Ōyama-tsumi o Ohoyama-tsumi ( Kojiki : Oyamatsumi God o Nihon Shoki : Oyama Gion, Oyama Sekijin, Oyama Sin God; Ōyama-tsumi-mi'oya-no-mikoto Oyama Gion) es un dios Montañas, mar y guerra En la mitología japonesa , es un hermano mayor de Amaterasu y Susanoo . Sus otros nombres son Watashi-No-Okami (suma multi-Zhi Okami) y Sakatoke (Dios Sakekai).
Genealogía
En el Kamiumi de los Kojiki , Ōyama-tsumi nació entre Izanagi e Izanami . Después de lo cual dio a luz con Kaya-no-hime , también conocida como No-zuchi , deidad femenina de su unión, nacieron los siguientes pares de dioses de ocho. :
- Ame-no-sazuchi , deidad y espíritu sin género
- Kuni-no-sazuchi , deidad y espíritu sin género
- Ame-no-sagiri , deidad y espíritu sin género
- Kuni-no-sagiri , deidad y espíritu sin género
- Ame-no-kurado , deidad y espíritu sin género
- Kuni-no-kurado , deidad y espíritu sin género
- Ohoto-mato-hiko , deidad masculina
- Ohoto-mato-hime , deidad femenina
Otros hijos de Ōyama-tsumi que no tienen padres y no tienen madre:
- Kamu'ō-ichi-hime ( Kamuo Ichihime ), sus hijos:
- Ōtoshi ( Otoshigami , Ōtoshi-no-kami) o Nigihayahi (Nigihayahi-no-mikoto), comúnmente conocido: Toshigami (Toshigami) o Ōtoshi (Toshigami, Ōtoshi-no-kami)
- Uka-no-mitama (Uka-no-mitama-no-kami), comúnmente conocido como Inari (Inari-no-kami)
- Ko-no-hana-chiru-hime --esposa de Yashimajinumi, su sobrino a través de Susanoo
- Iwanaga-hime ( Iwanaga Hime ) o ( Iwanaga Himemei en Kujiki ( Kujiki ), o Sendai Kuji Hongi ( Kujiki Kujiki ) ) - hermana de Ko-no-sakuya-hime y esposa de Ninigi
- Ko-no-sakuya-hime: hermana de Iwanaga -hime y esposa de Ninigi
incluidas las deidades gemelas:
- Ashinazuchi o Ashinadzuchi ( Kojiki : Ashina Shii ; Nihon Shoki : Piernas y pechos ) - otros nombres: (Ashinazuchi o Ashinadzuchi -no-mikoto; Ashina Tetsujin, Ashinazuchi o Ashinadzuchi)
- Tenazuchi o Tenadzuchi ( Kojiki : Temeishi; Nihon Shoki : Temachichiinochi) - otro nombre: (Meitsuchiinochi, Tenazuchi o Tenadzuchi)
Sin embargo, en Nihon Shoki , se supone que Ōyama-tsumi nació cuando Izanagi cortó a su hijo, Kagutsuchi .
Hijo de Oyama The-Tsumi de su primera esposa Kaya-No-Hime, la deidad Ame-No-Sagiri tiene una hija, Tohotsumachi-Ne (Dios raíz de Tsumachi) y el octavo descendiente del varón heterosexual de la Deidad Okuninushi (grande dios jefe del país), la deidad masculina Ame-no-hibara-ōshinadomi , de su unión dio a luz a la deidad masculina, To'otsuyama-sakitarashi , que es descendiente de Ōyama-tsumi.
No hay mucho escrito sobre Oyama-Tsumi, y en ocasiones aparecen niños asociados con él. En cuanto al mito de Yamata-No-Orochi , la esposa de Susanoo , Kushinada-Hime (comb Nada ratio Uinochi Kushinada-hime-no -mikoto ), y sus padres gemelos, la deidad masculina Ashinazuchi y la deidad femenina Tenazuchi , son conocidos y se dice que son los hijos de Ōyama-tsumi.
Posteriormente, el linaje cae junto con sus descendientes de su medio hermano Susanoo, con la unión de la primera hija de Ōyama-tsumi, Kamu'ō-ichi-hime (Kamuo Ichihime), entre ellos dio a luz a Ōtoshi (o Toshigami)) y Uka-n-Mitama . Luego, de Unión Susanoo Con Oyama-Tsumi nieta, Kushinada-Hime, nacimiento dio a los hombres directamente de la Deidad Yashimajinumi (Yashima Shiyakko las Gracias). Entonces Yashimajinumi Casado Oyama-Tsumi La hija de Konohachiru-Hime (conocimientos ventas Kibana Nagarehi ), de su unión dio origen a la male de la Deidad Fuwanomojikunusunu / Fuwanomodjikunusunu (onda paño Nohaha OsoHisayatsu須奴Dios o Fuhanomojikunusunu / Fuhanomodjikunusunu ). Fuwanomojikunusu es el marido de Hikawa-Hime (ventas de relación arroyo día, o Hikaha-Hime ) , la hija de la deidad masculina Okami , de su unión dio a luz a la deidad masculina Fukafuchi-no-Mizuyarehana .
Luego, Fukafuchi-no-Mizuyarehana se casó con Ame-no-tsudohechine ( Ama-no-tsutohenochine en el "Origen de la Gran Deidad Brillante Awaga " ( Awaga) Daimyōjin Mototsufumi, Awaga Daimyojin)) y de su unión dio a luz a Omizunu / Omidzunu Luego, Omizunu / Omidzunu se casó con la deidad femenina Futemimi , que es la hija de la deidad Funozuno y de su unión dio a luz a la deidad masculina Ame-no-Fuyukinu . Ame-no-Fuyukinu se casó con la deidad femenina Sashikuniwaka-hime (Sashikuni Wakabisu), que es la hija de la deidad masculina Sashikuni ( Sashikuni Ōkami ), de su unión dio a luz a la deidad masculina Ōkuninushi , el nieto de sexta generación de Ōyama-tsumi. Estos se registran en un libro llamado "El origen de los grandes Shining Deity Awaga "( Awaga Daimyōjin Mototsufumi ) en el Santuario Awaga (Awaga Jinja) en Awaga, ciudad de Santō , Asago , Prefectura de Hyōgo , Japón .
En El mito de Tenson Korin (tenson kōrin), El descenso del nieto de Amaterasu Ninigi-No-Mikoto del cielo ( Takamagahara ) a Ashihara No Nakatsukuni , Ninigi se ha encontrado con la hija de Oyama-Tsumi, Ko-No-Hanasakuya-Hime (Kibana this Saku night 毘 売), [1] - El Kami Of Mount cargado con Fuji ., Oyama-Tsumi ha ofrecido tanto a Ko-No-Hanasakuya-Hime como a su hermana mayor Iwanaga-Hime (proporción de ventas de Ishinaga) Luego, cuando Ninigi envía de vuelta Iwanaga -hime solo por su apariencia fea, que a cambio ha enojado a Ōyama-tsumi y dijo: "La razón por la que di junto con Iwanaga-hime, aparte de su hermano Ko-no-hanasakuya-hime, fue porque hice la promesa de que el el nieto celestial (Ninigi) sería eterno como una roca, pero fue enviada de regreso y la esperanza de vida del nieto celestial (Ninigi) se acortó ".
Su santuario más importante, el Santuario Ōyamazumi , se encuentra en Ōmishima . [Se necesita cita ]
Referencias
- ↑ Nihongi: Chronicles of Japan from the Early Times to AD 697 , traducido del original chino y japonés por William George Aston . Libro II, página 71. Tuttle Publishing. Edición Tra (julio de 2005). Primera edición publicada en 1972. ISBN 978- 0-8048-3674-6