historia de la optica
La óptica comenzó con el desarrollo de las lentes por parte de los antiguos egipcios y mesopotámicos , seguida de las teorías sobre la luz y la visión desarrolladas por los antiguos filósofos griegos y el desarrollo de la óptica geométrica en el mundo grecorromano . La palabra óptica se deriva deltérmino griego τα ὀπτικά que significa "apariencia, mirada". [1] La óptica fue reformada significativamente por los desarrollos en el mundo islámico medieval , como los comienzos de la óptica física y fisiológica, y luego avanzó significativamente enEuropa moderna temprana , donde comenzó la óptica difractiva . Estos estudios anteriores sobre óptica ahora se conocen como "óptica clásica". El término "óptica moderna" se refiere a áreas de investigación óptica que se desarrollaron en gran medida en el siglo XX, como la óptica ondulatoria y la óptica cuántica .
En la antigua India , las escuelas filosóficas de Samkhya y Vaisheshika , de alrededor de los siglos VI y V a. C., desarrollaron teorías sobre la luz. Según la escuela Samkhya, la luz es uno de los cinco elementos "sutiles" fundamentales ( tanmatra ) de los que emergen los elementos densos. [ cita requerida ]
En contraste, la escuela Vaisheshika da una teoría atómica del mundo físico sobre la base no atómica del éter , el espacio y el tiempo. (Véase atomismo indio ). Los átomos básicos son los de la tierra ( prthivı ), el agua ( apas ), el fuego ( tejas ) y el aire ( vayu ), que no deben confundirse con el significado ordinario de estos términos. Estos átomos se toman para formar moléculas binarias que se combinan para formar moléculas más grandes. El movimiento se define en términos del movimiento de los átomos físicos. Los rayos de luz se toman como una corriente de alta velocidad de tejas.(fuego) átomos. Las partículas de luz pueden exhibir diferentes características dependiendo de la velocidad y la disposición de los átomos de tejas . Alrededor del siglo I aC, el Vishnu Purana se refiere a la luz del sol como "los siete rayos del sol". [ cita requerida ]
En el siglo V aC, Empédocles postuló que todo estaba compuesto por cuatro elementos ; fuego, aire, tierra y agua. Él creía que Afrodita hizo el ojo humano a partir de los cuatro elementos y que encendió el fuego en el ojo que brilló desde el ojo haciendo posible la vista. Si esto fuera cierto, uno podría ver durante la noche tan bien como durante el día, por lo que Empédocles postuló una interacción entre los rayos de los ojos y los rayos de una fuente como el sol. Afirmó que la luz tiene una velocidad finita. [2]
En su Óptica , el matemático griego Euclides observó que "las cosas vistas bajo un ángulo mayor parecen mayores, y las que están bajo un ángulo menor, menos, mientras que las que están bajo ángulos iguales parecen iguales". En las 36 proposiciones que siguen, Euclides relaciona el tamaño aparente de un objeto con su distancia desde el ojo e investiga las formas aparentes de cilindros y conos cuando se ven desde diferentes ángulos. Pappus creía que estos resultados eran importantes en astronomía e incluyó la Óptica de Euclides , junto con sus Fenómenos , en la Pequeña astronomía , un compendio de obras más pequeñas para ser estudiadas antes de la Sintaxis ( Almagesto ) de Ptolomeo ..
Porque desde cualquier distancia los fuegos pueden arrojarnos su luz y soplar su cálido calor sobre nuestros miembros, no pierden nada del cuerpo de sus llamas debido a los espacios intermedios, su fuego no se reduce en nada a la vista. [4]
