Este artículo presenta una lista de referencias históricas notables al nombre Palestina como topónimo en el Medio Oriente a lo largo de la historia de la región, incluyendo sus afines como "Filastin" y "Palaestina".
El término "Peleset" ( transcrito de los jeroglíficos como Prst ) se encuentra en cinco inscripciones que se refieren a un pueblo o tierra vecina a partir de alrededor del 1150 a. C. durante la XX Dinastía de Egipto . La primera mención conocida se encuentra en el templo de Medinet Habu , que se refiere a los Peleset entre los que lucharon contra Egipto durante el reinado de Ramsés III , [2] y la última conocida es 300 años después de la estatua de Padiiset . Los asirios llamaron a la misma región "Palashtu / Palastu" o "Pilistu", comenzando con Adad-nirari III en la losa de Nimrud.C ª. 800 a. C. hasta un tratado de Esarhaddon más de un siglo después. [3] [4] Ni las fuentes egipcias ni las asirias proporcionaron límites regionales claros para el término. [5]
El término "Palestina" apareció por primera vez en el siglo V aC cuando el historiador griego antiguo Herodoto escribió sobre un "distrito de Siria, llamado Palaistinê " entre Fenicia y Egipto en Las Historias . [6] Herodoto aplicó el término tanto a las regiones costeras como al interior, como las montañas de Judea y el Valle del Rift del Jordán . [7] [8] [9] [10] Escritores griegos posteriores como Aristóteles , Polemón y Pausanias también usaron la palabra, que fue seguida por escritores romanos como Ovidio , Tibulo , Pomponio Mela , Plinio el Viejo , Dio Crisóstomo , Estacio. , Plutarco , así como los escritores romanos de Judá Filón de Alejandría y Josefo . [11] La palabra no se encuentra en ninguna moneda o inscripción helenística , y su uso oficial se conoce por primera vez a principios del siglo II d. C. [12]
En 135 d. C., el griego " Siria Palaestina " [a] se utilizó para nombrar una nueva provincia romana a partir de la fusión de la Siria romana y la Judea romana después de que las autoridades romanas aplastaran la revuelta de Bar Kokhba . La evidencia circunstancial vincula a Adriano con el cambio de nombre de la provincia, que tuvo lugar aproximadamente al mismo tiempo que Jerusalén fue refundada como Aelia Capitolina, pero la fecha exacta del cambio en el nombre de la provincia es incierta. [13] Se discute la opinión común de que el cambio de nombre tenía la intención de "cortar la conexión de los judíos con su patria histórica". [14] [15]
Alrededor del año 390, durante el período bizantino , la provincia imperial de Siria Palaestina se reorganizó en Palaestina Prima , Palaestina Secunda [16] y Palaestina Salutaris . [16] Después de la conquista musulmana , los nombres de lugares que estaban en uso por la administración bizantina generalmente continuaron usándose en árabe. [3] [17] El uso del nombre "Palestina" se hizo común en el inglés moderno temprano , [18] se usó en inglés y árabe durante el Mutasarrifate de Jerusalén . En el siglo XX, los británicos usaron el nombre para referirse a " Palestina obligatoria " , un territorio del antiguo Imperio Otomano que había sido dividido en el Acuerdo Sykes-Picot y asegurado por Gran Bretaña a través del Mandato para Palestina obtenido de la Liga de Naciones . [19] A partir de 2013, el término se utilizó oficialmente en el epónimo " Estado de Palestina ". [20] Ambos incorporaron regiones geográficas de la tierra comúnmente conocida como Palestina , en un nuevo estado cuyo territorio se llamó Palestina.
Referencias históricas
Período antiguo
Período egipcio
- C. 1150 aC: Medinet Habu (templo) : registra un pueblo llamado el Primero (convencionalmente Peleset ) entre los que lucharon contra Egipto durante el reinado de Ramsés III . [2] [21]
- C. 1150 aC: Papiro Harris I : "Extendí todos los límites de Egipto; derroqué a los que los invadieron de sus tierras. Maté a los Denyen en sus islas, los Thekel y los Peleset (Pw-rs-ty) se convirtieron en cenizas. " [22] [23]
- C. 1150 aC: Estela retórica a Ramsés III , Capilla C, Deir el-Medina . [24]
- C. 1000 aC: Onomasticon de Amenope : "Sherden, Tjekker, Peleset, Khurma". [25] [23]
- C. 900 aC: Estatua de Padiiset , inscripción: "enviado - Canaán - Peleset". [26]
Período asirio
- C. 800 aC: Adad-nirari III , Losa de Nimrud . [27]
- C. 800 AC: Adad-nirari III , Saba'a Stele : "En el quinto año (de mi gobierno oficial) me senté solemnemente en mi trono real y convoqué al país (para la guerra). Ordené al numeroso ejército de Asiria que marchar contra Palestina (Pa-la-áš-tu) ... Recibí todos los tributos [...] que trajeron a Asiria. Yo (entonces) ordené [marchar] contra el país Damasco (Ša-imērišu) ". [28]
- C. 735 aC: Qurdi-Ashur-lamur a Tiglath-Pileser III , Nimrud Letter ND 2715: "Traigan madera, trabajen en ella, (pero) no se la entreguen a los egipcios (mu-sur-aa) o palestinos ( pa-la-as-ta-aa), o no te dejaré subir a las montañas ". [29] [30]
- C. 717 aC: Prisma A de Sargón II : registra la región como Palashtu o Pilistu. [31]
- C. 700 aC: La inscripción de Azekah [32] registra la región como Pi-lis-ta-aa. [33]
- C. 694 aC: Sennacherib "Palacio sin rival: un registro muy completo de mejoras en y alrededor de la capital (E1)": (la gente de) Kue y Hilakku, Pilisti y Surri ("Ku-e u Hi-lak-ku Pi -lis-tu u Sur-ri "). [34]
- C. 675 aC: Tratado de Esarhaddon con Ba'al de Tiro : Se refiere a todo el distrito de Pilistu (KUR.pi-lis-te). [35]
Antigüedad clásica
Período del Imperio persa (aqueménida)
- C. 450 aC: Herodoto , Las Historias [36] , Primera referencia histórica que denota claramente una región más amplia que la Filistea bíblica , refiriéndose a un "distrito de Siria, llamado Palaistinê " [37] [10] [38] (Libro 3 [39] ) : "El país que se extendía desde la ciudad de Posideium hasta las fronteras de Egipto ... pagó un tributo de trescientos cincuenta talentos . Toda Fenicia, Palestina, Siria y Chipre , estaban aquí contenidas. Esta fue la quinta satrapía"; [b] (Libro 4): "la región que estoy describiendo bordea nuestro mar, extendiéndose desde Fenicia a lo largo de la costa de Palestina-Siria hasta llegar a Egipto, donde termina"; (Libro 7 [40] ): "[Los fenicios y los sirios de Palestina], según su propio relato, habitaron antiguamente en el mar Eritreo, pero al cruzar desde allí, se fijaron en la costa de Siria, donde todavía habitan. parte de Siria, y toda la región que se extiende desde allí hasta Egipto, se conoce con el nombre de Palestina ". Una referencia importante se refiere a la práctica de la circuncisión masculina asociada con el pueblo hebreo: "los colquianos , los egipcios y los etíopes son las únicas naciones que han practicado la circuncisión desde los tiempos más remotos. Los propios fenicios y sirios de Palestina confiesan que aprendieron la costumbre de los egipcios ... Estas son las únicas naciones que usan la circuncisión ". [41] [42]
- C. 340 aC: Aristóteles , Meteorología , "De nuevo, si, como se cuenta, hay un lago en Palestina, de modo que si atas a un hombre o una bestia y lo arrojas, flota y no se hunde, esto confirmaría lo que hemos dicho. . Dicen que este lago es tan amargo y salado que no vive ningún pez en él y que si mojas la ropa en él y la sacudes, se limpia ". Los eruditos entienden que esto es una referencia al Mar Muerto . [43]
Período de los reinos helénicos (ptolemaico / seléucida / asmoneo)
- C. 150 aC: Polemón de Atenas , Historias griegas, citado por Eusebio de Cesarea en la Praeparatio Evangelica : "En el tiempo [reinado] de Apis, hijo de Foroneo, una parte del ejército egipcio fue expulsado de Egipto, que se instaló no lejos de Arabia en la parte de Siria llamada Palestina ". [44] [45] [46]
- C. 130 aC: Agatárquides (5.87, citado en Diodoro de Sicilia 's Biblioteca histórica ; Estrabón 's Geographica , y Focio ' Bibliotheca ): 'Cerca ( Tiran ) isla es un promontorio , que se extiende hacia la Peña de los nabateos y Palestina.' [47] [48] [49] [50] [51] [52]
Período romano de Jerusalén
Los escritores durante este período también usaron el término Palestina para referirse a toda la región entre Siria y Egipto, con numerosas referencias a las áreas judías dentro de Palestina. [53] [54] Se ha sostenido que algunos autores del primer siglo asociaron el término con la región costera del sur. [55] [56]
- C. 30 aC: Tibullus , Tibullus y Sulpicia: Los poemas : "¿Por qué contar cómo la paloma blanca sagrada para los sirios vuela ilesa por las concurridas ciudades de Palestina?" [57] [58]
- C. 2 dC: Ovidio , Ars Amatoria : "la fiesta del séptimo día que observa el sirio de Palestina". [59] [60]
- C. 8 dC: Ovidio , Metamorfosis : (1) "... Dercetis de Babilonia, quien, como creen los palestinos, se transformó en un pez, todo cubierto de escamas, y nada en un estanque" [61] y (2) "Allí cayó también Mendesian Celadon; Astreus, también, cuya madre era palestina, y su padre desconocido ". [62] [60]
- C. 17 dC: Ovidio , Fasti (poema) : "Cuando Júpiter tomó las armas para defender los cielos, llegó al Éufrates con el pequeño Cupido, y se sentó al borde de las aguas de Palestina". [63] [60]
- C. 40 dC: Filón de Alejandría , (1) Todo buen hombre es libre : "Además, Palestina y Siria tampoco están desprovistas de sabiduría y virtud ejemplares, en las que habita una pequeña parte de la nación más populosa de los judíos. Hay una parte de aquellos llamados esenios. "; [64] (2) Sobre la vida de Moisés : "[Moisés] condujo a su pueblo como una colonia a Fenicia, y a Coele-Siria , y Palestina, que en ese momento se llamaba la tierra de los cananeos, las fronteras de qué país estaba a tres días de viaje de Egipto. "; [65] [66] (3) Sobre Abraham : "El país de los sodomitas era un distrito de la tierra de Canaán, que los sirios después llamaron Palestina". [67] [68]
- C. 43 dC: Pomponius Mela , De situ orbis (Descripción del mundo): "Siria tiene una amplia extensión del litoral, así como tierras que se extienden bastante hacia el interior, y se la designa con diferentes nombres en diferentes lugares. Por ejemplo, se llama Coele, Mesopotamia, Judea, Comagene y Sofena. Es Palestina en el punto donde Siria colinda con los árabes, luego Fenicia, y luego, donde llega a Cilicia, Antioquia. [...] En Palestina, sin embargo. , es Gaza, una ciudad poderosa y bien fortificada ". [69] [70] [68]
- C. 78: Plinio el Viejo , Historia Natural , Volumen 1, Libro V : Capítulo 13: "Junto a estos países Siria ocupa la costa, una vez la más grande de las tierras, y se distingue por muchos nombres; porque la parte que se une a Arabia fue antiguamente llamado Palaestina, Judea, Coele, [c] y Phoenice. El país del interior se llamaba Damascena, y el más allá y más al sur, Babilonia. "; Capítulo 14: "Después de esto, en el punto donde la ciénaga serboniana se hace visible, comienzan Idumea y Palaestina. Este lago, que algunos escritores han hecho que tenga 150 millas de circunferencia, Herodoto lo ha colocado al pie del monte Casius ; ahora es un pantano insignificante. Las ciudades son Rhinocorura y, en el interior, Rafah , Gaza y, aún más tierra adentro, Anthedon : también está el monte Argaris "; [71] Libro XII, Capítulo 40: "Para estas ramas del comercio, han abierto la ciudad de Carræ , que sirve como un centro comercial, y desde cuyo lugar antes tenían la costumbre de proceder a Gabba, a una distancia de veinte días de viaje, y de allí a Palæstina, en Siria ". [72] [68]
- C. 80: Marcus Valerius Probus , Comentario sobre georgicas : "Palmas edomitas de Idumea, que es Judea, que está en la región de Siria Palestina". [73]
- C. 85: Silius Italicus , Punica : "Siendo aún un joven, él [ Titus ] pondrá fin a la guerra con el feroz pueblo de Palestina". [74] [75]
- C. 90: Dio Crisóstomo , citado por Sinesio , se refiere al Mar Muerto como en el interior de Palestina, en las mismas inmediaciones de " Sodoma ". [76]
- C. 94: Josefo , Antigüedades de los judíos : "... estas Antigüedades contienen lo que nos ha sido entregado desde la creación original del hombre, hasta el año duodécimo del reinado de Nerón, en cuanto a lo que nos ha sucedido a nosotros los judíos, también es Egipto como en Siria y en Palestina ". [77] [68]
- C. 94: Josefo , Antigüedades de los judíos : "... los hijos de Mesraim , siendo ocho en total, poseyeron el país desde Gaza hasta Egipto, aunque conservó el nombre de uno solo, los filisteos; porque los griegos llaman a parte de eso país Palestina ". [78]
- C. 97: Josefo , Contra Apión : "Tampoco, de hecho, Herodoto de Halicarnaso desconocía nuestra nación, sino que la menciona a su manera ... Esto, por lo tanto, es lo que dice Herodoto, que" los sirios que están en Palestina están circuncidados. "Pero no hay habitantes de Palestina que estén circuncidados excepto los judíos; y, por lo tanto, debe ser su conocimiento de ellos lo que le permitió hablar tanto acerca de ellos". [79] [68]
- C. 100: Statius , Silvae , se refiere a "liquores palestinos" [80] [60] e "Isis, ... suavemente con tu propia mano conduce a la juventud incomparable, a quien el príncipe latiano ha otorgado las normas de Oriente y el freno de las cohortes de Palestina, (es decir, un comando en el frente sirio) a través de la puerta festiva y el refugio sagrado y las ciudades de tu tierra ". [81] [82]
- C. 100: Plutarco , Vidas paralelas : "Armenia, donde reina Tigranes , rey de reyes, y tiene en sus manos un poder que le ha permitido mantener a los partos en estrechos límites, trasladar las ciudades griegas a Media , conquistar Siria y Palestina , para dar muerte a los reyes del linaje real de Seleuco , y llevarse a sus mujeres e hijas con violencia ". [83] y "El triunfo [de Pompeyo] fue tan grande, que aunque se dividió en dos días, el tiempo estuvo lejos de ser suficiente para exhibir lo que se preparaba para ser llevado en procesión; quedó lo suficiente para adornar otro triunfo A la cabeza del espectáculo aparecieron los títulos de las naciones conquistadas; Ponto Armenia, Capadocia, Paflagonia, Media, Colchis, los íberos, los albaneses, Siria, Cilicia, Mesopotamia, Fenicia, Palestina, Judea, Arabia, los piratas sometieron a ambos. por mar y tierra ". [84]
- C. 100: Achilles Tatius , Leucippe and Cleitophon y otras historias de amor en ocho libros : "Tu padre no regresó de su ausencia en Palestina hasta dos días después; y luego descubrió que había llegado una carta del padre de Leucippe; había llegado el mismo día después de nuestra huida, prometiendo a su hija contigo ". [85]
Periodo Romano Aelia Capitolina
- C. 129 o 135: Siria Palæstina [a] fue una provincia romana entre 135 y 390 aproximadamente. [86] Fue establecida por la fusión de la Siria romana y la Judea romana , poco antes o después de la revuelta de Bar Kokhba . Solo hay evidencia circunstancial que vincula a Adriano con el cambio de nombre y la fecha exacta no es segura. [13] Se discute la opinión común de que el cambio de nombre tenía la intención de "cortar la conexión de los judíos con su patria histórica". [14] Zachary Foster en su tesis doctoral escribió que "la mayoría de los eruditos creen que el emperador romano Adriano cambió el nombre administrativo provincial de Judea a Palestina para borrar la presencia judía en la tierra", y opinó que "es igualmente probable que el cambio de nombre tuviera poco que ver con el odio a los judíos y más que ver con el romance de Adriano con la antigua Grecia ". Agrega que hay una “escasez de evidencia directa sobre quién hizo el cambio, cuándo y bajo qué circunstancias”, y que puede ser que Adriano no “cambió el nombre” del país sino que simplemente “llamó al lugar como se llamaba”. [87] Louis Feldman sostiene que antes del cambio de nombre de provincia, el término se usó para referirse a la región costera asociada con los filisteos y que los autores del siglo I diferenciaron Judea de Palestina. [88]
- 139: Un diploma militar romano de Afiq nombra unidades militares "en Siria Palaestin [a]". [89] [90] [91] [92]
- C. 130: Pausanias (geógrafo) , [93] Descripción de Grecia : (1) "Muy cerca se encuentra un santuario de la Afrodita celestial; los primeros hombres en establecer su culto fueron los asirios, después de los asirios, los pafios de Chipre y los fenicios que vive en Ascalon en Palestina; los fenicios enseñaron su adoración a la gente de Cythera. "; [94] (2) "Frente al santuario crecen palmeras, cuyos frutos, aunque no del todo comestibles como los dátiles de Palestina, son más maduros que los de Jonia "; [95] y (3) "[una sibila hebrea ] criada en Palestina llamada Sabbe, cuyo padre era Beroso y su madre Erymanthe. Algunos dicen que era babilónica, mientras que otros la llaman sibila egipcia". [96]
- C. 150: Elio Arístides , A Platón: En defensa de los cuatro : (671) Estos hombres solos no deben clasificarse ni entre aduladores ni hombres libres. Porque engañan como aduladores, pero son insolentes como si fueran de un rango superior, ya que están involucrados en los dos males más extremos y opuestos, la bajeza y la obstinación, comportándose como esos impíos de Palestina. Porque la prueba de la impiedad de esas personas es que no creen en los poderes superiores. Y estos hombres de cierta manera han desertado de la raza griega, o más bien de todo lo que es superior. [97]
- C. 150: Appian , Roman History : "Con la intención de escribir la historia de los romanos, he considerado necesario comenzar con los límites de las naciones bajo su dominio ... Aquí, girando nuestro rumbo y dando vueltas, tomamos Palestina- Siria, y más allá una parte de Arabia. Los fenicios sostienen el país junto a Palestina en el mar, y más allá del territorio fenicio están Coele-Siria, y las partes que se extienden desde el mar hasta el interior del río Eufrates, a saber, Palmira y el terreno arenoso alrededor, que se extiende incluso hasta el mismo Éufrates ". [98]
- C. 150: Luciano de Samosata, Paso de Peregrinus : 11. "Fue entonces cuando aprendió la maravillosa tradición de los cristianos, asociándose con sus sacerdotes y escribas en Palestina. Y, ¿de qué otra manera podría ser? todos parecen niños, porque él era profeta, líder de culto, jefe de la sinagoga, y todo, todo por sí mismo. Interpretó y explicó algunos de sus libros e incluso compuso muchos, y lo veneraron como un dios, hicieron uso de de él como legislador, y ponerlo como protector, después de ese otro, sin duda, a quien todavía adoran, el hombre que fue crucificado en Palestina porque introdujo este nuevo culto en el mundo. [99] [100 ]
- C. 150: Arriano , Anábasis Alexandri : [b] " Entonces Tiro fue capturado, en el arconte de Atenas de Anicetus en el mes I lecatombacun ... Alejandro ahora decidió hacer su expedición a Egipto. El resto de Palestina siria (como está llamado) ya se había acercado a él, pero cierto eunuco , Batis , que era el amo de Gaza, no se unió a Alejandro ". [101]
- C. 150: Ptolomeo , Geografía (Ptolomeo) , incluido el mapa. [102]
- 155: Primera Apología de Justino Mártir , se refiere a " Flavia Neapolis en Palestina" en el párrafo introductorio.
- 159: Monedas de la ceca de Neapolis de la época de Antoninus Pius : Flavia Neapolis (?), En Siria, en Palestina, año 88 (en griego). [103]
- C. 200: Ulpian , Sobre los impuestos : Libro I. Debe recordarse que hay ciertas colonias sujetas a la Ley italiana. ... La colonia de Ptolemais, que está situada entre Fenicia y Palestina, no tiene más que el nombre de una colonia. ... En Palestina hay dos colonias, las de Cesarea y Aelia Capitolina ; pero ninguno de ellos disfruta de los privilegios italianos. [104]
- C. 200: Tertuliano , Las obras de Tertuliano : Palestina aún no había recibido de Egipto su enjambre judío (de emigrantes), ni la raza de la que surgieron los cristianos se estableció allí, cuando sus vecinas Sodoma y Gomorra fueron consumidas por el fuego del cielo. [105]
- C. 200: Sexto Julio Africano , Epístola a Arístides : Unos ladrones idumeos que atacan Ascalón, una ciudad de Palestina, además de otros despojos que tomaron de un templo de Apolo, que fue construido cerca de las murallas, se llevaron cautivo a un Antípatro, hijo de cierto Herodes, siervo del templo. Y como el sacerdote no pudo pagar el rescate de su hijo, Antípater se crió en las costumbres de los idumeos y luego disfrutó de la amistad de Hircano, el sumo sacerdote de Judea. Y siendo enviado en una embajada a Pompeyo en nombre de Hircano, y habiéndole restituido el reino que estaba siendo destruido por Aristóbulo su hermano, tuvo la suerte de obtener el título de procurador de Palestina. [106]
- C. 225: Cassius Dio , Historia Romana : The Eastern Wars c. 70 aC - "Este fue el curso de los acontecimientos en ese tiempo en Palestina; porque este es el nombre que se ha dado desde la antigüedad a todo el país que se extiende desde Fenicia hasta Egipto a lo largo del mar interior. También tienen otro nombre que tienen adquirido: el país se ha llamado Judea, y el pueblo mismo judío ". [107] [...] La Destrucción de Jerusalén por Tito en el 70 dC - "Tal fue el curso de estos eventos; y después de ellos Vespasiano fue declarado emperador también por el Senado, y Tito y Domiciano recibieron el título de Césares. La oficina consular fue asumida por Vespasiano y Tito, mientras que el primero estaba en Egipto y el segundo en Palestina ". [108]
- C. 300: Flavius Vopiscus , Augustan History : [109] [110] Sobre las vidas de Firmus, Saturninus, Proculus y Bonosus: "Entonces, teniendo tal opinión sobre los egipcios, Aureliano prohibió a Saturninus visitar Egipto, mostrando una sabiduría que era verdaderamente Porque tan pronto como los egipcios vieron que uno de alto rango había llegado entre ellos, inmediatamente gritaron en voz alta: "¡Saturninus Augustus, que los dioses te guarden!" Pero él, como un hombre prudente, como no se puede negar, huyó a una vez de la ciudad de Alejandría y regresó a Palestina ". [111] Sobre la vida de Septimio Severo : "Y no mucho después él [Severo] se reunió con Níger cerca de Cícico, lo mató y exhibió su cabeza en una pica ... Los ciudadanos de Neápolis en Palestina, porque habían estado en armas del lado de Níger, privó de todos sus derechos cívicos, ya muchas personas, además de miembros de la orden senatorial, que habían seguido a Níger, les impuso crueles castigos ". [112] Sobre la vida de Aureliano: "Aureliano, ahora gobernante del mundo entero, habiendo sometido tanto a Oriente como a los galos, y vencedor en todas las tierras, volvió su marcha hacia Roma, para presentar a la mirada de los romanos un triunfo ... Había tres carros reales, ... veinte elefantes y doscientas bestias domesticadas de diversas clases de Libia y Palestina ". [113]
- C. 300: Itinerario de Antonine . [114] [115]
- 311: Obispo Eusebio de Cesarea , Historia de los mártires en Palestina . Como el "Padre de la Historia de la Iglesia", el uso que hizo Eusebio del nombre Palestina influyó en las generaciones posteriores de escritores cristianos. [116] [117]
Período de la Antigüedad tardía
Período tardío del Imperio Romano (bizantino)
- C. 362: Julián , contra los galileos : "¿Por qué fuiste tan ingrato con nuestros dioses como para abandonarlos por los judíos?" ¿Fue porque los dioses otorgaron el poder soberano a Roma, permitiendo que los judíos fueran libres solo por un corto tiempo, y luego para siempre ser esclavizados y extranjeros? Mira a Abraham: ¿no era un forastero en tierra extraña? Y Jacob: ¿no fue esclavo, primero en Siria, luego en Palestina y en su vejez en Egipto? ¿No dice Moisés que los sacó de la casa de servidumbre de Egipto "con un brazo extendido"? [120] Y después de su estancia en Palestina, ¿no cambiaron de suerte con más frecuencia de lo que los observadores dicen que el camaleón cambia de color, ahora sujeto a los jueces, [121] ahora esclavizado a razas extranjeras? [122]
- C. 365: Aurelius Victor , Epitome de Caesaribus : Vespasiano gobernó diez años. [...] Volgeses, rey de Partia, fue obligado a la paz. Se agregaron a las provincias la Siria de la que Palestina es el nombre, y Cilicia, y Trachia y Commagene, que hoy llamamos Augustophratensis. También se añadió Judea. [123]
- C. 370: Eutropius , Breviarium historiae Romanae : "Vespasiano, que había sido elegido emperador en Palestina, un príncipe ciertamente de origen oscuro, pero digno de ser comparado con los mejores emperadores". [124] y "Bajo su mando se añadió Judea al Imperio Romano; y Jerusalén, que era una ciudad muy famosa de Palestina". [125]
- C. 380: Ammianus Marcellinus , "Libro XIV," La Historia Romana de Ammianus Marcellinus : Libro XIV, 8, 11. "La última provincia de Syrias es Palestina, un distrito de gran extensión, que abunda en tierras hermosas y bien cultivadas, y teniendo varias ciudades magníficas, todas de igual importancia, que rivalizan entre sí, por así decirlo, en líneas paralelas. Por ejemplo, Cesarea , que Herodes construyó en honor del príncipe Octavio , y Eleuterópolis , y Neapolis , y también Ascalón y Gaza , ciudades construidas en épocas pasadas ". [126] [119] [127]
- C. 384: San Jerónimo , Epístola 33 : "Él ( Orígenes ) está condenado por su obispo, Demetrio , sólo disienten los obispos de Palestina, Arabia, Fenicia y Acaya". [80] [128] [60]
- C. 385: Egeria , Itinerario : "La mayor parte de Palestina, la tierra prometida, estaba a la vista, junto con toda la tierra de Jordania, hasta donde alcanzaba la vista". [129]
- 390: Auxentius de Durostorum (también Maximinus el Arriano ), Commenttarium sobre Iob : [130] [131] [132] "En regione Arabiae et Palaestinorum asini, qui veloces sunt similiter ut equi." [133]
- C. 390: Juan Crisóstomo , Sobre la riqueza y la pobreza : "" ¿Qué pasa con Abraham? " dice alguien. ¿Quién ha sufrido tantas desgracias como él? ¿No fue desterrado de su país? ¿No fue separado de toda su casa? ¿No pasó hambre en tierra extranjera? ¿No se movió continuamente como un vagabundo, de Babilonia a Mesopotamia, de allí a Palestina, y de allí a Egipto? " [134] y Adversus Judaeos : "VI ... [7] ¿No ves que su Pascua es el tipo, mientras que nuestra Pascua es la verdad? Mire la tremenda diferencia entre ellos. La Pascua previno la muerte corporal: mientras que la Pascua sofocó la ira de Dios contra el mundo entero; la Pascua de antaño liberó a los judíos de Egipto, mientras que la Pascua nos liberó de la idolatría; la Pascua ahogó al Faraón, pero la Pascua ahogó al diablo; después de la Pascua vino Palestina, pero después de la La Pascua vendrá al cielo ". [135] [136]
- C. 390: Palaestina se organizó en tres unidades administrativas: Palaestina Prima , Secunda y Tertia (Primera, Segunda y Tercera Palestina), parte de la Diócesis del Este . [137] [138] Palaestina Prima constaba de Judea, Samaria , Paralia y Peraea , y el gobernador residía en Cesarea . Palaestina Secunda consistía en Galilea, el valle inferior de Jezreel , las regiones al este de Galilea y la parte occidental de la antigua Decápolis con la sede del gobierno en Escitópolis . Palaestina Tertia incluía el Negev, el sur de Jordania, una vez parte de Arabia, y la mayor parte del Sinaí con Petra como la residencia habitual del gobernador. Palestina Tertia también se conocía como Palaestina Salutaris. [139] Registrado en:
- Codex Theodosianus , publicado en 438 y que contiene leyes anteriores, incluida una primera mención en 409. [140]
- Sinecdemus de Hierocles (c. 530) [141]
- Descriptio Orbis Romani de George de Chipre (c. 600) [142]
- 392: Epifanio de Salamina , Sobre pesos y medidas : "Entonces [Adriano] pasó por la ciudad de Antioquía y pasó por [Coele-Siria] y Fenicia y llegó a Palestina - que también se llama Judea - cuarenta y siete años después de la destrucción de Jerusalén ". [143]
- C. 400: Génesis Rabá (90.6), midrash judío , propone que la palabra "tierra" en Génesis 41:54 se refiere a tres tierras en la región: Fenicia, Arabia y Palestina (ויהי רעב בכל הארצות: בשלש ארצות בפנקיא ובערביא ובפלסטיני) [ 60]
- C. 400: Lamentaciones Rabá (1.5), midrash judío , propone que los duques de Arabia, África, Alejandría y Palestina habían unido fuerzas con el emperador romano Vespasiano . (שלש שנים ומחצה הקיף אספסיאנוס את ירושלם והיו עמו ארבעה דוכסין , דוכס דערביא, דוכס דאפריקא, דוכוס דאלכסנדריא, דוכוס דפלסטיני) [60]
- C. 400: Levítico Rabá (parasha 5, versículo 3) propone que Gat de los filisteos es lo mismo que "(colinas o fortalezas) de Palestina" (תלוליא דפלסטיני).
- C. 400: Cursus publicus , Tabula Peutingeriana : mapa: red de carreteras romanas, índice de mapas .
- C. 411: Jerónimo , Hieronymus sobre Ezequiel : [144] "iuda et terra Israel ipsi institores tui in frumento primo; balsamum et mel et oleum et resinam proposuerunt in nundinis tuis. (Lxx: iudas et filii Israel isti negotores tui in frumenti commercio et unguentis ; primum mel et oleum et resinam dederunt in nundinis tuis). uerbum hebraicum 'phanag' aquila, symmachus et theodotio ita ut apud hebraeos positum est transtulerunt, pro quo septuaginta 'unguenta,' nos 'balsamum' uertimus. quae nunc appellatur palaestina, abundet copiis frumento, balsamo, melle et oleo et resina, quae an iuda et Israel ad tyri nundinas deferuntur. " [145]
- C. 414: Jerónimo , Carta 129: Ad Dardanum de Terra promissionis : "Puedes delinear la Tierra Prometida de Moisés en el Libro de los Números (cap. 34): como delimitada al sur por el tramo desértico llamado Sina, entre el Mar Muerto y la ciudad de Cades-barnea , [que se encuentra con el Arabá al este] y continúa hacia el oeste, hasta el río de Egipto, que desemboca en el mar abierto cerca de la ciudad de Rhinocolara ; delimitada al oeste por el mar a lo largo de las costas de Palestina, Fenicia, Coele-Siria y Cilicia; delimitado al norte por el círculo formado por los montes Tauro y Zephyrium y que se extiende hasta Hamat, llamado Epifanía-Siria; delimitado al este por la ciudad de los hipopótamos de Antioquía y el lago Kinneret, ahora llamado Tiberíades , y luego el río Jordán que desemboca en el mar salado, ahora llamado Mar Muerto ". [146] [147]
- C. 430: Theodoret , Interpretatio in Psalmos (Theodoretus in notāre ad Psalmos) : [148] "SALMOS. CXXXIII. Canción de los ascensos, de David. He aquí, qué buena y qué agradable la morada de los hermanos, ¡incluso juntos! Como los buenos aceite en la cabeza, que desciende sobre la barba, la barba de Aarón, que desciende sobre el borde de sus vestiduras, como el rocío de Hermón, que desciende sobre los montes de Sion, porque allí mandó Jehová la bendición: vida hasta el siglo ! " [149] [Según el Salmo 133 ( 132 ), Theodoretus Cyrrhi Episcopus escribió el siguiente comentario:] Como el rocío de Hermón que cae sobre el monte Sion (v. 3). Nuevamente cambió a otra imagen, enseñando la ventaja de la armonía; dijo que es como el rocío que baja de Hermón a Sion. Hay tanto que los frascos sueltan gotas. Hermón es una montaña —en Palestina, de hecho— y a cierta distancia de la tierra de Israel. [150]
- C. 450: Teodoreto , Historia eclesiástica : "La sede de Cesarea, la capital de Palestina, estaba ahora en manos de Acacio, que había sucedido a Eusebio". [151]
- C. 450: Proclo de Constantinopla : "Iosuae Palaestinae exploratori cohibendi solis lunaeque cursum potestatem adtribuit". [152]
- C. 500: Tabula Peutingeriana (mapa)
- C. 500: Zosimus , Nueva Historia : "Encontrar el ejército palmireno desplegado ante Emisa , que asciende a setenta mil hombres, compuesto por palmirenos y sus aliados, [el emperador Aureliano ] se opuso a ellos la caballería dálmata , los moesianos y panónicos, y las legiones celtas de Noricum y Rhaetia, y además de estos, los más selectos del regimiento imperial escogieron hombre por hombre, el caballo mauritano, los tyaneos, los mesopotámicos, los sirios, los fenicios y los palestinos, todos hombres de reconocido valor; los palestinos, además de otras armas empuñando garrotes y bastones ". [153]
- C. 550: mapa de Madaba , "οροι Αιγυπτου και Παλαιστινης" (la "frontera de Egipto y Palestina)
- C. 550: Topografía cristiana .
- 555: Cirilo de Escitópolis , La vida de San Saba. [154]
- C. 555: Procopio , de los edificios de Justiniano : [155] "En Palestina hay una ciudad llamada Neapolis, sobre la cual se eleva una montaña alta, llamada Garizin. Esta montaña los samaritanos originalmente ocuparon; y habían estado acostumbrados a subir a la cumbre de la montaña para orar en todas las ocasiones, no porque hubieran construido algún templo allí, sino porque adoraban la cumbre misma con la mayor reverencia ". [156]
- C. 560: Procopio , Las guerras de Justiniano : "Los límites de Palestina se extienden hacia el este hasta el mar que se llama Mar Rojo". [157] Procopio también escribió que " Cosroes , rey de Persia, tenía un gran deseo de hacerse dueño de Palestina, debido a su extraordinaria fertilidad, su opulencia y el gran número de sus habitantes". [158] [159]
Edad media
Período califato Rashidun, Omeya y Abbasid
- 629: Heraclio , En 629 Heraclio restauró la Cruz Verdadera a Jerusalén en una ceremonia majestuosa: [160] [161] Es decir, el llamado Ayuno de Heraclio, que inmediatamente antes de la Cuaresma, forma la primera semana del Gran Ayuno. Se dice que el origen de este ayuno es el siguiente: que el emperador Heraclio, de camino a Jerusalén, prometió su protección a los judíos de Palestina, pero que a su llegada a la ciudad santa, el patriarca cismático y los cristianos generalmente rezaban él para pasar a espada a todos los judíos, porque se habían unido a los persas poco antes en su saqueo de la ciudad y crueldades hacia los cristianos. (Abu Salih el armenio, Abu al-Makarim , ed. Evetts 1895, p. 39 , Parte 7 de Anecdota Oxoniensia: Serie semítica Anecdota oxoniensia. Serie semítica — pt. VII], en Google Books)
- C. 670: Adomnán , De Locis Sanctis o los viajes de Arculf : "Que utique Hebron, ut fertur, ante omnes, non solum Palestíne, civitates condita fuerat, sed etiam universas Egyptiacas urbes in sua precessit conditione, que nunc misere monstratur destructa". [162] traducido: "Este Hebrón, se dice, fue fundado antes que todas las ciudades, no solo de Palestina, sino que también precedió en su fundación a todas las ciudades de Egipto, aunque ahora ha sido tan miserablemente destruido". [163] [164]
- C. 700: Cosmografía de Rávena
- C. 770: Thawr Ibn Yazid , hadith , como se cita en Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad al-Wasiti 's Fada'il Bayt al-Muqaddas (. C 1019): "El lugar sagrado más [Al-quds] en la tierra es Siria ; la El lugar más sagrado de Siria es Palestina; el lugar más sagrado de Palestina es Jerusalén [Bayt al-maqdis]; el lugar más sagrado de Jerusalén es la Montaña; el lugar más sagrado de Jerusalén es el lugar de culto [al-masjid], y el lugar más sagrado del lugar de culto es la Cúpula ". [165] [166]
- C. 770: Hygeburg , The Life of Willibald : "Luego, habiendo visitado la iglesia de San Jorge en Diospolis [pasó] por Joppe, una ciudad costera de Palestina, donde Peter resucitó a la viuda Dorcas, y fue a lo largo de la orilla de el mar Adriático, y adoró los pasos de nuestro Señor en Tiro y Sidón. Y luego, cruzando el monte Líbano y pasando por la ciudad costera de Trípoli, visitó Damasco nuevamente y llegó a Emaús , una aldea de Palestina, que los romanos después de la destrucción de Jerusalén llamó, después del evento de la victoria, Nicópolis ". [167] [168]
- 810-815: Teófanes el Confesor , Crónicas : Dado que Muhammad era un huérfano indefenso, pensó que era bueno ir a una mujer rica llamada Jadiya ... para administrar sus camellos y dirigir sus negocios en Egipto y Palestina ... Cuando él [ Muhammad] fue a Palestina, vivió con judíos y cristianos, y buscó ciertos escritos entre ellos. [169]
- C. 870: Ibn Khordadbeh , Libro de caminos y reinos : "Provincia de Filastin 500.000 dinares de impuestos" (c. 864) [170] [171]
- C. 870: al-Baladhuri , Conquistas de las tierras Escribió que las principales ciudades del distrito, después de su conquista por el califato Rashidun , eran Gaza , Sebastia (Sebastiya), Nablus , Cesarea , Ludd , Yibna , Imwas , Jaffa , Rafah y Bayt Jibrin . [170]
- C. 880: Qudamah ibn Ja'far , Kitab Al Kharaj (El libro del impuesto territorial) : provincia de Filastin, 195.000 dinares (c. 820)
- 891: Ya'qubi , Libro de las tierras : "De Jund Filastin , la antigua capital era Lydda . El califa Sulayman fundó posteriormente la ciudad de Ramla , que él hizo la capital ... La población de Palestina consiste en árabes del tribus de Lakhm, Judham, Amilah, Kindah, Kais y Kinanah " [170] [171]
- C. 900: Límites de los Cinco Patriarcados : "La primera Sede y el primer patriarcado es de Jerusalén , Santiago, el hermano de Dios y apóstol y testigo ocular, y ministro de la palabra y secretos de secretos y misterios ocultos, contiene a toda Palestina un país hasta Arabia ". (Πρῶτος θρόνος καὶ πρώτη πατριαρχία Ἱεροσολύμων, Ἱακώβου τοῦ ἀδελφοθέου καὶ ἀποστόλου, αὐτόπτου καί ὑπηρέτου τοῦ λόγου γενομένου καὶ μύστου τῶν ἀπορρήτων καὶ ἀθεάτων αὐτοῦ μυστηρίων θεαμάτων , περιέχων πᾶσαν τὴν Παλαιστίνων χώραν ἄχρι Ἀραβίας)
- 903: Ibn al-Faqih , Libro conciso de las tierras [170] [172]
- C. 913: Ibn Abd Rabbih [170] [172]
- C. 930: Patriarca Eutiquio de Alejandría , Eutychii Annales : [173] [174] [175] CAPÍTULO II: ADVERSIDADES DE LA IGLESIA .: 1 Persecuciones de los cristianos .: ... Los cristianos sufrieron menos en esto que en los siglos precedentes. ... En Oriente, especialmente en Siria y Palestina, los judíos a veces se alzaban sobre los cristianos con gran violencia (Eutyrhius, Annales tom ii., P. 236, & c. Jo. Henr. Hottinger, Historia Orientalis, lib. I., C. .id., p. 129, etc.) pero tan infructuosamente que sufrieron severamente por su temeridad. ( Mosheim 1847, p. 426 , en Google Books)
- antes de 942: Saadia Gaon (892-942), el gran rabino y exégeta judío, hace la traducción árabe judía clásica de la Torá, traduciendo el hebreo פלשת Pleshet Philistia como פלסטין (usando judeo-árabe ) Filasṭīn , por ejemplo, Éxodo 15:14 סכאן פלסטין los habitantes de Palestina [176]
- 943: Al-Masudi , Las praderas de oro [170] [177]
- C. 950: Alchabitius , Introducción al arte de juzgar las estrellas [178]
Período del Califato fatimí
- 951–978: Estakhri , Tradiciones de países e Ibn Hawqal , La faz de la Tierra : "Las provincias de Siria son Jund Filstin, y Jund al Urdunn, Jund Dimaskh, Jund Hims y Jund Kinnasrin ... Filastin es la más occidental de las provincias de Siria ... su mayor longitud desde Rafah hasta el límite de Lajjun ... su ancho desde Jaffa hasta Jericó ... Filastin es la más fértil de las provincias sirias ... Sus árboles y sus tierras aradas no necesitan riego artificial ... En la provincia de Filastin, a pesar de su pequeña extensión, hay alrededor de 20 mezquitas ... Su capital y ciudad más grande en Ramla , pero la Ciudad Santa (de Jerusalén) se acerca mucho a esta última en tamaño " [170] [172]
- 985: Al-Muqaddasi , Descripción de Siria, incluida Palestina : "Y además, sepan que dentro de la provincia de Palestina se pueden encontrar reunidos 36 productos que no se encuentran así unidos en ninguna otra tierra ... De Palestina vienen las aceitunas, higos secos, pasas, algarrobos, tejidos de mezcla de seda y algodón, jabón y kercheifs " [179]
- C. 1000: Léxico enciclopédico Suda : "Παλαιστίνη: ὄνομα χώρας. Καὶ Παλαιστι̂νος, ὁ ἀπὸ Παλαιστίνης." / "Palestina: nombre de un territorio. También [sc. Atestigua] palestino, un hombre de Palestina. [180]
- 1029: El rabino Solomon ben Judah de Jerusalén, una carta en El Cairo Geniza , se refiere a la provincia de Filastin [181]
- 1047: Nasir Khusraw , Safarnama [170] / Diario de un viaje por Siria y Palestina : "Esta ciudad de Ramlah , en toda Siria y Occidente, se conoce con el nombre de Filastin". [182] [183]
- C. 1050: Beato de Liébana , mapa Beato , ilustra la primitiva Diáspora de los Apóstoles y es una de las obras cartográficas más significativas de la Alta Edad Media europea.
- 1051: Ibn Butlan [170]
Período de los cruzados
- 1101: Nathan ben Jehiel , Arukh : El Lexico Aruch es un léxico talmúdico escrito por el rabino Nathan ben Jehiel, de Roma. Se observa la aparición de פלסטיני Παλαιστίνη [Palestina] en el Génesis Rabá . [184]
- 1100-27: Fulcher de Chartres , Historia Hierosolymitana (1095-1127) : "Porque nosotros, que éramos occidentales, ahora nos hemos convertido en orientales. El que era romano o franco en esta tierra se ha convertido en galileo o palestino". [185]
- C. 1130, Fetellus , "La ciudad de Jerusalén está situada en la región montañosa de Judea, en la provincia de Palestina" [186]
- 1154: Muhammad al-Idrisi , Tabula Rogeriana o El libro de agradables viajes a tierras lejanas [170] [187]
- 1173: Ali de Herat , Libro de indicaciones para dar a conocer los lugares de las visitas [170]
- 1177: Juan Focas , Breve descripción de los castillos y las ciudades, desde la ciudad de Antioquía hasta Jerusalén; también de Siria y Fenicia, y de los Santos Lugares de Palestina [188] [189]
- C. 1180: Guillermo de Tiro , Historia Hierosolymitana [190]
- 1185: Ibn Jubayr , Los viajes de Ibn Jubayr [170]
Períodos ayubí y mameluco
- 1220: Jacques de Vitry , Historia de Jerusalén : "Y hay tres Palestina, que son partes de la Gran Siria. La primera es aquella cuya capital es Jerusalén, y esta parte se llama especialmente Judea. La segunda es aquella cuya capital es Cesarea de Filipo , que incluye todo el país de los filisteos. La tercera es aquella cuya capital es Escitópolis, que en este día se llama Betsán. Además, ambas Arabias son partes de Siria: la primera es aquella cuya capital es Bostrum; la segunda es que cuya capital es Petra en el desierto ". [191]
- 1225: Yaqut al-Hamawi , Diccionario de geografías "Filastin es la última de las provincias de Siria hacia Egipto. Su capital es Jerusalén. De las principales ciudades son Ashkelon , Ramle , Gaza , Arsuf , Cesarea , Nablus , Jericó , Amman , Jaffa y Beit Jibrin " [170]
- c.1250 Bar Hebraeus : "[El idioma siríaco] se divide en tres dialectos, uno de los más elegantes es el arameo, el idioma de Edesa, Harran y el exterior de Siria; junto a él está el palestino, que se usa en Damasco, la montaña del Líbano y el interior de Siria, y el vulgar caldeo nabateo, que es un dialecto de las montañas asirias y los distritos de Irak ". [192]
- C. 1266 Abu al-Makarim , "Las iglesias y monasterios de Egipto", Parte 7 de Anecdota Oxoniensia: Serie semítica Anecdota oxoniensia: [193] Al comienzo del califato [de Umar] George fue nombrado patriarca de Alejandría. Permaneció cuatro años en posesión de la sede. Luego, cuando se enteró de que los musulmanes habían conquistado a los romanos y habían conquistado Palestina y estaban avanzando sobre Egipto, tomó un barco y huyó de Alejandría a Constantinopla; y después de su tiempo, la sede de Alejandría permaneció sin un patriarca melquita durante noventa y siete años. ( Abu al-Makarim c. 1895, p. 73 , en Google Books)
- 1320: Marino Sanuto el Viejo , Liber Secretorum Fidelium Crucis : "Además, las tres [partes] de Palestina se llaman Syrias, de las cuales Siria Quinta es la Palestina que se llama propiamente Filisteo. Su ciudad principal es Cesarea, comenzando desde Castrum Peregrinorum y extendiéndose hacia el sur a lo largo de la costa del Mediterráneo hasta Gaza en el sur. Siria Sexta es la segunda Palestina cuya ciudad principal es Jerusalén, incluida la región montañosa hasta el Mar Muerto y el desierto de Cadesbarne . Estrictamente, este país se llama Judea , el nombre de una parte se le da al todo. Siria Septima es la tercera Palestina cuya ciudad principal es Bethsan ubicada debajo del monte Gelboe cerca del Jordán y que [contiene] Galilea y la gran llanura de Esdrelon " [194]
- 1321: Abu'l-Fida , Un bosquejo de los países : "El Nahr Abi Futrus es el río que corre cerca de Ramla en Filastin" [170]
- 1322: Ishtori Haparchi , Sefer Kaftor Vaferach , menciona dos veces que Ramla también se conoce como Filastin.
- 1327: Al-Dimashqi [170] [195]
- 1338 Robert Mannyng La crónica
- C. 1350: Guía de Palestina (un manuscrito basado principalmente en el relato de 1285-1291 del peregrino cristiano Philippus Brusserius Savonensis): "[Jerusalén] está construida sobre una alta montaña, con colinas por todos lados, en esa parte de Siria que se llama Judea y Palestina, manantiales de leche y miel, abundantes en maíz, vino y aceite, y todos los bienes temporales " [196]
- 1351: Jamal ad Din Ahmad, Muthir al Ghiram (El excitador del deseo) para visitar la Ciudad Santa y Siria : "Siria está dividida en cinco distritos, a saber: i. Filastin, cuya capital es Elia (Jerusalén) , a dieciocho millas de Ramla , que es la Ciudad Santa, la metrópoli de David y Salomón. De sus ciudades son Ascalón , Hebrón , Sebastián y Nablus ". [170]
- 1355: Ibn Battuta , Rihla [170] Ibn Battuta escribió que Ramla también era conocido como Filastin [197]
- 1355: Jacopo da Verona : Liber Peregrinationis : "Primo igitur sciendum est. Quod in tota Asyria et Palestina et Egipto et Terra Sancta sunt multi cristiani sub potentia soldani subjugati solventes annuale tributum soldano multa et multa milia". [198] [199]
- 1377: Ibn Khaldun , Muqaddimah : "Impuestos de la provincia de Filastin: 310.000 dinares más 300.000 ratls de aceite de oliva" [170]
- C. 1421: John Poloner "La tierra que llamamos Tierra Santa llegó a ser dividida por sorteo entre las doce tribus de Israel, y con respecto a una parte se llamó el reino de Judea ... con respecto a la otra parte se llamó el reino de Samaria ... Ambos reinos, junto con la tierra de los filisteos, se llamaron Palestina, que era solo una parte de ella, así como Sajonia y Lorena son partes de Alemania, y Lombardía y Toscana son partes de Italia. que hay tres Palestina. En la primera, la ciudad capital es Jerusalén, con toda su región montañosa hasta el Mar Muerto y el desierto de Cades Barnea. La segunda, cuya ciudad capital es Cesarea junto al mar, con toda la tierra de Los filisteos comenzando en Petra Incisa y llegando hasta Gaza, era Tierra Santa hacia el sur. La tercera es la ciudad capital de Betsán, al pie del monte Gilboa. Esta vez se llamaba Escitópolis, y es el lugar donde el colgaron los cadáveres de los soldados de Saúl. Esta Palestina es propiamente llamado Galilea " [200]
- 1430: Abu-l Fida Ishak, Muthir al Ghiram (El excitador del deseo) [170]
- 1459: mapa de Fra Mauro
- 1470: Al-Suyuti : [170] "Siria está dividida en cinco provincias, o secciones: - Primero, Palestina, llamada así porque primero fue habitada por Filisteo hijo de Kusin, hijo de Muti, hijo de Yūmán, hijo de Yasith, hijo de Noah. Su primera ciudad fronteriza está en la carretera egipcia Rafah, o Al Arish: junto a ella está Gaza, luego Ramula o Ramlat Phalistin. De las grandes ciudades de Palestina están, Elía, que es Baitu-l-Mukaddas, dieciocho millas desde Ramlah (esta ciudad santa fue la residencia de David y Salomón), y Ascalón, y la ciudad de Abraham, y Sebaste, y Neapolis. La extensión total de Palestina es, en extensión, un viaje de dos días para uno que cabalga en el velocidad de una bestia que se mueve lentamente; y en anchura, desde Jafa hasta Jericó, aproximadamente lo mismo ". [201]
- 1480: Felix Fabri "Jope es el puerto más antiguo y la ciudad más antigua de la provincia de Palestina" [202]
- 1482: Francesco di Niccolò Berlinghieri , Geographia , un tratado basado en Geographica de Ptolomeo: mapa: Palestina actual y Tierra Santa
- 1492: globo terráqueo " Erdapfel " de Martin Behaim
- 1496: Mujir al-Din al-'Ulaymi , La gloriosa historia de Jerusalén y Hebrón : [170] Según Haim Gerber: "Entre otras cosas, el libro de Mujir al-Din es notable por su extenso uso del término" Palestina ". El simple hecho es que Mujir al-Din llama al país en el que vive en Palestina (Filastin), un término que repite 22 veces. Otro nombre que usa para el país es Tierra Santa, que se usa con tanta frecuencia como Palestina. Ningún otro nombre, como como el sur de Siria, se mencionan alguna vez ... ¿Qué área tenía en mente cuando hablaba de Palestina? Se extendía desde Anaj, un punto cerca de al-Arish, hasta Lajjun, al sur del valle de Esdraelon. Por lo tanto, era claramente equivalente a la Jund Filastin del Islam clásico ". [203]
Período moderno temprano
Período otomano temprano
- 1536: Jacob Ziegler , Terrae sanctae, candidato del quam palestinam, Syriae, Arabiae, Aegypti y Schondiae doctissima descriptio [205]
- 1540 Guillaume Postel : Syriae Descriptio [206]
- 1553: Pierre Belon , Observaciones , "De Plusieurs Arbes, Oiseaux, et autres choses singulieres, produictes en la terre de Palestine" [207]
- 1560: La Biblia de Ginebra , la primera Biblia en inglés producida en masa, traduce el hebreo פלשת Pleshet como "Palestina" (por ejemplo, Ex. 15:14; Isa. 14:29, 31) y "Palestina" [208]
- C. 1560: Ebussuud Efendi : Se pregunta a Ebu Suud en una fatwa: "¿Cuál es el significado del término Tierra Santa, arazi-i mukaddese?" Su respuesta es que existen varias definiciones del término, entre ellas toda Siria, Alepo y Ariha en el norte. Otros lo equiparan con el área de Jerusalén (al-Quds); otros incluso lo equiparan con el término "Palestina". [209]
- C. 1561: Anthony Jenkinson , publicado por Richard Hakluyt , The Principall Navigations, Voiages, and Discoveries of the English Nation : "I William Harborne , her Majesties Ambassadour, Ligier con el Grand Signior, para los asuntos de la Levant Company en su nombre de Majesties confirme y nombrar a Richard Forster Gentleman, mi Diputado y Consull en las partes de Alepo, Damasco, Aman, Tripolis, Jerusalem y todos los demás puertos en las provincias de Siria, Palestina y Jurie, para ejecutar el cargo de Consull en toda nuestra Nación. sus majestades súbditos " [210]
- 1563: Josse van Lom , médico de Felipe II de España : Un tratado de fiebres continuas : "Por tanto, los escoceses , ingleses , livonios , daneses , polacos , holandeses y alemanes , deberían sacar menos sangre en invierno que en verano; en el al contrario, portugueses , moros , egipcios , palestinos , árabes y persas , más en invierno que en verano " [211]
- 1563: John Foxe , Libro de los mártires de Foxe : " Romanus , natural de Palestina, era diácono de la iglesia de Casearea en el momento del comienzo de la persecución de Diocleciano". [212]
- C. 1565: Tilemann Stella , mapa: Tierra Santa, la tierra prometida, que es parte de Siria, las partes que se llaman Palestina [213] en la Biblioteca del Congreso
- 1565: Ignazio Danti , mapa: península de Anatolia y Oriente Medio en el Palazzo Vecchio (ayuntamiento de Florencia)
- 1570: Abraham Ortelius , Theatrum Orbis Terrarum (Teatro del Mundo) , [214] mapa: palestinos
- 1570: Theatrum Orbis Terrarum , folio 51 [215]
- 1577: Crónicas de Holinshed : "La causa principal y principal supongo y creo que es, porque mientras que el patriarca de Jerusalén llamado Heraclio vino en una embajada a él, en nombre y representación de toda la tierra de Palestina llamada Tierra Santa , solicitando que lo asumiera como su ayuda, y defendiéndolo contra el entonces rey Saladino de Egipto y de Damasco " [216]
- 1583: Leonhard Rauwolf , Leonis Flaminii Itinerarium per Palaestinam Das ist, Eine mit vielen schönen Curiositaeten angefüllte Reiß-Beschreibung [217]
- 1591: Johannes Löwenklau : Historiae Musulmanae Turcorum Latín : "Cuzzimu barec ea ciuitas est Palæstinæ, quam veteres Hierosolyma dixerunt, Hebræi Ierusalem. Nomen hodiernum significa locum benedictum vel inclytum", se traduce como " Quds Barış , también conocida como ciudad de los palestinos . Hierosolyma, en hebreo, Jerusalén. El nombre significa el santo o el glorioso " [218]
- 1591: Giovanni Botero [219]
- 1594: Uri ben Shimon y Jakob Christmann (ed.): Calendarium Palaestinorum Et Universorum Iudaeorum ... "Auctore Rabbi Ori filio Simeonis, Iudeo Palaestino" [Autor Rabino Uri hijo de Simeón, judío palestino] " [220]
- 1596: Giovanni Antonio Magini , Geographia, Cosmographia o Geografía universal: un atlas del mundo de Claudio Ptolomeo del siglo II, con mapas de Giovanni Antonio Magini de Padua , [221] mapa: Palaestina, vel Terra Sancta , [222] en Google Libros
- C. 1600: Shakespeare : La vida y la muerte del rey Juan : Escena II.1 "Ricardo, que robó al león de su corazón y luchó en las guerras santas en Palestina" [223] / Otelo Escena IV.3: "Lo sé una dama en Venecia habría caminado descalza hasta Palestina para tocarle el labio inferior [de Ludovico] ". [224]
- 1607: Hans Jacob Breuning von Buchenbach , Enchiridion Orientalischer Reiß Hanns Jacob Breunings, von vnnd zu Buchenbach, so er in Türckey, benandtlichen in Griechenlandt, Egypten, Arabien, Palestinam, vnd in Syrien, vor dieser zeit verrichtet (etc.) [225]
- 1610: Biblia Douay-Rheims , usa el nombre Palestina (por ejemplo, Jer 47: 1; Ez 16: "1 Y vino a mí la palabra del Señor, diciendo: 2 Hijo de hombre, da a conocer a Jerusalén sus abominaciones. 3 Y tú dirás: Así ha dicho Jehová Dios a Jerusalén: ... 56 como ahora, haciéndote oprobio de las hijas de Siria, y de todas las hijas de Palestina alrededor de ti, que te rodean por todos lados. ")
- 1611: Versión King James , traduce el hebreo פלשת Pleshet como "Palestina" (p. Ej., Ex. 15:14; Isa. 14:29, 31) y "Palestina" (p. Ej., Jl 3: 4).
- 1613: Salomon Schweigger , Ein newe Reyßbeschreibung auß Teutschland nach Constantinopel und Jerusalem [226]
- 1616: Pietro Della Valle : Viaggi di Pietro della Valle il Pellegrino [227]
- 1624: Francis Bacon , Nueva Atlántida , "Los fenicios, y especialmente los tirios, tenían grandes flotas; también los cartagineses tenían su colonia, que está aún más al oeste. Hacia el este, el envío de Egipto y Palestina era igualmente grande. " [228]
- 1625: Samuel Purchas , Hakluytus Posthumus , "Y por último, en las partes más al este y al sur, como en la parte de Cilicia, que está más allá del río Piramo , en Siria, Palestina, Egipto y Libia, la lengua árabe la ha abolido. " [229]
- 1637: Philipp Cluverius , Introductionis in universam Geographiam (Introducción a la geografía mundial), [230] [231] mapa: Palaestina et Phienice cum parte Coele Siria [232]
- 1639: Thomas Fuller , The Historie of the Holy Warre [233] también Una vista de Palestina de Pisgah [234] [235] [236]
- 1642: Vincenzo Berdini , Historia dell'antica, e moderna Palestina, descritta in tre parti. [237]
- 1647: Sadiq Isfahani, The Geographical Works of Sadik Isfahani : "Filistin, una región de Siria, Damasco y Egipto, que comprende Ramla , Ashkelon , Beit al Mukuddes ( Jerusalén ), Kanaan, Bilka, Masisah y otras ciudades; y de este La provincia se denomina "Biaban-i Filistin" (o Desierto de Palestina), que también se llama "Tiah Beni-Israil" " [238]
- 1648–57: Kâtip Çelebi , Tuhfat al Kibar fi Asfar al Bihar (impreso por Ibrahim Muteferrika en 1729); el primer mapeo otomano detallado de sus provincias sirias . Describe Palestina como la "más noble de las divisiones administrativas de Siria", que comprende los dos sanjaq de Gaza y Jerusalén: "En el suroeste, la frontera va desde el Mediterráneo y al Arish hasta el desierto de los israelitas [Sinaí]. En el sureste es el Mar Muerto [Bahar Lut] y el río Jordán. En el norte va desde el río Jordán hasta las fronteras de Urdun hasta Cesarea ". [239]
- C. 1649: Evliya Çelebi , Viajes en Palestina : "Todas las crónicas llaman a este país la Tierra de Palestina" [240]
- 1649: Johann Heinrich Alsted , Enciclopedia de Scientiarum Omnium : [241] XI. Palestina lacus tres sunt, è quibus duo posteriores natissimi sum historia sacra (11. Palestina tiene tres lagos, los dos últimos los relaciono con la historia bíblica) ( Alsted 1649, p. 560 en Google Books)
⟨1650⟩
- 1655: Christoph Heidmann , Palaestina : CAPUT V. - De Urbibus Maritimis Philistaeorum, et aliis ad limitem usq AEgypti. Palaestina propriè dicta est ea terrae sanctae pars, quae ad mare Mediterraneum sita urbes aliquot illustres, & reges potentes olim habuit: quod antè etiam indicatum. Populus Philistini sive Philistaei, aut Philistiim appellati, corruptè Palaestini, Graecis, ut & Sulpicio Severo, ???, id est peregrini Ita gentes vocabant à religione & ritibus Iudaeorum aver fas. 2. Hieronymus Philistiim prius Chasloím appellatos ait, posteros Cham, quos nos inquit, corrupté Palaestinos dicimus 3. Fines ejus â Castro peregrinorum seu Dor, aut Caesarea Palaestinae, vel turre Stratonis, usque Gazam, aut torrentem AEgypti, extendir Adrichomius, ait cos, id est gigantes fuisse robustissimos. [242]
- 1664: Jean de Thévenot , Relation d'un voyage fait au Levan : Acre est une ville de Palestine située au bord de la mer, elle s'appelloit anciennement Acco. [243]
- C. 1670: Khayr al-Din al-Ramli , al-Fatawa al-Khayriyah : Según Haim Gerber "en varias ocasiones Khayr al-Din al-Ramli llama al país en el que vivía en Palestina, y sin duda asume que sus lectores hacen lo mismo. Lo que es aún más notable es su uso del término "el país" e incluso "nuestro país" (biladuna), posiblemente significando que tenía en mente una especie de comunidad flexible centrada en ese término ". [244] Gerber describe esto como "conciencia territorial embrionaria, aunque la referencia es a la conciencia social más que a una política". [209]
- C. 1670: Salih b. Ahmad al-Timurtashi, El conocimiento completo de los límites de Tierra Santa y Palestina y Siria (Sham). [245]
- 1677: Olfert Dapper , Descripción precisa de toda Siria y Palestina o Tierra Santa , 'Naukeurige Beschrijving van Gantsch Syrie en Palestijn of Heilige Lant' [246]
- 1681: Olfert Dapper , Asia, oder genaue und gründliche Beschreibung des ganzen Syrien und palestins, oder Gelobten Landes (Asia, o descripción precisa y completa de toda Siria y Palestina, o la tierra prometida) (texto alemán; Amsterdam 1681 y Nuremberg 1688) ): Gewisse und Gründliche Beschreibung des Gelobten Landes / sonsten Palestina geheissen (Descripción certera y completa de la Tierra Prometida / también llamada Palestina) [247]
- C. 1682: Zucker Manuscrito de viaje a Tierra Santa : Antiochia die vornehmste und hauptstadt des ganzen Syrien (und auch Palestina) [Antioquía, la capital y jefe de toda Siria (y Palestina)]. (pág. 67 Calesyria [248] )
- 1683: Alain Manesson Mallet , Descripción De l'Univers : [249] mapa: Syrie Moderne en Archive.org.
- 1688: John Milner, Una colección de la historia de la Iglesia de Palestina : [250] Hasta ahora de lugares, sigue ahora un relato de las Personas involucradas en la Historia de la Iglesia de Palestina. ( Milner 1688, p. 19 , en Google Books)
- 1688: Edmund Bohun , Diccionario geográfico, que representa los nombres actuales y antiguos de todos los países : [251] Jerusalén, Hierosolyma, la capital de Palestina y durante mucho tiempo de toda la Tierra; tomado nota de por Plinio, Estrabón, y muchos de los antiguos. ( Bohun 1688, p. 353 , en Google Books)
- 1693: Patrick Gordon (Ma FRS) , Geografía Anatomizada : [252] [253] Palestina, o Judea, Nombre.] Este País ... es denominado por los italianos y españoles, Palestina; por los franceses, Palestina; por los palestinos alemanes, o das Gelobte Land; por los ingleses, palestinos o la tierra santa. ( Gordon 1704, p. 290 , en Google Books)
- 1696: Matthaeus Hiller , Philistaeus exul, s. de origine, diis et terra Palaestinorum diss. [254]
- 1703: Henry Maundrell , Un viaje de Alepo a Jerusalén en Pascua, 1697 d.C .: Para el cuidado de estas montañas, su manera era recoger las piedras y colocarlas en varias filas, a lo largo de las laderas de las colinas, en forma de una pared. Por tales bordes, evitaron que el moho se cayera o se lave; y formó muchos lechos de excelente suelo, elevándose gradualmente uno sobre otro, desde el fondo hasta la cima de las montañas. De esta forma de cultura ves huellas evidentes, vayas donde vayas en todas las montañas de Palestina. De esta manera las mismas rocas se hicieron fructíferas. Y quizás no haya en toda esta tierra una mancha de tierra que no haya sido mejorada anteriormente, para la producción de una cosa u otra, que sirva para el sustento de la vida humana. [255]
- 1704: Martin Baumgarten , Viajes a través de Egipto, Arabia, Palestina y Siria , 'Una colección de viajes y viajes: algunos ahora se imprimen por primera vez a partir de manuscritos originales': Gaza , o Gazera , fue una vez una ciudad grande y fuerte, y uno de los cinco principales en Palestina , y así lo llamaron los persas . [256]
- 1709: Matthäus Seutter , mapa: Deserta Aegypti, Thebaidis, Arabiae, Syriae etc. ubi exactta notata sunt loca habitata per Sanctos Patres Anachoretas en la Biblioteca del Congreso
- 1714: Johann Ludwig Hannemann , Nebo Chemicus Ceu Viatorium Ostendens Viam en Palestinam Auriferam [257]
- 1714: Adriaan Reland , Hadriani Relandi Palaestina ex Monumentis veteribus illustrata : CAPUT VII. DE NOMINE PALAESTINAE. [i.] Regio omnis quam Judaei incoluerunt nomen Palaestinae habuit. [ii.] Hebraeorum scriptores, Philo, Josephus y alii hoc nomine usi. [iii.] פלסטיני in antiquissimis Judaeorum scriptis. (Capítulo 7. Palestina. [I.] El país que habitaban los judíos se llamaba Palestina. [Ii.] Las Escrituras Hebreas, Filón, Josefo, et al. Que han usado este nombre. [Iii.] פלסטיני [Palestino] en escritos judíos antiguos.) [...] Capítulo 8. Siria-Palaestina, Siria y Coelesyria. Herodoto describió Siria-Palaestina. El límite sur palestino es el lago Serbonian. Jenysus y Jerusalén son ciudades de Palestina, al igual que Ashdod y Ashkelon. Palestina es diferente de Phoenice. [258] mapa: Palaestina prima .
- 1717: Laurent d'Arvieux , Voyage dans la Palestine
- 1718: Isaac de Beausobre , David Lenfant , Le Nouveau Testament de notre seigneur Jesus-Christ : On a déja eucasion de parler des divers noms, que portoit autrefois la Terre d Israël, Ici nous désignerons sous le nom de Palestine qui est le plus comun. (Anteriormente hablamos de los diversos nombres de la Tierra de Israel, ... Ahora nos referiremos a la Tierra de Israel con el nombre de Palestina, que es el más común) [259] [260]
- 1718: John Toland , Nazarenus: o cristianismo judío, gentil y mahometano : [261] AHORA, si supones conmigo (hasta que aparezcan mis pruebas) esta preeminencia e inmortalidad de la República Mosaica en su pureza original, seguirá ; que, como lo conocen los judíos hoy en día, y que se encuentran dispersos por Europa, Asia y África, y algunos pocos en América, se calcula que son más numerosos que los españoles (por ejemplo) o los franceses : así que si alguna vez se restablecen en Palestina sobre su fundación original, lo cual no es en absoluto imposible; entonces, debido a su excelente constitución, serán mucho más poblados, ricos y poderosos que cualquier otra nación del mundo. Quisiera que considere si no es tanto el interés como el deber de los cristianos ayudarlos a recuperar su país. Pero más de esto cuando nos encontremos. Soy con tanto respeto como amistad (querido señor) siempre suyo, [firmado] JT [en] Hague 1719 ( Toland 1718, p. 8 en Google Books).
- 1720: Richard Cumberland , Historia fenicia de Sanchoniatho : Que los filisteos que eran de la familia de Mizraim , fueron los primeros plantadores de Creta. ... Observo que en el lenguaje de las Escrituras a los filisteos se les llama cerethitas , Sam. xxx. 14, 16. Ez. xxv. 16. Zeph. ii. 5. Y en los dos últimos de estos lugares, la Septuaginta traduce esa palabra Cretas . El nombre significa arqueros, hombres que en la guerra se destacaron por su habilidad en el uso de arcos y flechas. ... [Yo] creo que tanto la gente como la religión, (que comúnmente van juntas) asentadas en Creta , provienen de estos filisteos que son originalmente de raza egipcia . [262]
- 1730: Joshua Ottens , mapa: Persia (Irán, Irak, Turquía) [263]
- 1736: Herman Moll , mapa: Turquía en Asia [264]
- 1737: Isaac Newton , Interpretación de las profecías de Daniel [265]
- 1738: D. Midwinter , Un nuevo diccionario geográfico ... al que ahora se agrega la latitud y longitud de las ciudades y pueblos más importantes, etc., del mundo : Jerusalén, Palestina, Asia - [Latitud 32 44 N] - [Longitud 35 15 E] [266]
- 1741: William Cave , Scriptorum eccleriasticorum historia literaria [267]
- 1741: Jonas Korten , Jonas Kortens Reise nach dem weiland Gelobten nun aber seit 1700 Jahren unter dem Fluche ligenden Lande, wie auch nach Egypten, dem Berg Libanon, Syrien und Mesopotamien . [268]
- 1743: Richard Pococke : Descripción de Oriente
- 1744: Charles Thompson (nombre ficticio.) , Los viajes del difunto Charles Thompson esq. : De ahora en adelante, sin importar las sutilezas y críticas geográficas, me consideraré como en Tierra Santa , Palestina o Judea ; nombres que encuentro usados con indiferencia, aunque quizás con alguna impropiedad, para significar el mismo país. [269]
- 1744: Johann Christoph Harenberg , La Palestine o la Terre Sainte : [270] Mapa: Palaestina seu Terra olim tum duodecim tribubus distributa, tum a Davide et Salomone, et Terra Gosen en la Biblioteca Nacional de Israel.
- 1746: Historia moderna o el estado actual de todas las naciones : "Palestina, o Tierra Santa, a veces también llamada Judea, está limitada por el monte Líbano al norte; por Arabia Deserta al este; por Arabia Petrea al sur; y por el mar Mediterráneo al oeste " [271]
- 1747: El diccionario geográfico moderno : "Palestina, una parte de la Turquía asiática, está situada entre 36 y 38 grados de longitud E y entre 31 y 34 grados de latitud N, delimitada por el monte Líbano , que la divide de Siria, en el norte. , por el monte Hermón , que lo separa de Arabia Deserta , al este, por las montañas de Seir y los desiertos de Arabia Petraea , al sur, y por el mar Mediterráneo al oeste, de modo que parece haber sido extremadamente bien protegido contra invasiones extranjeras ". [272]
1750
- 1750: Vincenzo Ludovico Gotti , Veritas religionis christianae contra atheos, polytheos, idololatras, mahometanos, [et] judaeos ... [273]
- 1751: The London Magazine [274]
- 1759: Johannes Aegidius van Egmont , John Heyman (de Leydon) , viaja por parte de Europa, Asia Menor, las islas del archipiélago, Siria, Palestina, Egipto, el monte Sinaí, etc. &C. : [275] Los judíos de Jerusalén se dividen en tres sectas, los caraítas , que se adhieren a la letra de la Escritura, sin admitir comentarios ni glosas; los rabinistas , que reciben por verdades indudables todos los comentarios y tradiciones tan conocidos en el mundo y, por tanto, son mucho más supersticiosos que los primeros; el tercero son los asquenitas , que vienen de Alemania y son conocidos entre sus hermanos con el nombre de nuevos conversos; no ser descendiente de las doce tribus. [...] Además de estas tres sectas, hay en el país de Palestina una cuarta clase de judíos, pero enemigos jurados de las otras, me refiero a los samaritanos ; estos se han esforzado con frecuencia mediante las artes del soborno para obtener el privilegio de vivir en Jerusalén, y para lograr este propósito, se han prodigado más de quinientas carteras. (Aegidius y Heyman 1759, p. 389 y p. 390 en Google Books)
- 1763: Voltaire , Las obras del señor de Voltaire: Adiciones al ensayo sobre historia general : [276] Lo mismo puede decirse de la prohibición de comer cerdo, sangre o carne de animales muertos de cualquier enfermedad; estos son preceptos de salud. La carne de cerdo en particular es un alimento muy malsano en esos países cálidos, así como en Palestina, que se encuentra en su vecindad. Cuando la religión mahometana se extendió a climas más fríos, esta abstinencia dejó de ser razonable; pero sin embargo no dejó de estar vigente. (Voltaire, ed. Smollett y Francklin 1763, p. 42 en Google Books)
- 1765: Christoph Schrader , Gebhardt Theodor Meier , Tabulae chronologicae a prima rerum origine et inde ad nostra tempora : 225 CE. A los judíos se les permitió vivir en Palestina. [277]
- 1778: Denis Diderot , Encyclopédie , "Palestina". [278]
- 1779: George Sale , Ancient Part of Universal History : "Cómo Judæa llegó a llamarse también Phœnice, o Phœnicia, ya lo hemos demostrado en la historia de esa nación. En la actualidad, el nombre de Palestina es el que más ha prevalecido entre los Médicos cristianos, mahometanos y otros escritores. (Véase Reland Palestina. Illustrat.) " [279]
- 1782: Johann Georg Meusel , Bibliotheca historica : [280]
- Sectio I. Scriptores de Palaestina
- I. Scriptores universales
- A. Itineraria et Topographiae a testibus oculatis conditae. 70
- B. Geographi Palaestinae recentiores, qui non ipsi terram istam perlustrarunt, sed ex itinerariis modo recensitis aliisque fontibus sua depromserunt. 94
- II. Scriptores de Palaestina Speciales
- A. Scriptores de aere folo et fetilitate Palaestinae. 110
- [...]
- E. Scriptores de variis argumentis aliis hue pertinententibus. 117
- I. Scriptores universales
- 1788: Constantino de Volney , Viaja por Siria y Egipto, en los años 1783, 1784 y 1785 : [281] [282] Palestina abunda en sésamo del que se obtiene aceite y doura tan bueno como el de Egipto. ... El índigo crece sin cultivar en las orillas del Jordán, en el país de Bisan. ... En cuanto a los árboles, el olivo de la Provenza crece en Antioquía y Ramla, a la altura del haya. ... había en los jardines de Yaffa, dos plantas del algodonero indio que crecen rápidamente, y este pueblo no ha perdido sus limones, sus cidras enormes, ni sus sandías. ... Gaza produce dátiles como La Meca y granadas como Argel. [283]
- 1791: Giovanni Mariti , viaja por Chipre, Siria y Palestina; con una Historia General del Levante. Traducido del italiano : [284] DE LOS HEBREOS. Dos clases de judíos se encuentran en Siria y Palestina; uno de los cuales es originario de estos países y los otros extranjeros. Una diversidad de sistemas religiosos los divide, así como a todas las demás naciones de la tierra, que dan demasiada importancia al espíritu de disputa teológica. Se distinguen en Talmudistas y Caraítas, o enemigos del Talmud: y tal es el odio inveterado de estos últimos contra el resto de sus hermanos, que no permitirán que sean enterrados en el mismo cementerio, donde toda la humanidad de la misma manera debe convertirse en polvo. [285]
- 1794: Jean Baptiste Bourguignon d'Anville , mapa: Un nuevo mapa de Turquía en Asia [286]
- 1799: Pierre Jacotin , Napoleón director de surveyancing 's, comienza a trabajar en el 'Mapa Jacotin' : La región está etiquetada como 'Palestina' en francés y فلسطين أو أرض قدس ( 'Palestina o Tierra Santa') en árabe [287]
- 1801: Thomas Roberts (toxofilita) , The English Bowman, or Tracts on Archery : "Los filisteos, de hecho, se notan con frecuencia en la historia sagrada, como hombres muy hábiles en el uso del arco. Y a este pueblo antiguo, que parece haber sido una nación muy belicosa, se le ha atribuido la invención del arco y la flecha. Universal Hist. (anc. part) vol. 2. p. 220. " [288]
- 1803: Atlas Cedid , que muestra el término ارض فلاستان ("Tierra de Palestina")
Período moderno
Período otomano tardío
- 1805: Asociación Palestina fundada
- 1806: Lant Carpenter , Introducción a la geografía del Nuevo Testamento : [289] En 1806 publicó un popular manual de geografía del Nuevo Testamento. [290] [291] ( Mapa de Levante , pág. PA4, en Google Books )
- 1809: Reginald Heber , Palestina: un poema
- 1811: François-René de Chateaubriand , Itinéraire de Paris à Jérusalem (Viajes por Grecia, Palestina, Egipto y Berbería, durante los años 1806 y 1807 [trad. 1812]) : En cuanto a viajeros de fecha muy reciente como Muller, Vanzow , Korte, Bescheider, Mariti, Volney, Niebuhr y Brown, guardan un silencio casi total respecto a los lugares sagrados. El relato de Deshayes (1621), enviado a Palestina por Luis XIII, me parece, por tanto, el más adecuado para seguir. [292] [293]
- 1812: William Crotch , Palestina (un oratorio )
- 1819: George Paxton (Rev) , Ilustraciones de las Sagradas Escrituras: en tres partes. [294]
1. De la Geografía de Oriente. [295]
2. De la Historia Natural de Oriente. [296] [297]
3. De las costumbres de las naciones antiguas y modernas. [297]
- Las hembras de distinción en Palestina, e incluso en Mesopotamia, no solo son hermosas y bien formadas, sino que, como consecuencia de estar siempre alejadas de los rayos del sol, son muy hermosas. [298]
- 1819: Abraham Rees , Palestina y Siria , The Cyclopaedia: O, Diccionario universal de artes, ciencias y literatura: Palestina, dice Volney, es un distrito independiente de todo Pachalic. A veces tiene gobernadores propios, que residen en Gaza bajo el título de Pachas; pero por lo general, como en la actualidad, se divide en tres apanajes, o Melkana , a saber. Yafa, Loudd y Gaza. El primero pertenece a la madre Walda o sultana. El capitán Pacha ha recibido los otros dos como recompensa por sus servicios y recompensa por la cabeza de Daher. Los cultiva a un aga, que reside en Ramla, y le paga doscientos quince monederos por ellos, a saber. ciento ochenta para Gaza y Ramla, y treinta y cinco para Loudd. [299] [...] La tierra es labrada por asnos o vacas, rara vez por bueyes. En distritos como Palestina, expuestos a los árabes, el compatriota debe sembrar con un mosquete en la mano. El maíz antes de que cambie de color, se cosecha, pero se esconde en cavernas. Toda la industria del campesino se limita al suministro de sus necesidades inmediatas; y para conseguir un poco de pan, algunas cebollas, una miserable camisa azul y un poco de lana, no hace falta mucho trabajo. [300]
- 1822: Conrad Malte-Brun , Geografía universal, o una descripción de todas las partes del mundo, sobre un nuevo plan : LIBRO XXVII. TURQUÍA EN ASIA. PARTE II. Incluyendo Armenia Mesopotamia e Irac Arabi. Las provincias orientales del imperio turco en Asia forman tres divisiones naturales: la región de Orontes y Libanus, o Siria y Palestina; el de las fuentes del Éufrates y del Tigris, o Armenia con Koordistán; finalmente, la región del Bajo Éufrates, o Al-Djesira con Irac-Arabi, de lo contrario Mesopotamia y Babilonia. Aquí conectaremos las dos divisiones del Éufrates, sin confundirlas. Siria se describirá en un libro aparte. [301] [...] Población. Sería en vano esperar una aproximación cercana a la verdad en cualquier conjetura que podamos permitirnos respecto a la población de un estado en el que se desconocen los registros y un censo regular. Algunos escritores estiman que la Turquía europea tiene veintidós, mientras que otros la han reducido a ocho millones (Bruns. Magas. Géograph. I. cah. 1. p. 68-74. En comparación con el Authentic Account of the Ottoman Empire de Ludeck. Etton's View y de Tott's Memoirs.), Y ambos asignan bases igualmente plausibles para sus opiniones. Respecto a la Turquía asiática, la incertidumbre, si no aún mayor, es al menos más generalmente reconocida. Suponiendo que las casas estén tan dispersas como en las partes menos pobladas de España, la población de toda Turquía, en Europa, Asia y África, puede ascender a 25 o 30 millones, de los cuales la mitad pertenece a Asia. A falta de cualquier cosa como evidencia positiva, no nos desviaremos mucho de la probabilidad al permitir a Anatolia, cinco millones; a Armenia, dos; a Koordistán, uno; a los pashâlics de Bagdat, Mosul y Diarbekir, uno y medio; ya Siria 1.800.000, o como máximo dos millones. [302]
- 1822: James Silk Buckingham , Viaja por Palestina, a través de los países de Basán y Galaad, al este del río Jordán: incl. una visita a las ciudades de Geraza y Gamala, en la Decápolis : [303] San Jerónimo la concibió [ Ramla ] como la Arimatea de las Escrituras; y Adrichomio, que tenía una opinión similar, rastrea sus varios nombres a través de todos sus cambios, desde Ramathaim y Ramá, como se le llama en el Antiguo Testamento, hasta Ramatha o Armatha, la sede de Samuel, como dice Josefo, y hasta el Arimatea. del Nuevo Testamento, y el Ramla de la actualidad. Los geógrafos orientales hablan de esto como la metrópoli de Palestina, y cada aparición de sus ruinas incluso ahora confirma la opinión de que alguna vez fue una ciudad considerable. Su situación, que se encontraba inmediatamente en la carretera principal de Jaffa a Jerusalén, la convertía necesariamente en un lugar de gran recurso; y por la fecundidad del país que lo rodea, debe haber sido igualmente importante como estación militar o depósito de suministros, y como revista para la recolección de los artículos de comercio que se exportaban de la costa. (Buckingham 1822, p. 261 en Google Books)
- 1822: Robert Richardson , viajes a lo largo del Mediterráneo y partes adyacentes: en compañía del conde de Belmore, durante los años 1816-17-18 : el velo blanco que cubre la cabeza y la cara, y cae sobre los hombros, es usado por todos los mujeres en Siria y Palestina, excepto las judías. [...] Nunca vi a ninguno de ellos con velos; y se le informó que es práctica general de las judías en Jerusalén ir con el rostro descubierto; son las únicas mujeres que lo hacen. En general, creo que tienden a ser más bien de hábito pletórico ; y los admiradores del tamaño y la suavidad en el bello sexo, encontrarán gordos regularmente bien formados, con doble moldura en el cuello y la barbilla, entre las hermosas hijas de Jerusalén, como entre las más hermosas hijas de Inglaterra. [304]
- 1823: Charles Leonard Irby , James Mangles , Viajes por Egipto y Nubia, Siria y Asia Menor; Durante los años 1817 y 1818 : Nuestra atención fue la más atraída por este monumento [Necrópolis de Petra], ya que presenta, quizás, el único ejemplo existente de pirámides así aplicadas, aunque leemos que están colocadas de manera similar en el cumbre de la tumba de los Macabeos y de la Reina de Adiabaene, ambas en la vecina provincia de Palestina. [305]
- 1823: Ernst Friedrich Karl Rosenmüller , "Geographie von Palästina". Handbuch der biblischen Altertumskunde: Biblische Geographie [306] [307]
- 1824: Robert Watt , Siria, Bibliotheca Britannica; O, Índice general de literatura británica y extranjera : [308] SIRIA (S.), una provincia de Turquía, en Asia. --HISTORIA.
- --DESCRIPCIONES. —1677. S. y Palestina. 284 z. —1783. La historia de la revuelta de Ali Bey contra la puerta otomana, incluido un relato de la forma de gobierno de Egipto; junto con una Descripción del Gran Cairo y de varios lugares célebres en Egipto, Palestina y S. 623 v.
- --GEOGRAFÍA. —1532. S.æ, palestinos, Arabiæ, Ægypti, Schondiæ, Tabulæ Geographicæ. 992 x.
- --VIAJES. —1594. Peregrinatio en Egyptum, Arabiam, Palestinam, et Sm 312 i. —1653. De Locis Antiochiam inter et Hierosolymam, necnon S.æ., et Phœniciæ, et Palesæ, Gr. Lat. inter Leouis Allatii ???. 755 j. —1693. Viaje por S., Mesopotamia, Palestina y Egipto; en alemán. 792 e. —1704. Viaja por Egipto, Arabia, Palestina y S. 815 l. —1791. Viaja por Chipre, S. y Palestina. 644 g. [309]
- 1827: Brockhaus Enzyklopädie , Allgemeine deutsche Real-Encyklopädie für die gebildeten Stände : Palästina (Falesthin), wegen der, den Nachkommen Abraham's gegebenen Verheißung, das gelobte Land genannt, nimmt die syrisdren lärts Kürts am Ägyptens. (Palestina ( DIN 31635 : Falasṭīn), llamada la "Tierra Prometida" por la promesa dada a los descendientes de Abraham, se extiende desde la región central hasta la costa, desde Siria y el Líbano hacia el sur hasta las fronteras de Egipto). [310]
- 1827: Philippe Vandermaelen , Atlas universel de geographie physique : mapa: Siria y Palestina {Asie 63} , en Princeton gisserver
- 1830: Josiah Conder , "Palestina". El viajero moderno [311]
- 1833: Heinrich Friedrich Pfannkuche : "En los escritos de los griegos y romanos, no necesitamos buscar indicios de un conocimiento muy familiar de la historia y el idioma de los judíos palestinos, ya que ni siquiera concedieron su atención al idioma y escritos de las naciones más civilizadas de la antigüedad, como los cartagineses , fenicios y Estrabón , de quienes hemos citado anteriormente los pasajes relacionados con nuestro tema, es quizás el único que imparte esta información general de los sirios (a quienes Los palestinos también pertenecían,) que ellos y sus vecinos hablaban un idioma afín, pero no da más explicaciones sobre la diferencia entre sus dialectos " [312].
- C. 1834: Neófito, monje de la Iglesia del Santo Sepulcro : "La conquista de Ptolomeo se celebró en Jerusalén con iluminaciones, bailes y música, en todas las calles y lugares de la ciudad ... Los musulmanes por sí solos no pudieron ocultar su dolor y mal humor (aunque bailaron con el resto), porque tenían el presentimiento de que Egipto usaría su poder contra ellos. Sentían que no podían seguir actuando como deseaban, y que en el futuro Jerusalén y toda Palestina serían reformadas ". [313]
- 1835: Karl Georg von Raumer , Palästina [314] [315]
- 1835: Heinrich Berghaus , Asia, Sammlung von Denkschriften en Beziehung auf die Geo- und Hydrographie dieses Erdtheils; zur Erklärung und Erläuterung seines Karten-Atlas zusammengetragen : [316] Mapa de Siria (No. 5 del Atlas de Asia de Berghaus): Karte von Syrien, gewidmet de den Manen Jacotin und Burckhardt en la Biblioteca Nacional de Israel.
- 1837: Lord Lindsay , Cartas sobre Egipto, Edom y Tierra Santa : "... nos despedimos de Jerusalén ... Era nuestra intención, después de explorar Palestina (propiamente dicha), cruzar el Jordán y visitar Jerash" [317]
- 1838: Humphry Davy , Las obras completas de Sir Humphry Davy : Palestina, un nombre que se supone que se deriva de la antigua costa filistea, se ha aplicado, desde la más temprana de las edades modernas, al territorio asignado antiguamente como la porción de las doce tribus. . Las dimensiones de este país no se corresponden con su fama: puede tener 150 millas de largo al norte y al sur, y casi lo mismo en anchura extrema. Limita al oeste con el Mediterráneo; en el norte se extiende a lo largo de las faldas meridionales del Líbano; mientras que al este y al sur pasa al desierto de Arabia, en medio de largas cadenas de colinas rocosas. Judea es un país alto, que se eleva por sucesivas terrazas desde una orilla que es, en muchos lugares, audaz y elevada. Sus principales eminencias, Carmelo, Basán, Tabor, no ascienden a alturas desoladas y accidentadas: están cubiertas de aldeas, ricos pastos y frondosos bosques; en sus laderas abundan los viñedos, y en las hendiduras de las rocas numerosas abejas, alimentándose de sus plantas aromáticas, depositan su miel. Incluso se encuentran vestigios de un cultivo, mediante terrazas artificiales, igual al que prevalece en las zonas más mejoradas de Oriente. [318]
- 1838: Charles G. Addison , Damasco y Palmyra: un viaje al Este : a principios de 1834, estallaron insurrecciones en las montañas de Nablous, en Djebel Khalil y en varias partes de Palestina. Algunos de ellos, se admite, fueron promovidos por los sin ley y los desafectos a todos los gobiernos establecidos; otros fueron promovidos por los jeques, que estaban descontentos con el fin de las exacciones de los peregrinos cristianos, y muchos por los árabes beduinos y los montañeses del Líbano, que estaban descontentos con las contribuciones que tenían la costumbre de imponer a las aldeas. había sido detenido. [319]
- 1840: Ferdinand de Géramb , Peregrinación a Palestina, Egipto y Siria : Y, una vez más, lo que más contribuye a hacer de Palestina un desierto es el gobierno despótico bajo el que gime, y cuyo lema es la destrucción . No se puede repetir con demasiada frecuencia, el diario Porte pone a subasta este miserable país: la pacha que más ofrece se convierte en su tirano. Dueño tanto de la vida del árabe como de su camello, de su caballo y de su tienda, marca su paso sólo con exacciones. A la vista de sus satélites que vienen a cobrar el tributo, la población de pueblos enteros abandona sus viviendas en ruinas; y los pobres habitantes oprimidos prefieren morir de miseria, en cavernas de las rocas, que morir bajo el bastinado del soldado, que por su parte, enfurecido al ver escapar a su presa, se venga cortando el olivo de el fugitivo al que no pudo alcanzar. [320]
- 1840: George Long , Palestina y Siria , The Penny Cyclopaedia de la Sociedad para la Difusión del Conocimiento Útil: La historia moderna de Palestina se incluye más convenientemente en SIRIA. Las únicas partes de él que exigen un aviso por separado han sido tratadas bajo las Cruzadas. En la actualidad el país forma parte de Siria estando incluido bajo los pashaliks de Damasco Akka y Trípoli y formando parte del virreinato del pasha de Egipto. [321] [...] En la aplicación más habitual de la palabra, Siria era el distrito delimitado por la cordillera de Amanus al norte, por el Mediterráneo al oeste, por el Éufrates y el desierto de Arabia al este y al sur. , y por el "río de Egipto" probablemente el río (El-Arish) en el suroeste. En un sentido aún más estricto, a veces denota el mismo distrito, con la excepción de Fenicia y Palestina (Ptol., V. 16.) Herodoto, al hablar de Palestina, lo incluye en Siria, como una división subordinada: él lo llama ' la Palestina Siria '(???, ii. 106). [322]
- 1840: John Kitto , La historia pictórica de Palestina y Tierra Santa, incluida una historia completa de los judíos,
- Vol. I. Historia bíblica. [323]
- Vol. II. Historia bíblica, continuación. Historia natural y geografía. [324]
- 1841: John Kitto , Palestina: la geografía física y la historia natural de Tierra Santa, ilustrada con grabados en madera . [325] [326]
- 1841: Edward Robinson , Investigaciones bíblicas en Palestina , monte Sinaí y Arabia Petrea : El gran cuerpo de cristianos en Palestina son de la iglesia griega; pero todos son árabes nativos y emplean sólo el idioma árabe en su adoración. [327]
- 1841: Charles Henry Churchill en correspondencia con Sir Moses Montefiore : "Si los recursos que todos ustedes poseen estuvieran dirigidos firmemente hacia la regeneración de Siria y Palestina, no cabe duda de que, bajo la bendición del Altísimo, [las potencias europeas ] compensaría ampliamente el compromiso, y que terminaría obteniendo la soberanía de al menos Palestina ".
- 1842: Adriano Balbi , Sistema de geografía universal, fundado sobre las obras de Malte-Burn y Balbi : Ciudades, pueblos, etc., en Siria y Palestina. Santa Saba , a 8 o 9 millas al SE de Jerusalén, un monasterio notable por su situación en una altura, que se eleva precipitadamente a varios cientos de pies del profundo valle del arroyo Kedron. Junto a él hay numerosas grutas, que se dice que fueron habitadas por más de 10,000 monjes en la época en que San Saba introdujo la vida monástica en Palestina. En continuo peligro por parte de los árabes salvajes, el convento parece una fortaleza, con torres inmensamente fuertes y elevadas. [328]
- 1843: Alexander Keith , La tierra de Israel, según el pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob : Palestina, que abunda en regiones cultivadas y florecientes, tiene varias grandes ciudades que rivalizan entre sí en su excelencia, a saber. Cesarea, Eleutheropolis, Neapolis, Askelon y Gaza. La región más allá del Jordán, denominada Arabia, es rica en la variedad de mercancías de la que está llena; tiene además de otras grandes ciudades las ciudades de Bostra, Gerasa y Filadelfia, que la solidez de sus murallas hace más seguras (Ammianus Marcellinus, lib. xiv. cap. viii.). [329] [...] En Palestina abunda el sésamo, del que obtienen aceite, y dourra (una especie de legumbre) tan buena como la de Egipto. El maíz prospera en el suelo ligero de Baalbec; e incluso el arroz se cultiva con éxito en las fronteras de los pantanosos países de Havula. Últimamente han comenzado a cultivar cañas de azúcar en los jardines de Saide y de Beyrout, iguales a las del Delta. El añil crece sin cultivo en las orillas del Jordán, en el país de Bisan, y necesita más cuidados para mejorar la calidad. El tabaco se cultiva ahora en todas las montañas. En cuanto a los árboles, el olivo de Provenza crece en Antioquía y en Ramla, hasta la altura del haya. En la morera blanca consiste la riqueza de todo el país de los drusos, por la hermosa seda que produce; mientras que la vid, sostenida por palos, o serpenteando por los robles, suministra uvas, que dan vinos tintos y blancos iguales a los de Burdeos. Se prefieren las sandías de Jaffa antes que las muy finas sandías de Broulas. Gaza produce dátiles como La Meca y granadas como Argel. Trípoli ofrece naranjas como Malta. Beyrout, higos como Marsella y plátanos como Santo Domingo. Alepo tiene la ventaja (no) exclusiva de producir pistachos. Y Damasco se jacta con justicia de poseer todos los frutos conocidos en las provincias: su suelo pedregoso se adapta igualmente a las manzanas de Normandía, las ciruelas de Touraine y los melocotones de París. Allí se enumeran veinte clases de albaricoques, uno de cuyos huesos contiene un grano muy apreciado en toda Turquía. La cochinilla, que crece en toda esa costa, contiene, quizás, ese precioso insecto en tan alta perfección como se encuentra en México y Santo Domingo; y si consideramos que las montañas de Yemen, que producen un café tan excelente, son sólo una continuación de las de Siria, y que su suelo y clima son casi los mismos, seremos inducidos a creer que en Judea en particular, podría cultivarse fácilmente. esta valiosa producción de Arabia. "Con estas ventajas de clima y suelo, no es de extrañar que Siria siempre haya sido considerada un país más delicioso y que los griegos y romanos lo consideraran entre las más hermosas de sus provincias e igual a Egipto" (Volney's Trav. Vol. . i. pp. 316–321. traducción al inglés). [330]
- 1843: Origen Bacheler , Restauración y conversión de los judíos : Pero desde 1832, cuando Mehemet Ali tomó posesión de Siria, ha habido una notable afluencia de judíos a Palestina. Se estima que el número exacto de ellos en la actualidad en Tierra Santa asciende a unos 40.000. [331]
- 1843: Stephen Olin , Viajes por Egipto, Arabia Petræa y Tierra Santa : los comerciantes europeos no podían vivir en Oriente, excepto bajo la protección de sus propios cónsules. Nunca se vuelven súbditos de los gobernantes nativos. Si algún poder cristiano civilizado rescatara a Palestina, por tratado o por la fuerza, del dominio musulmán y estableciera un gobierno ilustrado, equitativo y estable, entonces podría convertirse en una residencia deseable para los hombres civilizados; pero bajo ninguna otra condición podían soportar una residencia más que bárbaros, contentos de ser pobres y tolerantes por el largo hábito de opresión e injusticia. Me sorprende ver a algunos de los mejores hombres de Inglaterra trabajando para promover la colonización de judíos en Palestina, y eso bajo los gobiernos existentes. Los judíos son precisamente las últimas personas en la tierra aptas para tal empresa, ya que son una nación de traficantes y no saben nada de agricultura. Además, los judíos de Europa y América son civilizados y ricos, y no disfrutarían de la opresión y el robo, incluso en Palestina. [332]
- 1843: Johann Friedrich Röhr , Relato histórico-geográfico de Palestina de Röhr: Investigaciones en Palestina : Napoleón Bonaparte, en 1799, dio nueva importancia a Palestina. Estaba relacionado con su conquista de Egipto, y se emprendió nominalmente para repeler al ejército turco bajo Djezzar (O el Carnicero, llamado así por sus súbditos por sus increíbles crueldades. Murió en 1808, aparentemente con una conciencia tranquila), el Pacha de San Juan de Acre, por el que fue amenazado, y evitar que entorpezca sus intenciones en cuanto a Egipto, pero realmente para apoderarse de la vasta riqueza de esta Pacha, atesorada en Acre, y hacer de esta la base de otros proyectos extensos como hacia el este. [333]
- 1844: JT Bannister , Un estudio de la Tierra Santa ... : "Tácito compara el clima y el suelo con los de Italia, y especifica particularmente las palmeras y los árboles de bálsamo como producciones que dieron al país una ventaja sobre el suyo. Justino confirma el relato de Tácito, respetando los exuberantes productos de Palestina, su hermoso clima, sus palmeras y fragantes árboles de bálsamo ". [334]
- 1845: Encyclopædia Metropolitana , "Siria". [335]
- 1845: Salomon Munk , Palestina, Descripción Géographique, Historique et Archéologique, "en" L'Univers Pittoresque : Bajo el nombre de Palestina , comprendemos el pequeño país antes habitado por los israelitas, y que hoy forma parte de los pachalics de Acre y Damasco. Se extendía entre 31 y 33 ° de latitud N. y entre 32 y 35 ° de longitud E., un área de aproximadamente 1300 lieues carrées ( Liga (unidad) #Francia ) . Algunos escritores celosos, para darle a la tierra de los hebreos alguna importancia política, han exagerado la extensión de Palestina; pero tenemos una autoridad para nosotros que uno no puede rechazar. San Jerónimo, que había viajado durante mucho tiempo por este país, dijo en su carta a Dardanus (ep. 129) que el límite del norte al del sur, estaba a una distancia de 160 millas romanas, que son aproximadamente 55 lieues ( League (unit ) #Francia ) . Rindió homenaje a la verdad a pesar de sus temores, como él mismo decía, de aprovechar la tierra prometida para burlarse de los paganos, " Pudet dicere latitudinem terrae repromissionis, ne etnicalis ocasionem blasphemandi dedisse uideamur ". [336] [337]
- 1847: Walter McLeod , La geografía de Palestina : DIVISIONES MODERNAS. 8. Palestina está ahora dividida en pashalicks, los más importantes de los cuales son Akka y Damasco. El país está bajo el dominio de los turcos y está gobernado por Mehemet Pasha, quien ha sido nombrado recientemente gobernador general de Palestina. [338]
- 1848: Thomas Wright (biógrafo) , Primeros viajes en Palestina: que comprende las narrativas de Arculf, Willibald, [y otros] : [339] Arculf , Willibald , Bernard , Saewulf , Sigurd , Benjamín de Tudela , Sir John Mandeville , De la Brocquiere y Maundrell .
- 1848: Carl Ritter , La geografía comparada de Palestina y la península del Sinaí : CAPÍTULO II. EXAMEN DE LAS AUTORIDADES SOBRE LA GEOGRAFÍA DE PALESTINA. ... las listas de autoridades dadas por Reland , Pococke , Meusel , Bellermann , Rosenmüller , Berghaus , Hammer-Purgstall , y más especialmente por von Raumer y Robinson . ... Otros que tenemos de los ingleses y franceses ... John Kitto , Munk . [340] [341]
- 1848-1849: Archivos otomanos : mapa otomano de Palestina, que muestra el término "filastin ülkesi" ("la tierra de Palestina") para la región entre Ramle y Jaffa al sur del río Yarkon [342]
- 1849: William F. Lynch , Narrativa de la expedición de los Estados Unidos al río Jordán y al mar Muerto : Al este de Belén está la colina donde los pastores escucharon la anunciación del nacimiento del Mesías; y en la llanura de abajo, el campo donde Rut recogió a los segadores. El campo a nuestro alrededor estaba lleno de vegetación, y el grano amarillo, incluso mientras mirábamos, caía bajo la hoz. Pedernal abigarrado, creta y caliza, sin fósiles, afloraba ocasionalmente en las laderas de los cerros; pero a lo largo de las laderas más bajas, y en el fondo del valle, había arboledas continuas, con una alfombra verde debajo de ellas. Era el lugar más rural y encantador que habíamos visto en Palestina. De entre muchas flores recogimos una hermosa blanca, libre de toda mancha terrenal, emblema apropiado de la pureza de la Deidad infantil. [343]
⟨1850⟩
- 1850: Yehoseph Schwarz , Geografía descriptiva y breve bosquejo histórico de Palestina : En el año 5592 (1832), Mahmud Ali, pacha de Alejandría en Egipto, se declaró independiente del sultán de Constantinopla. Su hijo, Abraim Pacha, se movió repentinamente con una gran fuerza hacia Palestina, y tomó sin casi ninguna resistencia por parte de los adherentes del Sultán, Jaffa, Jerusalén, Nablus y Chaifa, y colocó a soldados egipcios como guarniciones en la misma, y apareció a continuación ante Akko, que estaba ocupada por Abd Alla Pacha, y la sitió durante mucho tiempo, y finalmente la tomó por asalto, llevándose a Pacha como prisionero a Egipto. Poco a poco ocupó ahora toda Palestina, Siria, Arabia y Nubia. [344]
- 1856: James Redhouse , un diccionario inglés y turco : considerado como el diccionario otomano-inglés original y autorizado, traduce Holy Land como dari-filastin (Casa de Palestina) [345]
- 1858: Josias Leslie Porter , Manual para viajeros en Siria y Palestina : Los habitantes modernos del sur de Palestina pueden dividirse en dos clases: los Bedawin , o tribus errantes que viven en tiendas de campaña, y los Fellahin , que residen en aldeas. [346] [...] La llanura de Akka es una de las más ricas de Palestina, y produce tanto las cosechas más exuberantes como las malas hierbas más rancias del país. Es más húmedo que cualquiera de las otras llanuras; y grandes secciones se vuelven pantanosas durante el invierno. [347]
- 1859: Samuel Augustus Mitchell , mapa: Turquía en Asia y Geographicus - Arabia
- 1859: David Kay (FRGS) , [348] ed. Thomas Stewart Traill , Palestina , Encyclopædia Britannica: [349] [Palestina] ... fue finalmente sometida en 1517 por Selim I., el sultán de los turcos, bajo el cual ha continuado durante más de 300 años. ... hasta la memorable invasión de Egipto por el ejército francés en 1798. Al enterarse Bonaparte de que se estaban haciendo preparativos en el pashalic de Acre para atacarlo en Egipto, resolvió, según su táctica habitual, anticipar los movimientos de sus enemigos. En consecuencia, marchó a través del desierto que divide a Egipto de Palestina e invadió el país a la cabeza de 10.000 soldados. Después de tomar varios pueblos, y entre el resto Jaffa, donde manchó su carácter por la atroz masacre de 4000 prisioneros. (Kay 1859, p. 198, XVII en Google Books)
- 1859: Henry Stafford Osborn , Palestina, pasado y presente: con avisos bíblicos, literarios y científicos : las medallas estampadas con el sello de las uvas, como hemos mostrado en la moneda de Herodes, (página 486,) la figura de la palma -El árbol que se ve con tanta frecuencia en otras medallas estampadas por Vespasiano y Tito, y la medalla del joven Agripa sosteniendo frutos, todo indica la excelencia del país. A pesar de todo esto, el Sr. Gibbon comenta, hablando de Fenicia y Palestina (cap. Ip 21), "La primera de ellas era una costa estrecha y rocosa; la segunda era un territorio apenas superior a Gales en fertilidad o extensión ... .M. Guizot supone que basó su observación en un pasaje de Estrabón (Libro 16, 1104), que habla sólo del país alrededor de Jerusalén que, según él, era infructuoso y árido durante sesenta estadios (probablemente cinco o seis millas) en otros lugares que dan un excelente testimonio de la fertilidad de Palestina. Él dice: "Cerca de Jericó hay un bosque de palmeras, y el país por cien estadios está lleno de manantiales y bien poblado" [350].
- 1860: Josias Leslie Porter , [351] ed. Thomas Stewart Traill , Siria , Encyclopædia Britannica: [352] Los habitantes modernos de Siria y Palestina son una raza mixta, formada por los descendientes de los antiguos sirios que ocuparon el país en los primeros días del cristianismo y de los árabes que llegaron con los ejércitos de los califas y se establecieron en las ciudades y aldeas. Siendo comparativamente pequeño el número de estos últimos, la mezcla de sangre no cambió visiblemente el tipo de pueblo antiguo. Esto puede verse comparando a los cristianos con los musulmanes. Los primeros son indudablemente de ascendencia siria pura, mientras que los segundos son más o menos mixtos y, sin embargo, no hay una distinción visible entre los dos, salvo lo que hace la vestimenta. (Porter 1860, p. 907, XX en Google Books)
- 1860: 36 ° Congreso de los Estados Unidos , Las masacres en Siria: un relato fiel de las crueldades y ultrajes sufridos por los cristianos del monte Líbano, durante las últimas persecuciones en Siria: con una historia sucinta del mahometanismo y el ascenso de los maronitas, drusas. .. y otras sectas orientales ... : [353] CRISTIANISMO TEMPRANO EN SIRIA. I. — Ermitaños y Peregrinos. [...] II. — Origen de los monjes. Los ermitaños y anacoretas, como se les llamaba, eran muy estimados y miles de peregrinos, de todas partes, acudían a sus celdas para obtener el beneficio de sus oraciones. En el siglo IV, las antiguas tierras de Siria y Palestina estaban llenas de tales "hombres santos", y poco después comenzaron a formar sociedades y vivir juntos, como hermanos, bajo juramentos y reglamentos. Este fue el origen de las casas religiosas o conventos de monjes; y el comienzo de ese sistema monástico que luego se extendió por toda la cristiandad. (36 ° Congreso de EE. UU. 1860, p. 11 en Google Books)
- 1865: William 'Corky' Norton , Cómo conseguí mis piernas de corcho , The St. James's Magazine: estaba entonces en Malta, sirviendo a bordo del [HMS] Potente barco de 80 cañones, el capitán Charles Napier; ... Esto fue en 1840 ... Inglaterra, inspirada por Lord Palmerston, había decidido, desafiando a Francia, acabar con la Pacha de Egipto, Mohammed Ali, y su hijo igualmente malvado. ... En consecuencia, estuve presente en el bombardeo de Beirût —Ciudad Reina de Palestina— en el desembarcadero, presencié la huida del pánico de los tan jactanciosos egipcios ante la vista de nuestros compañeros, y estuve presente en la caída de Acre. Nunca estimé mucho la gloria de esa campaña siria. ¿Qué resistencia real podría ofrecer una multitud de soldados egipcios a una fuerza británica bien organizada? Poco significa para los lobos lo numerosas que pueden ser las ovejas. [354]
- 1865: William McClure Thomson , La tierra prometida: viaja por la Palestina moderna [de La tierra y el libro]. : De Samaria a Nablûs son dos horas de viaje fácil; primero al sur, sobre el hombro de la montaña, y luego al este, subiendo por el hermoso valle de Nablûs. Nada en Palestina la supera en fertilidad y belleza natural, y esto se debe principalmente al fino molino que fluye a través de ella. Todo el país está repleto de aldeas; las llanuras revestidas de hierba o de cereales; y las colinas redondeadas con huertos de olivos, higueras, granadas y otros árboles. [355]
- 1867: Titus Tobler , Bibliographica Geographica Palaestinae . [356]
- 1871: John Tillotson , Palestina Sus lugares sagrados e historia sagrada [357]
- 1872-1917: El Mutasarrifato de Jerusalén se conocía comúnmente en ese momento como "Palestina". [358] [359] En la década de 1880, el gobierno otomano consideró brevemente cambiarle el nombre oficialmente. [360]
- 1873: William Smith , Diccionario de geografía griega y romana: 2: Iabadius-Zymethus : PALAESTINA (Παλαιστίνη: Eth. (Παλαιστίνόs), el nombre clásico y más comúnmente recibido para el país, también llamado la Tierra de Canaán, Judea, el Santo Tierra, etc. Este nombre tiene la autoridad del profeta Isaías, entre los escritores sagrados: y fue recibido por los primeros historiadores seculares. Herodoto llama a los hebreos sirios de Palestina; y afirma que la frontera marítima de Siria, habitada, según Los fenicios del Mar Rojo lo llamaron Palaestina hasta Egipto (vii. 89). En otra parte coloca a Siria Palaestina entre Fenicia y Egipto; Tiro y Sidón en Fenicia: Ascalón, Cadytis Ienysus en Palaestina Syriae; en otra parte coloca a Cadytis y Azotus simplemente en Siria (iv. 39, iii. 5, ii. 116, 157, i. 105, iii. 5). [...] Las contribuciones más valiosas a la geografía antigua de Palestina son las de Eusebio y su comentarista S. Jerome en el Onomasticon, compuesto por la forma er, y traducido, con importantes añadidos y correcciones, por este último que también ha intercalado en sus comentarios y cartas numerosos avisos geográficos de extremado valor. Sin embargo, no son de tal carácter que estén disponibles en este artículo general, sino que se citan en su totalidad bajo los nombres de las ciudades, etc. (Véase Reland, Palaest. Lib. Ii. Cap. 12, págs. 479, etc.) [361]
- 1875: Karl Baedeker , Palaestina und Syrien: Handbuch für Reisende : VI. Die Araber nennen Syrien, worunter sie auch Palästina (Filistin) begreifen, " esch-Schäm ". Dieser Nombre bezeichnet eigentlich das 'links' gelegene Land, im Gegensatz zu el-Yemen, das 'rechts' gelegene Land, (Südarabien). Bei den Türken hört man den Namen Süristän . Die Türken theilten Syrien en fünf Gouvernements (Paschaliks): Aleppo, Tripolis, Damasco, Saida (später Akka) und Palästina. Diese Eintheilung hat aber im Laufe der Jahrhunderte viele Veränderungen erlitten. Bis vor Kurzem war Syrien nur in zwei Grossgouvernements (wiläyet) mit den Hauptstädten Damascus und Aleppo getheilt. In neuester Zeit ist Jerusalem ebenfalls Sitz eines von der Pforte direct abhängigen Centrai-Gouverneurs (wäli) geworden und zwar in Folge des Versuches, die turbulenten Stämme jenseit des Jordan auf die Dauer zu pacificiren. [362]
- 1875: Isabel Burton , La vida interior de Siria, Palestina y Tierra Santa: De mi diario privado : Cabalgamos hasta Dayr el Kamar, una gran aldea en el territorio de El Manásíf. Luego fuimos a B'teddin, ahora el palacio de Franco Pasha, gobernador del Líbano. ... se enfrenta a todos los casos con liberalidad y civilización; era un hombre religioso, y Alá y el Sultán eran sus únicos pensamientos. Todo lo que hizo por el bien de los nativos, les dijo que provenía de su Maestro y el de ellos, de modo que "Que Allah prolongue los días de nuestro Sultán" siempre estuvo en boca de la gente. Habría sido feliz si se distribuyeran algunos Franco Pashas más sobre Siria y Palestina. [363]
- 1876: Thomas Cook , Cook's Tourists 'Handbook for Palestine and Syria : La misión de Sir Moses Montefiore ha sido ayudar a los judíos, no mediante caridad indiscriminada, sino dándoles medios y posibilidades de trabajo. En enero de 1875, cuando tenía 91 años de edad, renunció a su cargo de presidente de la Junta de Diputados de Judíos Británicos, y habiendo resuelto un testimonio de él, solicitó que pudiera tomar la forma de un plan para mejorar la condición de los judíos en Palestina en general, y en Jerusalén en particular. Alrededor de £ 11,000 solo se han contribuido hasta ahora al fondo, aunque la cantidad anticipada era de £ 200,000. La razón de la pequeñez de las contribuciones fue que se difundió el rumor de que el plan era solo para continuar a los judíos ociosos en la inactividad. [365]
- 1879: Nu'man ibn 'Abdu al-Qasatli: al-Rawda al-Numaniyya en el diario de viaje a Palestina y algunas ciudades sirias [366]
- Década de 1880: el gobierno otomano emite una serie de decretos a gobiernos extranjeros, destinados a limitar la inmigración sionista, la compra de tierras y los asentamientos. Los decretos se refieren a "Palestina", pero el término no está definido. [367]
- 1889: Albrecht Socin (Universidad de Tubingen) , "Palestina". La Encyclopædia Britannica : "Listas basadas en información recopilada por el gobierno turco ... para el sanjak de Jerusalén (con los distritos de Jerusalén, Yáfá, Hebrón), 276 lugares con aproximadamente 24.000 casas (familias); para el sanjak Belká (con el distritos de Nábulus Jennin Ajlun y Es-Salt), 317 lugares y 18,984 casas; para el sanjak Akka (Acre) (con los distritos Akka, Haifa y Safed), 160 lugares con 11,023 casas, lo que hace un total de 753 lugares con 54.237 casas. Con cinco personas por casa, esto da una población de 271.185, sin contar el pequeño número de beduinos. No hay estadísticas detalladas sobre la fuerza relativa del elemento beduino y el campesinado, la representación numérica de las diferentes religiones, o cualquier asunto de este tipo ". [368]
- 1890: Reinhold Röhricht , Bibliotheca Geographica Palestine, desde el año 333 dC hasta 1878 dC : [369] [370] entre los libros sobre Palestina. Bibliotheca Geographica Palestinae , (Berlín, 1890). [371] Bibliotheca Geographica Palestine. Chronologisches Verzeichniss der auf die Geographic des heiligen Landes beziiglichen Literatur von 333 bis 1878 und Versuch einer Cartographic. Herausgegeben von Reinhold Rohricht. (Berlín: Verlagsbuchhandlung de H. Reuther, 1890.) El libro pretende dar una lista de todos los libros relacionados con la geografía de Palestina desde el año 333 hasta 1878 y también una lista cronológica de mapas relacionados con Palestina. ( The Church Quarterly Review 1891, p. 259 , en Google Books) ( Bibliotheca Geographica Palestinae, (Berlín, 1890) , en openlibrary.org)
- 1897: Primer Congreso Sionista : el programa de Basilea establece los objetivos del movimiento sionista: "El sionismo tiene como objetivo establecer para el pueblo judío un hogar asegurado pública y legalmente en Palestina"
- 1898: Khalil Beidas , su prefacio a su traducción de Una descripción de Tierra Santa de Akim Olesnitsky : "el pueblo de Palestina necesitaba un libro de geografía sobre su país ... el campesino palestino espera con impaciencia la llegada del invierno, la lluvia de la temporada para humedecer sus campos fosilizados ". Se ha propuesto que esto representa el primer caso en la historia moderna en el que el término "palestino" o "Filastini" aparece en árabe. [364]
⟨1900⟩
- C. 1900–10: Gobernadores otomanos : según Haim Gerber "Los restos de la correspondencia de los gobernadores otomanos con sus superiores en la primera década del siglo XX se relacionan con bastante frecuencia con la cuestión sionista y la resistencia a ella entre los habitantes locales. El país se conoce en todo como Palestina ". [372]
- 1900: JM Robertson , cristianismo y mitología : mucho antes de que se conociera el judaísmo bíblico, la gente de Palestina participaba en los rituales universales de los cultos primigenios del sol y la luna, la naturaleza y el símbolo; y las sucesivas oleadas de conquista, físicas y místicas, sólo han transformado la alucinación primordial. [373]
- 1902: Salim Qub'ayn , "Un palestino describe las ciudades palestinas". [364]
- 1902: El banco anglo-palestino: una subsidiaria del Bank Leumi , el instrumento financiero de la Organización Sionista
- 1911: El periódico Falastin fue fundado en Jaffa por cristianos palestinos . [374]
- 1911: David George Hogarth , "Siria". Encyclopædia Britannica : "Población. — La población real de Siria es de más de 3.000.000 repartidos en un área superficial de unos 600.000 metros cuadrados, es decir , unas 5 1 ⁄ 2 personas por milla cuadrada. Pero este pobre promedio se explica en gran parte por el La inclusión de las tierras de la estepa del norte casi deshabitadas y las partes de Siria que están pobladas muestran una tasa mucho más alta. Fenicia y el Líbano tienen la población más densa, más de 70 por milla cuadrada, mientras que Palestina, la parte norte de la meseta occidental al este del Jordán, los oasis de Damasco y Alepo, el valle de Orontes y partes de Comagene están bien poblados ". [375]
- 1913: Al-Karmil (periódico) : "Esperábamos que ellos [el Partido Otomano para la Descentralización Administrativa ] nos libraran de las amenazas y peligros sionistas. Formamos un grupo de personas que habían esperado lo mejor para sus líderes. Este equipo poseía tremendas poder; no ignorar que Palestina, su país, era parte del Imperio Otomano ". [376]
- C. 1913: Ruhi Khalidi , el sionismo o la cuestión sionista , según Haim Gerber "Es de destacar que siempre que aparece el nombre del país, siempre es Palestina, nunca el sur de Siria o cualquier otra cosa". [377]
- 1914: Cuatro días después de la declaración de guerra de Gran Bretaña al Imperio Otomano en una reunión del gabinete británico el 9 de noviembre de 1914, David Lloyd George , Ministro de Hacienda , "se refirió al destino final de Palestina". [378] [379]
- 1915: VIII Cuerpo (Imperio Otomano) , Filastin Risalesi ("Documento de Palestina"), una encuesta del país del ejército otomano que identificó formalmente a Palestina como incluidos los sanjaqs de Akka (la Galilea), el Sanjaq de Nablus y el Sanjaq de Jerusalén (Kudus Jerife). [380] [381]
Formación del Mandato Británico
- 1918: Cámara de los Comunes del Reino Unido : Acta : "El Mayor Earl Winterton preguntó al Secretario de Estado de Relaciones Exteriores qué facilidades se han dado a los líderes políticos palestinos y sirios ahora en Egipto para visitar Palestina". [383] Un uso temprano de la palabra palestina en la política británica, que se utilizó a menudo en los años siguientes en el gobierno británico [384]
- 1919: Organización Sionista , Declaración sobre Palestina en la Conferencia de Paz de París : "Los límites de Palestina deberá seguir las líneas generales que figuran a continuación: A partir del Norte en un punto en el Mar Mediterráneo en el sur cercanías de Sidón y siguiendo las cuencas de las estribaciones del Líbano hasta Jisr El-Karaon de allí a El-Bire , siguiendo la línea divisoria entre las dos cuencas del Wadi El-Korn y el Wadi Et-Teim , de allí en dirección sur siguiendo la línea divisoria entre el Laderas este y oeste del Hermon , en las cercanías al oeste de Beit Jenn , luego hacia el este siguiendo las cuencas del norte del Nahr Mughaniye cerca y al oeste del ferrocarril Hedjaz . En el este una línea cerca y al oeste del ferrocarril Hedjaz que termina en el Golfo de Akaba . En el sur, una frontera que se acordará con el gobierno egipcio. En el oeste, el Mar Mediterráneo ". [385] [386]
- 1919: Congreso Nacional Sirio : "Pedimos que no haya separación de la parte sur de Siria, conocida como Palestina, ni de la zona litoral occidental, que incluye Líbano , del país sirio". [387]
- 1920: Acuerdo fronterizo franco-británico - el acuerdo marco en el que se establecieron las fronteras del Mandato de Palestina , siendo finalmente aprobado el 7 de marzo de 1923 [388] [389]
- 1920: Herbert Samuel durante una reunión del Consejo Asesor: "Después de una discusión adicional por parte de varios miembros, [Samuel] dijo que cuando tuvo que decidir la redacción de los sellos, sabía que no había otro nombre en hebreo lengua para esta tierra excepto 'Eretz-Israel'. Al mismo tiempo, pensó que si solo se usara 'Eretz-Israel', el mundo exterior podría no considerarlo como una traducción correcta de la palabra 'Palestina', y en En el caso de pasaportes o certificados de nacionalidad, tal vez podría dar lugar a dificultades, por lo que se decidió imprimir 'Palestina' en letras hebreas y agregar después las letras 'Aleph' 'Yod', que constituyen una abreviatura reconocida de la Nombre hebreo. [Samuel] todavía pensaba que este era un buen compromiso. El Dr. Salem quería omitir 'Aleph' 'Yod' y el Sr. Yellin quería omitir 'Palestina'. La solución correcta sería retener ambos ". [390] [382]
- 1921: Congreso sirio-palestino
- 1923: se ratifica el Mandato británico para Palestina
- 1926: Comisión Permanente de Mandatos : "M. Palacios [representante de España], volviendo a las cuestiones concretas de carácter general de las que se quejaban los árabes, recordó las relativas al título nacional, el himno nacional y la bandera ... En cuanto a la En primer lugar, los árabes afirmaron que no estaba de conformidad con el artículo 22 del Mandato imprimir las iniciales e incluso las palabras "Eretz Israel" después del nombre "Palestina", mientras que negaban a los árabes el título "Surial Janonbiah" ("Sur de Siria "). El gobierno británico no había aceptado el uso de este título árabe, pero dio el lugar de honor a la palabra hebrea utilizada durante 2000 años y decidió que el nombre oficial en hebreo era" Palestina "seguido de las iniciales que significan" Aleph Jod , "el nombre hebreo habitual. ¿La cuestión aún se está debatiendo? ¿Podría el representante acreditado dar a la Comisión más información? El coronel Symes explicó que los europeos describían el país como" Palestina "y como" Falestin "por los árabes. El nombre hebreo del país era la designación "Tierra de Israel" y el Gobierno, para satisfacer los deseos judíos, había acordado que la palabra "Palestina" en caracteres hebreos debería ir seguida en todos los documentos oficiales de las iniciales que representan esa designación. . Como contrapartida a esto, algunos de los políticos árabes sugirieron que el país debería llamarse "Sur de Siria" para enfatizar su estrecha relación con otro Estado árabe " [391].
- 1936: Informe de la Comisión Peel : "[El nacionalismo judío] afirma, por ejemplo, que, aunque Palestina no es una palabra árabe y, por lo tanto, podría servir tanto para judíos como para árabes, Eretz Israel (Tierra de Israel) también debería aceptarse como el traducción oficial de "Palestina", y protesta que la impresión de las iniciales hebreas "EI" después de "Palestina" en cada sello y moneda no es suficiente ". [392] [382]
Referencias bíblicas
Palaistinê (de donde Palaestina , de donde se deriva Palestina ) [393] se acepta generalmente como una traducción del nombre bíblico Peleshet ( פלשת Pəlésheth , generalmente transcrito como Philistia ). Peleshet y sus derivados se utilizan más de 250 veces en versiones derivadas de Masorética de la Biblia hebrea , [394] [395] de los cuales 10 usos están en la Torá , con límites indefinidos, y casi 200 de las referencias restantes están en el Libro. de Jueces y los Libros de Samuel . [3] [11] [396] El primer uso se encuentra en Génesis 10, en las Generaciones de Noé . [397]
Cuando se tradujo la Septuaginta, el término Palaistínē (Παλαιστίνη), utilizado por primera vez por Herodoto, ya había entrado en el vocabulario griego. Sin embargo, no se usó en la LXX, sino que se usa el término Tierra de Phylistieim ( Γη των Φυλιστιειμ ). [398] En cambio, la Septuaginta utilizó el término "allophuloi" (Αλλόφυλοι, "otras naciones") a lo largo de los Libros de los Jueces y Samuel, [399] [400] de modo que el término "Filisteos" se ha interpretado como "no israelitas" de la tierra prometida "cuando se usa en el contexto de Sansón, Saúl y David, [401] y las fuentes rabínicas explican que estos pueblos eran diferentes de los filisteos del libro del Génesis . [399]
Los cinco libros del Pentateuco / Torá incluyen un total de 10 referencias, que incluyen: [402] [395]
- Génesis 10:14 : (primera referencia) "Y Patrusim, y Casluhim, (de los cuales vinieron los filisteos) y Caphtorim".
- Génesis 21: 32-34 : "Hicieron, pues, un pacto en Beerseba; entonces se levantó Abimelec y Phichol, capitán en jefe de su ejército, y regresaron a la tierra de los filisteos. Y Abraham plantó un bosque en Beerseba, y llamó allí en el nombre del SEÑOR, Dios eterno. Y moró Abraham en tierra de los filisteos muchos días ".
- Éxodo 13:17 : "Y sucedió que cuando Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los condujo por el camino de la tierra de los filisteos, aunque estaba cerca; porque dijo Dios: No sea que el pueblo se arrepienta cuando ven la guerra y regresan a Egipto "
- Éxodo 23:31 : "Y estableceré tus límites desde el mar Rojo hasta el mar de los filisteos, y desde el desierto hasta el río; porque entregaré a los habitantes de la tierra en tus manos, y tú los arrojarás delante de ti ".
Los libros históricos (ver Historia deuteronomista ) incluyen más de 250 referencias, casi 200 de las cuales están en el Libro de los Jueces y en los Libros de Samuel , que incluyen: [402] [395]
- Josué 13: 1–3 : "Josué era ya viejo y herido en años; y el SEÑOR le dijo: Viejo eres y de años, y aún queda mucha tierra por poseer. Esta es la tierra que aún queda. : todo el término de los filisteos y todo Geshuri, desde Sihor, que está delante de Egipto, hasta los límites de Ecrón hacia el norte, que es contado hasta el cananeo: cinco príncipes de los filisteos: los gazateos, los asdotitas y los escalonitas. , los gititas y los ecronitas; también los avitas "
- 1 Reyes 4:21 : "Y reinó Salomón sobre todos los reinos desde el río hasta la tierra de los filisteos y hasta el límite de Egipto; trajeron presentes y sirvieron a Salomón todos los días de su vida".
Los libros de sabiduría incluyen solo 6 referencias, todas en los Salmos , que incluyen: [402] [395]
- Salmo 87: 4 : "Me referiré a Rahab y Babilonia a los que me conocen: he aquí Filistea y Tiro, con Etiopía; este hombre nació allí".
Los libros de los profetas mayores y los profetas menores incluyen alrededor de 20 referencias, que incluyen: [402] [395]
- Sofonías 2: 5 : "¡Ay de los habitantes de la costa del mar, la nación de los cereteos! La palabra del SEÑOR es contra ti; oh Canaán, tierra de los filisteos, te destruiré hasta que no haya habitante."
- Amós 9: 7 : "¿No me sois vosotros como hijos de Etiopía, hijos de Israel? Dice el SEÑOR. ¿No saqué yo a Israel de la tierra de Egipto? Y a los filisteos de Caftor, y a los sirios de Kir. ? "
Consideraciones etimológicas
Según Martin Noth , el nombre probablemente proviene de la palabra aramea para filisteo. Noth también describió una fuerte similitud entre la palabra Palestina y la palabra griega "palaistês" (luchador / rival / adversario), que tiene el mismo significado que la palabra "Israel". [403] Esto fue ampliado por David Jacobson para teorizar que el nombre es un acrónimo de la palabra para filisteos con una traducción directa de la palabra Israel al griego (en concordancia con la inclinación griega por los juegos de palabras con los nombres de lugares. [[[Wikipedia:Citing_sources|
Ver también
- Cartografía de Palestina
- Relatos de viaje de Palestina
- Nombres de Jerusalén
- Nombres de lugares de Palestina
- imperio Romano
- Judea (provincia romana)
- Geografía y cartografía en el Islam medieval
Notas
- ^ a b † Siria Palaestina
- ^ a b † Imperio aqueménida
- ^ † Coele-Siria
una. † Coele-Siria
- Durante el período romano, "Palestina" no era el único término geográfico para la región. Por ejemplo, Estrabón , en su descripción de Jerusalén y Judea, usa el término " Coele-Siria " ("toda Siria"), y Plinio (como arriba) usa ambos términos. Plinio (Naturalis Historia 5.74, 77) y Estrabón (16.2.16.754) establecen una distinción entre Decápolis y Coele-Siria. Josefo (Antigüedades 13.355-356, 392; 14.79, 16.275; y Guerra 1.103-104, 155), Filón y Ptolomeo tienden a usar Coele-Siria para la Decápolis. [45] [406] [407]
Nomenclaturas de Siria dadas por Estrabón [408] Primario Cœlê-Syria y Seleucis-Syria y Phœnicia & c. &C. Cœlê-Syria ≠ Cœlo-Syrians Alterno Cœlo-sirios y sirios y fenicios Similar a la nomenclatura dada por Herodoto
- Los escritores griegos de la antigüedad clásica usaron el término Palestina para referirse a la región de Coele-Siria , como Polemón de Atenas y Pausanias . [93] [95] [96] [409]
B. † Siria Palaestina
- Coincidiendo con los precursores (129-130) o el final (135-136) de la revuelta de Bar Kojba , el nombre Siria Palestina se usó oficialmente para toda la región que anteriormente había incluido la provincia de Iudea . [410] No se sabe con certeza la fecha exacta. [80] [411] La afirmación de algunos estudiosos de que el cambio de nombre tenía la intención de "suprimir los sentimientos nacionales judíos", "para completar la disociación con Judea" o "también puede reflejar las decididas opiniones de Adriano sobre los judíos", [86] [ 412] [ cita no encontrada ] [413] [414] está en disputa. [54] [ cita requerida ]
C. † Imperio aqueménida
- Catálogos de satrapías del imperio aqueménida. [415]
- Inscripción de Darius en Behistun
- Historias del investigador griego Herodoto
- la lista de tributos
- la lista de las fuerzas armadas persas
- la inscripción en la tumba de Darío en Naqš-i Rustam
- la inscripción Daiva de Xerxes.
- Hay muchas satrapías mencionadas en un libro sobre Alejandro Magno, la Anábasis de Arriano de Nicomedia.
Darío, Behistún
(521 a. C.)Herodoto, Historias 3.90-94
(Lista de tributos )Darío, Naqš-i Rustam
(¿492 a. C.?)Herodoto, Historias 7.61-96
(lista del ejército) (480/481 aC)Xerxes, XPh
(inscripción daiva)Arriano, Anábasis
(sobre la historia del siglo IV a.C.)Capadocia distrito III / c:
sirios, frigiosCapadocia Sirios
(= Capadocios)Capadocia Capadocia distrito IV:
CilicianosCilicia Cilicia Mas alla del rio distrito V:
Fenicia; Palestina; ChipreFenicia; Palestina; Chipre Siria; Palestina Egipto distrito VI / a:
EgiptoEgipto Egipto Egipto Egipto
Referencias
- ^ Reland 1714 , págs. 37–42.
- ↑ a b Masalha , 2018 , p. 56: Los documentos de Ramsés III de 3200 años de antigüedad, incluida una inscripción de c. 1150 a.C., en el templo mortuorio de Ramsés III en el templo de Medinat Habu en Luxor, uno de los templos mejor conservados de Egipto, se refiere a los Peleset entre los que lucharon contra Ramsés III (Breasted 2001: 24; también Bruyère 1929-1930 ), que reinó desde 1186 hasta 1155 a.C.
- ↑ a b c Sharon, 1988, p. 4.
- ^ Carl S. Ehrlich "Filisteos" La guía de Oxford sobre personas y lugares de la Biblia . Ed. Bruce M. Metzger y Michael D. Coogan. Prensa de la Universidad de Oxford, 2001.
- ↑ Eberhard Schrader escribió en su seminal "Keilinschriften und Geschichtsforschung" ("KGF", en inglés "Cuneiform inscriptions and Historical Research") que el término asirio "Pilistu" se refería a "Oriente" en general. Ver KGF p123-124 y Tiglath Pileser III por Abraham Samuel Anspacher, p48
- ↑ Rainey 2001 , pp. 57–63
• Jacobson 2001 : Ya en las Historias de Herodoto, escritas en la segunda mitad del siglo V a. C., el término Palaistinê se usa para describir no solo el área geográfica donde vivían los filisteos, sino toda el área entre Fenicia y Egipto, en otras palabras, la Tierra de Israel.
• Jacobson 1999 : La primera aparición conocida de la palabra griega Palaistine se encuentra en las Historias de Herodoto, ... Palaistinê Siria, o simplemente Palaistinê, se aplica a lo que puede identificarse como la parte sur de Siria, que comprende la región entre Fenicia y Egipto. - ^ • Martin Sicker (1999). Reforma de Palestina: de Muhammad Ali al mandato británico, 1831-1922 . Grupo editorial de Greenwood. pag. 9. ISBN 978-0-275-96639-3.: “El nombre aparece más tarde en las guerras persas del historiador griego Herodoto en la forma de un adjetivo que describe" la Siria filistea ", que presumiblemente tenía la intención de incluir todo Cis-Jordan."
• James Rennell (1800). El sistema geográfico de Herodoto examinado y explicado: en comparación con los de otros autores antiguos y con la geografía moderna ... W. Bulmer. págs. 245–.: “Herodoto, como hemos dicho, había visitado Palestina, si no Fenicia también. La ciudad de Jerusalén la llama Cadytis, sin duda significada por el nombre árabe Al Kads, el santo: en efecto, una traducción del otro. Dice, Thalia, de 5 años, "que es una ciudad que pertenece a los sirios de Palestina; y en su opinión, igual a Sardis" ”.
• Gösta Werner Ahlström; Gary Orin Rollefson; Diana Vikander Edelman (1993). La historia de la antigua Palestina desde el Paleolítico hasta la conquista de Alejandro . Prensa académica de Sheffield. ISBN 978-1-85075-367-4.: “El historiador griego Herodoto (1.105, 3.5) llamó a Cisjordan la Siria palestina o, a veces, solo Palaestina. Por lo tanto, existe una tradición desde al menos el siglo V a. C. para el uso de este nombre ”
• Isidore Singer; Cyrus Adler (1925). La enciclopedia judía: un registro descriptivo de la historia, religión, literatura y costumbres del pueblo judío desde los primeros tiempos hasta la actualidad . Funk y Wagnalls.: “Ya en Herodoto, que es seguido por otros escritores clásicos, como Ptolomeo y Plinio, la frase Συρίε ἡ Παλαιστίνη (Palestina siria, Palestina de Siria) denota tanto el litoral como la región interior vecina (Judea y Palestina), así como como todo el interior hasta el desierto de Arabia ”
• Nur Masalha , El concepto de Palestina: La concepción de Palestina desde finales de la Edad del Bronce hasta el Período Moderno, Revista de Estudios de Tierra Santa y Palestina, Volumen 15 Número 2, página 143- 202: “Herodoto usa el nombre en consecuencia y Aristóteles, por ejemplo, usó el término de una manera que incluye las regiones de Transjordania, o 'Palestina Oriental', más allá del Valle del Rift del Jordán. La concepción de Herodoto de Palaistino incluía Galilea y se aplicaba a Palestina en el sentido más amplio ". - ↑ Jacobson 1999 : "La primera aparición conocida de la palabra griega Palaistine se encuentra en las Historias de Herodoto, escritas cerca de mediados del siglo V a. C. La Siria palaísta, o simplemente Palaistina, se aplica a lo que se puede identificar como la parte sur de Siria, que comprende la región entre Fenicia y Egipto. Aunque algunas de las referencias de Herodoto a Palestina son compatibles con una definición estrecha de la franja costera de la Tierra de Israel, está claro que Herodoto llama a "toda la tierra por el nombre de la franja costera . "..." Se cree que Herodoto visitó Palestina en la quinta década del siglo V aC "..." En la literatura clásica más antigua, las referencias a Palestina se aplicaban generalmente a la Tierra de Israel en un sentido más amplio ".
- ^ Feldman 1990 , p. 1: Cuando Heródoto en el siglo V a. C. menciona Palestina, se refiere únicamente a la zona costera, llamada así porque había sido habitada por los filisteos; o está hablando vagamente, ya que la única parte del área que había visitado aparentemente era a lo largo de la costa.
- ↑ a b Tuell 1991 : Herodoto consideraba Abar-Nahara (su "quinta provincia") una provincia marítima. Que esto sería cierto en Chipre y Fenicia es evidente. Sin embargo, Herodoto reclama la misma distinción para Syri he Palaistine kaleomenj ("la parte de Siria llamada Palestina" o "Siria palestina"). Por lo tanto, tanto en 3.5 como en 3.91, como hemos visto, describe Palestina como una franja costera. ... Herodoto aparentemente consideraba a Palestina como una región costera. Por lo tanto, su descripción de la satrapía de Abar Nahara, que consistió principalmente en Fenicia y la Siria palestina, como una franja de costa, es consistente con su opinión sobre la naturaleza de Palestina expresada en otros lugares.
- ↑ a b Robinson, Edward, Geografía física de Tierra Santa , Crocker & Brewster, Boston, 1865, p.15. Robinson, escribiendo en 1865 cuando los viajes de los europeos al Imperio Otomano se hicieron comunes, afirma que "Palestina, o Palestina, ahora el nombre más común para Tierra Santa, aparece tres veces en la versión inglesa del Antiguo Testamento; y se pone ahí para el nombre hebreo פלשת, traducido en otra parte como Filistea. Como se usa así, se refiere estrictamente y solo al país de los filisteos , en la esquina suroeste de la tierra. Así también, en la forma griega, Παλαςτίνη), es usado por Josefo . Pero tanto Josefo como Filón aplican el nombre a toda la tierra de los hebreos; y los escritores griegos y romanos lo emplearon en la misma extensión ".
- ^ Cohen, Getzel M. (2006). "Una descripción geográfica". En Cohen, Getzel M. (ed.). Los asentamientos helenísticos en Siria, la cuenca del Mar Rojo y el norte de África (1ª ed.). Prensa de la Universidad de California. págs. 21–70. ISBN 978-0-520-24148-0. JSTOR 10.1525 / j.ctt1pnd22.5 .
Sin embargo, es importante señalar que a pesar de su aparición en varios textos literarios del período helenístico y pertenecientes al mismo, el término “Palestina” no se encuentra en ninguna moneda o inscripción helenística existente. En otras palabras, no existe una certificación para su uso en un contexto oficial en el período helenístico. Incluso en el período romano temprano su uso no estaba especialmente extendido. Por ejemplo, Filón y Josefo generalmente usaban “Judea” en lugar de “Palestina” para referirse al área.48 Además, “Palestina” no se atestigua en ninguna parte del Nuevo Testamento. “Palestina” no entró en uso oficial hasta principios del siglo II dC, cuando el emperador Adriano decidió cambiar el nombre de la provincia de Judea; para su nuevo nombre eligió "Siria Palaestina". 49 El nuevo nombre se impuso. Posteriormente se encuentra en inscripciones, monedas y numerosos textos literarios.50 Así, Arriano (7.9.8, Indica 43.1) y Apio (Siria 50), que vivieron en el siglo II d.C., y Casio Dio (p. Ej., 38.38 .4, 39.56.6), que vivía en el tercero, se refirió a la región como "Palestina". Y en la literatura rabínica "Palestina" se usó como el nombre de la provincia romana adyacente a Fenicia y Arabia (por ejemplo, Bereshith Rabbah 90.6)
- ↑ a b Feldman 1990 , p. 19: "Si bien es cierto que no hay pruebas de quién cambió exactamente el nombre de Judea a Palestina y precisamente cuándo se hizo esto, la evidencia circunstancial parecería apuntar al propio Adriano, ya que él es, al parecer, responsable de una serie de decretos que buscaban aplastar el espíritu nacional y religioso de los judíos, ya fueran estos decretos responsables del levantamiento o resultado de él. En primer lugar, refunda Jerusalén como ciudad grecorromana bajo el nombre de Aelia Capitolina. También erigió en el sitio del Templo otro templo a Zeus ".
- ^ a b Jacobson 2001 , págs. 44-45: "Adriano rebautizó oficialmente el nombre de Judea Siria Palaestina después de que sus ejércitos romanos reprimieran la revuelta de Bar-Kokhba (la segunda revuelta judía) en el año 135 d. C. conexión de los judíos con su patria histórica. Sin embargo, que escritores judíos como Filón, en particular, y Josefo, que floreció mientras Judea aún existía formalmente, usaron el nombre Palestina para la Tierra de Israel en sus obras griegas, sugiere que Esta interpretación de la historia es errónea. La elección de Adriano de Siria Palaestina puede verse más correctamente como una racionalización del nombre de la nueva provincia, de acuerdo con su área es mucho más grande que la Judea geográfica. De hecho, Siria Palaestina tenía un antiguo pedigrí que era íntimamente vinculado con el área del gran Israel ".
- ^ Jacobson 1999 , p. 70: "Para el siglo V a. C., el término Palaistinē se estaba usando para denotar el área completa de la Tierra de Israel, el área tradicional asignada a los 12 hijos de Jacob, en lugar de solo la Tierra de los Filisteos o la franja costera del Tierra Santa. La ubicación de Aristóteles del Mar Muerto en Palestina encaja en su lugar sin tener que explicarse como una inexactitud derivada de la transmisión de segunda mano. Además, el reemplazo de Judea por Adriano por Siria Palaestina puede verse no tanto como derivado del deseo de Roma borrar a la nación judía del mapa a partir del deseo de racionalizar el nombre de la nueva provincia, que era mucho más grande que la Judea geográfica. Desde la época de los Macabeos, los límites territoriales de Judea habían crecido mucho más allá de los confines de los judíos. colinas alrededor de Jerusalén. ¿Qué podría ser más adecuado que un nombre antiguo que durante mucho tiempo había representado a esta entidad mucho más grande? Además, cualquier vínculo con el nombre de Israel, empañado por las revueltas judías contra R ome, ciertamente había sido olvidado ".
- ↑ a b Kaegi, 1995, p. 41.
- ^ Marshall Cavendish, 2007, p. 559.
- ^ Gudrun Krämer (2008) Una historia de Palestina: desde la conquista otomana hasta la fundación del Estado de Israel Traducido por Gudrun Krämer y Graham Harman Princeton University Press, ISBN 0-691-11897-3 p.16
- ^ "El mandato británico sobre Palestina" . Cotf.edu . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Cambio de nombre de 'Estado de Palestina' ordenado por el presidente de la Autoridad Palestina, Abbas [ enlace muerto ]
- ^ Killebrew 2005 , p. 202.
- ^ "Texto del papiro Harris" . Specialtyinterests.net . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ a b Killebrew , 2005 , p. 204.
- ^ Bernard Bruyère, Mert Seger à Deir el Médineh, 1929, páginas 32-37
- ^ Alan Gardiner , Onomástica del Antiguo Egipto, Volumen 1, Oxford, 1947, no. 270, páginas 200-205
- ^ Ehrlich 1996 , p. sesenta y cinco.
- ^ Ehrlich 1996 , p. 168.
- ^ Ehrlich 1996 , p. 171.
- ^ ND 2715 (= XII; IM 64130; Lámina 31), reeditado en TCAE, págs. 390-3 y Fales, CLNA, págs. 90-95, 128-132,11.2 Traducción en "The Nimrud Letters", 1952 , HWF Saggs, Volumen: VI, 2001, páginas 156-157
- ^ Editio princeps : Saggs, HWF " Las cartas de Nimrud, 1952: Parte II " Iraq, vol. 17, no. 2, 1955, pág. 128
- ^ Hallo y Younger 1997 , p. 2.118i y Pritchard 1969 , pág. 287
- ^ Hallo y Younger 1997 , p. 2.119D
- ^ Nadav Na'aman, "Carta a Dios" de Senaquerib sobre su campaña a Judá , Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental, núm. 214 (abril de 1974), págs. 25–39. También en JSTOR
- ^ Daniel David Luckenbill, The Annals of Sennacherib, Publicaciones del Instituto Oriental 2, University of Chicago Press, 1924 , p104
- ^ Hallo y Younger 1997 , p. 2.120 y Pritchard 1969 , pág. 533
- ^ Rabinowitz, Nick. "Mapa de tiempo de Herodoto" . Timemap.js: biblioteca de JavaScript de código abierto . nickrabinowitz.com . Consultado el 12 de diciembre de 2014 .
Libro 1, capítulo 105: Desde allí marcharon contra Egipto: y cuando estaban en la parte de Siria llamada Palestina, Psammetichus, rey de Egipto, se reunió con ellos y los persuadió con regalos y oraciones para que no siguieran más. Así que volvieron, y cuando se dirigieron a la ciudad de Ascalon en Siria, la mayoría de los escitas pasaron y no hicieron daño, pero unos pocos se quedaron atrás y saquearon el templo de Afrodita celestial.
- ^ Jacobson 1999 , p. sesenta y cinco.
- ^ Descripción de Herodoto de la costa del Mediterráneo oriental, Anson F. Rainey, Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental, núm. 321 (febrero de 2001), págs. 57–63
- ^ Rabinowitz, Nick. "Mapa de tiempo de Herodoto" . Timemap.js: biblioteca de JavaScript de código abierto . nickrabinowitz.com . Consultado el 12 de diciembre de 2014 .
Libro 3, Capítulo 5: Ahora, la única forma aparente de entrada a Egipto es esta. El camino va desde Fenicia hasta los límites de la ciudad de Cadytis, que pertenece a los llamados sirios de Palestina. Desde Cadytis (que, a mi juicio, es una ciudad no mucho más pequeña que Sardis) hasta la ciudad de Ienysus, los puertos marítimos pertenecen a los árabes; luego vuelven a ser sirios desde Eniso hasta el pantano de Serbonia, junto al cual se extiende hacia el mar el promontorio de Casia; desde este pantano de Serbia, donde se supone que se escondió Typho, el país es Egipto. Ahora, entre Ienysus y la montaña de Casian y el pantano de Serbonian hay un territorio amplio para tanto como tres días de viaje, terriblemente árido.
- ^ Rabinowitz, Nick. "Mapa de tiempo de Herodoto" . Timemap.js: biblioteca de JavaScript de código abierto . nickrabinowitz.com . Consultado el 12 de diciembre de 2014 .
Libro 7, capítulo 89: El número de los trirremes fue mil doscientos siete, y fueron proporcionados por los siguientes: los fenicios con los sirios de Palestina proporcionaron trescientos; para su equipamiento, llevaban en la cabeza cascos de estilo muy cercano al griego; vestían corazas de lino, y llevaban escudos sin aro y jabalinas. Estos fenicios habitaron antiguamente, como ellos mismos dicen, junto al Mar Rojo; cruzaron desde allí y ahora habitan la costa de Siria. Esta parte de Siria hasta Egipto se llama Palestina.
- ^ wikisource: Historia de Herodoto y "La Historia de Herodoto" . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Herodoto, las historias (inglés) " . perseus.uchicago.edu . Perseo bajo filológico. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2016 . Consultado el 20 de julio de 2016 .
• [4.38.2] En la segunda península enumerada por las partes de Asia al oeste de los persas.
• [4.39.1] ... la segunda [península], comenzando con Persia, se extiende hasta el Mar Rojo y es tierra persa; y luego, la tierra vecina de Asiria; y después de Asiria, Arabia; esta península termina (no verdaderamente, sino sólo de común acuerdo) en el golfo Pérsico, al que Darío trajo un canal desde el Nilo.
• [4.39.2] Ahora, desde el país persa hasta Fenicia hay una amplia y vasta extensión de tierra; y desde Fenicia esta península corre junto a nuestro mar por el camino de la Palestina siria y Egipto, que está al final de ella; en esta península hay solo tres naciones. - ^ Schmidt 2001 , p. 29; Masalha 2018 , pág. 77; Jacobson 1999 , págs. 66–67
- ^ Estudios sobre Josefo y las variedades del judaísmo antiguo: Louis H. Feldman . RODABALLO. 2007. p. 113. ISBN 978-9004153899. Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ a b Feldman , 1996 , p. 558.
- ^ Grocio, Hugo; John CLARKE (Decano de Salisbury) (1809). La verdad de la religión cristiana ... Corregida e ilustrada con notas del Sr. Le Clerc. A lo que se agrega, un séptimo libro, con respecto a esta pregunta, ¿A qué iglesia cristiana debemos unirnos? Por dicho Sr. Le Clerc. La novena edición, con adiciones. En particular, un libro completo del Sr. Le Clerc contra la indiferencia de la religión de un hombre. Hecho al inglés por John Clarke . pag. 64.
Polemón, etc.] Parece que vivió en la época de Ptolomeo Epífanes ; sobre lo cual, véase ese libro muy útil del famoso Gerrard Vossius , de los historiadores griegos . Africanus dice, las historias griegas fueron escritas por él; que es el mismo Libro que Atenas llama, ???. Sus palabras son estas: "En el reinado de Apis, el hijo de Foroneo , parte del ejército egipcio salió de Egipto y habitó en Siria, llamada Palestina , no lejos de Arabia ". Así como Africano conservó el lugar de Polemón , Eusebio en su Cronología conservó el de Africano . ( pág. 64 en Google Books)
- ^ Retso, enero (4 de julio de 2013). Los árabes en la antigüedad: su historia desde los asirios hasta los omeyas, Jan Retso, Routledge, 4 de julio de 2013 . ISBN 978-1-136-87282-2. Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Mouton, Michel; Schmid, Stephan G. (2013). Hombres sobre las rocas: la formación de la Petra nabatea, Michel Mouton, Stephan G. Schmid, Logos Verlag Berlin GmbH, 2013 . ISBN 978-3-8325-3313-7. Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ "Diodoro de Sicilia, con una traducción al inglés de CH Oldfather" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ↑ Noth , 1939 , pág. 139.
- ^ Diodoro (Siculus.) (1814). La Biblioteca Histórica de Diodoro el Siciliano: en quince libros. A los que se añaden los fragmentos de Diodoro y los publicados por H. Valesius, I. Rhodomannus y F. Ursinus . W. MʻDowall. págs. 183–.
"El marinero que pasa por este país de palmeras, llega a una isla cercana a un promontorio del continente, que se llama la Isla de los Terneros de Mar, por la gran multitud de esas criaturas que frecuentan este lugar. El mar aquí abunda tanto ellos que es para la admiración de los espectadores. El promontorio que se dispara hacia esta isla se encuentra frente a Petra en Arabia y Palestina. Se dice que los gerrheanos y los minerales traen de la Arabia superior incienso y otras gomas oderíferas en esta isla ( Isla de Tiran ) ". pag. 183 en Google Books
- ^ Estrabón (1889). La geografía de Estrabón . HG Bohn. pag. 204.
A continuación está la isla de Phocae (focas), (Sheduan. La "Saspirene insula" de Ptolomeo) que debe su nombre a los animales que allí abundan. Cerca de él hay un promontorio que se extiende hacia Petra, de los árabes llamado Nabataei, y al país de Palestina, (el significado de Estrabón parece ser que este cabo está en una dirección al sur de Petra y Palestina) a esta [isla ] el Minaei, Gerrhaei y todas las naciones vecinas se reparan con cargas de aromáticos. ( pág.204 en Google Books)
- ^ Jacobson, 2001 .
- ↑ a b Jacobson, 1999 .
- ^ Rosenfeld, Ben-Zion (2000). "Flavio Josefo y su representación de la costa (Paralia) de la Palestina romana contemporánea: geografía e ideología". The Jewish Quarterly Review . 91 (1/2): 143–183. doi : 10.2307 / 1454789 . JSTOR 1454789 .
Josefo usa con frecuencia el nombre de Judea. Este nombre a veces tiene un significado político en sus escritos, refiriéndose a la Provincia Iudaea, creada y nombrada por la administración romana. En otras ocasiones, Judea significa aquellas áreas de Palestina cuyos habitantes son judíos, y también puede significar el área que fue la herencia bíblica de Judá. Sin embargo, parece que Josefo también usa el término para significar "la tierra de los judíos", indicando el área territorial del país que, según la ideología de Josefo, pertenece al estado judío. Esto a veces se ajusta a la visión utópica bíblica de abarcar todo el territorio asignado a los judíos -Eretz Israel- y a veces se refiere solo a una parte. Usaré "Judaea" para referirme a esta última opción, a menos que se indique lo contrario. "Palestina" se utilizará para significar toda la región conectada con la tierra de Israel en la época de Josefo, incluida la región costera, aunque en ese momento el término estaba restringido a la parte sur de la región costera.
- ^ FELDMAN, LOUIS H. (1990). "Algunas observaciones sobre el nombre de Palestina". Anual del Hebrew Union College . 61 : 1-23. JSTOR 23508170 .
Los escritores judíos, especialmente Filón y Josefo, con pocas excepciones se refieren a la tierra como Judea, reservando el nombre de Palestina para la zona costera ocupada por los filisteos ... Josefo también (Antigüedades 1.136) se refiere a Palestina, pero esto también está en conexión con la tierra de los filisteos, el contexto inmediato es su declaración de que Phylistinus es el único de los hijos de Mersaeus (es decir, Mizraim) cuyo país ha conservado el nombre de su fundador, es decir, Palaistine.
- ^ "Tibullus y Sulpicia: los poemas, traducidos por AS Kline" . Poetryintranslation.com . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Feldman 1996 , p. 566.
- ^ "Cita en latín: Quaque die redeunt, rebus menos apta gerendis, culta Palaestino septima festa Syro" . Thelatinlibrary.com . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ a b c d e f g Feldman , 1996 , p. 565.
- ^ Libro IV, 45-46 "... Babilonia, narret, Derceti, quam versa squamis velantibus artus stagna Palaestini credunt motasse figura an magis, ut sumptis illius filia pennis extremes albis in turribus egerit annos, nais an ut cantu nimiumque potentibus herbis verteritin tacitos iuvenalia corpora piscis "
- ^ Libro V, 144-145 "occidit et Celadon Mendesius, occidit Astreus matre Palaestina dubio genitore creatus"
- ^ "Ovidio: Fasti, libro dos" . Poetryintranslation.com . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Philo: Todo buen hombre es libre" . Earlychristianwritings.com. 2006-02-02 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Filón: Sobre la vida de Moisés, Libro I" . Earlychristianwritings.com. 2006-02-02 . Consultado el 16 de septiembre de 2012 .
- ^ Filón (de Alejandría) (1855). "Sobre la vida de Moisés" . Las obras de Philo Judaeus, el contemporáneo de Josefo . HG Bohn. pag. 37.
Cuando entonces [Moisés] recibió la autoridad suprema, con la buena voluntad de todos sus súbditos, siendo Dios mismo el regulador y aprobador de todas sus acciones, condujo a su pueblo como una colonia a Fenicia y a la Siria hueca ( Coele-siria) y Palestina, que en ese momento se llamaba la tierra de los cananeos, cuyas fronteras estaban a tres días de viaje de Egipto. ( pág. 37 en Google Books)
- ^ "Filón: Sobre Abraham" . Earlychristianwritings.com. 2006-02-02 . Consultado el 16 de septiembre de 2012 .
- ↑ a b c d e Schmidt , 2001 , p. 29.
- ^ Pomponius Mela (1998). Frank E. Romer (ed.). Descripción del mundo de Pomponius Mela . Prensa de la Universidad de Michigan. pag. 52. ISBN 0-472-08452-6.
62. Siria ocupa una amplia extensión del litoral, así como tierras que se extienden bastante hacia el interior, y se la designa con diferentes nombres en diferentes lugares. Por ejemplo, se llama Coele, Mesopotamia, Judea, Comagene y Sophene. 63. Es Palestina en el punto donde Siria colinda con los árabes, luego Fenicia y luego, donde llega a Cilicia, Antioquia. [...] 64. En Palestina, sin embargo, está Gaza, una ciudad poderosa y bien fortificada.
- ^ "Pomponius Mela, De Chorographia Liber Primus" . Thelatinlibrary.com . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
Siria late litora tenet, terrasque etiam latius introrsus, aliis aliisque nuncupata nominibus: nam et Coele dicitur et Mesopotamia et Damascene et Adiabene et Babylonia et Iudaea et Commagene et Sophene. Hic Palaestine est qua tangit Arabas, tum Phoenice; et ubi se Ciliciae committit Antiochia, olim ac diu potens, sed cum eam regno Semiramis tenuit longe potentissima. Operibus certe eius insignia multa sunt; duo maxime excellunt; constituta urbs mirae magnitudinis Babylon, ac siccis olim regionibus Euphrates et Tigris immissi.
- ^ Plinio (el anciano) (1855). Historia natural de Plinio . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Plinio, Libro 12, Capítulo 40" . Perseus.tufts.edu . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Henricus Keil, ed. (1848). "Idumaeas autem palmas ab Idumaeorum gente, id est ludaeorum, quae regio est en Siria Palaestina" . Vergilii Bucolica et Georgica commentarius, accedunt scholiorum Veronensium et aspri quaestionum Vergilianarum fragmenta .
- ^ "Punica, Volumen III, 605-607" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Reland 1714 , p. 40.
- ^ Feldman 1996 , p. 567.
- ^ s: Las antigüedades de los judíos / Libro XX
- ↑ Flavio Josefo , Antigüedades 1.30
- ^ s: Contra Apion / Libro I
- ↑ a b c Feldman, 1996
- ^ Publius Papinius Statius ; Gustave Queck (1854). "Silvae" . Publius Papinius Statius . BG Teubneri. pag. 58.
Isis, ... suavemente con tu propia mano guía al joven incomparable, a quien el príncipe latiano ha otorgado los estandartes de Oriente y el freno de las cohortes de Palestina, (es decir, un comando en el frente sirio) a través de festal puerta y refugio sagrado y las ciudades de tu tierra. ( p. 58 en Google Books & p. 163 en archive.org)
- ^ (Statius. Silvae . Ed. JH Mozley. Londres, Nueva York: William Heinemann Ltd., GP Putnam's Sons, 1928.) p. 163 en archive.org
- ^ "Lúculo, por Plutarco" . Classics.mit.edu . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Plutarco; John Langhorne; William Langhorne (1866). Vidas de Plutarco . Applegate y compañía. pp. 332, 419.
Imágenes de p. 332 y pág. 419 en Google Books
- ^ Las obras de Aquiles Tatius p. 256 en Archive.org
- ^ a b Lehmann, Clayton Miles (verano de 1998). "Palestina: Historia: 135–337: Siria Palaestina y la tetrarquía" . La enciclopedia en línea de las provincias romanas . Universidad de Dakota del Sur. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2009 . Consultado el 24 de agosto de 2014 .
- ^ Foster 2017 , págs. 95-110, "Sur de Siria": "es igualmente probable que el cambio de nombre tenga poco que ver con el odio a los judíos y más con el romance de Adriano con la antigua Grecia. También es posible que Judea haya dejado de usarse gradualmente. abandonada en lugar de despecho ... Pero Palestina no surgió de Judea, había coexistido con ella mucho antes de que supuestamente se cambiara a ella ... Entonces, Palestina incluía a Judea mucho antes de que Adriano dijera que incluía a Judea. tener un motivo plausible para el cambio sin saber nada más sobre Adriano: llamó al lugar como se llamaba ... La decisión de cambiar el nombre a Palestina puede haber sido una elección burocrática banal ... Si la reorganización administrativa fue de hecho banal, entonces podríamos haber esperado que ambos nombres hubieran persistido después del cambio, que es exactamente lo que sucedió ".
- ^ Louis H. Feldman (1996). Estudios de judaísmo helenístico . RODABALLO. pag. 553.
- ^ Publicado en Corpus Inscriptionum Latinarum , XVI, no. 87: escanear
- ^ Valerie A. Maxfield (1 de enero de 1981). Las condecoraciones militares del ejército romano . Prensa de la Universidad de California. pag. 291. ISBN 978-0-520-04499-9.
- ^ Antoine Héron de Villefosse (16 de septiembre de 2010). "Diplôme militaire de l'annee 139, découvert en Syrie. Note de M. Héron de Villefosse, membre de l'Académie" . Persee.fr . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ "En el Louvre" . Louvre.fr . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ a b Schürer, Emil (2014). "Los oráculos sibilinos" . La historia del pueblo judío en la era de Jesucristo: Volumen 3 . A&C Negro. pag. 620. ISBN 978-0-567-60452-1.
Única y digna de mención es también la discusión en Pausanias, quien menciona cuatro: (1) la Sibila libia, (2) la Herophile de Marpessos o Erythrae, es decir, de Asia Menor, que también profetizó en Delphi, (3) la Demo en Cumas y (4) el Sabbe de los hebreos en Palestina, que también se llamaba babilónico o egipcio, es decir, el oriental. Parece que Pausanias ha notado que las tradiciones relacionadas con las Sibilas sugieren cuatro categorías diferentes de profecía, y que simplemente ha asignado una ubicación geográfica a cada una.
• Buitenwerf, Rieuwerd (2010). "La identidad de la profetisa Sibyl en" Sibylline Oracles "III.". Profetas y profecía en la literatura judía y cristiana primitiva . Coronet Books Incorporated. pag. 44. ISBN 978-3-16-150338-2.Pausanias (X 12,9) menciona la tradición de una sibila hebrea en Palestina llamada Sabbe, hija de Berossus y Erymanthe.
• Martin Goodman (1998). Judíos en un mundo grecorromano . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 35. ISBN 978-0-19-151836-2.En el siglo II d.C., Pausanias pudo hacer referencia específica a una sibila de los hebreos en Palestina junto con las sibilas eritrea, libia y cumea.
• Collins, John Joseph (2001). Videntes, sibilas y sabios en el judaísmo helenístico-romano . RODABALLO. pag. 185. ISBN 978-0-391-04110-3.Pausanias concluye su lista de sibilas con referencia a una profetisa que fue: "criada en Palestina llamada Sabbe, cuyo padre era Berosus y su madre Erymanthe. Algunos dicen que era babilónica, mientras que otros la llaman sibila egipcia".
- ^ "Libro 1 Capítulo 14" . Perseus.tufts.edu . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ a b "Pausanias, Descripción de Grecia, 9. 1 - 22" . Theoi.com . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ a b Parke, Herbert William (enero de 1988). Sibilas y profecía sibilina en la antigüedad clásica . ISBN 978-0-415-00343-8. Consultado el 28 de mayo de 2012 .
- ^ Publius Aelius Aristides (1986). "III. A Platón: en defensa de los cuatro" . La obra completa: Orationes I-XVI, con un apéndice que contiene los fragmentos e inscripciones . 1 . Charles A. Behr, trad. Leiden: Archivo brillante. pag. 275. ISBN 90-04-07844-4.
- ^ Apiano de Alejandría. "Prefacio de la historia romana" . Livius.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Lucian (de Samosata.) (1888). Howard Williams (ed.). Los diálogos de Luciano: a saber, los diálogos de los dioses, de los dioses del mar y de los muertos; Zeus el trágico, el Transbordador, Etc . George Bell e hijos. págs. 18–. MTYOLns5pAcC.
Lucian, WILLIAMS ed. 1888, pág. 18 en Google Libros
- ^ Pearse, Roger. "Luciano de Samosata: EL PASO DE PEREGRINUS" . El Proyecto Tertuliano . tertullian.org . Consultado el 19 de diciembre de 2014 .
- ^ "Anabasis Alexandri" . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Karl Friedrich August Nobbe , Geografía, Libro 5, Capítulo 15
- ^ "16. El nuevo mundo judío - Digitaler Ausstellungskatalog" . Kunsthistorisches Museum Wien . Consultado el 19 de marzo de 2016 .
- ^ "Ulpian sobre el estado jurídico de Tyre" . www.livius.org . Consultado el 26 de junio de 2016 .
- ^ Tertuliano (28 de septiembre de 2020). Las obras seleccionadas de Tertuliano (Quintus Septimius Florens Tertullianus) . Biblioteca de Alejandría. pag. 278. ISBN 978-1-4655-8843-2.
- ^ "Epístola a Arístides" (PDF) . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Cassius Dio Cocceianus (1914). "Libro XXXVII" . Historia romana de Dio . 3 . W. Heinemann. pag. 127. ISBN 9780674990920.
(5) Este fue el curso de los acontecimientos en ese momento en Palestina; porque este es el nombre que se ha dado desde la antigüedad a todo el país, desde Fenicia hasta Egipto, a lo largo del mar interior. También tienen otro nombre que han adquirido: el país se ha llamado Judea, y el pueblo mismo, judíos. [17] (1) No sé cómo se les llegó a dar este título, pero se aplica también a todo el resto de la humanidad, aunque de raza ajena, que afecta sus costumbres. Esta clase existe incluso entre los romanos y, aunque a menudo reprimida, ha aumentado en gran medida y se ha abierto camino hacia el derecho a la libertad en sus observancias. (Imagen de la p. 127 en Google Books)
- ^ "Historia Romana, la destrucción de Jerusalén por Tito en 70CE" . Homepages.luc.edu. Archivado desde el original el 1 de octubre de 2011 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ • Quadrigae Tyrannorum (Los cuatro tiranos: Las vidas de Firmus, Saturninus, Proculus y Bonosus)
• La vida de Septimius Severus
• Divus Aurelianus (Vida de Aureliano) - ^ Prestamista, Jona. "Historia Augusta" . www.livius.org . Consultado el 17 de julio de 2016 .
- ^ "Historia Augusta • Vidas de Firmus, Saturninus, Proculus y Bonosus" . penelope.uchicago.edu . Consultado el 17 de julio de 2016 .
- ^ "Historia Augusta • Vida de Septimius Severus" . penelope.uchicago.edu . Consultado el 17 de julio de 2016 .
- ^ "Historia Augusta • Vida de Aureliano (parte 2 de 3)" . penelope.uchicago.edu . Consultado el 17 de julio de 2016 .
- ^ "Itinerario Antonini Avgvsti et Hierosolymitanvm: ex libris manvscriptis, por Gustav Parthey, p276" . 1848 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Röhricht 1890 , p. 1.
- ^ Roger Pearse (6 de septiembre de 2002). "Historia de los mártires en Palestina de Eusebio, traducida por William Cureton" . Ccel.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Profesor Robert Louis Wilken (2009). La tierra llamada santa: Palestina en la historia y el pensamiento cristianos . ISBN 978-0-300-06083-6.
- ^ Röhricht 1890 , p. 7.
- ↑ a b Reland 1714 , p. 45.
- ^ Éxodo 6. 6.
- ^ Jueces 2. 16.
- ^ "Libro I: 209". Contra los galileos . Traducido por Wilmer Cave Wright , 1923, en Wikisource
- ^ Sexto Aurelio Víctor ; Banchich, Thomas Michael (2000). Un folleto sobre el estilo de vida y los modales de los Imperatores: abreviado de los libros de Sextus Aurelius Victor . Buffalo, Nueva York: Canisius College. pag. 10.
Vespasiano gobernó diez años. [...] Volgeses, rey de Partia, fue obligado a la paz. 13. Se añadieron a las provincias la Siria de la que se llama Palestina, [143] y Cilicia, y Trachia y Commagene, que hoy llamamos Augustophratensis. También se añadió Judea.
- ^ Marcus Junianus Justino; Cornelius Nepos; Eutropio (1853). Justino, Cornelius Nepos y Eutropius: traducido literalmente, con notas y un índice general . HG Bohn. pag. 504.
XIX. ... Vespasiano, que había sido elegido emperador en Palestina, un príncipe ciertamente de origen oscuro, pero digno de ser comparado con los mejores emperadores. (Imagen de la p. 504 en Google Books)
- ^ Eutropio ; John Clarke (1793). Eutropii Historiæ romanæ breviarium: cum versione anglica, in qua verbum de verbo exprimitur; notis quoque & indice . JF y C. Rivington y T. Evans. pag. 109 .
Sub hoc Judæa Romano accessit Imperio, & Hierosolyma, quæ fuit urbs clarissima palestinæ. (Bajo su mando, Judæa se añadió al Imperio Romano; y Jerusalén, que era una ciudad muy famosa de Palestina). (Imagen de la p. 109 en Google Books)
- ^ Ammianus Marcellinus. "Ammianus Marcellinus, Libro XIV, 8, 11" . Tertullian.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Ammianus Marcellinus (1894). La historia romana de Amiano Marcelino: durante los reinados de los emperadores Constancio, Juliano, Joviano, Valentiniano y Valente . G. Bell. pag. 29 .
11. La última provincia de Syrias es Palestina, un distrito de gran extensión, que abunda en tierras hermosas y bien cultivadas, y que tiene varias ciudades magníficas, todas de igual importancia, y que rivalizan entre sí por así decirlo en líneas paralelas. Por ejemplo, Cesarea, que Herodes construyó en honor del Príncipe Octaviano, Eleuterópolis, Neápolis, y también Ascalón y Gaza, ciudades construidas en épocas pasadas. ( p. 29 en Google Books)
- ^ "Cartas de San Jerónimo, Carta 33" . Newadvent.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ ML McClure; CL Feltoe (1919). La peregrinación de Etheria . Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano. LA PEREGRINACIÓN DE ETHERIA archive.org
- ^ Vicchio, Stephen J. (4 de octubre de 2006). Trabajo en el mundo medieval . Editores de Wipf y Stock. pag. 23 n. 2. ISBN 978-1-59752-533-6.
Orígenes produjo una exposición completa del libro de Job, al igual que su alumno, Avagrio. Fragmentos del comentario de Orígenes sobreviven en Patrologia Graeca de Migne , bajo los títulos, "Selecta of Job" y "Enarrationes in Job". Otro comentario de Job atribuido a Orígenes y existente en una traducción latina en tres libros no es genuino. Los eruditos de principios del siglo XX han atribuido de manera concluyente el trabajo, Commenttarium on Iob , a Maximinus, un escritor arriano del siglo IV.
- ^ Scheck, Thomas P .; Erasmus, Desiderius (1 de febrero de 2016). La vida de Orígenes de Erasmo . Prensa CUA. pag. 132. ISBN 978-0-8132-2801-3.
- ^ Steinhauser, Kenneth B .; Müller, Hildegund; Weber, Dorothea (2006). Anonymi en Iob commentarius . Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-3608-8.
Steinhauser afirma que el autor es Auxentius de Durostorum
- ^ Anonymi [no Orígenes] (1844). Carl Heinrich Eduard Lommatzsch (ed.). Origenis Opera omnia quae graece vel latine tantum exstant et ejus nomine circumferuntur. Volumen XVI: Anonymi en Job commentarius. Adamantii de recta en Deum fide . Sumtibus Haude et Spener. pag. 24.
Imágenes de la página 24 y página de título i. & Página de título ii. en Google Books
- ^ San Juan Crisóstomo ; Roth, Catharine P. (1984). Sobre la riqueza y la pobreza . Prensa del Seminario de San Vladimir. pag. 74. ISBN 978-0-88141-039-6.
- ^ Juan Crisóstomo (2011). "HOMILIA III - Contra los que guardan el primer ayuno pascual" . Ocho homilías contra los judíos . Lulu.com. pag. 88. ISBN 978-1-257-83078-7.
- ^ Jacques-Paul Migne (1859). "IN EOS QUI PASCHA JEJUNANT - Adversus Judaeos III" . Patrologiae cursus completus: seu bibliotheca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque ecclesiasticorum, sive latinorum, sive graecorum, qui ab aevo apostolico ad tempora Innocentii III (anno 1216) pro latinis et ad concilii Florentini tempora (ann. 1439) pro graecis floruerunt. Serie graeca, in quo prodeunt patres, doctores scriptoresque ecclesiae graecae a S. Barnaba ad Bessarionem . 48 . pag. 870.
Vide namque quantum sit discrimen. Illud corporalem mortem prohibebat, hoc iram sedavit, quae adversum universum terrarum orbem serebatur: illud ab AEgypto vindicavit, hoc ab idololatria liberavit: illud Pharaonem, hoc diabolum suffocavit: post illud Palastina, post hoc caelum. (Imagen de la p. 870 en Google Books )
- ^ Thomas A. Idniopulos (1998). "Resistido por milagros: una historia de Palestina desde Bonaparte y Muhammad Ali hasta Ben-Gurion y el Mufti" . The New York Times . Consultado el 11 de agosto de 2007 .
- ^ Le Strange 1890 , p. 26.
- ^ "Arabia romana" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 11 de agosto de 2007 .
- ^ DAN, YARON (1982). "Palaestina Salutaris (Tertia) y su capital" . Revista de exploración de Israel . JSTOR: 134-135 . Consultado el 18 de mayo de 2021 .
En 409 escuchamos por primera vez de las tres provincias de Palestina: Palaestina Prima, Secunda y Tertia (la antigua Salutaris. La evidencia más temprana de esta división tripartita se encuentra en el Codex Theodosianus de 409)
Cite tiene parámetros desconocidos vacías:|urltrad=
,|subscription=
, y|coauthors=
( ayuda ) - ^ Synecdemus , E. Weber, 1840, página 398
- ↑ Georgii Cyprii descripto orbis Romani, edidit praefatus est commentario instruxit Henricus Gelzer , 1890, página XLVI
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas: la versión siríaca , Estudios en la civilización oriental antigua (SAOC), página 30, línea 54c
- ^ Sir William Smith (1880). Diccionario de biografía y mitología griega y romana: Earinus-Nyx . J. Murray. págs. 465–.
7. Commenturii en Ezechielem , en catorce libros, escritos a intervalos durante los años 411-414 dC, la tarea se inició inmediatamente después de los comentarios sobre Isaías, pero repetidamente interrumpida. Ver Prolegg. y Ep. 126 ad Marcelino. et Anapsych. (Ed. Bened. Vol. Iii. P. 698.) ( p. 465 en Google Books)
- ^ "San Jerónimo en Ezequiel Pt. 1- Latín" . Biblia de estudio de Santo Tomás de Aquino - Ezequiel . Sitios de Google . Consultado el 20 de junio de 2015 .
iuda et terra israel ipsi institores tui in frumento primo; balsamum et mel et oleum et resinam proposuerunt in nundinis tuis. (lxx: iudas et filii israel isti negotores tui in frumenti commercio et unguentis; primum mel et oleum et resinam dederunt in nundinis tuis). uerbum hebraicum 'phanag' aquila, symmachus et theodotio ita ut apud hebraeos positum est transtulerunt, pro quo septuaginta 'unguenta', nos 'balsamum' uertimus. dicitur autem quibus terra iudaea, quae nunc appellatur palaestina, abundet copiis frumento, balsamo, melle et oleo et resina, quae a iuda et israel ad tyri nundinas deferuntur.
- ^ Sainte Bible expliquée et commentée, contenant le texte de la Vulgate . Bibl. Ecclésiastique. 1837. p. 41.
Quod si objeceris terram repromissionis dici, quae in Numerorum volumine continetur (Cap. 34), un meridie maris Salinarum per Sina et Cades-Barne, usque ad torrentem Aegypti, qui juxta Rhinocoruram mari magno influit; et ab occidente ipsum mare, quod Palaestinae, Phoenici, Syriae Coeles, Ciliciaeque pertenditur; ab aquilone Taurum montem et Zephyrium usque Emath, quae appellatur Epiphania Syriae; ad orientem vero per Antiochiam et lacum Cenereth, quae nunc Tiberias appellatur, et Jordanem, qui mari influit Salinarum, quod nunc Mortuum dicitur; (Imagen de la p. 41 en Google Books)
- ↑ Hieronymus (1910). "Epistola CXXIX Ad Dardanum de Terra promissionis (al. 129; scripta circa annum 414ce)". Epistularum Pars III — Eusebius Hieronymus epistulae 121-154 , pág. 171 (El volumen quincuagésimo sexto del Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum también conocido como el Corpus de Viena: Cartas Parte 3, que contiene las cartas 121-154 de San Jerónimo.) Imagen de la p. 171 en Archive.org
- ^ Migne, Jacques-Paul (1864). Patrologiæ cursus completus: seu, Bibliotheca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica omnium SS. patrum, doctorum, scriptorumque ecclesiasticorum. Serie græca . 80 . J.-P. Migne. págs. 1911–1912.
INTERPR. PSALMI CXXXII. Vers. 3. Sicut rus Hermonis. qui descendit in montem Sion. Rurus ad aliam similitudinem transit, concordiae utilitatem docens: et hane dixit similem es e rori, qui ab Hermon in Sionem defertur. Tantus autem hic est, ut tegulae stillas emisora. Hermon autem mons est Palaestinae, e terra: israelíes tantum non contiguus. Quoniam illic mandavit Dominus benedictionem et vitam usque in saeculum. Non en Hermone, sed en Sione. In qua vitalis ros sancti Spiritus in sacros apostolos missus fuit, per quem fideles omnes sempiternam gratiam percipiunt. ΕΡΜΗΝ. ΤΟΥ ΡΛΒʹ ΨΑΛΜΟΥ. γʹ. Ὡς δρόσος Ἀερμὼν ἡ καταβαίνουσα ἐπὶ τὰ ὄρη Σιών. Πάλιν εἰς ἑτέραν εἰκόνα μετέβη, τῆς συμφωνίας διδάσκων τὸ χρήσιμον · καὶ ταύτην ἔφη σεν ἐοικέτην ἔφη σεν ἐοικέναν ἔφη σεν ἐοικέναν ἔφη σεν ἐοικέναν η σεν ἐοικέναν η σεν ἐοικέναν η σεν ἐοικέναν η σεν ἐοικέναν η σεν ἐοικέναν τἔφ πμιν Τοσαύτη δὲ αὕτη, ὡς καὶ στα γόνας τοὺς κεράμους ἐκπέμπειν. Τὸ δὲ Ἀερμὼν · ὄρος ἐστὶ, καὶ αὐτὸ τῆς Παλαιστίνης, τῇ γῇ διαφέ ρων τοῦ Ἰσραήλ. Ὅτι ἐκεῖ ἐνετείλατο Κύριος τὴν εὐλογίαν, ζωὴν ἕως τοῦ αἰῶνος. Οὐκ ἐν Ἀερμὼν, ἀλλ 'ἐν τῇ Σιὼν, ἐν ᾗ καὶ τοῦ παναγίου Πνεύματος ἐπὶ τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους ἡ ζωοποιὸς κατεπέμφθη δρόσος , δι' ἧς ἅπαντες οἱ πιστεύοντες τὴν αἰώνιον εὐλογίαν καρποῦνται. (Imagen de p. 1911 y p. 1912 en Google Books)
- ^ Traducción literal de Young (1863). La santa Biblia, tr. por R. Young . pag. 394.
SALMOS. CXXXIII. Canción de las subidas, de David. v.1 ¡He aquí qué buena y qué agradable es la morada de los hermanos, incluso juntos! v.2 como el buen aceite en la cabeza, que desciende sobre la barba, la barba de Aarón, que desciende sobre el borde de sus vestiduras, verso 3 como el rocío de Hermón, que desciende sobre los montes de Sion, porque allí Jehová ordenó la bendición: ¡Vida eterna! (Imagen de la p. 394 en Google Books)
- ^ Teodoreto de Ciro; Hill, Robert C. (1 de febrero de 2001). Teodoreto de Ciro: Comentario a los Salmos, 73-150 . Prensa CUA. pag. 312. ISBN 978-0-8132-0102-3.
nota 2. La geografía es un área en la que Theodoret siente que tiene cierta competencia. como hemos visto. Quizás podría haber advertido pasajes como Deut 4.48 que ubican al monte Hermón en la frontera norte de Israel. Considera pertinente una observación sobre la geografía, pero nada de carácter general sobre el valor de la armonía en la comunidad cristiana del salmo, que tiene mucho que ofrecer sobre el tema.
- ^ "Teodoreto, Historia Eclesiástica" . Newadvent.org . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ↑ Spicilegium Romanum , LXXXVIII, Angelo Mai
- ↑ Zosimus New History, Book I
- ^ "Extracto de la vida de San Saba" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Procopio (da Cesarea); Wilson, CW; Lewis, Hayter (1 de enero de 1999). De los edificios de Justiniano: traducido por Aubrey Stewart ... y anotado por el coronel Sir CW Wilson ... y el profesor Hayter Lewis . Adegi Graphics LLC. ISBN 978-1-4212-6393-9.
- ^ Bill, Thayer. "Los edificios de Procopio Libro V" . LacusCurtius . Biblioteca clásica de Loeb.
- ^ Historia de las Guerras, Libros I y II (de 8), de Procopio . Gutenberg.org. 2005-09-27 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano por Edward Gibbon. Libro, página 89/1165" . Knowledgerush.com. Archivado desde el original el 27 de enero de 2012 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Röhricht 1890 , p. 10.
- ^ Antiochus Strategos, monje de Mar Saba c. 650 (1991). Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium (ed.). Antiochus Strategos de Mar Saba., Captura de Jerusalén - Orientalia Christiana Periodica . 57 . Pont. institutum orientalium studiorum. pag. 77. xxvZAAAAMAAJ.
El monje palestino Antiochus Strategos de Mar Saba. en su Captura de Jerusalén, cuyo texto georgiano ocupa 66 grandes páginas en octavo de 33 líneas cada una. Strategos dedicó especial atención a la masacre perpetrada por los judíos en "el embalse de Mamel" (Abrahamson et al., P. 55, La conquista persa de Jerusalén en 614 comparada con la conquista islámica de 638)
- ^ Abu Salih el armenio; Abu al-Makarim (1895). Basil Thomas Alfred Evetts (ed.). "Historia de las iglesias y los monasterios", Abu Salih el armenio c. 1266 - Parte 7 de Anecdota Oxoniensia: Serie semítica Anecdota oxoniensia. [Serie semítica - pt. VII] . Prensa de Clarendon. págs. 39 -.
el emperador Heraclio, de camino a Jerusalén, prometió su protección a los judíos de Palestina. (Abu Salih el armenio, Abu al-Makarim, ed. Evetts 1895, p. 39, Parte 7 de Anecdota Oxoniensia: Serie semítica Anecdota oxoniensia. Serie semítica - pt. VII) (Abu Salih el armenio era solo el propietario del Libro, el autor es en realidad Abu al-Makarim.)
- ↑ Arculfi relatio de locis sanctis scripta ab Adamnano , p.30, latín
- ↑ La peregrinación de Arculfus , Palestine Pilgrims 'Text Society (1897), página 66
- ^ Röhricht 1890 , p. 12.
- ^ "Jerusalén para las tres religiones monoteístas. Una síntesis teológica, Alviero Niccacci" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 8 de octubre de 2012 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Kaplony, Andreas (27 de marzo de 2002). El Ḥaram de Jerusalén, 324-1099: templo, Mezquita del Viernes, área de poder espiritual, por Andreas Kaplony . ISBN 978-3-515-07901-3. Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ Palestine Pilgrims 'Text Society (1891): The hodæporicon of Saint Willibald , página 48
- ^ Röhricht 1890 , p. 14.
- ^ Theophanes (el Confesor) (1982). Harry Turtledove (ed.). La Crónica de Theophanes: Anni Mundi 6095-6305 (AD 602-813) . Traducido por Harry Turtledove. Prensa de la Universidad de Pennsylvania. págs. 35–. ISBN 0-8122-1128-6.
Dado que Muhammad era un huérfano indefenso, pensó que era bueno ir con una mujer rica llamada Jadiya ... para administrar sus camellos y realizar sus negocios en Egipto y Palestina ... Cuando [Muhammad] fue a Palestina, vivía con ambos judíos y cristianos, y buscó ciertos escritos entre ellos.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Le Strange 1890
- ↑ a b Röhricht , 1890 , pág. 17.
- ↑ a b c Röhricht , 1890 , pág. 18.
- ^ "Eutychii Annales" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Eutiquio (Patriarca de Alejandría) (1863). JP Migne (ed.). Epistolai, Volumen 111 de Patrologiæ cursus completus: Serie Græca . 111 . PmJ7zGaz9D4C.
(Pocoke, Anales) de este (Migne 1863, Patrlogie, Serie Graeca iii.)
- ^ Mosheim, Johann Lorenz (1847). Institutos de historia eclesiástica, antiguos y modernos: en cuatro libros, muy corregido, ampliado y mejorado de las autoridades primarias . Harper y hermanos. págs. 426 -. pg0QAAAAYAAJ.
CAPITULO II: LAS ADVERSIDADES DE LA IGLESIA .: 1 Las persecuciones de los cristianos .: ... Los cristianos sufrieron menos en este que en los siglos precedentes. ... En Oriente, especialmente en Siria y Palestina, los judíos a veces se alzaban sobre los cristianos con gran violencia (Eutyrhius, Annales tom ii., P. 236, & c. Jo. Henr. Hottinger, Historia Orientalis, lib. I., C. .id., p. 129, etc.) pero tan infructuosamente que sufrieron severamente por su temeridad. (Mosheim 1847, pág.426)
- ^ "Œvres complètes de R. Saadia Ben Ioseph al-Fayyoûmî" volumen 1 ed. J. Derenbourg p. 103.
- ^ judyjordan. " " Prados de oro y minas de gemas "(traducción de 1841)" . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ ʻAbd al-ʻAzīz Ibn ʻUthmān ; Charles SF Burnett; Keiji Yamamoto (2004). Al-Qabīṣī (Alcabitius): La introducción a la astrología: ediciones de los textos en árabe y latín y una traducción al inglés . Instituto Warburg. ISBN 9780854811328.
- ^ Le Strange 1890 , p. dieciséis.
- ^ "Suda en línea" . Stoa.org . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Moseh Gill, "La historia política de Jerusalén durante el período musulmán temprano", en Joshua Prawer y Haggai Ben-Shammai (eds), La historia de Jerusalén, el período musulmán temprano, 638-1099, New York University Press y Yad Izhak Ben-Zvi, 1996
- ^ "Diario de un viaje por Siria y Palestina" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Röhricht 1890 , p. 19.
- ^ Reland 1714 , p. 39 : "R. Nathan en Lexico Aruch dicto ad vocem פלסטיני Παλαιστίνη [Palestina] notat en Bereschit Raba, antiquissimo en Genesin commentario, eam inveniri."
- ^ Riley-Smith, Jonathan (28 de marzo de 2002). La historia de Oxford de las cruzadas, Jonathan Simon Christopher Riley-Smith . ISBN 978-0-19-157927-1. Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Fetellus . Sociedad de textos de los peregrinos de Palestina . pag. 1 .
- ^ Röhricht 1890 , p. 36.
- ↑ Una breve descripción, por Joannes Phocas, de los castillos y ciudades, desde la ciudad de Antioquía hasta Jerusalén; también de Siria y Fenicia, y de los Santos Lugares de Palestina Sociedad Palestina del Texto de los Peregrinos
- ^ Röhricht 1890 , p. 41.
- ^ Tyr, Guillaume de; Préau, Du (13 de enero de 2011). Histoire de la guerre saincte, dite proprement la Franciade orientale, 1573 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Historia de la sociedad de textos de los peregrinos palestinos de Jerusalén
- ^ Pococke, Edward (1650). Specimen historiae Arabum, sive, Gregorii Abul Farajii Malatiensis, De origine & moribus Arabum succincta narratio: in linguam Latinam conversa, notisque è probatissimis apud ipsos authoribus, fusiùs illustrata . Excudebat H. Hall. pag. 360.: Latín : [Lingua Syriaca] distinguitur in tres dialectos, quarum elegantissima est Aramæa, quæ est lingua incolarum Rohæ, et Harran, et Syria exterioris; proxima illi est Palastina, quæ est ea qua utuntur Damasci, et montis Libani, et reliquæ Syria interioris incolæ; en omnium impurisima Chaldaica Nabatæa, qua est dialectus populi montium Assyria, et pagorum Eraci. y árabe : تنقسم إلي ثلث لغات انصحها; الارمايية وي لغة اهل الرها وحران والشام الخارجة وبعدها الفلسطينية وي لغة أهل دمشق وجبل لبنان وباقي الشام الداخلة واسهجها الكلدانية النبطية وي لغة اهل جبال اثور وسواد العراق
- ^ Abu al-Makarim (1895). BTA Evetts (ed.). Ta'rīḫ Aš-šaiḫ Abī-Ṣaliḥ Al-Armanī Tuḏkaru Fīhi Aḫbār Min Nawāḥi Miṣr Wa-iqṭaihā . Serie semítica. VII . Johann Michael Vansleb. Prensa de Clarendon. págs. 73–. RCJiAAAAMAAJ.
Al comienzo del califato [de Umar], Jorge fue nombrado patriarca de Alejandría. Permaneció cuatro años en posesión de la sede. Luego, cuando se enteró de que los musulmanes habían conquistado a los romanos y habían conquistado Palestina y estaban avanzando sobre Egipto, tomó un barco y huyó de Alejandría a Constantinopla; y después de su tiempo la sede de Alejandría permaneció sin un patriarca melquita durante noventa y siete años. (Abu al-Makarim 1895, pág.73)
- ^ Lock, Peter (6 de mayo de 2016). Marino Sanudo Torsello, El libro de los secretos de los fieles de la cruz: Liber Secretorum Fidelium Crucis . Taylor y Francis. ISBN 978-1-317-10059-1.
- ^ Röhricht 1890 , p. 72.
- ^ "Palestine Pilgrims Text Society, Guidebook to Palestine" . faculty.csupueblo.edu . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .[ enlace muerto ]
- ^ Los viajes de Ibn Battuta, ed. HAR Gibb (Cambridge University Press, 1954), 1: 71-82
- ↑ Liber Peregrinationis , Capítulo V, p.59
- ^ "Georgia en el reinado de Giorgi el Brillante: 1314-1346" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ↑ John Poloner Palestine Pilgrims 'Text Society
- ^ Suyūṭī; Rev. J. Reynolds (traducción) (1836). La historia del templo de Jerusalén . AJ Valpy. págs. 394–395.
- ^ [1] Sociedad de textos de los peregrinos de Palestina
- ↑ Gerber , 2008 , p. 49.
- ^ Matar 2011 .
- ^ Ziegler, Jacob (1536). Terrae sanctae, nominante quam palestinam, siriae, arabiae, Aegypti y Schondiae doctissima descriptio . Wendelin Rihel.
- ↑ Syriae Descriptio , numerosas referencias en las páginas 2-10
- ^ Las observaciones de plusieurs singularitez et choses mémorables, trouvées en Grèce, Asie, Judée, Egypte, Arabie et autres pays estranges , Ch LXXVIII, Gallica
- ^ "Éxodo 15:14 El pueblo oirá, y temerá; vendrán los habitantes de Palestina" . studybible.info . Consultado el 4 de junio de 2020 .
- ↑ a b Gerber, 1998 .
- ^ "Richard Hakluyt, las principales navegaciones, viajes, tráficos y descubrimientos de la nación inglesa" . Perseus.tufts.edu . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Lommius, Jodocus (1732). Un tratado de fiebres continuas: en cuatro partes por Jodocus Lommius, traducción al inglés de 1732 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Foxe, Juan (1563). Libro de los mártires de Foxe . ISBN 978-1-60506-031-6. Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Terræ Sanctæ, qua Promissionis terra, est Syriæ pars ea, quæ Palæstina uocatur
- ^ Ortelius, Abraham ; Hogenberg (1570). Theatrum orbis terrarum [Ded. Felipe II. Carmen A. Mekerchi. De Mona druidum insula según H. Lhuyd] . Auctoris aere et cura impresionum absolutumque apud Aegid. Coppenium Diesth. págs. 3–. L0mV9Lv4oX8C.
p.3: Imagen de título en Google Books
- ^ "Theatrum Orbis Terrarum" . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Crónicas de Holinshed página 224 y Crónicas de Holinshed en Perseo
- ^ Rauwolf, Leonhard (1681). Leonis Flaminii Itinerarium per Palaestinam Das ist, Eine mit vielen schönen Curiositaeten angefüllte Reiß-Beschreibung . Millenau.
- ^ Leunclavius, Johannes (1591). Historiae Musulmanae Turcorum, de Monumentis ipsorum exscriptae, libri XVIII . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Le relacioni vniversali" . 2010-07-21 . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Calendarium Palaestinorum Et Universorum Iudaeorum
- ^ Claudio Ptolomeo (1598). Giovanni Antonio Magini de Padua (ed.). Geografía, cosmografía o geografía universal: un atlas del mundo de Claudio Ptolomeo del siglo II, con mapas de Giovanni Antonio Magini de Padua . appresso Gio. Battista [et] Giorgio Galignani fratelli. pag. 5. ZtoGFFPn3VwC.
Imagen de portada de
Google Books
- ^ "Palaestina, vel Terra Sancta" de Magini, de la "Geografía" de Claudio Ptolomeo, editado por Magini, impreso por primera vez en Padua en 1596
- ^ "King John: Toda la obra" . Shakespeare.mit.edu . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "shakespeare.mit.edu" . shakespeare.mit.edu . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Buchenbach, Hans Jacob Breuning von (1607). Enchiridion Orientalischer Reiß Hanns Jacob Breunings, von vnnd zu Buchenbach, so er in Türckey, benandtlichen in Griechenlandt, Egypten, Arabien, Palestinam, vnd in Syrien, vor dieser zeit verrichtet (etc.) . Gruppenbach, Philipp.
- ^ Schweigger, Salomon (1613). Ein newe Reyßbeschreibung auß Teutschland nach Constantinopel und Jerusalem . Lantzenberger.
- ^ "Petri della Valle, eines vornehmen Römischen patritii, Reiss-Beschreibung in unterschiedliche Theile der Welt: nemlich en Türckey, Egypten, Palestina, Persien, Ost-Indien, und andere weit entlegene Landschafften, samt einer aussführlichendze und Merchafften. so darinnen zu finden und anzutreffen " . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ s: Nueva Atlántida
- ↑ Hakluytus Posthumus , volumen 1, p.262
- ^ Archivo: Portada de "Introductio in Universam Geographiam" por Philipp Clüver, 1686.jpg
- ^ Archivo: Philip Clüver00.jpg
- ^ Cluverius, Philippus (1672). Introductionis in universam geographiam tam vetiram quam novam, Libri VI: tabulis aeneis illustrati . Ex officina Elzeviriana. págs. 5–. 5ee9nDT4Pq0C.
p.5: Imagen de título en Google Books
- ^ Fuller, Thomas (1639). La historia de la Guerra Santa . Dólar.
- ^ Fuller, Thomas (1869). Una vista de Pisgah de Palestina . págs. 17 -.
- ^ Fuller, Thomas (1840). La historia de los dignos de Inglaterra . T. Tegg. págs. 13 -.
Pasó eso y el año siguiente entre Londres y Waltham empleando algunos grabadores para adornar su copiosa perspectiva o vista de la Tierra Santa como desde el monte Pisgah, por lo tanto, llamó a su vista Pisgah de Palestina y los confines de la misma con la historia del Antiguo y Nuevo Testamento actuado. sobre el que publicó en 1650 Es un hermoso folio adornado con un frontispicio y muchas otras planchas de cobre y dividido en cinco libros.
- ^ "Vista de Pisgah de Palestina" . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Vincenzo Berdini (1642). Historia dell'antica, e moderna Palestina, descritta in tre parti. Dal RPF Vincenzo Berdini min. oss. mentre era commissario generale di Terra Santa. Nella quale si ha particolare descrittione de 'luoghi più singolari del sito, qualità di essi, ... & altri successi notabili. Opera vtile, e necessaria non solo à professori di antichità, ... ma anco alli predicatori. Con due tauole vna de 'capitoli, e l'altra delle cose più notabili. ..: \ 1! . 1 .
- ^ Fondo, Traducción Oriental (1832). Las obras geográficas de Sadik Isfahani, traducción de 1832 . Traducido por Oriental Translation Fund . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Tamari 2011w , p. 7.
- ^ trans. St. H. Stephan (Ariel Publishing, 1980), pág. 63).
- ^ Alsted, Johann Heinrich (1649). Enciclopedia de Scientiarum Omnium . JA Huguetan filii y MA Ravaud. págs. 560–. KQ9TAAAAcAAJ.
XI. Palestina lacus tres sunt, è quibus duo posteriores natissimi sum historia sacra (11. Palestina tiene tres lagos, los dos últimos los relaciono con la historia bíblica) ( Alsted 1649, p. 560 en Google Books)
- ^ Heidmann, Christoph (1655). Palaestina . págs. 77–78.
Imagen de p. 77 y pág. 78 en Google libros
- ^ Thévenot, Jean ; Croix, Pétis de La (1664). Relation d'un voyage fait au Levant: dans laquelle il est curieusement traité des estats sujets au Grand Seigneur ... et des singularitez particulières de l'Archipel, Constantinople, Terre-Sainte, Égypte, pyramides, mumies ["sic"], déserts d'Arabie, la Meque, et de plusieurs autres lieux de l . Joly. pag. 422.
Acre est une ville de Palestine située au bord de la mer, elle s'appelloit anciennement Acco. (Imagen de la p. 422 en Google Books)
- ↑ Gerber , 2008 , p. 50.
- ↑ Gerber , 2008 , p. 51: "Otro escritor palestino del siglo XVII que usó Filastin para nombrar a su país fue Salih b. Ahmad al-Timurtashi, quien escribió un libro de fadail (méritos) titulado" El conocimiento completo de los límites de Tierra Santa y Palestina y Siria (Sham). "[Nota al pie]: Ghalib Anabsi, De la literatura" Merits of the Holy Land ", tesis de maestría, Universidad de Tel Aviv, 1992."
- ^ Dapper, Olfert (1677). Naukeurige Beschrijving van Gantsch Syrie en Palestijn de Heilige Lant . págs. 11–.
pag. 11 en Google Books
- ^ Olfert Dapper; Jacob van Meurs (1689). Asia, Oder Genaue und Gründliche Beschreibung des gantzen Syrien und Palestins, oder Gelobten Landes: Worinnen Die Landschafften Phoenicien, Celesyrien, Commagene, Pierien, Cyrestica, Seleucis, Cassiotis, Chalibonitis, Chalcis, Abilene, Apamene, Laodicis, etc. denen Ländern Perea oder Ober-Jordan, Galiläa, das absonderliche Palestina, Judäa und Idumea, begriffen sind. Genaue und gründliche Beschreibung des gantzen palestinos, Oder Gelobten Landes . 2 . Hofmann. págs. 1–.
pag. 1 en Google Books
- ^ "Manuscrito de viaje de Zucker Holy Land" . Instituto Schoenberg de Estudios de Manuscritos . Universidad de Pensilvania . Consultado el 28 de abril de 2015 .
- ^ Mallet, Alain Manesson (1683). "De l'Asie" . Descripción De l'Univers (en francés). 2 . París: Denys Thierry. pag. 245 . Consultado el 17 de junio de 2015 .
- ^ Milner, John (1688). Una colección de la historia de la Iglesia de Palestina: Desde el nacimiento de Cristo ... Dring. págs. 19–. bjQBAAAAcAAJ.
Hasta ahora de Lugares, sigue ahora un relato de las Personas involucradas en la Historia de la Iglesia de Palestina. (Milner 1688, pág.19)
- ^ Bohun, Edmund (1688). Un diccionario geográfico, que representa los nombres actuales y antiguos de todos los países, provincias, ciudades notables ...: y ríos del mundo entero: sus distancias, longitudes y latitudes . C. Brome. págs. 353–. U3lMAAAAMAAJ.
Jerusalén, Hierosolyma, la capital de Palestina, y durante mucho tiempo de toda la Tierra; tomado nota de por Plinio, Estrabón, y muchos de los antiguos. (Bohun 1688, pág. 353)
- ^ Gordon, Patrick (1704) [1702]. Geografía anatomizada: o gramática geográfica. Siendo un análisis breve y exacto de todo el cuerpo de la geografía moderna según un método nuevo y curioso. comprendiendo, I. Una vista general del globo terráqueo. Ser un sistema compendioso de los verdaderos fundamentos de la geografía; digerido en varias definiciones, problemas, teoremas y paradojas: con un estudio transitorio de la superficie de la bola terrestre, ya que está formada por tierra y agua. II. Una vista particular del globo terráqueo. Siendo una perspectiva clara y agradable de todos los países notables sobre la faz de la tierra entera; mostrando su situación, extensión, división, subdivisión, ciudades, pueblos principales, nombre, aire, suelo, mercancías, rarezas, arzobispados, obispados, universidades, modales, idiomas, gobierno, armas, religión. recopilados de los mejores autores e ilustrados con diversos mapas. La cuarta edición corregida y algo ampliada. por Pat. Gordon, MA, FRS (4ª ed.). S. y J. Sprint, John Nicholson, Sam Burrows en Little Britain y Andrew Bell y R. Smith en Cornhill. págs. 1 vol., xxvi + 431pp. OMEwAAAAYAAJ.
Este País ... es llamado por los italianos y españoles, Palestina; por los franceses, Palestina; por los palestinos alemanes, o das Gelobte Land; por los ingleses, palestinos o la tierra santa. (Gordon 1704, pág.290)
- ^ Vida de James Ferguson, FRS: en un breve relato autobiográfico y memoria adicional ampliada . A. Fullarton. 1867. págs. 20 -. hItnAAAAMAAJ.
Geography Anatomiz d or the Geographical Grammar por Patrick Gordon MA FRS ... En algunos catálogos antiguos de libros que tenemos en nuestro poder observamos que se publicaron ediciones en 1693 y en 1722 (p. 20, en Google Books @ https: // books.google.com/books?id=hItnAAAAMAAJ&pg=PA20&img=1&zoom=3&hl=en&sig=ACfU3U2EDy7lgav9J5b5uMApPtsA1KhX0Q&ci=154%2C1248%2C721%2C183&edge=0 )
- ^ Matthaeus Hiller; Burckhard Jacob Deimling (1696). Philistaeus exul, art. de origine, diis et terra Palaestinorum diss .
- ^ Maundrell, Henry (1817). Un viaje de Alepo a Jerusalén en Pascua, 1697 d.C.: También, un diario desde el Gran Cairo hasta el Monte Sinaí, y de regreso por Robert Clayton: al que se agrega, un relato fiel de la religión y los modales de los mahometanos por Joseph Pitts . Edwards. págs. 87–88.
Imagen de p. 87 y pág. 88 en Google Libros
- ^ Baumgarten, Martín (1704). Una colección de viajes y viajes: algunos ahora se imprimen por primera vez a partir de manuscritos originales . 1 . Awnsham y John Churchill. págs. 458–.
pag. 425 y pág. 458 en Google Books
- ^ Hannemann, Johann Ludwig (1714). Nebo Chemicus Ceu Viatorium Ostendens Viam en Palestinam Auriferam . Reutherus.
- ^ Reland 1714 , págs. 37 , 42 : "CAPUT VII. DE NOMINE PALAESTINAE. [I.] Regio omnis quam Judaei incoluerunt nomen Palaestinae habuit. [Ii.] Hebraeorum scriptores, Philo, Josephus y alii hoc nomine usi. [Iii .] פלסטיני in antiquissimis Judaeorum scriptis. (Capítulo 7. Palestina. [I.] El país que habitaban los judíos se llamaba Palestina. [Ii.] Las Escrituras Hebreas, Filón, Josefo y los otros que han usado este nombre. [iii.] פלסטיני [palestino] en los antiguos escritos judíos.) [...] Capítulo 8. Siria-Palaestina, Siria y Celesiria. Herodoto describió Siria-Palaestina. El límite sur palestino es el lago Serbonian. Jenysus y Jerusalén son ciudades de Palestina, como lo es Ashdod y Ashkelon. Palestina es diferente de Phoenice ".
- ^ Beausobre, Isaac de; Lenfant, David (1718). Le Nouveau Testament de notre seigneur Jesucristo . Humbert. págs. 169–. rmRAAAAAcAAJ.
p: 169 En una déja eu ocasión de parler des divers noms, que portoit autrefois la Terre d Israël, ,,, Ici nous désignerons sous le nom de Palestine qui est le plus commun. (Anteriormente hablamos de los varios nombres de la Tierra de Israel, ... Ahora nos referiremos a la Tierra de Israel con el nombre de Palestina, que es el más común)
- ^ Beausobre, Isaac de; Lenfant, Jacques (1806). Introducción a la lectura de las Sagradas Escrituras: destinada principalmente a los jóvenes estudiantes de teología; Escrito originalmente en francés . J. y E. Hudson. págs. 252–.
- ^ Toland, John (1718). Nazareno: o cristianismo judío, gentil y mahometano . J. Brotherton. págs. 8 -. XA5PAAAAcAAJ.
( Toland 1718, p. 8 en Google Books)
- ^ Sanchuniathon ; Cumberland, Richard ; Payne, Squier; Eratóstenes (1720). Historia fenicia de Sanchoniatho: Traducido del primer libro de Eusebio De praeparatione Evangelica: con una continuación de la historia de Sanchoniatho por Canon de Eratóstenes Cyrenaeus, que conecta con Dicearco la Primera Olimpiada ... WB págs. 482 -483.
Que los filisteos que eran de la familia de Mizraim , fueron los primeros plantadores de Creta. ... Observo que en el lenguaje de las Escrituras a los filisteos se les llama cerethitas , Sam. xxx. 14, 16. Ez. xxv. 16. Zeph. ii. 5. Y en los dos últimos de estos lugares, la Septuaginta traduce esa palabra Cretas . El nombre significa arqueros, hombres que en la guerra se destacaron por su habilidad en el uso de arcos y flechas. ... [Yo] creo que tanto la gente como la religión, (que comúnmente van juntas) asentadas en Creta , provienen de estos filisteos que son originalmente de raza egipcia . (Imagen de p. 482 y p. 483 en Google Books)
- ^ o Regnum Persicum Imperium Turcicum en Asia Russorum Provinciae y Mare Caspium
- ^ o Turquía en Asia Menor
- ^ Newton, Isaac; Wilhelm sec. 18 Suderman (1737). Isaaci Newtoni, Ec. Aur. Ad Danielis profetae vaticinia, nec non sancti Joannis apocalypsin, observaciónes. Opus postumum. Ex Anglica lingua in Latinam convertit, et annotationibus quibusdam et indicibus auxit, Guilielmus Suderman . Apud Martinum Schagen. pag. 125 .
Imagen de p. 125 en Google Libros
- ^ D. Midwinter (1738). Un Nuevo Diccionario Geográfico ... a la que se añade ahora la latitud y longitud de las ciudades y pueblos considerables, & c., Del mundo, omitido en la primera publicación, etc . pag. 14.
Jerusalén, Palestina, Asia - Latitud 32 44 N - Longitud 35 15 E (Imagen de la p. 14 en Google Books)
- ^ Cueva, William (1741). "JUVENALIS" . Guilielmi cueva ... Scriptorum eccleriasticorum historia literaria: a Christo nato usque ad saecunlum XIV ... digesta ...: Scriptores accedunt gentiles, christianae religionis oppugnatores .. . apud Joh. Rudolph Im-Hoff. pag. 419.
- ^ Korten, Jonas (1741). Jonas Kortens Reise nach dem weiland Gelobten nun aber seit 1700 Jahren unter dem Fluche ligenden Lande, wie auch nach Egypten, dem Berg Libanon, Syrien und Mesopotamien, von ihm selbst aufrichtig beschrieben und durchgehends mit Anmerckungen begleitet .
- ^ Charles Thompson (nombre ficticio.) (1744). Los viajes del difunto Charles Thompson esq; 3 vols . 3 . pag. 99.
De ahora en adelante, sin importar las sutilezas y críticas geográficas, me consideraré como en Tierra Santa , Palestina o Judea ; nombres que encuentro usados con indiferencia, aunque quizás con alguna impropiedad, para significar el mismo país. (Imagen de la página de título & p. 99 en Google Books)
- ^ Harenberg, Johann Christoph (1744). La Palestine ou la Terre Sainte. Palaestina seu Terra olim sancta ... dessinée par JC Harenberg .
- ^ Salmón, Thomas (1744). Historia moderna o el estado actual de todas las naciones . T. Longman. pag. 461 .
- ^ El nomenclátor moderno o, una breve descripción de las diversas naciones del mundo , Thomas Salmon
- ^ Vincenzo Lodovico Gotti (Cardenal) ; Typographia Balleoniana (Venecia) (1750). Veritas religionis christianae contra atheos, polytheos, idololatras, mahometanos, [et] judaeos ... ex Typographia Balleoniana.
- ^ The London Magazine y Monthly Chronologer . 1741.
- ^ Johannes Aegidius van Egmont; Heyman, John (1759). Viaja a través de parte de Europa, Asia Menor, las islas del archipiélago, Siria, Palestina, Egipto, el monte Sinaí, etc. Dando un recuento particular de los lugares más notables. 2 . L. Davis y C. Reymers. págs. 389–. zMkGAAAAQAAJ . Consultado el 13 de enero de 2015 .
p.389 Los judíos de Jerusalén se dividen en tres sectas, los caraítas, que se adhieren a la letra de la Escritura, sin admitir comentarios ni glosas; los rabinistas, que reciben por verdades indudables, todos los comentarios y tradiciones tan conocidas en el mundo, y por tanto son mucho más supersticiosos que los primeros; el tercero son los asquenitas, que vienen de Alemania y son conocidos entre sus hermanos con el nombre de nuevos conversos; no ser descendiente de las doce tribus. [...] p.390 Además de estas tres sectas, hay en el país de Palestina un cuarto tipo de judíos, pero enemigos jurados de los demás, me refiero a los samaritanos; estos se han esforzado con frecuencia mediante las artes del soborno para obtener el privilegio de vivir en Jerusalén, y para lograr este propósito, se han prodigado más de quinientas carteras.
- ^ Voltaire ; Smollett, Tobias George; Francklin, Thomas (1763). Las obras de M. de Voltaire: adiciones al ensayo sobre historia general. v. 32-33. Poemas varios . J. Newbery, R. Baldwin, W. Johnston, S. Crowder, T. Davies, J. Coote, G. Kearsley y B. Collins, en Salisbury. págs. 42–. KDcLAAAAQAAJ.
(Voltaire, ed. Smollett y Francklin 1763, p. 42 en Google Books)
- ^ Schrader, Christophorus; Meierus, Gebh. Theodorus; Harenberg, Johann Christoph (1765). Tabulae chronologicae a prima rerum origine et inde ad nostra tempora . Haered. L. Schröderi. pag. 33.
225 AC Judæis in Palæstina degere permissum. (Imagen de la p. 33 en Google Books)
- ^ Diderot, Denis ; Vaugondy (1778). "Palestina" . Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers ... par une Société de gens de lettres ... mis en ordre et publié par M. Diderot; et quant à la partie mathématique par M. d 'Alembert . 25 . chez Pellet imprimeur-libraire. pag. 315.
Imagen de p. 315 en Google Books
- ^ Parte antigua de la historia universal . C. Bathurst, JF y C. Rivington, A. Hamilton, T. Payne, T. Longman, S. Crowder, B. Lawe, T. Becket, J. Robson, F. Newbery, G. Robinson, T. Cadell, J. y T. Bowles, S. Bladon, J. Murray y W. Fox. 1779. p. 51.
Cómo Judea llegó a llamarse también Fenicia, o Fenicia, ya lo hemos mostrado en la historia de esa nación. En la actualidad, el nombre de Palestina es el que más ha prevalecido entre los médicos cristianos, mahometanos y otros escritores. (Ver ilustración de Reland Palestina.) (Imagen de la p. 51 en Google Books)
- ^ Struve, Burkhard Gotthelf; Buder, Christian Gottlieb; Meusel, Johann Georg (1782). "CAPUT IV. Scriptores de rebus Hebraeorum et Iudaeorum" . Bibliotheca historica, Voluminis I Pars II . apud heredes Weidmanni et Reichium. pag. 390.
Imagen de p. 390 en Google Libros
- ^ Volney, Constantin-François (1788). Viaja por Siria y Egipto, en los años 1783, 1784 y 1785: Contiene el estado natural y político actual de esos países, sus producciones, artes, manufacturas y comercio; con observaciones sobre los modales, costumbres y gobierno de los turcos y árabes. Ilustrado con planchas de cobre . 1 . impreso para GGJ y J. Robinson.
- ^ Volney, Constantin-François (1788). Viaja por Siria y Egipto, en los años 1783, 1784 y 1785: contiene el estado natural y político actual de esos países, sus producciones, artes, manufacturas y comercio; con observaciones sobre los modales, costumbres y gobierno de los turcos y árabes. Ilustrado con placas de cobre . 2 . GGJ y J. Robinson.
- ^ Volney, Constantin-François (1805). Viajes a través de Siria y Egipto, en los años 1783, 1784 y 1785: que contiene el estado natural y político actual de esos países, sus producciones, artes, manufacturas y comercio: con observaciones sobre los modales, costumbres y gobierno de los turcos y árabes . 1 . G. Robinson. págs. 294–.
Imagen de p. 295 y pág. 296 en Google Books
- ^ Mariti, Giovanni (1792). Viaja por Chipre, Siria y Palestina; con una Historia General del Levante . P. Byrne . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Mariti, Giovanni (1792). Viaja por Chipre, Siria y Palestina; con una Historia General del Levante. Traducido del italiano . P. Byrne. págs. 287 -.
pag. 287 en Google Libros
- ^ o Geographicus - Turquía en Asia
- ^ "Colección de mapas de David Rumsey" . Lunacommons.org . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Thomas ROBERTS (toxofilita) (1801). El arquero inglés, o tratados sobre tiro con arco: al que se agrega la segunda parte de la gloria del arquero [por WM, es decir, William Wood] . Egerton. págs. 130, nota 4.
Los filisteos, de hecho, son notados con frecuencia en la historia sagrada, como hombres muy hábiles en el uso del arco. Y a este pueblo antiguo, que parece haber sido una nación muy belicosa, se le ha atribuido la invención del arco y la flecha. Universal Hist. (parte anterior) vol. 2. p. 220.
- ^ Carpintero Lant (1811). Una introducción a la geografía del Nuevo Testamento, que comprende un resumen cronológico y geográfico de los eventos registrados con respecto al ministerio de nuestro Salvador: acompañado de mapas, preguntas para el examen y un índice acentuado: diseñado principalmente para el uso de los jóvenes, y para el empleo dominical de las escuelas . William Hilliard.
- ^ Carpintero, Lant (1807). Una introducción a la geografía del Nuevo Testamento, que comprende un resumen cronológico y geográfico de los eventos registrados con respecto al ministerio de nuestro Salvador: acompañado de mapas, con preguntas para el examen y un índice acentuado: diseñado principalmente para el uso de los jóvenes y para el empleo dominical de las escuelas . Longman, Hurst, Rees y Orme, Pater-noster-Row.
- ^ "Carpintero, Lant (DNB00)" . Wikisource . Consultado el 23 de noviembre de 2014 .
- ^ Chateaubriand, François-René vicomte de (1812). Viaja por Grecia, Palestina, Egipto y Berbería durante los años 1806 y 1807 / c por FA de Chateaubriand; Traducido del francés por Frederic Shoberl . H. Colburn. pp. 5 -6.
- ^ "Itinéraire de Paris à Jérusalem" (1884 ed.) . Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Horne, Thomas Hartwell (1839). Un manual de bibliografía bíblica: que comprende un catálogo ordenado metódicamente de las principales ediciones y versiones de las Sagradas Escrituras; Junto con Avisos de los principales filólogos, críticos e intérpretes de la Biblia . T. Cadell. págs. 391 -.
- ^ Paxton, George (1842). Ilustraciones de las Escrituras (3ª ed.). Oliphant . Consultado el 22 de noviembre de 2014 .
- ^ Paxton, George (1822). Chase, Ira (ed.). Volumen 1 de Ilustraciones de las Sagradas Escrituras: en tres partes, Rev. Ira Chase . JE Moore; J. Harding, impresor . Consultado el 22 de noviembre de 2014 .
- ^ a b Paxton, George (1822). Chase, Irah (ed.). Ilustraciones de las Sagradas Escrituras: en tres partes. Volumen 2 . JE Moore; J. Harding, impresor . Consultado el 22 de noviembre de 2014 .
- ^ Paxton, George (1822). "Parte 3, Cap. 1" . Ejemplos de las Sagradas Escrituras: en tres partes .. . 2 . JE Moore; J. Harding, impresor. págs. 158–. qY9HAAAAYAAJ . Consultado el 30 de noviembre de 2014 .
Las hembras de distinción en Palestina, e incluso en Mesopotamia, no solo son hermosas y bien formadas, sino que, como consecuencia de estar siempre alejadas de los rayos del sol, son muy hermosas.
- ^ Rees, Abraham (1819). La Cyclopaedia: O Diccionario universal de artes, ciencias y literatura . Longman, Hurst, Rees, Orme & Brown, etc. págs. 84–.
pag. 84 en Google Books
- ^ Rees, Abraham (1819). Siria, La Cyclopaedia: O, Diccionario universal de artes, ciencias y literatura . Longman, Hurst, Rees, Orme & Brown, etc. págs. 708–.
pag. 708 en Google Books
- ^ Malte-Brun, Conrad (1822). Geografía universal, o una descripción de todas las partes del mundo, en un nuevo plan: según las grandes divisiones naturales del globo; Acompañado de tablas analíticas, sinópticas y elementales . Un negro. pag. 98.
Imagen de p. 98 y pág. 166 y pág. 167 en Google Books
- ^ ( Malte-Brun 1822 , págs. 166-167)
- ^ Buckingham, James Silk (1822). Viajes en Palestina, a través de los países de Basán y Galaad, al este del río Jordán: incl. una visita a las ciudades de Geraza y Gamala, en la Decápolis . Longman. págs. 261–. yX9CAAAAcAAJ.
( Buckingham 1822, p. 261 en Google Books)
- ^ Richardson, Robert (1822). Viaja a lo largo del Mediterráneo y partes adyacentes: en compañía del conde de Belmore, durante los años 1816-17-18: se extiende hasta la segunda catarata del Nilo, Jerusalén, Damasco, Balbec, etc. ... T. Cadell. págs. 201, 266.
pág. 201 y pág. 266 en Google Books
- ^ Irby, Charles Leonard ; Mangles, James (1823). Viaja por Egipto y Nubia, Siria y Asia Menor; Durante los años 1817 y 1818 . T. White y compañía. págs. 406 -.
pag. 406 y p. 407 en Google Books
- ^ Rosenmüller, Ernst Friedrich Karl (1823). "Geographie von Palästina". Handbuch der biblischen Altertumskunde: Biblische Geographie . 2 . Baumgärtner.
- ^ Rosenmüller, Ernst Friedrich Karl (1827). "Vierzehntes Hauptstück (Decimocuarto punto principal): Palästina oder das Land der Hebräer (Palestina o la tierra de los hebreos)" . Handbuch der biblischen Alterthumskunde . Baumgartner. pag. 7.
Imagen de p. 7 en Google Libros
- ^ Watt, Robert (1824). Bibliotheca Britannica: o, un índice general de literatura británica y extranjera. v. 4 . Edimburgo: A. Constable. hdl : 2027 / mdp.39076005081505 - a través de HathiTrust.
- ^ Watt, Robert (1824). Bibliotheca Britannica; O, un índice general de literatura británica y extranjera . 4 . Alguacil. págs. 794–.
Imagen de p. 794 en Google Books
- ^ Konversations-Lexikon de Brockhaus (1827). Allgemeine deutsche Real-Encyklopädie für die gebildeten Stände: Conversations-Lexikon . FA Brockhaus. págs. 204–.
pag. 204 en Google Libros
- ^ Conder, Josiah (1830). "Palestina". El viajero moderno . 1 . J. Duncan.
- ^ Brown, John (1833). EL LENGUAJE DE PALESTINA EN LA ERA DE CRISTO Y LOS APÓSTOLES. Por De Rossi y Heinrich Friedrich Pfannkuche, traducido e impreso en Philological Tracts, Londres 1833 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ Annals of Palestine, 1821-1841 , SN Spyridon, en: Journal of the Palestine Oriental Society, volumen 18, 1938
- ^ Raumer, Karl Georg (1867). Palestina . Kemink. pag. 17.
Imagen de p. 17 en Google Libros
- ^ Carl von RAUMER (profesor de la Universidad de Erlangen.) (1835). Palästina ... Mit einem Plan de von Jerusalén, etc .
- ^ Berghaus, Heinrich (1832). Asia, Sammlung von Denkschriften en Beziehung auf die Geo- und Hydrographie dieses Erdtheils; zur Erklärung und Erläuterung seines Karten-Atlas zusammengetragen, nº 5 Syrien. Geographisches Memoir zur Erklärung und Erläuterung der Karte von Syrien. (No. 5 von Berghaus 'Atlas von Asia.) . Gotha: Justus Perthes. pag. 17.
† Berghaus, Map = Heinrich Berghaus, Karte von Syrien, gewidmet de den Manen Jacotin's und Burckhardt ( Atlas von Asien de Berghaus , 5), Gotha: Justus Perthes, 1835. - ‡ Berghaus, Memoir = Heinrich Berghaus, Geographisches Memoir zur Erklärung und Erläuterung der Karte von Syrien (No. 5. Atlas von Asia de von Berghaus ), Gotha: Justus Perthes, 1835. (Imagen de la p. 17 en Google Books)
- ^ "Cartas sobre Egipto, Edom y Tierra Santa" . 2001-03-10 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Hugh Murray; Sir Humphry Davy ; William Wallace (1838). Las obras completas de Sir Humphry Davy ...: Discursos pronunciados ante la sociedad real. Elementos de la química agrícola, pt. Yo . Smith, Elder and Company. pag. 249.
Imagen de p. 249 en Google Books
- ^ Addison, Charles Greenstreet (1838). Damasco y Palmira: un viaje a Oriente . EL Carey y A. Hart. pag. 252 .
pag. 252 en Google Books
- ^ Ferdinand de Géramb (1840). Una peregrinación a Palestina, Egipto y Siria . pag. 152 .
Imagen de p. 152 en Google Libros
- ^ George Long (erudito), ed. (1840). Palestina, The Penny Cyclopaedia de la Sociedad para la Difusión del Conocimiento Útil . Charles Knight . págs. 163–.
pag. 163 en Google Libros
- ^ George Long (erudito), ed. (1842). Siria, The Penny Cyclopaedia de la Sociedad para la Difusión de Conocimientos Útiles . Charles Knight . págs. 475–.
pag. 475 y pág. 476 en Google Books
- ^ Kitto, Juan (1844). La historia pictórica de Palestina y Tierra Santa, incluida una historia completa de los judíos, volumen 1 . C. Caballero . Consultado el 11 de noviembre de 2014 .
- ^ Kitto, Juan (1844). La historia pictórica de Palestina y Tierra Santa, incluida una historia completa de los judíos, volumen 2 . C. Caballero . Consultado el 21 de noviembre de 2014 .
- ^ Kitto, Juan (1841). Palestina: la geografía física y la historia natural de Tierra Santa, ilustrada con xilografías. - Londres, Caballero 1841 . CHARLES KNIGHT Y CO., LUDGATE STREET.
- ^ Kitto, Juan (1841). Palestina: la historia bíblica de los ... - John Kitto - Google Books . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Robinson, Edward (1841). Investigaciones bíblicas en Palestina, monte Sinaí y Arabia Petrea . J. Murray. págs. 332, nota 2.
Imagen de la pág. 332 en Google Books
- ^ Balbi, Adriano (1842). Sistema de geografía universal, fundado en las obras de Malte-Burn y Balbi: abarca un esbozo histórico del progreso del descubrimiento geográfico, los principios de la geografía matemática y física, y una descripción completa de las fuentes más recientes, de lo político y social. condición del mundo ... Adam y Charles Black. págs. 651–654.
- ^ Keith, Alexander (1843). La tierra de Israel, según el pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob . William Whyte. págs. 186 -.
pag. 186 en Google Libros
- ^ Keith, Alexander (1843). La tierra de Israel, según el pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob . William Whyte. págs. 467 -.
pag. 467 y pág. 468 en Google Books
- ^ Bacheler, Orígenes (1843). Restauración y conversión de los judíos . Alfarero. pag. 117 .
Pero desde 1832, cuando Mehemet Ali tomó posesión de Siria, ha habido una notable afluencia de judíos a Palestina. Se estima que el número exacto de ellos en la actualidad en Tierra Santa asciende a unos 40.000. (Imagen de la p. 117 en Google Books)
- ^ Olin, Stephen (1843). Viaja por Egipto, Arabia Petræa y Tierra Santa . Harper y hermanos. págs. 434–.
pag. 434 en Google Books
- ^ Röhr, Johann Friedrich ; Eli, Smith; Wolcott, Samuel (1843). Relato histórico-geográfico de Palestina de Röhr: Investigaciones en Palestina . T. Clark. pag. 185 .
pag. 185 en Google Libros
- ^ JT Bannister (1844). Un estudio de Tierra Santa ... Binns y Goodwin. pp. 148 -149.
Imágenes de p. 148 y pág. 149 en Google Books
- ^ Smedley, Edw (1845). "Siria" . Enciclopedia Metropolitana; o, diccionario universal del conocimiento, en un plan original: que comprende la doble ventaja de una disposición filosófica y alfabética, con grabados apropiados: Edw. Edw. Smedley, Hugh Jam. Rose y H. John Rose. (Texto: voll. XXVI. Láminas: voll. III. Index . 25. B. Fellowes, Rivington, Ducan, Malcolm, Suttaby, Hodgson. P. 383.
Imagen de p. 383 en Google Books
- ^ Munk, Salomon (1845). Palestina: Descripción géographique, historique et archéologique (en francés). F. Didot. págs. 2-3.
Sous le nom de Palestine , nous comprenons le petit pays habité autrefois par les Israélites, et qui aujourd'hui fait partie des pachalics d'Acre et de Damas. Il s'étendait entre le 31 et 33 ° degré latitud N. et entre le 32 et 35 ° degré longitud E., sur une superficie d'environ 1300 lieues carrées. Quelques écrivains jaloux de donner au pays des Hébreux une cierta importancia política, ont exagere l'étendue de la Palestine; mais nous avons pour nous une autorité que l'on ne saurait récuser. Saint Jérôme, qui avait longtemps voyagé dans cette contrée, dit dans sa lettre à Dardanus (ep.129) que de la limite du nord jusqu'à celle du midi il n'y avait qu'une distance de 160 milles romains, ce qui fait Environ 55 lieues. Il rend cet hommage à la vérité bien qu'il craigne, comme il le dit lui-même de livrer par la terre promise aux sarcasmes païens. (Pudet dicere latitudinem terrae repromissionis, ne Ethniciscasionem blasphemandi dedisse uideamur)
- ^ Munk, Salomon ; Levy, Moritz A. (1871). Palästina: geographische, historische und archäologische Beschreibung dieses Landes und kurze Geschichte seiner hebräischen und jüdischen Bewohner (en alemán). Leiner. pag. 1.
Imagen de p. 1 en Google Books
- ^ McLeod, Walter (1847). La geografía de Palestina . págs. 51–52.
DIVISIONES MODERNAS. 8. Palestina está ahora dividida en pashalicks, los más importantes de los cuales son Akka y Damasco. El país está bajo el dominio de los turcos y está gobernado por Mehemet Pasha, quien ha sido nombrado recientemente gobernador general de Palestina.
- ^ Arculf ; Willibald (1848). THOMAS WRIGHT (ed.). Viajes tempranos en Palestina: que comprende las narrativas de Arculf, Willibald, [y otros] . Henry G. Bohn. pag. 1 .
Imagen de p. 1 en Google Books
- ^ Ritter, Carl (1866). La geografía comparada de Palestina y la península del Sinaí . T. y T. Clark. pag. 22.
CAPÍTULO II. EXAMEN DE LAS AUTORIDADES SOBRE LA GEOGRAFÍA DE PALESTINA. ... las listas de autoridades dadas por Reland , Pococke , Meusel , Bellermann , Rosenmüller , Berghaus , Hammer-Purgstall , y más especialmente por von Raumer y Robinson . ... Otros que tenemos de los ingleses y franceses ... John Kitto , Munk . (Imagen de la p. 22 en Google Books)
- ^ Ritter, Carl (1848). Vergleichende Erdkunde der Sinai-Halbinsel, von Palaestina und Syrien . G. Reiner.
- ↑ Başbakanlık Osmanlı Arşivleri, HRT 0520; Mapas otomanos de las provincias árabes del Imperio, desde la década de 1850 hasta la Primera Guerra Mundial ; Yuval Ben-Bassat y Yossi Ben-Artzi
- ^ Lynch, William Francis (1849). Narrativa de la expedición de los Estados Unidos al río Jordán y al mar Muerto . Lea y Blanchard. págs. 425 -.
pag. 425 en Google Books
- ^ Schwarz, Yehoseph (1850). Una geografía descriptiva y un breve bosquejo histórico de Palestina . A. Hart. pag. 378 .
pag. 378 en Google Books
- ^ James Redhouse (1856). Un diccionario de inglés y turco .
- ^ Porter, Josias Leslie (1868). John Murray (Firma) (ed.). Un manual para viajeros en Siria y Palestina ... 1 . J. Murray. págs. 177–.
pag. 177 en Google Libros
- ^ Porter, Josias Leslie (1858). Un manual para viajeros en Siria y Palestina . 2 . Murray. págs. 374–.
pag. 374 en Google Books
- ^ Traill, Thomas Stewart (1860). La Encyclopædia Britannica: O, Diccionario de Artes, Ciencias y Literatura General . A. y C. Black. págs. 36–.
David Kay publicó artículos sobre diversos temas y fue uno de los subeditores de la octava edición de Encyclopædia Britannica. Artículos geográficos de la Encyclopædia Britannica 4 a David Kay Esq frgs
- ^ Traill, Thomas Stewart (1859).'Palestina', La Encyclopædia Britannica . 17 (8ª ed.). A. y C. Black. págs. 198–. Djk6AQAAMAAJ.
[Palestina] ... fue finalmente sometida en 1517 por Selim I., el sultán de los turcos, bajo el cual ha continuado durante más de 300 años. ... hasta la memorable invasión de Egipto por el ejército francés en 1798. Al enterarse Bonaparte de que se estaban haciendo preparativos en el pashalic de Acre para atacarlo en Egipto, resolvió, según su táctica habitual, anticipar los movimientos de sus enemigos. En consecuencia, marchó a través del desierto que divide a Egipto de Palestina e invadió el país a la cabeza de 10.000 soldados. Después de tomar varios pueblos, y entre el resto Jaffa, donde manchó su carácter por la atroz masacre de 4000 prisioneros. (Traill 1859, p. 198, 'Palestine', The Encyclopædia Britannica, 17)
- ^ Osborn, Henry Stafford (1859). Palestina, pasado y presente: con avisos bíblicos, literarios y científicos . James Challen. pp. 507 -508.
Imagen de p. 507 y pág. 508 en Google Books
- ^ Traill, Thomas Stewart (1860). La Encyclopædia Britannica: O, Diccionario de Artes, Ciencias y Literatura General . A. y C. Black. págs. 38–.
JLP —Porter, Rev. JL, autor del "Manual para Siria y Palestina". ( pág. 38 en Google Books)
- ^ 'Siria', Encyclopædia Britannica . 20 (8ª ed.). Little, Brown y Company. 1860. págs. 907–. 1TI7AQAAMAAJ.
Los habitantes modernos de Siria y Palestina son una raza mixta, formada por los descendientes de los antiguos sirios que ocuparon el país en los primeros días del cristianismo y por los árabes que llegaron con los ejércitos de los khalifs y se establecieron en las ciudades y pueblos. Siendo comparativamente pequeño el número de estos últimos, la mezcla de sangre no cambió visiblemente el tipo de pueblo antiguo. Esto puede verse comparando a los cristianos con los musulmanes. Los primeros son indudablemente de ascendencia siria pura, mientras que los segundos son más o menos mixtos y, sin embargo, no hay una distinción visible entre los dos, salvo lo que hace la vestimenta. (1860, p. 907, 'Siria', The Encyclopædia Britannica, 20)
- ^ 36 ° Congreso de los Estados Unidos (1860). Las masacres en Siria: un relato fiel de las crueldades y ultrajes sufridos por los cristianos del monte Líbano, durante las últimas persecuciones en Siria: con una historia sucinta del mahometanismo y el surgimiento de los maronitas, drusas ... y otras sectas orientales. .. RM De Witt. págs. 11–. -mKObB86PUMC.
(36 ° Congreso de EE. UU. 1860, p. 11 en Google Books)
- ^ Norton, William (1865). SC Hall (ed.).Cómo conseguí mis piernas de corcho , The St. James's Magazine . W. Kent. pag. 225.
p. 225 en Google Libros
- ^ Thomson, William McClure (1865). La tierra prometida: viaja por la Palestina moderna [de La tierra y el libro] . pag. 46.
De Samaria a Nablûs son dos horas de viaje fácil; primero al sur, sobre el hombro de la montaña, y luego al este, subiendo por el hermoso valle de Nablûs. Nada en Palestina la supera en fertilidad y belleza natural, y esto se debe principalmente al fino molino que fluye a través de ella. Todo el país está repleto de aldeas; las llanuras revestidas de hierba o de cereales; y las colinas redondeadas con huertos de olivos, higueras, granadas y otros árboles. (Imagen de la p. 46 en Google Books)
- ^ Tobler, Titus (1867). Bibliographica Geographica Palaestinae . Leipzig: Verlag Von S. Hirzel . Consultado el 19 de junio de 2015 .
Imagen de portada en Archive.org
- ^ John Tillotson (1871). Palestina, sus lugares sagrados y su historia sagrada . Ward, Lock y Tyler. pag. 94.
Mapa: Canaán o Palestina
- ^ Palestina hamidiana: política y sociedad en el distrito de Jerusalén 1872-1908, por Johann Büssow , p5
- ^ Khalidi 1997 , p. 151.
- ^ Zachary Foster (9 de febrero de 2016). "Los orígenes de la Palestina moderna en documentos otomanos" . Plaza Palestina . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2016 . Consultado el 12 de marzo de 2016 .
- ^ William Smith, ed. (1873). Diccionario de geografía griega y romana: 2: Iabadius-Zymethus . 2 . John Murray. pp. 516, 533.
(Imagen de p. 516 y p. 533 en Google Books
- ^ Baedeker, Karl (1875). Palaestina und Syrien: Handbuch für Reisende . Karl Baedeker. pag. 60 .
Imagen de p. 60 en Google libros
- ^ Burton, Lady Isabel (1875). La vida interior de Siria, Palestina y Tierra Santa: de mi diario privado . HS King and Company. págs. 349 -.
pag. 349 ay Google Books
- ^ a b c Zachary Foster (18 de febrero de 2016). "¿Quién fue el primer palestino en la historia moderna?" . Plaza Palestina . Archivado desde el original el 29 de febrero de 2016 . Consultado el 12 de marzo de 2016 .
- ^ Cook Thomas e hijo, Ltd. (1876). Cook's Tourists 'Handbook para Palestina y Siria . T. Cook e hijo. pag. 118 .
Imagen de p. 118 en Google Libros
- ↑ Gerber , 2008 , p. 51: "Abdul Karim Rafeq, que escribió un extenso estudio sobre la Palestina otomana, se encontró con el término varias veces [Nota al pie]: Abdul-Karim Rafeq," Filastin fi Ahd al-Uthmaniyin ", al-Mawsua al-Filistiniyya, Parte 2, Estudios especiales, Vol. 2, Estudios históricos, Beirut: Hay'at al-Mawsua al-Filistiniyya, 1990, págs. 695–990 ". "Entre sus fuentes para finales del siglo XIX se encontraba un diario de viaje de un viajero damasquino, Nu`man al-Qasatli. Este libro, todavía manuscrito, se llama" al-Rawda al-Numaniyya en el diario de viaje a Palestina y algunas ciudades sirias . ""
[ver también]: Nu`man ibn `Abdu al-Qasatli, The Forgotten Surveyor of Western Palestine, Journal of Palestina Arqueología 1 (2000): 28-29 - ^ Biger, Gideon (2004). Los límites de la Palestina moderna, 1840-1947, Gideon Biger, p15 . ISBN 978-0-7146-5654-0. Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Albrecht Socin (Universidad de Tubingen) (1895). "Palestina" . La Encyclopædia Britannica: Diccionario de artes, ciencias y literatura general, con nuevos mapas y artículos estadounidenses originales de escritores eminentes . 18 (9ª ed.). Werner. pag. 181 .
- ^ Röhricht 1890 .
- ^ The Church Quarterly Review . SPCK 1891. págs. 259–. VJE3AAAAMAAJ.
Bibliotheca Geographica Palestine. Chronologisches Verzeichniss der auf die Geographic des heiligen Landes beziiglichen Literatur von 333 bis 1878 und Versuch einer Cartographic. Herausgegeben von Reinhold Rohricht. (Berlín: Verlagsbuchhandlung de H. Reuther, 1890.) El título indica con bastante claridad el carácter general de este libro. Pretende dar una lista de todos los libros relacionados con la geografía de Palestina desde el año 333 d.C. hasta 1878 d.C. y también una lista cronológica de mapas relacionados con Palestina. (The Church Quarterly Review 1891, pág.259)
- ^ Una historia de la civilización en Palestina . Archivo CUP. 1912. págs. 130 -. CLAVE GG: 5CEENZCZEW9.
pag. 130: Bibliografía: Sólo se puede mencionar una pequeña selección de entre los libros sobre Palestina. Bibliotheca Geographica Palestinae , (Berlín, 1890), enumera 3515 libros, publicados entre 333 d.C. y 1878 d.C.
- ↑ Gerber , 2008 , p. 51: "Quizás la indicación más clara de que no fueron los británicos quienes inventaron el término Palestina es su uso por parte de las autoridades otomanas. Los restos de la correspondencia de los gobernadores otomanos con sus superiores en la primera década del siglo XX se relacionan con bastante frecuencia con la cuestión sionista y la resistencia a ella entre los habitantes locales. El país se conoce como Palestina ".
- ^ Robertson, John Mackinnon (1900). Cristianismo y Mitología . Watts & Company. pag. 422 .
Mucho antes de que se conociera el judaísmo bíblico, la gente de Palestina participaba en los rituales universales de los cultos primigenios del sol y la luna, la naturaleza y el símbolo; y las sucesivas oleadas de conquista, físicas y místicas, sólo han transformado la alucinación primordial. (Imagen de la p. 422 en Google Books)
- ↑ Gerber , 2008 , p. 48.
- ^ Hogarth, David George (1911). "Siria" . Encyclopædia Britannica: O, un diccionario de artes, ciencias y literatura miscelánea, ampliado y mejorado . 26 (11ª ed.). A. Constable. pag. 307.
Población. — La población real de Siria es de más de 3.000.000 repartidos en un área superficial de unos 600.000 metros cuadrados, es decir , unos 5 1 ⁄ 2 personas por milla cuadrada. Pero este pobre promedio se explica en gran parte por la inclusión de la tierra de la estepa del norte casi deshabitada y las partes de Siria, que están pobladas, muestran una tasa mucho más alta. Fenicia y el Líbano tienen la población más densa, más de 70 por milla cuadrada, mientras que Palestina, la parte norte de la meseta occidental al este de Jordania, los oasis de Damasco y Alepo, el valle de Orontes y partes de Comagene están bien pobladas. (Imagen de la p. 307 en Google Books )
- ^ "El nacionalismo árabe y los palestinos, 1850-1939, ʻAbd al-ʻAzīz ʻAyyād" . Passia.org. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ↑ Gerber , 2008 , p. 51: "Una fuente importante que arroja luz sobre la cuestión es el libro de Ruhi al-Khalidi sobre la historia del sionismo, escrito en la primera década del siglo XX. Cabe señalar que siempre que aparece el nombre del país, siempre es Palestina, nunca el sur de Siria o cualquier otra cosa. Al-Khalidi no parece inventarlo, de lo contrario sería difícil ver por qué no intenta explicar lo que está haciendo, o dónde encontró este nombre "extraño". Simplemente utilizando lo que su lenguaje y sus conocimientos le han impartido. [Nota al pie: Walid Khalidi, "Kitab al-Sionism, aw al-Mas'ala al-Sahyiuniyya li-Muhammad Ruhi al-Khalidi al-mutwaffa sanat 1913," en Hisham Nashshabe , ed., Dirasat Filastiniyya, Beirut: Muassasat al-Dirasat al-Filistiniyya, 1988, págs. 37–82.] "
- ^ Surcos de cambio: un libro de memorias , Herbert Samuel
- ^ Monroe, Elizabeth (1 de septiembre de 1963). El momento de Gran Bretaña en el Medio Oriente, 1914-1956, Elizabeth Monroe, p26 . ISBN 978-0-7011-0580-8. Consultado el 12 de junio de 2018 .
- ^ Tamari 2011a .
- ^ Tamari 2011w .
- ^ a b c Duelo , 2008 , p. 473.
- ^ "REPRESENTANTES POLÍTICOS ÁRABES Hansard (VISITA A PALESTINA). HC Deb 25 de junio de 1918 vol 107 c903W" . Hansard.millbanksystems.com. 1918-06-25 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Hansard busca" palestino " " . Hansard.millbanksystems.com . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Declaración de la Organización Sionista sobre Palestina, Conferencia de Paz de París, 3 de febrero de 1919" . Jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ "Organización sionista de la Conferencia de Paz de París - mapa propuesto de Palestina" . Mideastweb.org . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Pipes, Daniel (1992). Gran Siria: la historia de una ambición . Oxford University Press EE . UU . pag. 26. ISBN 978-0-19-506022-5.
- ^ "Convención franco-británica sobre ciertos puntos relacionados con los mandatos para Siria y el Líbano, Palestina y Mesopotamia" (PDF) . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Lewis 1980 , p. 12.
- ^ Reunión del 9 de noviembre de 1920, citada en: Memorando No. 33, "Uso del nombre Eretz-Israel '", en el Informe de la Comisión Real de Palestina, 1937, Memorandos preparados por el Gobierno de Palestina , CO No. 133 .
- ^ "Comisión Permanente de Mandatos, 22ª sesión, acta de la novena sesión, Ginebra, junio de 1926" . Domino.un.org. Archivado desde el original el 28 de junio de 2011 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Palestina: Informe de la Comisión Real , 1936, CAB 24/270/8 / Referencia anterior: CP 163 (37), 22 de junio de 1937
- ^ "Palestina e Israel", David M. Jacobson, Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental , núm. 313 (febrero de 1999), págs. 65–74; "Las fronteras meridional y oriental de Abar-Nahara", Steven S. Tuell, Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental , núm. 284 (noviembre de 1991), págs. 51–57; "Descripción de Herodoto de la costa del Mediterráneo oriental", Anson F. Rainey, Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental , núm. 321 (febrero de 2001), págs. 57–63; Herodoto, Historias
- ^ Killebrew 2005 , p. 202,205.
- ^ a b c d e "Todas las referencias a palabras que comienzan con Philis *" . Bible Gateway . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Lewis 1980 , p. 1.
- ^ Smith, 1863, pág. 1546.
- ^ Jacobson 1999 , p. 65b: "Sin embargo, una identificación tan explícita e inequívoca de Palestina con la tierra de los filisteos no se encuentra antes de Josefo. En la traducción anterior de la Septuaginta de los libros del Pentateuco del hebreo al griego, realizada por autores judíos y fechada en la A principios del siglo III a. C. a más tardar, se utilizan diferentes términos, transliterados del hebreo. Allí, los filisteos se llaman filisteos y su país, la tierra de los filisteos. Teniendo en cuenta que la palabra Palaistinē ya había entrado en el vocabulario griego, uno podría Esperaba que los traductores de la Septuaginta Pentateuco eligieran esa palabra al mencionar el país de los filisteos, a menos que, por supuesto, hubiera alguna ambigüedad en el significado de la palabra griega Palaistinē para esa fecha ".
- ^ a b Jobling, David; Rose, Catherine (1996), "Reading as a Philistine" , en Mark G. Brett (ed.), Ethnicity and the Bible , BRILL, p. 404, ISBN 978-0-391-04126-4Las
fuentes rabínicas insisten en que los filisteos de los jueces y Samuel eran personas completamente diferentes de los filisteos del Génesis. ( Midrash Tehilim sobre el Salmo 60 (Braude: vol. 1, 513); la cuestión aquí es precisamente si Israel debería haberse visto obligado, más tarde, a guardar el tratado de Génesis.) Esto es paralelo a un cambio en la traducción de la Septuaginta del hebreo pelistim. Antes de jueces, utiliza la transliteración neutra phulistiim, pero a partir de Jueces cambia al peyorativo allophuloi. [Para ser precisos, Codex Alexandrinus comienza a usar la nueva traducción al comienzo de Jueces y la usa invariablemente a partir de entonces, Vaticanus también cambia al comienzo de Jueces, pero vuelve a phulistiim en seis ocasiones más tarde en Jueces, la última de las cuales es 14: 2.]
- ^ Drews 1998 , p. 49: "Nuestros nombres 'Filistea' y 'Filisteos' son confusiones desafortunadas, introducidas por primera vez por los traductores de la LXX y definidas por el Vg de Jerónimo. Al convertir un texto hebreo al griego, los traductores de la LXX podrían simplemente, como lo hizo Josefo luego, helenizado el hebreo פְּלִשְׁתִּים como Παλαιστίνοι, y el topónimo פְּלִשְׁתִּ como Παλαιστίνη. En cambio, evitaron el topónimo por completo, convirtiéndolo en un etnónimo. En cuanto al etnónimo, a veces optaron por transliterarlo (aspirando incorrectamente la letra inicial , quizás para compensar su incapacidad para aspirar el sigma) como φυλιστιιμ, una palabra que parecía más exótica que familiar, y más a menudo para traducirla como άλλόφυλοι. Jerome siguió el ejemplo de la LXX en la erradicación de los nombres, 'Palestina' y 'Palestinos' , de su Antiguo Testamento, una práctica adoptada en la mayoría de las traducciones modernas de la Biblia ".
- ^ Drews 1998 , p. 51: "La traducción regular de la LXX de פְּלִשְׁתִּים a άλλόφυλοι es significativa aquí. No es un nombre propio en absoluto, alófiloi es un término genérico, que significa algo así como 'gente de otra estirpe'. Si asumimos, como creo que debemos, que con su palabra allophyloi los traductores de la LXX intentaron transmitir en griego lo que p'lištîm había transmitido en hebreo, debemos concluir que para los adoradores de Yahweh p'lištîm y b'nê yiśrā'ēl eran términos mutuamente excluyentes, p'lištîm ( o alófiloi) equivale a 'no judíos de la Tierra Prometida' cuando se usa en un contexto del siglo III a. C., y a 'no israelitas de la Tierra Prometida' cuando se usa en un contexto de Sansón, Saúl y David. un etnónimo, el sustantivo פְּלִשְׁתִּים normalmente aparecía sin un artículo definido ".
- ^ a b c d Richard Abbott. "Los filisteos" . Oldtestamentstudies.net. Archivado desde el original el 10 de enero de 2012 . Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ Nada de 1939 .
- [[[Wikipedia:Citing_sources|
page needed]] ="this_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears. (february_2021)">]-407">^ Jacobson 1999 , p. [ página necesaria ] : "En la literatura clásica más antigua, las referencias a Palestina se aplicaban generalmente a la Tierra de Israel en el sentido más amplio. Una reevaluación de esta cuestión ha dado lugar a la proposición de que el nombre Palestina, en su forma griega palaística, era a la vez una transliteración de una palabra usada para describir la tierra de los filisteos y, al mismo tiempo, una traducción literal del nombre de Israel. Esta interpretación dual reconcilia las aparentes contradicciones en las primeras definiciones del nombre Palaistino y es compatible con la inclinación de los griegos por juegos de palabras, especialmente con los nombres de lugares ". - ^ Beloe, W. (1821). Herodoto, Vol . II . Londres. pag. 269.
Debe recordarse que Siria siempre es considerada por Herodoto como sinónimo de Asiria . Lo que los griegos llamaban Palestina, los árabes lo llaman Falastin, que son los filisteos de las Escrituras.
(tr. del griego, con notas) - ^ Los asentamientos helenísticos en Siria, la cuenca del Mar Rojo y el norte de África , 2006, Getzel M. Cohen, p36-37, "... es importante señalar que a pesar de su aparición en varios textos literarios de y pertenecientes a la período, el término "Palestina" no se encuentra en ninguna moneda o inscripción helenística existente. En otras palabras, no hay ninguna certificación para su uso en un contexto oficial en el período helenístico ".
- ^ Una historia de los judíos y el judaísmo en el período del Segundo Templo Página 174 Lester L. Grabbe - 2008 "El lugar de Judá en Coele-Siria se conocía fácilmente en los escritos geográficos. Según Estrabón, Siria incluye las siguientes áreas: como partes de Siria, comenzando en Cilicia y el monte Amanus, tanto Comagene como Seleucis ...
- ^ Estrabón 16.2, Geographica
- ^ Feldman, Louis H .; Cohen, Shaye JD; Schwartz, Joshua J. (2007). Estudios sobre Josefo y las variedades del judaísmo antiguo: Louis H. Feldman . ISBN 978-9004153899. Consultado el 11 de diciembre de 2011 .
- ^ La revuelta de Bar-Kokhba (132-135 CE) por Shira Schoenberg , La biblioteca virtual judía
- ^ Los asentamientos helenísticos en Siria, la cuenca del Mar Rojo y el norte de África , 2006, Getzel M. Cohen, p36-37, "" Palestina "no entró en uso oficial hasta principios del siglo II d. C., cuando el emperador Adriano decidió renombrar la provincia de Judea; por su nuevo nombre eligió "Siria Palaestina". 49 49. En la fecha del cambio de nombre, antes y no después de la revuelta de Bar-Kochva, véanse R. Syme, JRS 52 (1962) 90 y A. Kindler, INJ 14 (2000–2002) 176–79. .. ". Syme está en Syme, Ronald (1962). "El Marcius Turbo equivocado". La Revista de Estudios Romanos . 52 (1–2): 87–96. doi : 10.2307 / 297879 . ISSN 0075-4358 . JSTOR 297879 .
- ^ Lehmann, Clayton Miles (verano de 1998). "Palestina: Historia: 135–337: Siria Palaestina y la tetrarquía" . La enciclopedia en línea de las provincias romanas . Universidad de Dakota del Sur. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2009 . Consultado el 6 de julio de 2008 .
- ^ Sharon, 1998, p. 4. Según Moshe Sharon: "Deseoso de borrar el nombre de la rebelde Judea ", las autoridades romanas (el general Adriano) la rebautizaron como Palaestina o Siria Palaestina .
- ^ "Adriano estaba en esas partes en 129 y 130. Abolió el nombre de Jerusalén, refundando el lugar como una colonia, Aelia Capitolina. Eso ayudó a provocar la rebelión. La sustitución del término étnico por el geográfico también puede reflejar la decisión de Adriano opiniones sobre los judíos ". Syme, Ronald (1962). "El Marcius Turbo equivocado". La Revista de Estudios Romanos . 52 (1–2): 87–96. doi : 10.2307 / 297879 . ISSN 0075-4358 . JSTOR 297879 . (página 90)
- ^ Prestamista, Jona. "Sátrapas y satrapías" . Livius.org . Livius . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
Bibliografía
- Doumani, Beshara (1992). "Redescubriendo la Palestina otomana: escribiendo a los palestinos en la historia". Revista de estudios palestinos . 21 (2): 5-28. doi : 10.2307 / 2537216 . JSTOR 2537216 .
- Doumani, Beshara (1995). Redescubriendo Palestina: comerciantes y campesinos en Jabal Nablus, 1700-1900 . Berkeley: Prensa de la Universidad de California.
- Ehrlich, Carl S. (1996). Los filisteos en transición: una historia desde ca. 1000-730 AC . Leiden, Países Bajos: EJ Brill. ISBN 90-04-10426-7.
- Feldman, Louis (1996). "Algunas observaciones sobre el nombre de Palestina" . Estudios de judaísmo helenístico . RODABALLO. págs. 553–576. ISBN 9789004104181. Consultado el 17 de octubre de 2014 .
- Feldman, Louis H. (1990). "Algunas observaciones sobre el nombre de Palestina". Anual del Hebrew Union College . Hebrew Union College - Instituto Judío de Religión. 61 : 1-23. JSTOR 23508170 .
- Khalidi, Rashid (1997), Identidad palestina: la construcción de la conciencia nacional moderna , Columbia University Press, ISBN 978-0-231-52174-1
- Drews, Robert (1998). "Cananeos y filisteos". Revista para el estudio del Antiguo Testamento . 23 (81): 39–61. doi : 10.1177 / 030908929802308104 . S2CID 144074940 .
- Foster, Zachary (noviembre de 2017). La invención de Palestina (tesis). Universidad de Princeton. ISBN 978-0-355-48023-8. Expediente 10634618 . Consultado el 9 de febrero de 2018 .
- Grief, Howard (2008), "El nombre Palestina y el significado de la nacionalidad palestina durante el período del mandato" , La base legal y las fronteras de Israel bajo el derecho internacional: un tratado sobre la soberanía judía sobre la tierra de Israel , Mazo Publishers, págs. 470–482, ISBN 9789657344521
- Gerber, Haim (2008). "El término" Palestina " " . Recordando e imaginando Palestina: identidad y nacionalismo desde las cruzadas hasta el presente . págs. 48–53. ISBN 978-0-230-53701-9.
- Gerber, Haim (1998). " ' Palestina' y otros conceptos territoriales en el siglo XVII". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 30 (4): 563–572. doi : 10.1017 / s0020743800052569 . JSTOR 164341 .
- Hola, William; Younger, Lawson (1997), El contexto de las Escrituras , Brill
- Jacobson, David (1999). "Palestina e Israel". Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental . 313 (313): 65–74. doi : 10.2307 / 1357617 . JSTOR 1357617 . S2CID 163303829 .
- Jacobson, David (2001). "Cuando Palestina se refería a Israel" . Revisión de arqueología bíblica . 27 (3). Archivado desde el original el 25 de julio de 2011.
- Killebrew, Ann (2005), Pueblos bíblicos y etnicidad: un estudio arqueológico de egipcios, cananeos, filisteos e Israel primitivo, 1300-1100 a. C. , Sociedad de literatura bíblica, ISBN 978-1-58983-097-4
- Lewis, Bernard (1980). "Palestina: sobre la historia y geografía de un nombre" . Revista de Historia Internacional . 2 (1): 1–12. doi : 10.1080 / 07075332.1980.9640202 . ISBN 978-0-8126-9757-5. JSTOR 40105058 .
- Le Strange, Guy (1890). Palestina bajo los musulmanes desde el 650 hasta el 1500 d.C., traducido de las obras de los geógrafos árabes medievales . Fondo de Exploración Palestina .
- Masalha, Nur (15 de agosto de 2018). Palestina: una historia de cuatro mil años . Libros Zed, Limited. ISBN 978-1-78699-273-4.
- Matar, Nabil. I. (2011). "Restauracionismo protestante y el mapeo orteliano de Palestina (con epílogo sobre el Islam)" . En Mark Vessey (ed.). La vocación de las naciones: exégesis, etnografía e imperio en un presente histórico bíblico . Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 59–82. ISBN 978-0-8020-9241-0.
- Noth, Martin (1939). "Zur Geschichte des Namens Palästina". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas. 62 (1/2): 125-144. JSTOR 27930226 .
- Porath, Yehoshua (1986). "El despertar político de los árabes palestinos y su liderazgo hacia el final del período otomano". En Moshe Ma'oz (ed.). Estudios sobre Palestina durante el período otomano . Jerusalén: The Magness Press. págs. 351–381.
- Pritchard, James (1969), Textos del Antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento (ANET) , Princeton Univ. prensa
- Rainey, Anson F. (2001). "Descripción de Herodoto de la costa este del Mediterráneo" . Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental . 321 (321): 57–63. doi : 10.2307 / 1357657 . ISSN 0003-097X . JSTOR 1357657 . S2CID 163534665 .
- Reland, Adrien (1714). "Caput VII: De Nomine Palaestinae y Caput VIII: De Nomine Syriae Palaestinae, Syriae et Coelesyriae" . Hadriani Relandi Palaestina ex Monumentis veteribus illustrata (en latín). 1 . ex libraria Guilielmi Broedelet. págs. 37–48.
- Röhricht, Reinhold (1890). Bibliotheca Geographica Palaestinae: Chronologisches Verzeichniss der auf die Geographie des Heiligen Landes bezüglichen Literatur von 333 bis 1878 und Versuch einer Cartographie [ Repertorio cronológico de la literatura relacionada con la geografía de Tierra Santa de 333 a 1878: e Intento de cartografía ]. H. Reuther. Reimprimir ISBN 9780790528007 .
- Schmidt, Francis (2001). "Palestina, Judea o Israel" . Cómo piensa el templo: identidad y cohesión social en el judaísmo antiguo . A&C Negro. págs. 28–31. ISBN 978-1-84127-208-5.
- Stern, Menaḥem (1974). Autores griegos y latinos sobre judíos y judaísmo, vol. 1, de Herodoto a Plutarco . Academia de Ciencias y Humanidades de Israel. ISBN 9789652080363.
- Tamari, Salim (2011a). "Cambiando las concepciones otomanas de Palestina: parte 1: Filistin Risalesi y los dos Jamals". Jerusalem Quarterly (47): 28–38.
- Tamari, Salim (2011w). "Cambios en las concepciones otomanas de Palestina: Parte 2: Etnografía y cartografía" (PDF) . Jerusalem Quarterly (48): 6–16.
- Tuell, Steven S. (1991). "Las fronteras meridional y oriental de Abar-Nahara". Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental . 284 (284): 51–57. doi : 10.2307 / 1357193 . ISSN 0003-097X . JSTOR 1357193 . S2CID 155475074 .
enlaces externos
- Mapas de Tierra Santa de la colección Eran Laor, 1462-1650
- Historia de la Iglesia Primitiva 101 - El primer siglo