Omertà ( / oʊ m ɛər t ə / , pronunciación italiana: [Omerta] ) [a] es un sur de Italia código de silencio y el código de honor de que da importancia a silencio en la cara de ser interrogado por las autoridades o personas ajenas; la falta de cooperación con las autoridades, el gobierno o personas externas, especialmente durante las investigaciones penales; e ignorar intencionalmente y, en general, evitar la interferencia con las actividades ilegales de otros (es decir, no ponerse en contacto con la policía o las autoridades cuando uno tiene conocimiento, es testigo o incluso es víctima de ciertos delitos). Se originó y sigue siendo común enEl sur de Italia , donde el bandidaje o el bandolerismo y las organizaciones criminales de tipo mafioso (como la Camorra , Cosa Nostra , 'Ndrangheta , Sacra Corona Unita y Società foggiana ) han sido fuertes durante mucho tiempo. Códigos similares también están profundamente arraigados en otras áreas del Mediterráneo , incluida la España rural, Creta en Grecia [1] y Córcega , todas las cuales comparten una cultura histórica común o similar con el sur de Italia.
Además del sur y otras partes de Italia, el código de omertà también existe, en menor medida, en Estados Unidos en algunos barrios italoamericanos , como Little Italy , especialmente en barrios donde la mafia italoamericana tiene una fuerte influencia. y en enclaves étnicos italianos en países como Alemania , Canadá y Australia , donde existe el crimen organizado italiano . Se han observado códigos de silencio similares en los vecindarios judío-estadounidense , greco-estadounidense , albanés-estadounidense , ruso-estadounidense , chino-estadounidense , afroamericano , hispanoamericano , armenio-estadounidense e irlandés-estadounidense , y entre algunos ciclistas. . Las represalias contra los informantes son comunes en los círculos criminales, donde a menudo se los describe con términos como "ratas" o "soplones".
Código
Según el Oxford English Dictionary , la fonología de la palabra indica que no es de origen siciliano; puede derivar de la ahora rara palabra española hombredad , que significa virilidad , después de la palabra siciliana omu "hombre". [2] También se ha sugerido que la palabra proviene del latín humilitas (humildad), que se convirtió en umiltà y finalmente omertà en algunos dialectos del sur de Italia ; esta sugerencia no está bien respaldada por la distribución geográfica de la palabra. [2] La primera Comisión Antimafia del parlamento italiano en la década de 1970 aceptó el origen basado en omu en la autoridad de Antonio Cutrera, sin referencia al español [3]
El principio básico de omertà es que no se debe buscar ayuda de autoridades legalmente constituidas para resolver agravios personales. La sospecha de ser un cascittuni (informante) constituye la marca más negra contra la hombría, según Cutrera. Una persona que ha sido agraviada está obligada a velar por sus propios intereses vengándose ella misma del mal o buscando un patrón, no el estado, para vengarla. [4]
Omertà implica "la prohibición categórica de colaborar con las autoridades estatales o depender de sus servicios, incluso cuando se ha sido víctima de un delito". [5] Una persona debe evitar absolutamente interferir en los negocios de otros y no debe informar a las autoridades de un crimen bajo ninguna circunstancia, pero si está justificado, puede vengarse personalmente de un ataque físico a sí mismo oa su familia mediante la venganza , literalmente. una venganza, una pelea. Incluso si alguien es condenado por un delito que no ha cometido, se supone que debe cumplir la condena en lugar de dar información a la policía sobre el verdadero criminal, incluso si el criminal no tiene nada que ver con la mafia. Dentro de la cultura mafiosa, romper omertà se castiga con la muerte. [5]
Omertà es una forma extrema de lealtad y solidaridad frente a la autoridad. Uno de sus principios absolutos es que es profundamente degradante y vergonzoso traicionar incluso al enemigo más letal ante las autoridades. Por esa razón, muchos delitos relacionados con la mafia quedan sin resolver. Los observadores de la mafia debaten si omertà debe entenderse mejor como una expresión de consenso social para la mafia o si, en cambio, es una respuesta pragmática basada principalmente en el miedo, como lo implica un proverbio popular siciliano Cu è surdu, orbu e taci, campa cent 'anni' mpaci ("El sordo, ciego y silencioso vivirá cien años en paz").
También se ha descrito de la siguiente manera: "Quien apela a la ley contra su prójimo es tonto o cobarde. Quien no puede cuidarse sin protección policial es ambas cosas. Es tan cobarde traicionar a un delincuente ante la justicia, incluso aunque sus ofensas sean contra ti mismo, ya que no es para vengar una herida con violencia. Es cobarde y despreciable en un hombre herido traicionar el nombre de su agresor, porque si se recupera, naturalmente debe esperar vengarse él mismo ". [6]
Historia
Omertà es un código de silencio, según uno de los primeros investigadores de la mafia Antonio Cutrera, ex oficial de seguridad pública. Sella los labios de los hombres incluso en su propia defensa e incluso cuando el acusado es inocente de los delitos imputados. Cutrera citó un dicho indígena que fue dicho por primera vez (como dice la leyenda) por un herido a su agresor: "Si vivo, te mataré. Si muero, te perdono". [4]
Los sicilianos adoptaron el código mucho antes de la aparición de la Cosa Nostra , y es posible que haya estado muy influenciado por siglos de opresión estatal y colonización extranjera. Se ha observado al menos desde el siglo XVI como una forma de oponerse al dominio español. [7]
El mafioso italoamericano Joseph Valachi rompió el código omertà en 1963, cuando habló públicamente sobre la existencia de la mafia y testificó ante un comité del Senado de los Estados Unidos . Se convirtió en el primero en la historia moderna de la mafia italoamericana en romper su juramento de sangre . [8] [9] En Sicilia, el fenómeno del pentito (el italiano que se ha arrepentido ) rompió la omertà.
Entre los pentiti de la mafia más famosos se encuentra Tommaso Buscetta , el primer testigo importante en Italia, que ayudó al fiscal Giovanni Falcone a comprender el funcionamiento interno de la Cosa Nostra y describió la Comisión de la Mafia Siciliana o Cupola , el liderazgo de la mafia siciliana. Un predecesor, Leonardo Vitale , que se entregó a la policía en 1973, fue juzgado como enfermo mental, por lo que su testimonio condujo a la condena de él y de su tío. [10]
En broma
Omertà está ampliamente informado en el deporte en relación con el uso de sustancias prohibidas por parte de los deportistas. El informe de la Comisión Ciclista de Reforma Independiente de 2015 contiene la palabra "omerta" no menos de 17 veces, y declara:
Un exdirecteur sportif describió omerta como un sistema en el que los ciclistas estaban abiertos entre ellos sobre el dopaje, y omerta operaba externamente para que no se hablara del dopaje en público. Un artículo académico destacó que aquellos que rompieron el código de silencio dentro del ciclismo fueron condenados al ostracismo y, a veces, expulsados del deporte porque no estaban dispuestos a apoyar o unirse al dopaje. Cualquier ciclista que hablara sobre el dopaje podría verse sancionado informalmente por el resto del pelotón. [11]
En la cultura popular
Mario Puzo escribió novelas basadas en los principios de omertà y la Cosa Nostra. Sus obras más conocidas en ese sentido son la trilogía El padrino , El siciliano y Omertà . [12] El videojuego Fallout: New Vegas presenta una tribu de gánsteres llamados Omertas. La banda estadounidense de heavy metal Lamb of God lanzó la canción Omerta de su tercer álbum de estudio, Ashes of the Wake , que comienza con el cantante Randy Blythe interpretando una descripción hablada de omertà. Drake lanzó una canción con el mismo nombre "Omertà" en 2019. La canción fue escrita por Aubrey Graham / M. Samuels / O. Yildirim / D. Patrzek / E. Getachew. [13] [14]
Ver también
- Muro azul de silencio
- Código de silencio
- Mesirah
- Deja de Snitchin '
- Kayfabe
Notas
- ^ El acento grave en Italia , Sicilia y Córcega indican que es el último ⟨a⟩ subrayó . En Inglés , se escribe a menudo Omerta , sin acento, y se pronuncia con el estrés fuera de lugar como / oʊ m ɛər t ə / en lugar de[omerˈta] .
Referencias
Citas
- ^ Michael, Herzfeld (2004). El cuerpo impolítico: artesanos y artificio en la jerarquía global del valor . Chicago y Londres: The University of Chicago Press. ISBN 0-226-32913-5.
- ^ a b "omertà" . Diccionario de inglés de Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. (Se requiere suscripción o membresía en una institución participante ).
- ↑ Relazione conclusiva, Commissione parlamentare d'inchiesta sul fenomeno della mafia in Sicilia , Roma 1976, p. 106
- ↑ a b (en italiano) Antonio Cutrera, La mafia ei mafiosi , Reber, Palermo: 1900, p. 27 (reimpreso por Arnaldo Forni Editore, Sala Bolognese 1984, ISBN 88-271-2487-X ), citado en Nelli, The Business of Crime , págs. 13-14
- ↑ a b Paoli, Hermandades de la mafia , p. 109
- ^ Porello, El ascenso y la caída de la mafia de Cleveland , p. 23 ;
- ^ "Conozca la guía de viajes de Italia y lugares para ir" . Knowital.
- ^ Asesinos en prisión Archivado 2012-07-09 en archive.today , Time, 4 de octubre de 1963
- ^ "The Smell of It" Archivado 2012-07-09 en archive.today , Time, 11 de octubre de 1963
- ^ Suro, Roberto (18 de mayo de 1986). "Sicilia y la mafia" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 9 de febrero de 2020 .
- ^ "Comisión de reforma independiente de ciclismo - Informe al presidente de la Union Cycliste Internationale" (PDF) . págs. 25-26 . Consultado el 22 de abril de 2019 .
- ^ Puzo, Mario (2000). Omerta . La mafia de Mario Puzo. Nueva York: Random House. ISBN 978-0375502545. OCLC 1031631136 .
- ^ Musixmatch
- ^ Crónicas de Nakuti
Fuentes
- Blok, Anton (1988 [1974]). La mafia de un pueblo siciliano, 1860-1960. Un estudio de empresarios campesinos violentos , Long Grove (Illinois): Waveland Press ISBN 0-88133-325-5
- Nelli, Humbert S. (1981 [1976]). El negocio del crimen. Los italianos y el crimen sindicado en los Estados Unidos , Chicago: The University of Chicago Press ISBN 0-226-57132-7
- Paoli, Letizia (2003). Hermandades de la mafia: crimen organizado, estilo italiano , Oxford / Nueva York: Oxford University Press ISBN 0-19-515724-9
- Porrello, Rick (1995). El ascenso y la caída de la mafia de Cleveland. Corn Sugar and Blood , Nueva York: Barricade books ISBN 1-56980-058-8
- Servadio, Gaia (1976). Mafioso. Una historia de la mafia desde sus orígenes hasta la actualidad , Londres: Secker & Warburg ISBN 0-436-44700-2