El brit milá ( hebreo : בְּרִית מִילָה , pronunciado [bʁit miˈla] ; pronunciación Ashkenazi : [bʁis ˈmilə] , "pacto de circuncisión "; Pronunciación de yiddish : bris [bʀɪs] ) es unaceremonia de circuncisión masculina religiosa judía. [1] Los pasos, justificaciones e imposición de la práctica han variado dramáticamente a lo largo de la historia; Las razones comúnmente citadas para la práctica incluyen que es una forma de controlar la sexualidad masculina al reducir el placer y el deseo sexuales , como un marcador visual del pacto abrahámico , como una metáfora de la humanidad perfeccionando la creación y como un medio para promover la fertilidad . [2] [3] [4] [5] [6]
Se cree generalmente que la noción de Milah vinculada a un pacto se originó en el siglo VI a. C. como producto del cautiverio babilónico ; Es casi seguro que la práctica carecía de este significado entre los judíos antes del período. [2] [3] [7] [8] La versión original en la historia judaica era un corte ritual o un corte hecho por un padre en el acropostión : la parte del prepucio que sobresale del glande del pene . Esta forma de corte o corte genital , conocida simplemente como Milah, fue adoptada entre los judíos por losSegundo período del Templo y era la forma predominante hasta el siglo II . [3] [9] [10] [11] Hoy en día, lo realiza un mohel el octavo día después del nacimiento del bebé y es seguido por una comida de celebración conocida como seudat mitzvah . [4] En el período de los Macabeos , muchos hombres judíos intentaron ocultar sus circuncisiones a través del proceso de epispasmo debido a las circunstancias del período, aunque los escritores religiosos judíos denunciaron estas prácticas como la abrogación del pacto de Abraham en 1 Macabeos y el Talmud. .[3] [12] Los genitales intactos se consideraban un signo de belleza , cortesía y masculinidad en todo el mundo grecorromano ; era costumbre pasar una hora al día aproximadamente haciendo ejercicio desnudo en el gimnasio y en los baños romanos ; muchos hombres judíos no querían ser vistos en público privados de su prepucio , donde se discutían asuntos de negocios y política. [12] Exponer el glande en público se consideraba indecente, vulgar y un signo de excitación y deseo sexual . [3] [13] [12] Clásico ,La cultura helenística y romana consideraba que la circuncisión era bárbara, cruel y absolutamente repulsiva por naturaleza. [3] [13] [14] [15] Después de que el cristianismo y el judaísmo del Segundo Templo se separaron , Milah fue declarada espiritualmente innecesaria como condición de justificación por escritores cristianos como el apóstol Pablo y posteriormente en el Concilio de Jerusalén . mientras que su importancia aumentó aún más para los judíos. [3]
A mediados del siglo II, los líderes judíos rabínicos , los sucesores de los fariseos recientemente dominantes ideológicamente , introdujeron e hicieron obligatorio un paso secundario de la circuncisión conocido como Periah. [3] [9] [10] [4] Sin ella, la circuncisión fue declarada recientemente que no tiene valor espiritual. [10] Esta nueva forma eliminó la mayor cantidad posible de mucosa interna , el frenillo y su delta correspondiente del pene , e impidió el movimiento de la piel del eje, lo que crea una circuncisión "baja y apretada". [3] [16]Se pretendía hacer imposible la restauración del prepucio. [3] [9] [10] Esta es la forma que se practica entre la gran mayoría de los judíos hoy en día y, más tarde, se convirtió en la base de las circuncisiones neonatales de rutina realizadas en los Estados Unidos y otros países anglosajones también entre los no judíos. [3] [9] [17] Desde el siglo XVIII, un número creciente de filósofos y teólogos judíos han criticado la práctica de la circuncisión , abogando por la abolición de la práctica y alternativas como Brit Shalom . [18] [19]