido esclava alguna vez, pero el hecho de que su nombre sea su lugar de origen en lugar de un nombre personal sugiere que esto es al menos una posibilidad”. [5] Ascough cita otros ejemplos de mujeres nobles llamadas Lydia de los siglos I o II, [8] por lo que es poco probable que en realidad fuera una esclava o sirvienta.
Estado civil
Debido a que las mujeres no tenían los mismos derechos de igualdad que las mujeres modernas, parece inusual que Lydia fuera capaz de invitar a un grupo de hombres extranjeros a su casa sin el consentimiento de un hombre. “El hecho de que no se mencione a un hombre se ha utilizado para deducir que era viuda, pero esto ha sido cuestionado como una interpretación patriarcal”. [5] El evidente poder social de Lydia ejemplificado por su control de un hogar y la propiedad de una casa (que ofreció a St. Paul y sus compañeros) indica que lo más probable es que fuera una mujer libre y posiblemente viuda. [9]
Día festivo
Muchas denominaciones cristianas reconocen a Lidia de Tiatira como santa, aunque su día festivo varía mucho. En la Iglesia Católica , su fiesta es el 3 de agosto. [10] [11] La Iglesia Episcopal honra a Santa Lidia junto con los Santos. Dorcas y Febe con una fiesta menor en su calendario litúrgico el 27 de enero , [12] el día después del recuerdo de los primeros misioneros Timoteo , Tito y Silas , y dos días después de la fiesta de la Conversión de San Pablo . [13] Por lo tanto, es honrada en esa fecha.
Las iglesias ortodoxas orientales recuerdan a Lydia en varios días, y algunas jurisdicciones la recuerdan dos veces durante un año litúrgico. Muchas iglesias ortodoxas orientales, incluida la Arquidiócesis cristiana ortodoxa antioqueña autónoma de América del Norte, recuerdan a Santa Lidia el 20 de mayo . [14] [15] [16] Sin embargo, algunas divisiones de la Iglesia Ortodoxa Rusa (además de la Iglesia Ortodoxa en América ) observan tanto el 25 de junio como el 27 de marzo como sus días festivos. [17]
La comunidad luterana también está dividida. La ELCA conmemora a los Sts. Lydia, Dorcas y Phoebe el 27 de enero, [18] mientras que la LCMS celebra a las tres mujeres el 25 de octubre [19].
Devoción
La devoción a Santa Lidia es mayor en la Iglesia Ortodoxa que en el Rito Latino de la Iglesia Católica Romana, y esto es evidente por la gran cantidad de íconos que representan a esta mujer. Las Iglesias ortodoxas le han dado el título de "Igual a los Apóstoles", lo que significa su importancia y nivel de santidad. Hay una iglesia ubicada en Filipos, que muchos consideran construida en honor a Santa Lidia. Un baptisterio moderno se encuentra en el sitio tradicional en Krynides donde Lydia fue bautizada por San Pablo también cerca de Filipos. [20]
Ver también
- Débora
- Teología feminista
- Junia (persona del Nuevo Testamento)
- Phoebe
Referencias
- ↑ a b Cumming, John (1998). Vidas de los santos de Butler . Collegeville, MN: The Liturgical Press. pag. 24.
- ^ Grudem, Wayne (1994). Teología sistemática . IVP . pag. 693.
- ^ Ascough, Richard S. (2009). Lydia: la anfitriona cosmopolita de Paul . Collegeville, MN: The Liturgical Press. pag. 27.
- ^ Hahn, Scott (2002). Los Hechos de los Apóstoles Versión Estándar Revisada (Segunda Edición Católica) . San Francisco, CA: Ignatius Press. pag. 45.
- ^ a b c Cumming, John (1998). Vidas de los santos de Butler . Collegeville, MN: The Liturgical Press. pag. 25.
- ^ Cumming, John (1998). Vidas de los santos de Butler . Collgeville, MN: The Liturgical Press. pag. 24.
- ^ Ascough, Richard S. (2009). Lydia: la anfitriona cosmopolita de Paul . Collegeville, MN: The Liturgical Press. pag. 50.
- ^ Ascough, Richard S. (2009). Lydia: la anfitriona cosmopolita de Paul . Collegeville, MN: The Liturgical Press. pag. 7.
- ^ Ascough, Richard S. (2009). Lydia: la anfitriona cosmopolita de Paul . Collegeville, MN: The Liturgical Press. págs. 7, 32.
- ^ "Santa Lidia Purpuria" .
- ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 978-88-209-7210-3 ), pág. 278
- ^ "Mujeres santas, hombres santos celebrando a los santos" (PDF) .
- ^ "Los santos de Dios: mujeres santas, hombres santos" (PDF) . Vida Episcopal Semanal . Archivado desde el original (PDF) en 2010-12-02.
- ^ Ἡ Ἁγία Λυδία ἡ Φιλιππησία . 20 Μαΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ. (en griego)
- ^ Santa Lidia de Filipinas . OCA - Fiestas y Santos.
- ^ "Santa Lidia de Filipinas" . La Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía autónoma de América del Norte .
- ^ "Santa Lidia de Tiatira: primer cristiano convertido en Europa, diaconisa de Filipos" . One Thing Needful (Noticias del monasterio) .
- ^ Kitahata, Stacy. "Audaces antepasados de nuestra fe" . Mujer luterana hoy . Archivado desde el original el 6 de abril de 2012.
- ^ Kinnaman, Scot A. (2010). Luteranismo 101 . St. Louis: Editorial Concordia. pag. 278.
- ^ "Filipos" . Destinos sagrados . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2010.
enlaces externos
- SantiEBeati.it: Lidia de Tiatira