Templo de Mahalakshmi, Kolhapur
El templo Mahalakshmi (también conocido como Ambabai Mandir ) es un importante templo hindú dedicado a la diosa Lakshmi , que reside aquí como Mahalakshmi y es adorada por los lugareños como Ambabai . La diosa Mahalakshmi es la consorte del Señor Vishnu . Es costumbre entre los hindúes visitar el templo Tirumala Venkateswara , el templo Kolhapur Mahalakshmi y el templo Padmavathi como un yatra (peregrinaje). Se cree que visitar estos templos como peregrinaje ayuda a lograr moksha (salvación). [1]
El templo de la diosa Mahalakshmi fue construido por karndeva en el reinado 634 EC Chalukya. Montado sobre una plataforma de piedra, el murti de la diosa coronada está hecho de piedras preciosas y pesa unos 40 kilogramos. La imagen de Mahalakshmi tallada en piedra negra tiene 3 pies de altura. El Shri Yantra está tallado en una de las paredes del templo. Un león de piedra (el vahana de la diosa), está detrás de la estatua. La corona contiene una serpiente de cinco cabezas. Además, sostiene una fruta Matulinga, una maza, un escudo y un pānapātra (cuenco para beber). En Lakshmi Sahasranama de Skanda Purana, la diosa Lakshmies alabado como "Om Karaveera Nivasiniye Namaha" significa "Gloria a la Diosa que vive en Karaveera" y como "Om Sesha Vasuki Samsevyaa Namaha" significa "Gloria a la Diosa que es servida por Adi Sesha y Vasuki ". Son los nombres 119 y 698 de Lakshmi en Lakshmi Sahasranama. Esta es también la descripción mencionada en el Rahasya de Devi Mahatmya . [2] El profesor Prabhakar Malshe dice: "El nombre de Karaveera todavía se usa localmente para denotar la ciudad de Kolhapur". [3] A diferencia de la mayoría de los hindúesimágenes sagradas, que miran al norte o al este, la deidad mira al oeste (Paschim). Hay una pequeña ventana abierta en el muro occidental, a través de la cual la luz del sol poniente cae sobre el rostro de la imagen durante tres días alrededor del 21 de marzo y septiembre. Hay varios otros santuarios en el patio de la Navagrahas , Surya , Mahishasuramardini , Vitthal - Rukmini , Shiva , Vishnu , Bhavani y otros. Algunas de estas imágenes datan del siglo XI, mientras que otras son de origen reciente. También se encuentra en el patio el tanque del templo "Manikarnika Kund", en cuya orilla hay otro santuario dedicado a Visweshwar Mahadev.
El templo pertenece arquitectónicamente al imperio Chalukya y fue construido por primera vez en el siglo VII. [4] El templo se menciona en múltiples Puranas. Existe evidencia que demuestra que el rey Konkan Kamadeo, Chalukyas , Shilahara , Yadavas de las dinastías Devagiri visitaron esta ciudad. También visitó Adi Shankaracharya. Chhatrapati Shivaji Maharaj y Chhatrapati Sambhaji Maharaj gobernaban esta área y también visitaban el templo con regularidad.
En 109 EC, Karnadeo cortó la jungla y sacó a la luz el templo. La existencia se remonta al siglo VIII, según Bhandarkar y Khare. [ quien? ] Itihāsa Chakra indica que el templo se remonta a la época de Mahājanapadā. En el siglo VIII, el templo se hundió debido a un terremoto. En el siglo IX, Gandavadix (Rey) amplió el templo construyendo Mahakali Mandir. Durante 1178–1209, durante el reinado de Raja Jaysing y Sindhava, se construyeron la puerta sur y el templo Atibaleshwar. En 1218, el rey Tolum de Yadav construyó Mahadwar y ofreció joyas a Devi. Además, Shilaharas construyó Maha Sarasvati Mandir. Siendo un jainista, consiguió esculpir 64 ídolos. Es posible que en ese momento se instalara un nuevo ídolo llamado Padmavati. El historiador Paul Dundasen su libro The Jains [5] menciona que el templo de Mahalaxmi, Kolhapur, era un templo de Jain. [6] [7] Sheshashayee Vishnu, que es una estructura octagonal más cerca de la puerta este, tiene un panel de 60 tallas de Jain Tirthankaras. [8] [9] Los jainistas adoraban al ídolo en el templo como Padmalaya o la morada de Padma o Padmavati, un epíteto de la diosa Lakshmi . [10] Además, en la época de Chalukya , Ganapati antes de que se instalara el templo. En el siglo XIII, Shankaracharya construyó Nagar Khana & Office, Deepmalas.
