El pentecostalismo comenzó a extenderse en Sudáfrica después de que William J. Seymour , de la misión de la calle Azusa , enviara misioneros para convertir y organizar misiones. [1] En la década de 1990, aproximadamente el 10 % de la población de Sudáfrica era pentecostal. Las denominaciones más grandes fueron la Misión de Fe Apostólica , las Asambleas de Dios y la Iglesia de Dios del Evangelio Completo . Otro 30% de la población estaba compuesto en su mayoría por iglesias sionistas y apostólicas negras , que comprenden la mayoría de las iglesias instituidas africanas de Sudáfrica.(AIC). En una encuesta de 2006, 1 de cada 10 sudafricanos urbanos dijeron que eran pentecostales y 2 de cada 10 dijeron que eran carismáticos . En total, los renovadores constituían una cuarta parte de la población urbana de Sudáfrica. Un tercio de todos los protestantes encuestados dijeron que eran pentecostales o carismáticos, y un tercio de todos los miembros de la AIC de Sudáfrica dijeron que eran carismáticos. [2]
En 1895, John Alexander Dowie estableció una iglesia en Johannesburgo . Eventualmente esto se une con la Iglesia Católica Cristiana en Sion. En 1904, un misionero de la ciudad de Zion de Dowie fue enviado para supervisar esta iglesia que constaba de alrededor de 5000 miembros, en su mayoría zulúes . [2]
En 1908, Thomas Hezmalhalch y John Lake, junto con otros, de la Misión de la Calle Azusa de William Seymour fueron a Sudáfrica para convertir y organizar misiones. [1] [2] Seymour decidió enviar misioneros a Sudáfrica porque un lector del boletín Apostolic Faith de Seymour respondió invitando a misioneros de Azusa a Sudáfrica. Esta misión fue bien recibida ya que los sudafricanos estaban predispuestos a las ideas pentecostales como hablar en lenguas , la sanación espiritual y el Espíritu Santo de misiones anteriores realizadas por misioneros de Santidad , así como la ciudad de Zion de John Alexander Dowie .. John Lake, quien también era anciano en Zion City, ayudó a unir las dos misiones y se asoció con Afrikaner Pieter Le Roux para establecer la Misión de Fe Apostólica de Sudáfrica en octubre de 1913. [1] [2] La visión pentecostal de Seymour no siempre fue bien recibido en Sudáfrica porque los misioneros de Seymour promovieron la idea de igualdad social entre los sudafricanos blancos y los sudafricanos negros nativos, con lo que los sudafricanos blancos no estaban de acuerdo. [1]El problema de la segregación racial creó algunas iglesias disidentes de la Misión de Fe Apostólica de Sudáfrica, la Iglesia Católica Apostólica del Espíritu Santo en Sión, creada en 1910, la Misión de Fe Apostólica de Sión, creada en 1920, que más tarde en 1925, se dividió en Sión. Christian Church, que es la iglesia sudafricana más grande en la actualidad. [2] El trabajo misionero de Seymour en Sudáfrica hizo que Pieter Le Roux, un pastor afrikáner, adoptara el mensaje pentecostal y lo difundiera entre los sudafricanos negros nativos y, finalmente, a través del pentecostalismo sionista y las iglesias instituidas africanas . [1]
Rodney Smith , un sudafricano blanco, leyó acerca de las creencias pentecostales y el avivamiento de Azusa en el boletín Fe Apostólica de William Seymour. Smith escribió acerca de cómo quería recibir el bautismo en el Espíritu, así que cuando Lake y los otros misioneros de Azusa llegaron a Sudáfrica, recibió su bautismo en el Espíritu. Smith y otro misionero de Azusa, Henry Turney, se organizaron para crear una obra que eventualmente se convirtió en las Asambleas de Dios en Ciudad del Cabo y Johannesburgo. [1] Turney, quien recibió su bautismo en el Espíritu en 1906 en la calle Azusa, desempeñó un papel importante en esta obra misionera. Se asoció con once misioneros y eventualmente comenzó a ministrar en Pretoria en 1909. En 1911 crearon otra misión en Transvaal que en 1917 se convirtió en parte de laAsambleas de Dios . [1] [2]