Muerte de Joseph Smith
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Muerte de Joseph Smith
Parte de la violencia anti-mormona en los EE. UU.
Asesinato de José Smith.jpg
Fecha27 de junio de 1844 ; Hace 177 años ( 27 de junio de 1844 )
Localización
Carthage , Illinois , Estados Unidos
Causado por( ver más abajo )
Resultó enMuertes de Joseph e Hyrum Smith
Partes en el conflicto civil
Mafia anti-mormona

José Smith , el fundador y líder del movimiento de los Santos de los Últimos Días , y su hermano, Hyrum Smith , fueron asesinados por una turba en Carthage , Illinois , Estados Unidos, el 27 de junio de 1844, mientras esperaban el juicio en la cárcel de la ciudad.

Como alcalde de la ciudad de Nauvoo, Illinois , José Smith había ordenado la destrucción de las instalaciones utilizadas para imprimir el Nauvoo Expositor , un periódico recién establecido creado por un grupo de no mormones y otras personas que se habían separado de la iglesia. El primer (y único) número del periódico fue muy crítico con Smith y otros líderes de la iglesia, informando que Smith estaba practicando la poligamia y afirmando que tenía la intención de erigirse en un rey teocrático . En respuesta, el Concejo Municipal de Nauvoo aprobó una moción para declarar al periódico una molestia pública , y Smith, en consecuencia, ordenó que se destruyera su prensa. [1]

La destrucción de la prensa provocó la indignación pública, y los hermanos Smith y otros miembros del Concejo Municipal de Nauvoo fueron acusados ​​de incitar a un motín. Los tribunales de Nauvoo desestimaron las órdenes de arresto de Smith. Smith declaró la ley marcial en Nauvoo y pidió a la Legión de Nauvoo que protegiera la ciudad. Después de huir brevemente de Illinois, Smith regresó y los hermanos viajaron voluntariamente a la sede del condado de Carthage para enfrentar los cargos. Después de entregarse a las autoridades, los hermanos también fueron acusados ​​de traición contra Illinois por declarar la ley marcial.

Los hermanos estaban en la cárcel de Carthage en espera de juicio cuando una turba armada de unos 200 hombres irrumpió en el edificio, con el rostro pintado de negro con pólvora húmeda. Hyrum murió casi de inmediato cuando le dispararon en la cara y gritó al caer: "¡Soy hombre muerto, Joseph!" Después de vaciar la pistola con la que trató de defenderse, Joseph recibió varios disparos mientras intentaba escapar por una ventana del segundo piso, y cayó por la ventana mientras moría.

Cinco hombres fueron acusados de los homicidios, pero fueron absueltos en un juicio con jurado. En el momento de su muerte, Smith también se postulaba para presidente de los Estados Unidos , [2] lo que lo convirtió en el primer candidato presidencial estadounidense en ser asesinado. Su muerte marcó un punto de inflexión para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y, desde entonces, los miembros del movimiento de los Santos de los Últimos Días generalmente lo han visto a él y a su hermano como mártires religiosos que fueron "asesinados a sangre fría". [3]

Este artículo es parte de una serie sobre
José Smith
Retrato de Joseph Smith, Jr. propiedad de Joseph Smith III.jpg
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Fondo

Un monumento a José y Hyrum Smith, titulado Last Ride , se encuentra frente al Templo de Nauvoo, Illinois.

Los seguidores del movimiento de los Santos de los Últimos Días , o mormones, comenzaron a mudarse al condado de Hancock, Illinois , en 1839; en ese momento, la mayoría apoyaba al Partido Demócrata . Después de la expulsión de los mormones del vecino estado de Missouri durante la Guerra Mormona de 1838 , José Smith fue a Washington, DC y se reunió con el presidente Martin Van Buren , en busca de intervención y compensación por la pérdida de propiedad. Van Buren dijo que no podía hacer nada para ayudar. Smith regresó a Illinois y prometió unirse al Partido Whig . La mayoría de sus partidarios cambiaron con él, agregando tensiones políticas a las sospechas sociales en las que la población local tenía a los mormones.[4]

Expositor de Nauvoo

Artículo principal: Nauvoo Expositor

Varios de los asociados descontentos de Smith en el condado de Hancock y la ciudad de Nauvoo, Illinois , donde Smith era alcalde, se unieron para publicar un periódico llamado Nauvoo Expositor . Su primer y único número se publicó el 7 de junio de 1844. [5] : v6, p430 Basado en las acusaciones de algunos de estos asociados, el periódico informó que Smith practicaba la poligamia y que trató de casarse con las esposas de algunos de sus asociados. El expositorinformó además que ocho de las esposas de Smith ya habían estado casadas con otros hombres (cuatro eran hombres mormones acreditados, que en algunos casos actuaron como testigos en el matrimonio de Smith con su esposa) en el momento en que se casaron con Smith. Por lo general, estas mujeres continuaron viviendo con sus primeros maridos, no con Smith. Algunos relatos dicen que Smith pudo haber tenido relaciones sexuales con una esposa, quien más tarde en su vida declaró que tuvo hijos con una o dos de sus esposas. [6] Algunos mormones cuestionan la fiabilidad de estas fuentes. [7]

En respuesta a la indignación pública generada por el Expositor , el Ayuntamiento de Nauvoo aprobó una ordenanza declarando al periódico una molestia pública que había sido diseñado para promover la violencia contra Smith y sus seguidores. Llegaron a esta decisión después de algunas discusiones, incluida la citación del canon legal de William Blackstone , que definía una prensa difamatoria como una molestia pública. Según las actas del Consejo, Smith dijo que "preferiría morir mañana y que la cosa se destrozara, que vivir y que siguiera adelante, porque excitaba el espíritu de mobocracia entre la gente y nos traía muerte y destrucción". [8]

Según la nueva ordenanza del Concejo, Smith, como alcalde de Nauvoo, junto con el Concejo Municipal, ordenó al mariscal de la ciudad que destruyera el Expositor y su prensa el 10 de junio de 1844. Según el relato del mariscal de la ciudad, la destrucción del tipo de prensa se llevó a cabo fuera ordenada y pacíficamente. Sin embargo, Charles A. Foster , un coeditor del Expositor, informó el 12 de junio que no solo se destruyó la imprenta, sino que "varios cientos de minions ... dañaron el edificio de manera muy material". [9]

Los críticos de Smith dijeron que la acción de destruir la prensa violaba la libertad de prensa . Algunos buscaron cargos legales contra Smith por la destrucción de la prensa, incluidos cargos de traición e incitación a disturbios . Se hicieron amenazas violentas contra Smith y la comunidad mormona. Thomas C. Sharp , editor de la Señal de Varsovia en Varsovia, Illinois , un periódico hostil a los mormones, editorializó: [10]

¡La guerra y el exterminio son inevitables! ¡¡Ciudadanos LEVANTAN, UNO y TODOS !!! - ¡Podéis quedaros al margen y sufrir tales DEMONIOS INFERNALES! Para ROBAR a los hombres de sus bienes y DERECHOS, sin vengarlos. No tenemos tiempo para comentar, cada hombre hará lo suyo. QUE SE HAGA CON POLVO Y BOLA !!!

Encarcelamiento en la cárcel de Carthage

Véase también: José Smith y el sistema de justicia penal
Un grabado de la cárcel de Carthage, c. 1885

Se presentaron órdenes judiciales de fuera de Nauvoo contra Smith y se desestimaron en los tribunales de Nauvoo mediante un recurso de hábeas corpus . Smith declaró la ley marcial el 18 de junio [11] y llamó a la Legión de Nauvoo , una milicia de la ciudad organizada de unos 5.000 hombres, [12] para proteger a Nauvoo de la violencia exterior. [11]

En respuesta a la crisis, el gobernador de Illinois, Thomas Ford, viajó al condado de Hancock y el 21 de junio llegó a la sede del condado de Carthage . El 22 de junio, Ford escribió a Smith y al Ayuntamiento de Nauvoo, proponiendo un juicio por un jurado no mormón en Carthage y garantizando la seguridad de Smith. Smith huyó de la jurisdicción para evitar el arresto, cruzando el río Mississippi hacia el territorio de Iowa . El 23 de junio, un grupo bajo el mando del gobernador Ford entró en Nauvoo para ejecutar una orden de arresto, pero no pudieron localizar a Smith. Después de que algunos seguidores criticaran a Smith, regresó y se informó que dijo: "Si mi vida no tiene ningún valor para mis amigos, no lo es para mí". [5]: v6, p549 Smith se sometió a regañadientes al arresto. Se le citó diciendo: "Voy como un cordero al matadero; pero estoy tranquilo como una mañana de verano; tengo una conciencia libre de ofensa hacia Dios y hacia todos los hombres. Moriré inocente, y todavía lo hará. que se diga de mí: fue asesinado a sangre fría ". [13] El 25 de junio de 1844, Joseph y su hermano Hyrum , junto con los otros quince miembros del Consejo y algunos amigos, se rindieron al alguacil William Bettisworth de Carthage bajo el cargo original de disturbios.

Durante el viaje a Carthage, Smith relató un sueño en el que él y Hyrum escaparon de un barco en llamas, caminaron sobre el agua y llegaron a una gran ciudad celestial. [14] Al llegar a Carthage, casi de inmediato los hermanos Smith fueron acusados ​​de traición contra el estado de Illinois por declarar la ley marcial en Nauvoo, mediante una orden judicial fundada en los juramentos de AO Norton y Augustine Spencer. En una audiencia preliminar esa tarde, los miembros del Consejo fueron liberados con bonos de $ 500 , en espera de un juicio posterior. El juez ordenó que los hermanos Smith permanecieran en la cárcel hasta que pudieran ser juzgados por traición, que era un delito capital . [ cita requerida ]

Arma de contrabando utilizada por Smith para disparar a Wills, Voras y Gallaher [15]

Los hermanos Smith estuvieron detenidos en la cárcel de Carthage y allí se les unieron Willard Richards , John Taylor y John Solomon Fullmer . Otros seis asociados acompañaron a los Smith: John P. Greene , Stephen Markham, Dan Jones , John S. Fullmer , Dr. Southwick y Lorenzo D. Wasson. [dieciséis]

El gobernador Ford se fue a Nauvoo poco después de que Smith fuera encarcelado. Los antimormones [4] "Carthage Grays", una milicia local, fueron asignados para proteger a los Smith. Jones, que estaba presente, transmitió al gobernador Ford varias amenazas contra Smith hechas por miembros de los Carthage Grays, todas las cuales fueron despedidas por Ford. [17]

El jueves 27 de junio por la mañana, Cyrus Wheelock fue a visitar a Smith. Tenía un pase del gobernador que ordenaba a los carceleros que lo dejaran pasar sin ser molestado. El día estaba lluvioso, y Wheelock aprovechó la oportunidad para esconder una pequeña pistola de caja de pimienta en su abultado abrigo, [18] que había pertenecido a Taylor. [19] La mayoría de los visitantes fueron registrados rigurosamente, [20] pero los guardias se olvidaron de revisar el abrigo de Wheelock, [21] y pudo pasarle el arma de contrabando a Smith. Smith tomó el arma de Wheelock y le dio el arma de Fullmer a su hermano Hyrum.

Ataque

La puerta de la cárcel de Carthage por la que disparó la turba. Hay un agujero de bala en la puerta.
Golpeado por una pelota, Smith cayó desde la ventana del segundo piso.

Antes de que pudiera celebrarse un juicio, una turba de unos 200 hombres armados, con la cara pintada de negro con pólvora húmeda , irrumpió en la cárcel de Carthage a última hora de la tarde del 27 de junio de 1844. Cuando la turba se acercaba, el carcelero se puso nervioso e informó Smith del grupo. En una carta fechada el 10 de julio de 1844, uno de los carceleros escribió que Smith, esperando a la Legión de Nauvoo, dijo: "No se preocupe ... han venido a rescatarme". [22] Smith no sabía que Jonathan Dunham, el mayor general de la Legión de Nauvoo, no había enviado la unidad a Carthage para protegerlo. Allen Joseph Stout luego sostuvo que al permanecer inactivo, Dunham violó una orden oficial escrita por Smith después de que fue encarcelado en Carthage. [23]

Según los informes, los Carthage Grays fingieron defender la cárcel disparando tiros o balas de fogueo sobre las cabezas de los atacantes y, según los informes, algunos de los Grises incluso se unieron a la turba, que subió corriendo las escaleras. [22] La turba primero intentó empujar la puerta para abrirla para disparar dentro de la habitación, aunque Smith y los otros prisioneros empujaron hacia atrás e impidieron esto. Un miembro de la turba disparó un tiro a través de la puerta. Hyrum recibió un disparo en la cara, justo a la izquierda de la nariz, lo que lo tiró al suelo. Gritó: "¡Soy hombre muerto!" y colapsó. Murió casi de inmediato. [24]

Smith, Taylor y Richards intentaron defenderse. Taylor y Richards usaron un bastón largo para desviar las armas cuando las empujaron dentro de la habitación, desde detrás de la puerta. Smith usó la pistola que Wheelock le había dado ese mismo día. [25] Tres de los seis cañones fallaron, [26] pero se cree que los otros tres disparos hirieron a tres de los atacantes. [27] [28]

Taylor recibió cuatro o cinco disparos y resultó gravemente herido, pero sobrevivió. Se ha creído popularmente que su reloj de bolsillo se detuvo un disparo. El reloj se exhibe en el Museo de Historia de la Iglesia SUD en Salt Lake City , Utah ; el reloj estaba roto y se utilizó para ayudar a identificar la hora del ataque. En 2010, la investigación forense de J. Lynn Lyon de la Universidad de Utah y el historiador mormón Glen M. Leonard sugirió que el reloj de Taylor no fue golpeado por una pelota, sino que se rompió contra el alféizar de una ventana. [29] El historiador de la Universidad de Columbia Richard Bushman , autor de Joseph Smith: Rough Stone Rolling, también es compatible con este punto de vista.

Richards, físicamente el más grande de los cautivos mormones, escapó ileso; Lyon especula que después de que se abrió la puerta, Smith estaba en la línea de visión y Richards no fue atacado. [30] Después de usar todos los disparos de su pistola, Smith se dirigió hacia la ventana. Mientras Smith se preparaba para saltar, Richards informó que recibió dos disparos en la espalda y que una tercera bala, disparada desde un mosquete en el suelo afuera, lo golpeó en el pecho. [5] : v6, p620 Los relatos de Taylor y Richards informan que cuando Smith se cayó de la ventana, gritó: "¡Oh, Señor, Dios mío!". Algunos han alegado que el contexto de esta declaración fue un intento de Smith de utilizar una señal de socorro masónica .[31]

1851 Litografía del cuerpo de Smith mutilado. (Biblioteca del Congreso)

Hay diferentes versiones de lo que sucedió a continuación. Los relatos de Taylor y Richards afirman que Smith estaba muerto cuando cayó al suelo. El testigo William Daniels escribió en su relato de 1845 que Smith estaba vivo cuando los miembros de la mafia apoyaron su cuerpo contra un pozo cercano, armaron un pelotón de fusilamiento improvisado y le dispararon antes de huir. El relato de Daniels también afirma que un hombre intentó decapitar a Smith por una recompensa, pero fue impedido por la intervención divina. Esa afirmación fue luego negada. [32] Informes adicionales dijeron que los truenos y los relámpagos ahuyentaron a la multitud. [33] Los miembros de la mafia huyeron, gritando: "Los mormones están llegando", aunque no había tal fuerza cerca. [34]

Después de que terminó el ataque, Richards, que se formó como médico, regresó para ver si había sobrevivido alguien además de él, y encontró a Taylor tirado en el suelo. Richards arrastró a Taylor a la celda de la cárcel (no los habían retenido en la celda, sino en la habitación del guardia al otro lado del pasillo). Arrastró a Taylor debajo del colchón de paja para presionar sus heridas y disminuir el sangrado y luego fue a buscar ayuda. Tanto Richards como Taylor sobrevivieron. Taylor finalmente se convirtió en el tercer presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Richards había escapado a todo daño excepto por una bala que le rozó la oreja.

El hermano menor de José, Samuel Harrison Smith, había venido a visitarnos el mismo día y, después de evadir la captura de un grupo de atacantes, se dice que fue el primer mormón en llegar y ayudó a atender los cuerpos de regreso a Nauvoo. Murió treinta días después, posiblemente como resultado de las heridas sufridas al evitar a la turba. [35]

Lado de la cárcel de Carthage, c. 1890, mostrando el pozo

Lesiones a miembros de la mafia

Ha habido informes contradictorios sobre las lesiones sufridas por miembros de la mafia durante el ataque y si alguno murió. Poco después de que ocurrieran los hechos, Taylor escribió que escuchó que dos de los atacantes murieron cuando Smith les disparó con su pistola. [5] : v7, p102

La mayoría de los relatos parecen estar de acuerdo en que al menos tres miembros de la mafia resultaron heridos por los disparos de Smith, pero no hay otra evidencia de que ninguno de ellos haya muerto como resultado. John Wills recibió un disparo en el brazo, William Vorhease recibió un disparo en el hombro y William Gallaher recibió un disparo en la cara. [36] [37] Otros afirmaron que un cuarto hombre sin nombre también resultó herido. [37] Wills, Vorhease, Gallaher y el Sr. Allen (posiblemente el cuarto hombre) fueron todos acusados del asesinato de los hermanos Smith. Wills, Vorhease y Gallaher, tal vez conscientes de que sus heridas podían probar que estaban involucrados en la mafia, huyeron del condado después de ser acusados ​​y nunca fueron llevados a juicio. [38]Aparte del informe de Taylor de lo que había escuchado, no hay evidencia de que Wills, Vorhease, Gallaher o Allen murieran a causa de sus heridas. [39]

Entierro

Tumba actual de José, Hyrum y Emma Smith
Véase también: Cementerio de la familia Smith

Los cuerpos de José y Hyrum Smith fueron devueltos a Nauvoo al día siguiente. Los cuerpos fueron limpiados y examinados, y se confeccionaron máscaras mortuorias , conservando sus rasgos y estructuras faciales.

El 29 de junio de 1844 se llevó a cabo una vista pública , después de la cual se utilizaron ataúdes vacíos cargados con sacos de arena en el entierro público. (Esto se hizo para evitar el robo o la mutilación de los cuerpos). Los ataúdes que llevaban los cuerpos de los hermanos Smith fueron inicialmente enterrados bajo la inacabada Casa de Nauvoo , luego desenterrados y enterrados de nuevo bajo un edificio anexo en la casa de los Smith.

En 1928, Frederick M. Smith , presidente de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS) y nieto de José Smith, temía que las crecidas del río Mississippi destruyeran la tumba. Autorizó al ingeniero civil William O. Hands a realizar una excavación para encontrar los cuerpos de los Smith. Hands realizó una extensa excavación en la granja de Smith y localizó los cuerpos, además de encontrar los restos de la esposa de José, Emma , que fue enterrada en el mismo lugar. Los restos, que estaban muy descompuestos, fueron examinados y fotografiados, y los cuerpos fueron enterrados de nuevo cerca en Nauvoo.

Responsabilidad y juicio

Después de los asesinatos, se especuló sobre quién era el responsable. El gobernador Ford fue acusado de conocer el complot para matar a Smith. Ford lo negó, pero luego escribió que era bueno para los mormones haber sido expulsados ​​del estado y dijo que sus creencias y acciones eran demasiado diferentes para haber sobrevivido en Illinois. Dijo que Smith era "el impostor más exitoso en los tiempos modernos", [40] y que algunas personas "esperan más protección de las leyes de la que las leyes pueden proporcionar frente al entusiasmo popular". [41]

Finalmente, cinco acusados ​​— Thomas C. Sharp , Mark Aldrich , William N. Grover , Jacob C. Davis y Levi Williams — fueron juzgados por los asesinatos de los Smith. Los cinco acusados ​​fueron absueltos por un jurado, que estaba compuesto exclusivamente por no mormones después de que el abogado defensor convenciera al juez de destituir al jurado inicial, que sí incluía a mormones. [42] La defensa fue dirigida por Orville Hickman Browning , más tarde senador de los Estados Unidos y miembro del gabinete.

Consecuencias en el movimiento Santo de los Últimos Días

Artículos principales: Crisis de sucesión (Santos de los Últimos Días) y sucesión apostólica (Iglesia SUD)

Después de la muerte de los Smith, se produjo una crisis de sucesión en el movimiento de los Santos de los Últimos Días. Hyrum Smith, el Asistente del Presidente de la Iglesia , tenía la intención de suceder a José como Presidente de la Iglesia, [43] pero debido a que fue asesinado con su hermano, el procedimiento de sucesión adecuado se volvió confuso.

Inicialmente, los principales contendientes para suceder a Smith fueron Sidney Rigdon , Brigham Young y James Strang . Rigdon era el miembro superviviente de mayor antigüedad de la Primera Presidencia , un organismo que había dirigido el movimiento desde 1832. En el momento de la muerte de los Smith, estaba alejado de Smith debido a diferencias en las creencias doctrinales. Young, presidente del Quórum de los Doce , afirmó que Smith entregó la autoridad al Quórum. Strang afirmó que Smith lo designó como sucesor en una carta que se recibió una semana antes de la muerte de Smith. Más tarde, otros llegaron a creer que el hijo de Smith, Joseph Smith III, fue el legítimo sucesor según la doctrina de la sucesión lineal .

Se produjo un cisma , con cada demandante atrayendo seguidores. La mayoría de los Santos de los Últimos Días siguió a Young; estos adherentes luego emigraron a lo que se convirtió en el Territorio de Utah y continuaron como la Iglesia SUD. Los seguidores de Rigdon eran conocidos como Rigdonites , algunos de los cuales establecieron más tarde La Iglesia de Jesucristo (Bickertonite) . Los seguidores de Strang establecieron la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) . En la década de 1860, aquellos que sintieron que Smith debería haber sido reemplazado por José Smith III establecieron la Iglesia RLDS, que luego cambió su nombre por el de Comunidad de Cristo .

Ver también

  • Mártires Santos de los Últimos Días
  • " Un pobre caminante de dolor "
  • " Alabado sea el hombre "

Notas

  1. ^ Historia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, volumen VI (1912), págs. 430-432. El consejo se reunió el 8 de junio y el 10 de junio para discutir el asunto.
  2. ^ Quinn (1994, p. 119)
  3. ^ "Cárcel de Carthage" . ChurchofJesusChrist.org .
  4. ^ Un b Hill, Marvin S . "Reconsideración de la conspiración de Carthage: una segunda mirada al asesinato de Joseph e Hyrum Smith" (PDF) . Revista de la Sociedad Histórica del Estado de Illinois (verano de 2005). Archivado desde el original (PDF) el 21 de noviembre de 2008 . Consultado el 7 de febrero de 2012 .
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  6. ^ Newell, Linda King ; Avery, Valeen Tippetts (1994). Enigma mormón: Emma Hale Smith (2a ed.). Prensa de la Universidad de Illinois . pp.  44 . ISBN 978-0-252-06291-9.Véase también Mormon Enigma: Emma Hale Smith .
  7. ^ Anderson, Richard Lloyd; Faulring, Scott H. (1998). "El profeta José Smith y sus esposas plurales" . Revisión de GRANJAS . 10 (2): 67–104. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2011 . Consultado el 27 de junio de 2012 . Evidencia confiable indica que José Smith engendró algunos hijos a través de sus matrimonios plurales con mujeres solteras, pero esa evidencia no necesariamente respalda la intimidad con esposas poliándricas.
  8. ^ Roberts, BH , ed. (1912), "Capítulo XXI: La destrucción del" Expositor de Nauvoo "—Procedimientos del Concejo y del Alcalde de la Ciudad de Nauvoo" , Historia de la Iglesia , Salt Lake City: Iglesia SUD
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  10. ^ Señal de Varsovia , 12 de junio de 1844, p. 2.
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  29. ^ Lyon, "Evidencia física en la cárcel de Carthage y lo que revela sobre los asesinatos del profeta José Smith y Hyrum Smith", Semana de la educación de BYU, 16 de agosto de 2010.
  30. ↑ Lyon, Joseph; Lyon, David (2008). "Evidencia física en la cárcel de Carthage y lo que revela sobre el asesinato de Joseph e Hyrum Smith" . Estudios BYU . pag. 37 . Consultado el 21 de enero de 2016 . José Smith probablemente decidió entonces que podría salvar la vida de Willard Richards moviéndose hacia la línea de fuego e intentando saltar desde la ventana este, que era la ventana más cercana al refugio de José Smith en la esquina noroeste de la habitación. Esta acción sacaría a los atacantes
  31. ↑ Esta conexión fue hecha por primera vez por Reed C. Durham en su discurso presidencial, "¿No hay ayuda para el hijo de la viuda", pronunciado en la convención de la Asociación de Historia Mormona en Nauvoo, Illinois, el 20 de abril de 1974. (University of Utah Marriott Library, División de Manuscritos, Reed C. Durham Papers, Accn 444.) Véase también "¿Por qué José Smith era masón?" , de Sunday Sermons, de Cordell y Janice Vail, fechado el 23 de noviembre de 2003, recuperado el 15 de diciembre de 2007.
  32. ^ William M. Daniels (1845). Un relato correcto del asesinato de los generales Joseph y Hyrum Smith, en Carthage el 27 de junio de 1844 (Nauvoo, Ill .: John Taylor).
  33. ↑ Oaks and Hill, 89, 127, 132–33, 136, 144, 165–66.
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Referencias

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Otras lecturas

  • Beam, Alex (2014), Crucifixión estadounidense: El asesinato de José Smith y el destino de la Iglesia Mormona , Nueva York: Asuntos Públicos , ISBN 9781610393133, OCLC  871820658
  • Bentley, Joseph I. (1992), "Martyrdom of Joseph and Hyrum Smith" , en Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 860–862, ISBN 978-0-02-879602-4, OCLC  24502140
  • Enders, Donald L. (1992), "Carthage Jail" , en Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 255-256, ISBN 978-0-02-879602-4, OCLC  24502140

enlaces externos

  • Un recorrido virtual por la cárcel de Carthage
  • Sección 135 de Doctrina y Convenios : el elogio de John Taylor a José y Hyrum Smith en 1844; ahora canonizado por la Iglesia SUD
  • Freeman Nickeron, Muerte de los profetas José e Hyram (sic) Smith , (Boston: John Gooch, 1844).
  • Nauvoo Expositor : primer y único número: 7 de junio de 1844, publicado por William Law
  • R. Thompson, expositor de Nauvoo
  • Wm. M. Daniels, Relato correcto de los asesinatos de los generales Joseph e Hyrum Smith , (Nauvoo: John Taylor, 1845).
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