Patrick Edward Dove (31 de julio de 1815 - 28 de abril de 1873) nació en Lasswade , cerca de Edimburgo en Escocia. Se le recuerda principalmente por su libro La teoría de la progresión humana de 1850, que establece su filosofía de que la tierra debe ser de propiedad común, con la renta económica de la tierra reemplazando a otros impuestos, una idea generalmente conocida como georgismo .
Vida temprana
Patrick Dove provenía de una familia de clérigos y terratenientes distinguidos. Descendía de Sir William Dove de Upton , cerca de Peterborough (hijo del obispo Thomas Dove). Su rama de la familia tenía conexiones con la Royal Navy desde 1716 cuando se mudaron a Devon, donde todavía vive la familia. Su padre, el teniente Henry Dove RN, se retiró del servicio activo con la Armada al final de las guerras napoleónicas en 1815, asumiendo un cargo en Deal, Kent relacionado con Cinque Ports . Edward se educó en Inglaterra y en Francia, donde fue expulsado de la Academia por liderar una rebelión contra el maestro. Deseaba mucho una carrera en la marina, pero su padre no se lo permitió y en 1830 Edward fue enviado a Escocia para aprender agricultura. Posteriormente pasó un tiempo en París, en España y en Londres, donde impresionó a un amigo por su "enorme energía, tanto física como mental".
En 1841 tomó la finca Craig cerca de Ballantrae , Ayrshire, y vivió la vida tranquila de un caballero rural. Era un jinete de primer nivel, se dedicó a la pesca con mosca y la navegación, era un tirador excelente y mostró habilidades mecánicas, contribuyendo con el artículo sobre la fabricación de armas a la octava edición de Encyclopædia Britannica . Además de convertirse en asesor agrícola de los agricultores vecinos, durante la hambruna de la papa puso sus energías en proporcionar trabajo a sus vecinos hambrientos. Como desaprobaba las leyes del juego, no tenía guardabosques en su propiedad para detener la caza furtiva .
Una inversión desafortunada lo llevó a perder la mayor parte de su fortuna en 1848, luego, en 1849, se casó con Ann Forrester, hija de un abogado de Edimburgo. Pasaron el año siguiente en Darmstadt , Alemania, donde continuó su interés por la filosofía; estudiar, dar conferencias y escribir.
La teoría de la progresión humana
Mientras Dove todavía estaba en Darmstadt, su libro The Theory of Human Progression, and Natural Probability of a Reign of Justice se publicó de forma anónima en 1850 como una edición limitada, tanto en Londres como en Edimburgo. Esta iba a ser la primera parte de un tratado sobre "una ciencia de la política", definiendo la ciencia como "la naturaleza vista por la razón, y no meramente por los sentidos. La ciencia existe en la mente, y sólo en la mente". En él expuso su tesis de que "la tierra produce, según la ley del Creador, más que el valor del trabajo invertido en ella, y por esta razón los hombres están dispuestos a pagar una renta por la tierra", esta renta siendo "el beneficio que Dios se había complacido en conceder a la industria humana empleada en el cultivo de la tierra". Vio la tierra como un regalo del Creador a todos los hombres, que por lo tanto debería ser propiedad común en lugar de privada, pero dividir la tierra en partes iguales no sería práctico, por lo que la renta debería compartirse en común, reemplazando efectivamente todos los demás impuestos.
Thomas Carlyle elogió el libro como la voz de una nueva revolución en la educación y la economía, y el filósofo Sir William Hamilton habló de que unía a la humanidad hacia grandes reformas. Charles Sumner hizo que se hicieran copias y las distribuyera en los Estados Unidos, y posteriormente persuadió a Dove para que escribiera un artículo en contra de la esclavitud titulado The Elder and Younger Brother, que apareció en Boston Commonwealth el 21 de septiembre de 1853. A pesar de tales elogios, el libro no fue un éxito popular. sin embargo, continuó el interés de los eruditos. En 1884, Henry George elogió el libro en una reunión pública en Glasgow , y ahora se considera a Dove como un precursor de la idea conocida como georgismo .
Diseño inteligente
El índice y el encabezado de la página 476 [1] usan las palabras Inteligencia - diseño inteligente , y esto ahora se ve como uno de los primeros usos del término diseño inteligente que recientemente ha sido revivido por un movimiento anti- evolución . Sin embargo, Dove no discute la evolución biológica, aunque Vestigios de la Historia Natural de la Creación había traído ideas de transmutación de especies a la atención pública en 1844, y usa el término evolución para referirse al desarrollo de "una teología natural genuina ". [2] Razona que la percepción intuitiva de una "fuerza primordial" en las obras de la naturaleza, si sólo se piensa que la materia es objetiva , conduce al panteísmo , "la credibilidad teológica de una gran parte de los científicos del continente". Esto parece referirse a las ideas de las leyes naturales presentadas por escritores como Auguste Comte que habían influido en el inicio de la teoría de Darwin , una teoría que no se haría pública hasta 1858. Dove sostiene que para lograr una "salida científica" del panteísmo la "fuerza primordial" debe ser percibida como un agente inteligente, luego observa que a la adaptación de la materia para la consecución de fines se le ha llamado diseño , en referencia a la teología natural del momento.
Más trabajo
Dove se mudó de Alemania a Edimburgo , donde dio conferencias en la Institución Filosófica , siendo el tema en 1853 Héroes de la Commonwealth . En los años siguientes dio conferencias sobre Los deportes salvajes de Escocia y Las cruzadas . En abril de 1853 se convirtió en capitán del Midlothian Rifle Club , y en 1854, además de editar el Witness durante la enfermedad de un amigo, publicó el segundo volumen de su tratado, Elements of Political Science . A esto le siguieron el romanismo, el racionalismo y el protestantismo en defensa del protestantismo . Luego escribió el tercer volumen final de su tratado que permaneció inédito y se ha perdido.
Publicó The Logic of the Christian Faith , luego en 1858 The Revolver, que sugiere ideas para clubes de fusileros y defensa del país, además de lamentar las autorizaciones de Highland . Ese año se trasladó a Glasgow y editó el periódico Commonwealth , así como el Imperial Dictionary of Biography y editó conjuntamente el Imperial Journal of the Arts and Sciences . También escribió el artículo de la Encyclopædia Britannica sobre el gobierno e ideó un cañón estriado con ventajas en alcance y precisión, pero no pudo permitirse las pruebas adicionales que solicitó el comité de artillería. Tomó el mando de los voluntarios de rifle de Lanarkshire 91 en 1859 y al año siguiente ganó varios premios en la primera reunión de la Asociación Nacional de Rifles en Wimbledon Common , pero luego sufrió un derrame cerebral que le causó parálisis. En mayo de 1862 fue a convalecer en la Colonia de Natal , Sudáfrica, regresando el siguiente abril, luego murió un año después. Para entonces se había abolido la esclavitud en los Estados Unidos.
Referencias
- La teoría de la progresión humana (versión abreviada)
- Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900. .
- Charles B. Fillebrown / Patrick Edward Dove
enlaces externos
- Obras de Patrick Edward Dove o sobre ellas en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )