El creacionismo de la Tierra Vieja (OEC) es una forma de creacionismo que incluye el creacionismo diurno, el creacionismo de brecha y el creacionismo progresivo .
En términos generales, OEC ocupa un término medio entre el creacionismo de la Tierra joven (YEC) y la evolución teísta (TE). A diferencia de YEC, suele ser más compatible con el consenso científico sobre cuestiones de física , química , geología y la edad de la Tierra . [1] Sin embargo, como YEC y en contraste con TE, algunas formas rechazan la macroevolución , alegando que es biológicamente insostenible y no está respaldada por el registro fósil , [2] y el concepto de descendencia universal de un último ancestro común universal .
El creacionismo de brecha es una forma de creacionismo de la vieja Tierra que postula la creencia de que el período de creación de seis años , como se describe en el Libro del Génesis , involucró seis días literales de 24 horas, pero que había una brecha de tiempo entre dos creaciones distintas en el primer y segundo versículo del Génesis, que según la teoría explica muchas observaciones científicas, incluida la edad de la Tierra . [3] [4] [5] Este punto de vista fue popularizado en 1909 por la Biblia de referencia Scofield .
El creacionismo progresivo es la creencia religiosa de que Dios creó nuevas formas de vida gradualmente durante un período de cientos de millones de años. Como una forma de creacionismo de la Tierra Vieja, acepta estimaciones geológicas y cosmológicas convencionales para la edad de la Tierra , algunos principios de la biología como la microevolución y la arqueología para defender su caso. Desde este punto de vista, la creación se produjo en ráfagas rápidas en las que todo " tipo " de plantas y animales aparecen en etapas que duran millones de años. Los estallidos son seguidos por períodos de estasis o equilibrio para dar cabida a los recién llegados. Estos estallidos representan instancias de Dioscreando nuevos tipos de organismos por intervención divina. Visto desde el registro arqueológico, el creacionismo progresivo sostiene que "las especies no aparecen gradualmente por la transformación constante de sus antepasados; [sino] aparecen todas a la vez y" completamente formadas ". [6] Por lo tanto, se afirma que la evidencia de la macroevolución es falso, pero la microevolución se acepta como un parámetro genético diseñado por el Creador en el tejido de la genética para permitir las adaptaciones ambientales y la supervivencia En general, los proponentes lo ven como un término medio entre el creacionismo literal y la evolución.
Los creacionistas cristianos de la Tierra Vieja pueden abordar los relatos de la creación del Génesis de diferentes maneras.
La interpretación del marco (o hipótesis del marco) señala que hay un patrón o "marco" presente en el relato de Génesis y que, debido a esto, el relato puede no haber sido concebido como un registro cronológico estricto de la creación. En cambio, los eventos creativos pueden presentarse en un orden temático. Este punto de vista es lo suficientemente amplio como para que los defensores de otros puntos de vista de la tierra antigua (como muchos creacionistas de la era diurna) no tengan ningún problema con muchos de los puntos clave planteados por la hipótesis, aunque podrían creer que hay un cierto grado de cronología presente.