" Okie ", en el sentido más general, se refiere a un residente, nativo o descendiente cultural de Oklahoma , lo que equivale a Oklahoma . Se deriva del nombre del estado, similar a Arkie para un nativo de Arkansas . Sin embargo, el término se usa con mayor frecuencia de manera más específica en un sentido peyorativo .
Regiones con poblaciones significativas | |
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Oklahoma | ~ 3 millones |
California | Millones |
Idiomas | |
Inglés Americano : Oklahoma dialecto , Sur América Inglés , Midland Inglés Americano | |
Religión | |
Bautista del Sur , Pentecostal , Luterano | |
Grupos étnicos relacionados | |
Sureños blancos |
A partir de la década de 1920 en California , el término pasó a referirse a los inmigrantes muy pobres de Oklahoma y los estados cercanos que llegaban a California en busca de empleo. El Dust Bowl y la migración "Okie" de la década de 1930 trajeron a más de un millón de personas recientemente desplazadas, muchas de las cuales se dirigieron a los trabajos agrícolas anunciados en el Valle Central de California.
Dunbar-Ortiz (1998) sostiene que "Okie" denota mucho más que ser de Oklahoma. Para 1950, cuatro millones de personas, o una cuarta parte de todas las personas nacidas en Oklahoma, Texas, Arkansas o Missouri, vivían fuera de la región, principalmente en el oeste. [1]
Okies prominentes incluyó al cantante de folk y compositor Woody Guthrie en la década de 1920, y al músico country Merle Haggard a fines de la década de 1960 y 1970. El autor John Steinbeck escribió notablemente sobre los okies que se mudaron al oeste en su novela de 1939 ganadora del premio Pulitzer The Grapes of Wrath , que fue filmada en 1940 , dirigida por John Ford .
Uso de la Gran Depresión
A mediados de la década de 1930, durante la era del Dust Bowl , un gran número de agricultores que huían del desastre ecológico y la Gran Depresión emigraron de las regiones de las Grandes Llanuras y el suroeste a California principalmente a lo largo de la histórica Ruta 66 de los EE. UU . Los californianos comenzaron a llamar a todos los migrantes por ese nombre, aunque muchos recién llegados no eran en realidad habitantes de Oklahoma. Los migrantes incluían personas de Oklahoma, Arkansas, Missouri, Iowa, Nebraska, Kansas, Texas, Colorado y Nuevo México, pero a todos se les llamaba "Okies" y "Arkies". [2] Más de los inmigrantes eran de Oklahoma que de cualquier otro estado, y un total del 15% de la población de Oklahoma se fue a California. [ cita requerida ]
A Ben Reddick , un periodista independiente y luego editor del Paso Robles Daily Press, se le atribuye el primer uso del término Oakie, a mediados de la década de 1930, para identificar a los trabajadores agrícolas migrantes. Notó la abreviatura "OK" (de Oklahoma) en muchas de las placas de los migrantes y se refirió a ellos en su artículo como "Oakies". El primer uso conocido fue una postal privada inédita de 1907. [3]
Condiciones de vida en California durante la Gran Depresión
Una vez que las familias Okie emigraron de Oklahoma a California, a menudo se vieron obligadas a trabajar en grandes granjas para mantener a sus familias. Debido al salario mínimo, estas familias a menudo se vieron obligadas a vivir en las afueras de estas granjas en chabolas que ellos mismos construyeron. Estas casas se organizaban normalmente en grupos denominados campamentos de ocupantes ilegales o barrios marginales , que a menudo se ubicaban cerca de las acequias de riego que se extendían a las afueras de estas granjas. La plomería interior era inaccesible para estos trabajadores migrantes, por lo que se vieron obligados a recurrir al uso de letrinas. Desafortunadamente, debido al espacio mínimo asignado a los trabajadores migrantes, sus dependencias normalmente estaban ubicadas cerca de las acequias de riego, y algunos desechos inevitablemente se escurrirían al agua. Estas acequias proporcionaron agua a las familias okie. [4] Debido a esta falta de saneamiento en estos campamentos, las enfermedades corrieron desenfrenadamente entre los trabajadores migrantes y sus familias. También contribuyó a la enfermedad el hecho de que estas casas de chabolas en las que vivían los trabajadores migrantes de Okie no tenían agua corriente y, debido a su mínima paga, la atención médica estaba fuera de discusión. Sin embargo, lo que los californianos nativos no se dieron cuenta en ese momento fue que estos trabajadores agrícolas migrantes okie no siempre vivían en las condiciones en las que los dejó el Dust Bowl. De hecho, a menudo estas familias alguna vez habían tenido sus propias granjas y habían podido apoyarse a sí mismos. Esto a menudo había colocado a estos trabajadores migrantes en una situación relativamente cómoda para estas familias antes de la devastadora sequía (el Dust Bowl) en Oklahoma. [5]
Uso posterior a la depresión
El historiador James Gregory ha explorado el impacto a largo plazo de los okies en la sociedad de California. Señala que en The Grapes of Wrath , el novelista John Steinbeck vio a los migrantes convertirse en agitadores sindicales activos y del New Deal que exigían salarios más altos y mejores condiciones de vivienda. Steinbeck no previó que la mayoría de los okies se trasladarían a trabajos bien remunerados en las industrias de guerra en la década de 1940. Cuando un hombre llamado Oliver Carson visitó el condado de Kern en la década de 1930, quedó fascinado con la cultura y el estilo de vida de los okie. Viajó en 1952 para ver qué habían hecho los Okie y vio que la diferencia era asombrosa. Ya no vivían en campamentos al borde de la carretera ni conducían automóviles deteriorados. Tenían mejores situaciones de vida y mejores opiniones sobre la vida. [6]
Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial , grandes cantidades de dinero fueron inundadas a California para ayudar a Estados Unidos en la guerra. Esto fue genial para los okies, más trabajos, mejores trabajos, se abrió y pudieron mejorar sus vidas con el tiempo. Otros okies vieron esto y decidieron que querían ir a California para ganar aún más dinero. Un trabajador petrolero quería ganar suficiente dinero para volver a Oklahoma y comprar una granja, otra familia quería alquilar su granja mientras estaban fuera para duplicar potencialmente sus ganancias. Estas familias que vinieron durante la década de 1940 vivían en las ciudades más grandes de California, Los Ángeles, San Diego y varias ciudades en el Área de la Bahía de San Francisco. Otras familias que se mudaron a California antes se habían mudado a los valles y áreas rurales. [6]
Si bien muchas familias tenían planes de irse de California después de ganar una buena cantidad de dinero, no fue así. Los hijos y nietos de los okies rara vez regresaban a Oklahoma o a la agricultura, y ahora se concentran en las ciudades y suburbios de California. Los impactos culturales a largo plazo incluyen un compromiso con el protestantismo evangélico, el amor por la música country, el conservadurismo político y un fuerte apoyo a los valores culturales y morales tradicionales. [7] [8]
Se ha dicho que algunos habitantes de Oklahoma que se quedaron y vivieron en el Dust Bowl ven a los inmigrantes okie como personas que abandonaron Oklahoma y huyeron de Oklahoma. La mayoría de los nativos de Oklahoma están tan orgullosos de sus Okies que triunfaron en California como los mismos Okies, y de los Arkies, West Texans y otros que fueron incorporados con ellos. [9]
En la segunda mitad del siglo XX, hubo una creciente evidencia de que cualquier significado peyorativo del término Okie estaba cambiando; Okie anterior y actual comenzó a aplicar la etiqueta como una insignia de honor y símbolo de la actitud de superviviente de Okie. [10]
En un ejemplo, el gobernador republicano de Oklahoma, Dewey F. Bartlett, lanzó una campaña en la década de 1960 para popularizar Okie como un término positivo para los habitantes de Oklahoma; [11] sin embargo, los demócratas utilizaron la campaña y el hecho de que Bartlett nació en Ohio , como una herramienta política en su contra, [12] y degradaron aún más el término durante algún tiempo.
En 1968, el gobernador Bartlett nombró a Reddick, el creador del uso de California, un Okie honorario. Y a principios de la década de 1970, la canción country de Merle Haggard , Okie from Muskogee, fue un éxito en las ondas de radio nacionales. Durante la década de 1970, el término Okie se volvió familiar para la mayoría de los californianos como un prototipo de un grupo subcultural, al igual que el resurgimiento del regionalismo sudamericano y la renovación de las identidades étnicas estadounidenses ( estadounidenses irlandeses , italoamericanos o polacos estadounidenses ) en los estados del noreste y medio oeste. en el momento.
A principios de la década de 1990, el Departamento de Transporte de California se negó a permitir que el nombre del restaurante "Okie Girl" apareciera en un letrero al lado de la carretera en la Interestatal 5 , argumentando que el nombre del restaurante insultaba a los habitantes de Oklahoma; sólo después de una prolongada controversia y una carta del gobernador de Oklahoma cedió la agencia. [13] Desde entonces, los hijos y nietos de Okies en California cambiaron el significado de Okie a un título propio de orgullo por obtener el éxito, así como a desafiar lo que sentían que era esnobismo o "el último grupo del que burlarse" en culturas del área urbana del estado.
Mientras que algunos habitantes de Oklahoma se refieren a sí mismos como Okies sin prejuicios, y a menudo se usa jocosamente, de una manera similar al uso de Hoosier por los residentes de Indiana , Yankee por los de Nueva Inglaterra o " Cracker " por los nativos de Florida, ninguno de los cuales considera estos términos particularmente insultante cuando se aplica a sí mismos, otros todavía encuentran el término altamente ofensivo.
El alcalde de Muskogee , John Tyler Hammons, utilizó la frase "Estoy orgulloso de ser un okie de Muskogee" como el tema exitoso de su campaña de 2008 para la alcaldía. Tenía 19 años en ese momento. La candidata presidencial estadounidense de 2020 y senadora estadounidense por Massachusetts Elizabeth Warren , [14] que nació en Oklahoma, con frecuencia hizo referencia a sus raíces "Okie" durante los eventos de campaña. [15]
En la cultura popular
Novelas
- La novela de John Steinbeck de 1939 Las uvas de la ira ganó el premio Pulitzer por su caracterización [16] del estilo de vida de los okie y su viaje a California.
- En James Blish 's ciudades en vuelo de la ciencia ficción serie, el término 'Okie' se aplicó en un contexto similar a ciudades enteras que, gracias a un dispositivo anti-gravedad, toman vuelo a las estrellas con el fin de escapar de un colapso económico en la Tierra . Trabajando como fuerza laboral migrante, estas ciudades actúan como polinizadores culturales, difundiendo tecnología y conocimiento a través de la civilización humana en expansión. Las novelas posteriores se centran en los viajes de la ciudad de Nueva York como una de esas ciudades de Okie, aunque hay muchas otras.
- En la novela On the Road de Jack Kerouac , escrita entre 1948 y 1949, aunque no publicada hasta 1957, el término parece referirse a algunas de las personas que el personaje principal, un autor neoyorquino, conoce en uno de sus viajes por los Estados Unidos. Estados.
- En la novela Paint it Black de Janet Fitch , la protagonista (una punk-rocker de Los Ángeles a principios de la década de 1980) se ve a sí misma y a su familia como "Okies".
- Frank Bergon 's 2011 novela, El fantasma de Jesse , llama la atención a los hijos e hijas de los Okies California retratados en la actualidad Steinbeck ' s Las uvas de la ira .
- Kristin Hannah 's 2021 novela Los cuatro vientos retrata la vida, la lucha y la supervivencia de una sola madre y sus dos hijos durante los días siguientes a la Gran Depresión (1929) y polvo Bowls.She y la gente como ella a menudo se denomina como Okies por el Nativos de California.
Música
- 14 de abril Parte I y día de la ruina Parte II "Y los okies huyeron. Y el gran emancipador" (Time-The Revelator - Gillian Welch. Welch / Rawlings (2001).
- California Okie - Buck Owens (1976).
- Querido Okie - Doye O'Dell / Rudy Sooter (1948) - "Querido Okie, si ves a Arkie, dile que Tex tiene un trabajo para él en California".
- Israelites & Okies - The Lost Dogs (del álbum Old Angel de 2010 ). [17]
- Lonesome Okie Goin 'Home - Merl Lindsay y los Oklahoma Night Riders (1947).
- Oakie Boogie - Jack Guthrie and His Oklahomans (1947) - considerada por muchos como la primera canción de Rock & Roll.
- Okanagan Okie - Stompin 'Tom Connors. [18]
- Okie - JJ Cale (1974).
- Okie From Muskogee - Merle Haggard (del álbum de 1969 del mismo nombre ).
- "Okie" - una parodia de lo anterior por Patrick Sky de su álbum de 1973 Songs que hizo a Estados Unidos famoso .
- Okie Skies - Los hermanos Bays (2004).
- Okies en California - Doye O'Dell (1949).
- Oklahoma Swing - por Reba McEntire y Vince Gill (1990).
- Ramblin 'Okie - Terry Fell.
- Ella es una Okie - Al Vaughn.
Poesía
- Cahill, Charlie. Poesía en blanco: Poemas del vaquero del país de Okie . Midwest City, OK: CF Cahill, 1991. Número de control de LoC: 92179243
- Harrison, Pamela. Okie Chronicles . Cincinnati: David Robert Books, 2005. ISBN 1-932339-87-6
- McDaniel, Wilma Elizabeth. Laureado poeta Okie de California . Todo funciona.
- Rose, Dorothy. Dustbowl Okie Exodus . Seven Buffaloes Press, 1987. OCLC 15689360
Otra ficción
- Charles, Henry P. Ese Okie más tonto y otras historias cortas: ¡Oklahoma! "La tierra de los hombres honestos y las mujeres delgadas". Wetzel, c1952.
- Cuelho, Artie, Jr. En el final del arco iris: una colección Dustbowl de prosa y poesía de la migración de Okie al Valle de San Joaquín . Big Timber, Montana: Seven Buffaloes Press, 1982. ISBN 0-916380-25-4
- Haslam, Gerald. Okies: historias seleccionadas . Santa Bárbara, California: Peregrine Smith, Inc, 1975. ISBN 0-87905-042-X
- Hudson, Lois Phillips. Segadores del polvo. Prensa de la Sociedad Histórica de Minnesota, 1984. ISBN 0-87351-177-8
Ver también
- Domingo negro
- Tazón de polvo
- Uvas de la ira
- Trabajador migrante
- Okie Dialect / Southern Drawl / Southern American English
- Carretera Hillbilly
- Campesino blanco
- Will Rogers
- Patán
Referencias
Notas
- ^ Roxanne Dunbar-Ortiz, "Una o dos cosas que sé sobre nosotros: repensar la imagen y el papel de los 'Okies'", Papeles canadienses en la historia rural 1998 10: 15–43
- ^ Pryor, Alton (27 de octubre de 2012). Cuentos poco conocidos en la historia de Oklahoma . Editorial Stagecoach. pag. 55.
Entre los migrantes había personas de Oklahoma, Arkansas, Missouri, Iowa, Nebraska, Kansas, Texas, Colorado y Nuevo México, pero a todos se les llamaba "Okies" y "Arkies".
- ^ Stewart, Roy P. "Postal Card Proves Sooners Were 'Okies' Way Back In 1907," Thomes Mrs. Agnes Hooks of Thomas con una tarjeta postal enviada por correo a Newcastle, Indiana en 1907, dirección a Miss Agness Kirkbridge, con el saludo: "Hola Okie - Nos vemos el próximo lunes por la noche". Firmado: Myrtle M. Pence. La señora Hooks dice que Agness Kirkbridge era tía suya. La familia Kirkbridge llegó al Territorio de Oklahoma en 1904 y se estableció al sur de Custer City.
- ^ DeAngelis, Gina (2003). "Baked Out and Broke: The Okie Migration". Adoquines . 24 (4).
- ^ Curtis, James (1986). "Dorothea Lange, madre migrante y la cultura de la Gran Depresión". Cartera de Winterthur . 1 (21): 1–20. doi : 10.1086 / 496257 . S2CID 162347932 .
- ^ a b Gregory, James (1989). Éxodo estadounidense: La migración del Dust Bowl y la cultura Okie en California . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 174-175.
- ^ James N. Gregory, "Legados de Dust Bowl: El impacto de Okie en California, 1939-1989", Historia de California (1989) 68 # 3 pp 74-85.
- ^ James N. Gregory, Éxodo estadounidense: La migración del Dust Bowl y la cultura Okie en California (1998)
- ^ Haslam, La otra California , p. 107: "Dice Jim Young, canciller de Bakersfield College, 'Estoy orgulloso de mi gente y de todos los que vinieron aquí y se llamaron Okies, y que ganaron una nueva vida por sí mismos'. Young, por supuesto, simboliza bien por qué otros en el Valle Central están tan orgullosos de reclamar ese término Okie.
- ^ "Estado para imprimir 'Okie Dough'", The Daily Oklahoman, jueves 27 de octubre de 1955, p. 20, col. 3: "Un nuevo tipo de dinero, diseñado para impulsar el orgullo de los habitantes de Oklahoma en el estado de Sooner, pronto estará fuera de la prensa como parte del programa del comité del Greater Oklahoma City Forward. Conocido como" Okie Dough ", el guión también será útil en alardear [sic] en los otros 47 estados ".
- ^ Editorial, "Hablando de Okies", The Daily Oklahoman, 6 de junio de 1970, p. 8, col. 1: "Bartlett no inventó el término. Simplemente reconoció su existencia en el vocabulario, y apostó a que nada tenía más probabilidades de borrar su estigma que dejar que los forasteros supieran que a los Sooners les gustaba que los llamaran Okies".
- ^ "Demócrata se pone en marcha para el burro", The Daily Oklahoman, viernes 2 de junio de 1970, p. 3. col. 1: "En un comunicado de la semana pasada, Kennedy [el presidente demócrata estatal JC Kennedy] acusó a los pines eran botones de campaña para el gobernador Bartlett. Exigió el lunes que los empleados estatales reciban instrucciones para ver toda la parafernalia tipo Okie como material político y que ser tratados de acuerdo con las reglas y regulaciones estatales que rigen tales asuntos ".
- ^ David Colker, "Breve noticia del condado de Los Ángeles: Quake ofrece un golpe de gracia a Okie Girl Eatery", Los Angeles Times, 2 de febrero de 1994, Parte B, p. 2.
- ^ Biblioteca, CNN "Datos básicos de Elizabeth Warren" . CNN . Consultado el 15 de noviembre de 2019 .
- ^ "Los rivales de Warren han intentado durante años calificarla de elitista" . POLITICO . Consultado el 15 de noviembre de 2019 .
- ^ Igler, La tradición humana en California , p. 144: "Charles Schindo, en Dust Bowl Migrantes en la imaginación estadounidense (1997), sostuvo que Steinbeck y sus compañeros liberales de la década de 1930 eran elitistas que malinterpretaron la experiencia de Okie y luego impusieron esa mala interpretación izquierdista en la conciencia estadounidense".
- ^ "Viejo ángel" .
- ^ • - • Okanagan Okie • - • Archivado el 11 de febrero de 2012 en la Wayback Machine.
Otras lecturas
- Gregory, James N. American Exodus: The Dust Bowl Migration and Okie Culture in California . Nueva York: Oxford University Press, 1998. ISBN 0-19-504423-1
- Haslam, Gerald W. La otra California: el gran valle central en vida y letras . Prensa de la Universidad de Nevada, 1993. ISBN 0-87417-225-X
- Igler, David; Clark Davis. La tradición humana en California . Rowman y Littlefield, 2002. ISBN 0-8420-5027-2
- La Chapelle, Peter. Orgulloso de ser un okie: política cultural, música country y migración al sur de California . Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 2007. ISBN 0520248899
- Lange, Dorothea; Paul S. Taylor. Un éxodo estadounidense: un registro de erosión humana . 1939.
- Morgan, Dan. Rising in the West: La verdadera historia de una familia "Okie" desde la Gran Depresión hasta los años de Regan . Nueva York: Knopf, 1992. ISBN 0-394-57453-2
- Ortiz, Roxanne Dunbar. Red Dirt: Creciendo Okie . Nueva York: Verso, 1997. ISBN 1-85984-856-7
- Ortiz, Roxanne Dunbar. "Una o dos cosas que sé sobre nosotros: repensar la imagen y el papel de los 'okies'", Canadian Papers in Rural History 1996 10: 15–43
- Shindo, Charles J. Dust Bowl Migrantes en la imaginación estadounidense. Lawrence: Prensa de la Universidad de Kansas, 1997. ISBN 978-0-7006-0810-2
- Sonneman, Toby F. Campos de frutas en mi sangre: migrantes de Okie en el oeste . Moscú, Idaho: University of Idaho Press , 1992. ISBN 0-89301-152-5
- Weisiger, Marsha L. Land of Plenty: Oklahomans in the Cotton Fields of Arizona, 1933–1942 . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma, 1995. ISBN 0-8061-2696-5
- Windschuttle, Keith. "El mito de Steinbeck de los okies". El nuevo criterio , vol. 20, No. 10, junio de 2002
enlaces externos
- ¿Qué pasó con los okies después de "The Grapes of Wrath"?
- El legado de Okie - ezine
- Un cuestionario de "Conocimientos de Okie" de la página web oficial del gobierno del estado de Oklahoma
- Abraza tu "Okie interior"
- Familia de depresión no identificada