Genealogía de Jesús
El Nuevo Testamento proporciona dos relatos de la genealogía de Jesús , uno en el Evangelio de Mateo y otro en el Evangelio de Lucas . [1] Mateo comienza con Abraham , mientras que Lucas comienza con Adán . Las listas son idénticas entre Abraham y David , pero difieren radicalmente de ese punto. Mateo tiene veintisiete generaciones desde David hasta José , mientras que Lucas tiene cuarenta y dos, casi sin superposición entre los nombres de las dos listas. Notablemente, los dos relatos también discrepan sobre quién era el padre de José: Mateo dice que era Jacob, mientras que Luke dice que era Heli. [2]
Los eruditos cristianos tradicionales (comenzando con Africanus y Eusebio [3] ) han propuesto varias teorías que buscan explicar por qué los linajes son tan diferentes, [4] como que el relato de Mateo sigue el linaje de José, mientras que el de Lucas sigue el linaje de María. , aunque ambos comienzan con Jesús y luego van a José, no a María. Algunos eruditos críticos modernos como Marcus Borg y John Dominic Crossan afirman que ambas genealogías son invenciones, destinadas a poner las afirmaciones mesiánicas en conformidad con los criterios judíos. [5]
Mateo 1: 1–17 comienza el Evangelio, "Un relato del origen de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, ..." y continúa hasta "... Jacob engendró a José, el marido de María, de quien nació Jesús, que es llamado el Cristo. Así hubo catorce generaciones en total desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta el destierro a Babilonia , y catorce desde el destierro hasta el Cristo ".
Mateo enfatiza, desde el principio, el título de Jesús Cristo , la traducción griega del título hebreo Mesías , que significa ungido , en el sentido de un rey ungido. Jesús se presenta como el Mesías largamente esperado, de quien se esperaba que fuera descendiente del rey David. Mateo comienza llamando a Jesús el hijo de David , indicando su origen real, y también hijo de Abraham , indicando que era un israelita; ambas son frases comunes, en las que hijo significa descendiente , recordando las promesas que Dios hizo a David ya Abraham. [6]
El título introductorio de Mateo ( βίβλος γενέσεως , libro de generaciones ) se ha interpretado de varias maneras, pero lo más probable es que sea simplemente un título para la genealogía que sigue, haciéndose eco del uso de la Septuaginta de la misma frase para las genealogías. [7]
La genealogía de Mateo es considerablemente más compleja que la de Lucas. Es abiertamente esquemático, organizado en tres conjuntos de catorce , cada uno de un carácter distinto:
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