Anemoi


En la religión y el mito de la antigua Grecia , los Anemoi (en griego : Ἄνεμοι , "Vientos") eran dioses del viento a los que se les atribuía una dirección cardinal de la que provenían sus respectivos vientos (ver Vientos de brújula clásicos ), y cada uno estaba asociado con varias estaciones y condiciones climáticas. condiciones. Eran la progenie de Eos y Astraeus . [1]

El testimonio más antiguo de la palabra en griego y de la adoración de los vientos por los griegos, son quizás las formas de la palabra griega micénica 𐀀𐀚𐀗𐀂𐀋𐀩𐀊 , a-ne-mo-i-je-re-ja , 𐀀𐀚𐀗𐄀𐀂𐀋𐀩𐀊 , a-ne -mo, i-je-re-ja , es decir, "sacerdotisa de los vientos". Estas palabras, escritas en Lineal B , se encuentran en las tabletas KN Fp 1 y KN Fp 13. [2] [3]

Los Anemoi son dioses menores y están sujetos al dios Eolo . A veces se los representaba como ráfagas de viento y en otras ocasiones se los personificaba como hombres alados . También fueron representados a veces como caballos en los establos del dios de la tormenta Eolo , quien proporcionó a Odiseo el Anemoi en la Odisea . Se informó que los espartanos sacrificaron un caballo al viento en el monte Taygetus . [4] Astraeus , la deidad astrológica (a veces asociada con Aeolus ), y Eos / Aurora , la diosa delamanecer , fueron los padres de los Anemoi, según el poeta griego Hesíodo .

De los cuatro principales Anemoi, Boreas (Aquilo en la mitología romana ) es el viento del norte y portador del aire frío del invierno, Zephyrus (Favonius en latín ) [5] es el viento del oeste y portador de brisas ligeras de primavera y principios de verano, y Notus (Auster en latín ) es el viento del sur y portador de las tormentas de finales de verano y otoño; Eurus , el viento del sureste [6] (o según algunos, [7] el este), no se asoció con ninguna de las tres estaciones griegas , y es el único de estos cuatro Anemoi que no se menciona en la Teogonía de Hesíodo o en el Himnos órficos .

Las deidades equivalentes a los Anemoi en la mitología romana eran los Venti (en latín , "vientos"). Estos dioses tenían nombres diferentes, pero por lo demás eran muy similares a sus contrapartes griegas, tomaban prestados sus atributos y se combinaban con frecuencia con ellos. El mapa mundial de Ptolomy enumeró 12 vientos: Septentrio (N), Aquilo (NNE), Vulturnus (NE), Subsolanus (E), Eurus (SE), Euroauster (SSE), Austerulnotus (S), Euronotus (SSW), Affricus (SW ), Ephirus (W), Eurus (NW), Circius (NNW).

Boreas ( Βορέας , Boréas ; también Βορρᾶς , Borrhâs ) [8] es el dios griego del viento frío del norte y el portador del invierno. Aunque normalmente se lo tomaba como el viento del norte, los escritores romanos Aulo Gellius y Plinio el Viejo tomaron Boreas como un viento del noreste, equivalente al Aquilo romano. [9] Boreas se describe como muy fuerte, con un temperamento violento para igualar. Con frecuencia se lo mostraba como un anciano alado con cabello y barba desgreñados, sosteniendo una caracola y vestido con una capa ondulante. [3] Pausanias escribió que Boreas habíaserpientes en lugar de pies, aunque en el arte generalmente se lo representaba con pies humanos alados.


Rosa de los vientos de la antigua Grecia, creada por el erudito Adamantios Korais alrededor de 1796
Torre de los vientos en la antigua Atenas , parte del friso que representa a los dioses griegos del viento Boreas (viento del norte, a la izquierda) y Skiron (viento del noroeste, a la derecha)
Fragmento greco-budista del dios Boreas con un manto ondulante ( velificatio ) por encima. Hadda , Afganistán
Zephyrus, el dios griego del viento del oeste y la diosa Cloris , de un óleo de 1875 de William-Adolphe Bouguereau
Zephyrus y Hyacinth ; Copa ático de figuras rojas de Tarquinia , c. 480 a. C., Museo de Bellas Artes, Boston
Zephyr y Flora , c. 1720, por Antonio Corradini, Victoria and Albert Museum
Una estatua de Notus.