Martyrium
Un martyrium ( latín ) o martyrion ( griego ), martyria plural , a veces martirio anglicanizado (pl. Martyries ), es una iglesia o santuario construido sobre la tumba de un mártir cristiano . Se asocia a una forma arquitectónica específica, centrada en un elemento central y, por tanto, construida sobre un plano central, es decir, de forma circular, a veces octogonal o cruciforme. [1]
El origen del nombre del martyrium cristiano es el siguiente: martyrium griego antiguo , "testigo", martyrion , "testimonio", martyrium tardío y eclesiástico latino .
Las martirias cristianas más antiguas se construyeron en "un lugar que da testimonio de la fe cristiana , ya sea refiriéndose a un acontecimiento de la vida o Pasión de Cristo , o abrigando la tumba de un mártir ". [2] La martyria, en su mayoría pequeña, fue muy común después de principios del siglo IV, cuando Constantino se convirtió en el primer emperador romano en declarar la tolerancia religiosa por el cristianismo en el Imperio Romano . Martyria no tenía un plan arquitectónico estándar y se encuentran en una amplia variedad de diseños. A menudo había un piso hundido, o parte de él, para acercar a los fieles a los restos del santo, y una pequeña abertura, la fenestella., pasando de la piedra del altar al sepulcro mismo. [3]
Las iglesias posteriores comenzaron a traer las reliquias de los santos a la iglesia, en lugar de colocar la iglesia sobre la tumba; la primera traducción de reliquias fue en Antioquía en 354, cuando los restos de San Babylas , que estaban en un sarcófago , fueron trasladados a una nueva iglesia. [4]
La forma arquitectónica del martyrium se ha desarrollado a partir de la arquitectura romana , basada principalmente en mausoleos imperiales . Constantino el Grande lo aplicó para la tumba de Jesús en la Anastasis en Jerusalén (ca. 326–380) y la Iglesia de los Apóstoles en Constantinopla , al tiempo que erigió mausoleos redondos para él y sus hijas . [5] El primer paso hacia la creación de una iglesia basada en un mausoleo imperial se dio alrededor de 320, cuando Constantino conectó lo que se suponía que sería su propio mausoleo, con una estructura de iglesia. [5]
La misma forma fue adoptada más tarde por la arquitectura islámica temprana , que la empleó en la creación de un santuario conocido como la Cúpula de la Roca en Jerusalén , construido en gran medida en el estilo de la rotonda de Constantino de la Iglesia del Santo Sepulcro, que Se suponía que debía crear un "diálogo de santuarios" con, mientras lo miraba desde una posición dominante (el Monte del Templo ).
