Orientales omnes Ecclesias (23 de diciembre de 1945) es una encíclica del Papa Pío XII a los fieles de la Iglesia greco-católica ucraniana . Conmemora el trescientos cincuenta aniversario de la Unión de Brest .
Orientales omnes Ecclesias Latin para 'Todas las Iglesias Orientales' Encíclica del Papa Pío XII | |
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Fecha de firma | 23 de diciembre de 1945 |
Texto | |
En su encíclica, el Papa Pío XII explica que muchos juicios y persecuciones tuvieron lugar en los últimos trescientos cincuenta años, pero que la Iglesia greco-católica ucraniana siempre salió con fuerza. Recuerda los muchos favores y ayudas que la Iglesia recibió de Roma y cómo sus predecesores papales siempre apoyaron la cultura independiente y el rito de la Iglesia Oriental. En la última parte de la encíclica, aborda los agravios que enfrentaron los ucranianos en 1945. Consciente de la persecución de los fieles y esperando aún más, escribe:
- Sabemos que se están tendiendo graves lazos para su fe. Tenemos motivos para temer que en un futuro próximo sufrirán dificultades aún mayores a quienes se nieguen a traicionar su sagrada lealtad religiosa. ( Orientales omnes Eclesiastés , 62 )
Antecedentes de la encíclica
Si bien la mayoría de los cristianos orientales pertenecen a una Iglesia ortodoxa , algunos, como la Iglesia greco-católica de Ucrania y la Iglesia greco-católica de Rutenia , están unidos a Roma, lo que les permitió mantener su propia liturgia oriental y las leyes de la Iglesia. La Iglesia católica rutena se encuentra en Ucrania . Los católicos rutenos se llaman a sí mismos rusos . Están estrechamente relacionados con los ucranianos y hablan un dialecto del mismo idioma. La patria tradicional de Rusyn se extiende hacia el noreste de Eslovaquia y la región de Lemko en el sureste de Polonia. Hasta 1922, el área era en gran parte una parte de Austria-Hungría . Después de convertirse en polaco, que sigue el rito latino , la polonización y los problemas importantes se desarrollaron para todos los ortodoxos. [1] Algunos rutenos, resistiendo la polonización, se sintieron abandonados por el Vaticano y regresaron a la Iglesia Ortodoxa. Después de la Segunda Guerra Mundial , en 1945, las áreas polacas y eslovacas pasaron a formar parte de la Unión Soviética, lo que presionó a los rutenos y otros ucranianos unidos con Roma para romper relaciones y unirse a la Iglesia ortodoxa encabezada por el Patriarca de Moscú . Se afirmó que (1) la unión con Roma era una conspiración polaca para dominar y acabar con la cultura de la Iglesia greco-católica ucraniana; (2) los fieles ortodoxos y sacerdotes unidos a Roma tuvieron que sufrir bajo los obispos polacos de rito latino y polonización; (3) pero ahora son liberados por el ejército soviético bajo el liderazgo del mariscal Joseph Stalin y, por lo tanto, los lazos continuos con Roma ya no son necesarios. [1] El nuevo Patriarca Alejo I llamó a los católicos a separarse de Roma:
- ¡Libérate! Debes romper las cadenas del Vaticano que te arrojan al abismo del error, la oscuridad y la decadencia espiritual. ¡Date prisa, vuelve con tu verdadera madre, la Iglesia Ortodoxa Rusa! [2]
El Papa Pío XII respondió: "¿Quién no sabe que el Patriarca Alejo I, recientemente elegido por los obispos disidentes de Rusia, exalta y predica abiertamente la deserción de la Iglesia católica en una carta dirigida últimamente a la Iglesia rutena, una carta que contribuye no poco a la persecución? " [3] Menciona la proclamación de las Naciones Unidas de que la persecución religiosa nunca volverá a suceder: "Esto nos había dado la esperanza de que la paz y la verdadera libertad serían otorgadas en todas partes a la Iglesia Católica, más aún porque la Iglesia siempre ha enseñado y enseña: que la obediencia a las ordenanzas del poder civil legalmente establecido, dentro de la esfera y los límites de su autoridad, es un deber de conciencia. Pero, lamentablemente, los hechos que hemos mencionado han debilitado grave y amargamente, casi han destruido nuestra esperanza y confianza. en lo que respecta a las tierras de los rutenos. [4]
Persecucion
El Papa no solo conocía los intentos de separar las Iglesias Unidas de Roma. También sabía que, en los meses anteriores a la encíclica, todos los obispos católicos de la Iglesia ucraniana habían sido arrestados, incluidos Josyf Slipyj , Gregory Chomysyn, John Laysevkyi, Nicolas Carneckyi y Josaphat Kocylovskyi. Algunos, incluido el obispo Nicetas Budka, perecieron en Siberia . [5] Sometidos a los juicios del espectáculo estalinista , todos recibieron sentencias severas. Los líderes restantes de las jerarquías y los jefes de todos los seminarios y oficinas episcopales fueron arrestados y juzgados en 1945 y 1946. El 1 de julio de 1945, unos trescientos sacerdotes de la Iglesia Unida escribieron a Molotov; protestaron por el arresto de todos los obispos y gran parte del clero católico. [6] Después de que la Iglesia fue despojada de todo su liderazgo, se desarrolló un "movimiento espontáneo" para la separación de Roma y la unificación con la Iglesia Ortodoxa Rusa. Siguieron arrestos masivos de sacerdotes . En Lemko, unos quinientos sacerdotes fueron encarcelados en 1945 [7] o enviados a un Gulag, oficialmente llamado "un destino desconocido por razones políticas". [8] Para abordar este problema, Pío decidió emprender una revisión histórica exhaustiva de la reunión y sus ventajas para los fieles en Ucrania.
Historia de la Reunión
El Papa repite las garantías de sus predecesores de que se respetarán los ritos orientales. El Vaticano no intentará cambiarlos o abandonarlos. El Papa repasa la historia de la Iglesia rutena, que condujo a la unificación con Roma. La Iglesia estaba en desorden y necesitaba una reforma; experimentó decadencia y abusos. Hacia finales del siglo XVI, se hizo evidente que no había esperanzas de lograr la renovación y reforma de la Iglesia rutena excepto restaurando la unión con la Sede Apostólica. [9] Fueron necesarias negociaciones prolongadas y difíciles antes de que se pudiera lograr una solicitud de unidad en 1596. El 23 de diciembre de 1595, el papa Clemente VIII se reunió con los emisarios. Leyeron la declaración de todos los obispos ante la ilustre asamblea y luego, en su propio nombre y en el de los demás obispos, hicieron una solemne profesión de fe y prometieron la debida obediencia y respeto. [10]
A finales del siglo XIX y principios del XX, las condiciones económicas llevaron a la emigración de muchos de Galicia a Estados Unidos, Canadá y Sudamérica. El Papa Pío X temía que estos emigrantes pudieran perder su identidad religiosa y en 1907 nombró un obispo con facultades especiales para ellos. [11] Posteriormente, dado que el número y las necesidades de estos católicos iban en aumento, se nombró un obispo ordinario especial para los católicos gallegos en Estados Unidos y otro en Canadá, además del obispo ordinario, para los fieles de este rito que habían emigrado de Ucrania , Rusia, Hungría o Yugoslavia . [11]
Después de la encíclica
De 1945 a 1958, seis obispos ucranianos fueron asesinados, condenados a muerte o murieron en el Gulag. [5] En 1949, el Papa Pío nombró a Josyf Slipyj cardenal in pectore , es decir, por su propia seguridad permaneció en secreto. En 1957 lo felicitó por el 40 aniversario de su sacerdocio. Pero Slipyj permaneció encarcelado hasta 1963. [12] La Iglesia rutena siguió sufriendo. Las autoridades soviéticas iniciaron la persecución de la Iglesia rutena en la región recién adquirida. En 1946 se cerró el seminario de Uzhorod. En 1949, la Iglesia católica rutena se integró en la Iglesia ortodoxa rusa. Los rusinos del otro lado de la frontera checoslovaca también se vieron obligados a convertirse en ortodoxos, mientras que los de la región polaca de Lemko fueron deportados en masa en 1947 a la Unión Soviética oa otras partes de Polonia.
Citas
- En estas pesadas calamidades, donde la ayuda humana parece en vano, no queda nada, venerables hermanos, sino implorar sinceramente al Dios misericordioso, que "hará justicia a los necesitados y vengará a los pobres", la de su bondad amorosa. él mismo calmaría esta terrible tormenta y finalmente la pondría fin. [13]
- En este estado de tristeza y angustia, nuestro corazón paternal se dirige especialmente a aquellos que están tan dura y amargamente oprimidos por él, y en primer lugar a ustedes, venerables hermanos, obispos del pueblo ruteno. Por grandes que sean las pruebas que os afligen, más os agobia la preocupación por la seguridad de vuestros rebaños que por las injurias y sufrimientos que os han infligido, según las palabras: "el buen pastor su vida da por sus ovejas". [14]
- En lazos como está, y separados de sus hijos, no está en su poder darles instrucción en nuestra santa religión, pero sus propios lazos proclaman y predican a Cristo de manera más completa y profunda. [14]
Referencias
- ↑ a b Alberto Giovannetti , Pio XII parla alla Chiesa del Silenzio , Editrice Ancona, Milano, 1959; Traducción al alemán, Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens , Paulus Verlag, Recklinghausen, 1959, pág. 112.
- ↑ Giovannetti 115.
- ↑ Orientales omnes Ecclesias 57.
- ↑ Orientales omnes Ecclesias 58.
- ↑ a b Giovannetti 131.
- ^ Guglielmo de Vries, Oriente Cristiano , ieri e oggi, Roma, 270-275.
- ↑ Giovannetti 90.
- ^ Jan Olav Smit, Papa Pío XII , London Burns Oates & Washbourne LTD, 1951, p. 174.
- ↑ Orientales omnes Ecclesias 8.
- ↑ Orientales omnes Ecclesias 10.
- ↑ a b Orientales omnes Ecclesias 23.
- ^ Pelikan, Jaroslav (1989). Confesor entre Oriente y Occidente: un retrato del cardenal ucraniano Josyf Slipyj . Archivo de Internet. Grand Rapids, Michigan: WB Eerdmans Pub.
- ↑ Orientales omnes Ecclesias 59.
- ↑ a b Orientales omnes Ecclesias 60.
- Fuentes
- Papa Pío XII (23 de diciembre de 1945). "Orientales omnes Ecclesias" (PDF) . Acta Apostolicae Sedis (en latín). Ciudad del Vaticano (publicado el 25 de enero de 1946). ser. 2 v. 13 (2): 33–63. ISSN 0001-5199 . Traducido en "Orientales omnes Ecclesias" . vatican.va .
- Richard Cardinal Cushing, Papa Pío XII, St. Paul Editions, Boston, 1959
- Alberto Giovannetti , Pio XII parla alla Chiesa del Silenzio, Editrice Ancona, Milano, 1959, traducción al alemán, Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens, Paulus Verlag, Recklinghausen, 1959
- Jan Olav Smit, Papa Pío XII, London Burns Oates & Washbourne LTD, 1951
- Acta Apostolicae Sedis, Roma, Vaticano, 1939,1951