Pasion (musica)


En la música cristiana , una Pasión es un escenario de la Pasión de Cristo . Litúrgicamente , la mayoría de las Pasiones estaban destinadas a realizarse como parte de los servicios de la iglesia en la Semana Santa .

Los escenarios de la pasión se desarrollaron a partir de lecturas entonadas medievales de los textos evangélicos que relatan la Pasión de Cristo, a las que se agregaron más tarde escenarios polifónicos . Passion Plays , otra tradición que se originó en la Edad Media, podría contar con música como himnos, contribuyendo a la Pasión como género musical.

Mientras que la música de la Pasión en los países católicos tuvo que competir con otras devociones como el Vía Crucis , la Impropería y Tenebrae , en la Alemania protestante la configuración de los Evangelios se convirtió en un punto focal de los servicios de Passiontide , con las cantatas de la Pasión (y más tarde Pasiones en formato de oratorio ) realizado el Domingo de Pasión , Domingo de Ramos y Viernes Santo . Sus ejemplos más conocidos, las Pasiones de Bach , datan de la primera mitad del siglo XVIII.

Los escenarios musicales posteriores de la Pasión de Cristo, como la ópera Jesucristo Superstar Rock, o la Passio de Arvo Pärt , se refieren a estas tradiciones cristianas anteriores en diversos grados.

La lectura de la Pasión de uno de los Evangelios durante la Semana Santa se remonta al menos al siglo IV [1] y es descrita por Egeria . En el siglo V, el Papa León el Grande especificó que el evangelio de Mateo se usaría el Domingo de Ramos y el miércoles siguiente y el de Juan el Viernes Santo ; en el siglo X, Lucas reemplazó a Mateo el miércoles y Marcos se agregó el martes.

La pasión comenzó a entonarse (en lugar de simplemente hablarse) en la Edad Media, al menos ya en el siglo VIII. Los manuscritos del siglo IX tienen "litterae significativae" que indica el canto interpretativo, y los manuscritos posteriores comienzan a especificar las notas exactas que se van a cantar. En el siglo XIII, se utilizaron diferentes cantantes para diferentes personajes en la narración, una práctica que se volvió bastante universal en el siglo XV, cuando también comenzaron a aparecer configuraciones polifónicas de los pasajes de turba ( Turba , aunque literalmente significa "multitud", se usa en este caso significa cualquier pasaje en el que más de un hablante hable simultáneamente). La fórmula del actual Graduale Romanumfue el más extendido, con Cristo cantando en el registro más bajo y Synagogus (que denota no solo al sumo sacerdote sino a todos los personajes además de Cristo) cantando más alto que el evangelista / narrador. En España se utilizó en Castilla un tono toledano con parte del evangelista recto tono (en un tono monótono) y en gran parte de Aragón se utilizó un tono zaragozano con un evangelista bajo y un cristo de tenor florido , donde el tono romano también tenía presencia en Valencia. .


Retablo de la Pasión en madera tallada, Catedral de Odense
Testimonio -en quintas paralelas- de los falsos testigos de la responsorial Pasión de Mateo de Guerrero (1585).