Matatías


Mattathias Ben Johanan ( Hebreo : מַתִּתְיָהוּ הַכֹּהֵן בֶּן יוָֹֹנָן , Matīṯyāhū Hakōhēn Ben Yōḥānān ; Murió 166-165 aC) [1] fue un kohen (sacerdote judío) que ayudó a chispas a la revuelta maccabea contra el imperio helenístico seleucid . La historia de Matatías está relatada en el libro deuterocanónico de 1 Macabeos . A Mattathias se le otorga un papel central en la historia de Hanukkah y, como resultado, se le nombra en la oración de Al HaNissim que los judíos agregan al Birkat Hamazon (gracia después de las comidas) y alAmidah durante los ocho días del festival.

Mattathias era de una familia sacerdotal rural de Modi'in . Era hijo de Juan (Johanán) y nieto de Simeón el hasmonita o hijo de Hasmón y, por lo tanto, conocido como el hasmoneo. Más atrás, era bisnieto de Asmon o Hasmonaeus, un Kohen del linaje de Joarib conocido por ser el quinto nieto de Idaiah, hijo de Joarib y nieto de Jachin, a su vez descendiente de Phinehas , tercer Sumo Sacerdote de Israel . . [2] [3] Como muchos sacerdotes, sirvió en el Segundo Templo de Jerusalén durante un período.

Mattathias fue el padre de Judas Maccabeus (Judah Maccabee), Eleazar Avaran , Simon Thassi (Simeon), John Gaddi y Jonathan Apphus (Yonatan). En 168-167 a. C., comenzó una serie de persecuciones seléucidas del judaísmo tradicional, encabezadas por el rey Antíoco IV Epífanes y posiblemente también por el sumo sacerdote Menelao . En algún momento, Mattathias regresó a Modi'in. En 167 a. C., cuando un representante del gobierno griego seléucida bajo el rey Antíoco IV Epífanes le pidió que ofreciera sacrificios a los dioses griegos, no sólo se negó a hacerlo, sino que mató con su propia mano al judío que se había adelantado para hacerlo. Luego mató al funcionario del gobierno que requería el acto.

Tras el dramático asesinato del funcionario y el judío, él y sus cinco hijos huyeron al desierto de Judea , donde comenzaron a construir una fuerza guerrillera de seguidores. El área se conocía entonces como Gophna Hills, una región cerca de la moderna Jifna . Mattathias luego desaparece del registro histórico. Según 1 Macabeos , murió en el año 146 del calendario macedonio antiguo , equivalente a algún punto entre la primavera de 166 y la primavera de 165 a. [4] [5]

Este fue el primer paso de la Revuelta de los Macabeos, cuyo resultado fue la independencia judía, que no se disfrutaba desde hacía más de 400 años. Los acontecimientos de la guerra de los macabeos forman la base de la festividad de Hanukkah , que los judíos celebran el 25 de Kislev (en el calendario hebreo , que corresponde a mediados de noviembre hasta finales de diciembre en el calendario gregoriano ).

La historia de los Macabeos se puede encontrar en los libros deuterocanónicos de 1 Macabeos , en Josefo y en referencias talmúdicas (Shabat 21b, Shabat 23a - relacionado con las velas). También se hace referencia a él en el capítulo 28 de 1 Meqabyan , un libro considerado canónico en la Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía . [6] [ se necesita una mejor fuente ] La oración "Al HaNisim", añadida a la Amidá y Birkat Hamazón en Jánuca , se refiere a la historia de los Macabeos ya Matatías por su nombre.


Mattathias apelando a los refugiados judíos (ilustración de Gustave Doré de la Biblia La Sainte de 1866 )
Tumba de Mattathias ben Johanan, Israel