El complejo oyasato-yakata (お や さ と や か た) es una colección de edificios en la ciudad de Tenri , Nara , Japón , que forman un cuadrado incompleto de 872 metros (2.861 pies) a cada lado que rodea la Residencia Divina (Oyasato), una estructura sagrada para la nueva religión japonesa Tenrikyo . La tarea de revitalizar el área alrededor de la Residencia fue informada tanto por la profecía religiosa como por el planeamiento de la ciudad, y la construcción comenzó en 1954 en un proyecto que continúa en la actualidad. El oyasato-yakata es una empresa organizativa masiva que los seguidores de Tenrikyo entienden como una práctica espiritual , [1] creando una ciudad modelo que refleja su creencia en una vida feliz.. [2] Como tal práctica, ha involucrado a toda la comunidad Tenrikyo, desde los voluntarios que ayudan en la construcción hasta los profesores que planifican el alcance de las alas futuras. Los arqueólogos también han excavado artefactos antiguos debajo de sus cimientos.
El complejo incluye la Universidad Tenri , el Hospital Tenri, el Seminario Tenri, el Salón de Conferencias Besseki, el Shuyoka, los dormitorios y la Escuela Secundaria Tenri. Actualmente se encuentran completas 25 alas del complejo. La estructura completa requiere 68 alas. [3]
Orígenes
A principios del siglo XX, las enseñanzas de la fundadora de Tenrikyo, Oyasama Miki, se hicieron populares en todo Japón. En las décadas siguientes, los seguidores más devotos se unieron en torno a la residencia de Oyasama en la zona rural de Nara, que ella había percibido como el lugar de nacimiento del mundo, o Jiba. Los seis pueblos que rodean el Jiba se llenaron lentamente de ministros, místicos y evangelistas Tenrikyo, y el área se urbanizó. Una escuela internacional popular (ahora Universidad Tenri) y la Biblioteca Central Tenri , construida por seguidores, también atraían a una variedad de personas al área. Fue en esta época que el segundo Shinbashira (líder de la comunidad) de Tenrikyo, Shōzen Nakayama, concibió la creación de un gran proyecto de construcción como testimonio de la lealtad de los seguidores de Oyasama. [4]
En 1934, Nakayama encargó al famoso arquitecto Yoshikazu Uchida que elaborara un plano para el área. Uchida dispuso diez edificios alrededor de la Residencia de Oyasama. Un bulevar de 50 metros saldría de la Residencia en un eje norte-sur, a lo largo del cual se alinearían seis edificios escolares. Se construirían aulas y grandes auditorios al final de este bulevar. La escuela internacional y la biblioteca se integrarían eventualmente en este plan. En enero de 1937, se construyó una escuela secundaria (ahora Tenri High School) de acuerdo con el plan de Uchida, pero cuando Japón se movilizó para la Guerra del Pacífico, el plan tuvo que ser archivado temporalmente. [4]
En 1952, después de la guerra y la ocupación , Nakayama le pidió a la jefa de arquitectura de Tenrikyo, Onzō Okumura (奥 村 音 造), que diseñara una gran sala de conferencias Besseki para acomodar a 10,000 personas en el sitio de una escuela de niñas mayores. Sin embargo, considerando la ubicación de la escuela, varios cientos de metros al oeste de la Residencia. Okumura recordó una antigua profecía de Oyasama, como se registra en las anécdotas de Tenrikyo : [4]
Un día, Oyasama estaba mirando por la ventana sur de Su habitación en Nakaminami-Gatehouse y observaba la vasta extensión de matorrales de bambú y campos de arroz. De repente dijo a los asistentes: "Algún día este barrio se llenará de casas. Las casas se alinearán en la calle durante siete ri entre Nara y Hase . Una plaza ri se llenará de posadas. La Residencia divina se convertirá en ocho cho [872 metros] cuadrado." [5]
Dado que Tenrikyo era en ese momento un pequeño culto centrado en una casa en una aldea agrícola, el crecimiento de Tenri en una ciudad llena de posadas en paralelo a esta profecía se consideró milagroso. En el Osashizu se repiten estas profecías, con la advertencia de que "no sirve pensar en pequeñas cosas". [5] La idea original era que los edificios escolares y las aulas planeados serían la primera parte de un enorme eje central que eventualmente llenaría ocho cuadrados cho . Pero Okumura comenzó a considerar las relaciones entre los edificios planeados y la Residencia. Si otros edificios se colocaran directamente al lado de la Residencia, razonó, pondrían la Residencia en la sombra durante el amanecer y, metafóricamente, excluirían la importancia del Jiba en sí. Por lo tanto, con el permiso de Nakayama, desarrolló un nuevo plan general para la escuela, la biblioteca y otros edificios Tenrikyo que rodean la Residencia. Su nuevo plan, que dispuso los edificios en una gran plaza con espacio abierto en el interior, fue apodado el oyasato-yakata , que significa aproximadamente los "terrenos de la Residencia de Oyasama". [4]
En 1954, el gobierno japonés fusionó las seis aldeas que rodeaban la Residencia en una sola ciudad, que recibió el nombre de Ciudad Tenri. En el mismo año, la iglesia central de Tenrikyo anunció la construcción de la primera ala del yakata . [4] El desarrollo continuo del oyasato-yakata es supervisado actualmente por un comité con una pequeña oficina en el Seminario Tenri.
Construcción
La yakata se diseñó siguiendo las líneas de las viviendas de vecindad del período Edo (長 屋), pero se modernizó con paredes reforzadas, varios pisos y balcones para acceso de emergencia. El resultado es una fusión entre la arquitectura occidental y japonesa. Se dejaron huecos a propósito en las plantas bajas para los peatones, haciendo de la yakata un espacio transitable . Los balcones y azoteas también fueron diseñados para complacer la vista a nivel del suelo. Al mismo tiempo, los techos son visibles desde la tumba de Oyasama al norte de la ciudad. [2]
Cuando comenzó la construcción, los seguidores de Tenrikyo fundaron el Cuerpo Hinokishin de la Asociación de Hombres Jóvenes de la Construcción de Oyasato , que ofreció tiempo y trabajo como voluntarios para ayudar a construir el yakata . El cuerpo todavía continúa su trabajo hoy. [6] Para 1956, una esquina del complejo se había construido a un costo de 23 mil millones de yenes , un gasto enorme dada la depresión económica de la época. [7]
Cuando se excavaron parte de los cimientos del complejo en 1977, una investigación arqueológica descubrió artefactos prehistóricos, [8] como es típico durante la construcción en Tenri. Aunque era un pueblo escasamente habitado en la época de Oyasama, la ciudad de Tenri se encuentra en la cima de un centro cultural confirmado del Japón prehistórico. [9]
Cronología de la construcción
Nombre [10] | Traducción | Escala | Fecha de realización | Instalaciones |
---|---|---|---|---|
Shin Tō Tō (真 東 棟) | Ala central este | seis pisos, un piso subterráneo | 26 de de octubre de 1955 | Kyōgi oyobi Shiryō Shūseibu, Tenri Ongaku Kenkyūkai, Tenri Kyōkō Honka |
Tō Sa Dai-ittō (東 左 第一 棟) | Ala izquierda este 1 | cinco pisos, un piso subterráneo | 26 de de octubre de 1955 | Besseki-jō |
Tō Sa Dai-nitō (東 左 第二 棟) | Ala izquierda este 2 | cinco pisos, un piso subterráneo | 26 de de octubre de 1955 | Besseki-jō |
Tō Sa Dai-santō (東 左 第三 棟) | Ala izquierda este 3 | cinco pisos, un piso subterráneo | 26 de de octubre de 1955 | Besseki-jō, Shūyōka, Tenrikyō Mikka Kōshūkai |
Tō Sa Dai-yontō (東 左 第四 棟) | Ala izquierda este 4 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 26 de de octubre de 1955 | Besseki-jō, Shūyōka |
Tō Sa Dai-gotō (東 左 第五 棟) | Ala izquierda este 5 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 25 de octubre de 1962 | Shūyōka |
Nan Sa Dai-yontō (南 左 第四 棟) | Ala izquierda sur 4 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 13 de septiembre de 1965 | Universidad Tenri |
Nishi U Dai-nitō (西 右 第二 棟) | Ala Oeste Derecha 2 | ocho pisos, un piso subterráneo | 25 de noviembre de 1965 | Hospital Tenri (Ikoi no Ie) |
Nishi U Dai-santō (西 右 第三 棟) | Ala Oeste Derecha 3 | ocho pisos, un piso subterráneo | 25 de noviembre de 1965 | Hospital Tenri (Ikoi no Ie) |
Nan Sa Dai-santō (南 左 第三 棟) | Ala izquierda sur 3 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 25 de noviembre de 1967 | Escuela Primaria Tenri |
Nan Sa Dai-nitō (南 左 第二 棟) | Ala izquierda sur 2 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 1 de septiembre de 1969 | Escuela Primaria Tenri |
Nishi Sa Dai-yontō (西 左 第四 棟) | Ala Oeste Izquierda 4 | ocho pisos, un piso subterráneo | 25 de octubre de 1970 | Dormitorio Shinja Tsumesho (Kōriyama Daikyōkai, Chūka Daikyōkai) |
Tō U Dai-ittō (東 右 第一 棟) | Ala derecha este 1 | cinco pisos, un piso subterráneo | 30 de diciembre de 1972 | Seminario Tenri |
Nan Sa Dai-ittō (南 左 第一 棟) | Ala izquierda sur 1 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 29 de junio de 1975 | Tenrikyō Kyōchō |
Kita Sa Dai-yontō (北 左 第四 棟) | Ala Norte Izquierda 4 | siete pisos, dos pisos subterráneos | 29 de septiembre de 1975 | Dormitorio Shinja Tsumesho (Gakutō Daikyōkai, Kashima Daikyōkai) |
Nishi Sa Dai-santō (西 左 第三 棟) | Ala Oeste Izquierda 3 | ocho pisos, un piso subterráneo | 15 de octubre de 1975 | Dormitorio Shinja Tsumesho (Kōchi Daikyōkai) |
Tō U Dai-yontō (東 右 第四 棟) | Ala derecha este 4 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 2 de abril de 1979 | Kyōkaichō Ninmei Kōshūkai, Kyōkaichō Shikaku Kentei Kōshūkai |
Nishi Sa Dai-gotō (西 左 第五 棟) | Ala izquierda oeste 5 | ocho pisos, un piso subterráneo | 27 de marzo de 1980 | Dormitorio Shinja Tsumesho (Shikishima Daikyōkai) |
Nishi U Dai-gotō (西 右 第五 棟) | Ala oeste derecho 5 | ocho pisos, dos pisos subterráneos | 1 de diciembre de 1981 | Dormitorio Shinja Tsumesho (Nankai Daikyōkai) |
Nishi U Dai-yontō (西 右 第四 棟) | Ala oeste derecha 4 | ocho pisos, dos pisos subterráneos | 1 de abril de 1983 | Hospital Tenri (Ikoi no Ie) |
Nan U Dai-santō (南 右 第三 棟) | Ala Sur Derecha 3 | siete pisos, dos pisos subterráneos | 31 de agosto de 1985 | Dormitorio Shinja Tsumesho (Takayasu Daikyōkai) |
Shin Nan Tō (南 真 棟) | Ala Centro Sur | seis historias | 25 de mayo de 1992 | Oficina de la escuela, fundación de becas Ichiretsukai, oficina de la Sociedad Juvenil de Tenri, comité de estudiantes, salón de estudiantes |
Nishi U Dai-hattō (西 右 第八 棟) [n 1] | Ala oeste derecha 8 | ocho pisos, un piso subterráneo | 25 de octubre de 1993 | Escuela secundaria Tenri Kyōkō Gakuen |
Kita Sa Dai-hattō (北 左 第八 棟) [n 1] | Ala Norte Izquierda 8 | ocho pisos, un piso subterráneo | 25 de octubre de 1993 | Escuela secundaria Tenri Kyōkō Gakuen |
Nan U Dai-ittō (南 右 第一 棟) | Ala derecha sur 1 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 30 de noviembre de 2000 | Museo Tenri Sankōkan |
Nan U Dai-nitō (南 右 第二 棟) | Ala derecha sur 2 | cinco pisos, dos pisos subterráneos | 25 de octubre de 2005 | Tenrikyō Kiso Kōza, aulas, espacio de exposición, cine, Yōki Hall |
Influencia en la ciudad
El teórico de la información Nomura Masaichi, señalando la descripción de Tenrikyo del oyasato-yakata como una realización de la profecía de Oyasama y el Tenrikyo diciendo que "en la construcción de la forma está la construcción de corazones", se refiere a la construcción en curso como un "medio que combate descontextualización ", afirmando que da renovada relevancia a las enseñanzas e introduce un contexto físico al otorgarles un papel activo en la configuración de la ciudad, y que con el tiempo, los pensamientos de los creyentes tenrikyo llegarán a encarnar la gran escala de la arquitectura. [11]
Un anciano Tenrikyo ha escrito lo siguiente sobre el tema:
"Esta visión del Hogar del Padre no es la de un mundo de conceptos y creencias aparte del mundo actual. Es un lugar donde los seres vivos pueden llevar sus vidas y un lugar donde tendrán todo lo que se requiere para sus vidas. . Sin embargo, no es un lugar común para vivir. Centrado en el Jiba, es un lugar al que los niños regresan por el anhelo de su Padre. Aquí, abrazados por el amor de Dios Padre, buscan y cultivan la mente eso es un corazón con Dios. Aquí, ellos saborean la alegría de padres e hijos viviendo juntos en paz y armonía ". [12]
Taro Igarashi destaca ante todo su enorme logro en la planificación de la ciudad . La arquitectura a nivel del suelo se puede comparar algo a Karl Marx-Hof , un enorme complejo de vecinos en Viena, y la pilotis de evocar Charles Fourier 's phalanstère , una forma arquitectónica diseñado específicamente para evocar y construir una utopía igualitaria. Sin embargo, el uso de techos japoneses en una ciudad moderna es bastante raro, y el tamaño del yakata lo convierte quizás en una megaestructura única en cualquier parte del mundo. [2] Al comentar sobre el artículo de Taro, el teólogo Akio Inoue agrega que la interpretación final, para los creyentes Tenrikyo que financiaron y construyeron la estructura, no puede ser inspirar la fe individual solamente, sino "tender un puente entre la Vida Gozosa del individuo que determina la sustancia interior de la fe y el mundo de la Vida Gozosa como comunidad organizada ". [13]
Referencias
- ^ Tadashi Yamamoto. "La esquina noroeste del complejo de edificios Tenrikyo Oyasato-Yakata". Proceso: Arquitectura 123 (1995), 38–9
- ^ a b c (en japonés) Taro Igarashi, "Aprendiendo de Tenri: 'La ciudad celestial'," 10 + 1 vol. 4 (1995), 90–109
- ^ El camino a la vida feliz: Tenrikyo . Tenri: Departamento de Ultramar de Tenri, febrero de 2001. p.24.
- ^ a b c d e (en japonés) Masahiro Yamaguchi y Kazuhiko Niwa, "El proceso de transición del área urbana que rodea el Oyasato-Yakata",日本 建築 学会 研究 報告 48 (2009), 709
- ^ a b Sede de la iglesia de Tenrikyo. Anécdotas de Oyasama, la fundadora de Tenrikyo (Tenri: Tenri Jihosha, 1976), 78
- ^ Informe interno en honor al 50 aniversario de la Asociación de Hombres Jóvenes. Cuerpo Hinokishin . Boletín Tenrikyo, diciembre de 2004
- ^ Mika Tokuchika, "Reminiscencias de la religión en el Japón de la posguerra" Religiones contemporáneas en Japón 7.2 (junio de 1966), 265
- ^ Masaaki Okita, "Esquema de la excavación académica que acompaña a la construcción en Furu-cho, Tenri-shi, Nara-ken # 200, Oyasato-yakata Este ala derecha 4" 「奈良 県 天理 市 布 留 町 200 番地 お や さ と や か た 東 右 第四棟 建設 に 伴 う 学術 的 発 掘 調査 の 概要 」(1977). Como se cita en Gina Lee Barnes, Protohistoric Yamato: Archaeology of the First Japanese State (Detroit: Universidad de Michigan, 1988), 421, 463
- ^ Jonathan Edward Kidder. Himiko and Japan's Elusive Chiefdom of Yamatai (Honolulu: University of Hawaii Press, 2007), 245, 261
- ↑ (en japonés) Tenrikyō Kyōkai Honbu, ed. Michi no ugoki 2007: Tenrikyō nenkan 2007 sin kiroku. Tenri, Tenrikyō Dōyūsha, 2009. p. 15
- ^ 野村 雅 一 ”伝 達 媒体 と し て の 建築物 - 天理教 の「 神殿 」「 お や さ と や か た 」普 請 を め ぐ っ て” 「情報 と 日本人」 (現代 日本 文化 に お 神殿 お お や か っ て 請 を め ぐ っ て ”「 情報 と 日本人 」(現代 日本 文化 に お 伝, 1992) .55-6 (Nomura Masaichi, "Comunicación de la arquitectura a través de los medios: sobre el 'templo' Oyasato-Yakata 'de Tenrikyo." En News and the Japanese (Tradición y cambio en la cultura japonesa moderna, vol. 8). Tokio: Domesu Shuppan, 1992), páginas 55-6. 「形 の 普 請 に 心 の 普 請」 「脱 文脈 化 を 阻止 す る 媒体」
- ^ Yoshikazu Fukaya, Omichi-no-Kotoba , Tokio: Doyusha 1990. Como se traduce en "Oyasato-yakata" , TENRIKYO , septiembre de 1990.
- ^ (en japonés) Akio Inoue. 2009. "Oyasato-yakata y Utopía". Archivado el 5 de octubre de 2011 en la Wayback Machine Glocal Tenri Vol. 10, núm. 6, pág. 1
Otras lecturas
- Igarashi Takayoshi, "Ciudad de la vida alegre: Oyasato-Yakata de Tenrikyo". En Beautiful Cities and Wishes , Tokio: Gakugei Shuppansha, 2006.
- 五十 嵐 敬 喜 ”陽 気 ぐ ら し の 都市 - 天理教 と お や さ と や か た” 「美 し い 都市 と 祈 り」 京都: 学 芸 出版社, 2006.4