Las Revelaciones de La Meca (en árabe : كِتَابُ الفُتُوحَاتِ المَكِّيَّة , romanizado : Kitâb Al-Futūḥāt al-Makkiyya ) [1] es la obra principal del filósofo y sufí Ibn Arabi , escrita entre 1203 y 1240.
Titulo original | الفُتُوحَات المكّيّة |
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El pensador andalusí expone su camino espiritual, su teología , su metafísica y su misticismo , utilizando a veces la prosa , a veces la poesía . El libro contiene elementos autobiográficos: encuentros, eventos e iluminaciones espirituales.
Estructura
Las Revelaciones es un libro de 37 volúmenes, dividido en 560 capítulos. [2]
Contenido
El libro toma su título de la ciudad santa de La Meca , a la que Ibn Arabi viajó en peregrinación en 1202, y en la que recibió una serie de revelaciones de origen divino.
En las Iluminaciones Ibn Arabi desarrolla una teoría de la imaginación y el mundo imaginario explicada por Henry Corbin . [3] También hay una descripción psicológica y religiosa de los efectos del Amor de Allah (tanto en el sentido de expresión subjetivo como objetivo).
Según Michel Chodkiewicz , este libro ocupa un lugar particularmente importante en la obra de Ibn Arabi porque representa "el estado último de su enseñanza en su forma más completa". [4]
Aparte de Ibn Taymiyyah, sus muchos críticos han incluido al historiador Ibn Jaldún (m. 1406), el Sufi Shaykh Ahmad Sirhindi (m. . La controversia sobre sus enseñanzas estalló nuevamente en 1979 cuando el parlamento egipcio intentó prohibir la reedición de la edición impresa de Las revelaciones de La Meca. El intento fracasó debido a la indignación pública. [5]
Mujeres, poesía, amor religioso
Las mujeres ocupan un lugar destacado en el libro, especialmente en el capítulo 178 sobre el amor. Ibn Arabi es iniciado en la experiencia religiosa por una mujer espiritual llamada Nizham, una joven iraní cuyo nombre significa "Armonía". Cita los poemas del escritor Rabia de Basora , que según él es "el intérprete más prestigioso" del amor. [6] Ibn Arabi también relata su encuentro y servicio a la mística Fatima bint al-Muthanna , con quien recita Al Fātiḥah (la primera sura del Corán ) y cuyo grado de elevación espiritual admira. [7]
Legado
Las Iluminaciones son un clásico del sufismo , la teología y la filosofía islámica . Influyeron en los "Escritos espirituales" del emir Abd el-Kader , que publicó el libro en 1857, y quizás en Dante . [8] Henry Corbin comparó la Béatrice de Dante , que lleva al poeta al paraíso en la Divina Comedia y lo despierta al amor en la Vita Nuova , con el Nizhâm de Ibn Arabi, una mujer mística que inicia al filósofo andaluz en la experiencia del amor de Dios. [9]
Ver también
Referencias
- ^ Introducción a las revelaciones de La Meca sobre Ibnarabisociety
- ^ Constant Hamès, Ibn Arabî, Les Illuminations de La Mecque (compte rendu) , Archives de sciences sociales des religions , 1990, Vol. 72, N ° 1, pág. 266-267.
- ↑ Henry Corbin , L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi .
- ^ Michel Chodkiewicz (1997). Avant-propos en Les Illuminations de La Mecque (en francés). París: Albin Michel. pag. 10..
- ^ Campo, Juan Eduardo (2009). Enciclopedia del Islam . Publicación de Infobase. pag. 327. ISBN 978-1-4381-2696-8.
- ^ Tratado de amor , p. 247.
- ↑ Traité de l'amour , p. 188-190.
- ↑ La hipótesis de la influencia de Ibn Arabi en Dante proviene de Miguel Asin Palacios Ver «Después de Ibn Arabi» .
- ^ Florian Besson, "Ibn Arabî" , Les Clés du Moyen Orient , 1 de abril de 2013.
Bibliografía
- Ediciones parciales
- Antología: Les Illuminations de La Mecque , París, Éditions Albin Michel , 2008 (1988), Spiritualités vivantes , trad. Michel Chodkiewicz .
- Antología: Les Révélations de La Mecque , París, Entrelacs, 2009, trad. Abdallah Penot.
- Dos capítulos en: Par-delà le miroir , París, Entrelacs, 2012, "Hikma", trad. Abdallah Penot.
- Capítulos 61 a 65: De la mort à la résurrection , París, Albouraq, 2009, trad. Maurice Gloton.
- Capítulo 167: L'Alchimie du Bonheur parfait , París, Berg International, 1981, trad. Stéphane Ruspoli.
- Capítulo 178: Traité de l'amour , París, Albin Michel, 1986, "Spiritualités vivantes", trad. Maurice Gloton.
- Estudios
- Claude Addas, Expérience et doctrine de l'amour chez Ibn Arabî , en Mystique musulmane (obra colectiva), París, Cariscript, 2002.
- Henry Corbin , L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi , París, Flammarion , 1958, reimpresión Flammarion-Aubier, 1993.
- George Grigore, Le concept d'amour chez Ibn 'Arabi , "Romano-Arabica", II, Bucarest: Centro de Estudios Árabes. 2002; pag. 119-134.