Imperio sasánida
El Sasánida ( ) o Sassanid Empire , conocido oficialmente como el Imperio de los iraníes ( persa medio : 𐭠𐭩𐭥𐭠𐭭𐭱𐭲𐭥𐭩, Ērānšahr y también referido ) por los historiadores como el Imperio Neo-Persa , [9] fue el último imperio iraní antes de las primeras conquistas musulmanasde los siglos VII-VIII d.C. Nombrada en honor a la Casa de Sasan , duró más de cuatro siglos, del 224 al 651 EC , lo que la convirtió en la dinastía imperial persa más longeva . [2] [10] El Imperio Sasánida sucedió al Imperio Parto y restableció a los persas como una potencia importante en la antigüedad tardía junto a su archirrival vecino, el Imperio Romano (después de 395 el Imperio Bizantino ). [11] [12] [13]
El imperio fue fundado por Ardashir I , un gobernante iraní que subió al poder cuando Partia se debilitó por los conflictos internos y las guerras con los romanos. Después de derrotar al último shahanshah parto , Artabanus IV , en la batalla de Hormozdgan en 224, estableció la dinastía sasánida y se dispuso a restaurar el legado del Imperio aqueménida mediante la expansión de los dominios de Irán. En su mayor extensión territorial, el Imperio Sasánida abarcaba todos los actuales Irán e Irak , y se extendía desde el Mediterráneo oriental (incluidos Anatolia y Egipto ) hasta partes del actual Pakistán .así como desde partes del sur de Arabia hasta el Cáucaso y Asia Central . Según la leyenda, el vexilloide [b] del Imperio Sasánida fue el Derafsh Kaviani . [14]
El período del gobierno de Sasán se considera un punto culminante en la historia iraní [15] y, en muchos sentidos, fue la cima de la antigua cultura iraní antes de la conquista por parte de los musulmanes árabes bajo el califato de Rashidun y la subsiguiente islamización de Irán . Los sasánidas toleraron las diversas religiones y culturas de sus súbditos, desarrollaron una burocracia gubernamental compleja y centralizada y revitalizaron el zoroastrismo como fuerza legitimadora y unificadora de su gobierno. También construyeron grandes monumentos, obras públicas y patrocinaron instituciones culturales y educativas. La influencia cultural del imperio se extendió mucho más allá de sus fronteras territoriales, incluida Europa Occidental ,[16] África , [17] China e India [18] , y ayudaron a dar formaarte medieval europeo y asiático . [19] La cultura persa se convirtió en la base de gran parte de la cultura islámica , influyendo en el arte , la arquitectura , la música , la literatura y la filosofía en todo el mundo musulmán . [20]
Oficialmente, el Imperio era conocido como el Imperio de los iraníes ( persa medio : ērānšahr , parto : aryānšahr ); el término se atestigua por primera vez en la Gran Inscripción de Sapor I , donde el rey dice "Soy el gobernante del Imperio de los iraníes" ( persa medio : ērānšahr xwadāy hēm , parto : aryānšahr xwadāy ahēm ). [21]
Más comúnmente, debido al hecho de que la dinastía gobernante recibió su nombre de Sasan , el Imperio se conoce como el Imperio Sasánida en fuentes históricas y académicas. Este término también se registra en inglés como Sassanian Empire, Sassanid Empire y Sassanid Empire. Los historiadores también se han referido al Imperio Sasánida como Imperio Neo-Persa, ya que fue el segundo imperio iraní que surgió de Pars ( Persis ); [9] mientras que el Imperio aqueménida fue el primero.
Los relatos contradictorios envuelven en misterio los detalles de la caída del Imperio Parto y el posterior ascenso del Imperio Sasánida. [22] El Imperio Sasánida fue establecido en Estakhr por Ardashir I.
Acuñación inicial del fundador Ardashir I , como rey de Persis Artajerjes (Ardaxsir) V.
c. 205/6–223/4 CE.
Anv.: Cabeza barbuda de frente, con diadema y tiara de estilo parto, leyenda
"El divino Ardaxir, rey" en Pahlavi.
Rev: Cabeza barbuda de Papak , con diadema y tiara de estilo parto, leyenda
"hijo de la divinidad Papak, rey" en Pahlavi.
Ilustración de 1840 de un relieve sasánida en Firuzabad , que muestra la victoria de Ardashir I sobre Artabanus IV y sus fuerzas.
Relieve en roca de Ardashir I recibiendo el anillo de la realeza por parte del dios supremo zoroastriano Ahura Mazda .
Relieve de roca en Naqsh-e Rostam del emperador persa Shapur I (a caballo) capturando al emperador romano Valeriano (de pie) y Felipe el árabe (arrodillado), pidiendo la paz, luego de la victoria en Edesa .
La humillación de Valerian por Shapur ( Hans Holbein the Younger , 1521, pluma y tinta negra en un boceto de tiza, Kunstmuseum Basel )
La difusión del maniqueísmo (300–500)
[35] Roma y el reino satélite de Armenia alrededor del año 300, después de la derrota de Narseh
Busto de Shapur II (
r. 309–379 )
Moneda de los primeros Alchon Huns basada en el diseño de la moneda de Shapur II , agregando el símbolo de Alchon Tamgha y "Alchono" (αλχοννο) en escritura bactriana en el anverso . Fechado 400–440.
[47] Bahram V es un gran favorito en la literatura y poesía persa . "Bahram y la princesa india en el pabellón negro". Representación de un Khamsa (quinteto) del gran poeta persa Nizami , era Safavid de mediados del siglo XVI .
Una moneda de Yazdegerd II
Plato de Peroz I cazando argali
Placa de un rey sasánida cazando carneros, quizás Kavad I (
r. 488–496, 498–531 ).
Placa que representa a Cosroes I.
Ilustración de Shahnameh del siglo XV de Hormizd IV sentado en su trono.
El asedio de Constantinopla en 626 por las fuerzas combinadas de Sassanid, Avar y Slavic representado en los murales del Monasterio de Moldovița , Rumania
La reina Boran , hija de Khosrau II , la primera mujer y uno de los últimos gobernantes en el trono del Imperio Sasánida, reinó del 17 de junio de 629 al 16 de junio de 630.
Extensión del Imperio Sasánida en 632 con fronteras modernas superpuestas
Moneda del califato omeya imitando a Cosroes II . Moneda de la época de Mu'awiya I ibn Abi Sufyan . menta BCRA ( Basora ); " Ubayd Allah ibn Ziyad , gobernador". Fecha 56 AH = 675/6. Busto de estilo sasánida imitando a Cosroes II a la derecha; bismillah y tres perdigones en margen; c/m: criatura alada derecha / Altar de fuego con cintas y asistentes; llamas flanqueantes de estrella y media luna; fecha a la izquierda, menta nombre a la derecha.
Las murallas de Derbent , parte de las líneas de defensa de Sasán
Casco del ejército sasánida
Un rey sasánida haciéndose pasar por un soldado de caballería blindado, Taq-e Bostan , Irán
Placa de plata sasánida que muestra un combate con lanzas entre dos nobles.
Un fino cameo que muestra un combate ecuestre de Shapur I y el emperador romano Valeriano en el que el emperador romano es capturado tras la batalla de Edesa , según la propia declaración de Shapur, "con nuestra propia mano", en 260
Fortaleza sasánida en Derbent , Daguestán . Ahora inscrito en la lista del patrimonio mundial de la UNESCO de Rusia desde 2003.
Cortina o pantalón de lana con patrón tejido egipcio, que era una copia de una importación de seda sasánida, que a su vez se basaba en un fresco del rey Cosroes II luchando contra las fuerzas etíopes de Axum en Yemen , siglos V-VI
Embajador persa en la corte china del emperador Yuan de Liang en su capital Jingzhou en 526-539 CE, con texto explicativo.
Retratos de la ofrenda periódica de Liang , copia de Song del siglo XI.
Moneda de
Kushanshah Peroz II Kushanshah (
r. 303–330 )
Dignatario extranjero bebiendo vino, en el techo de la cueva 1, en las cuevas de Ajanta , posiblemente representando la embajada de Sasán ante el rey indio Pulakesin II (610–642), fotografía y dibujo.
[110] Taq-i Kisra , la fachada del palacio Sasanian en la capital Ctesifonte . La ciudad se convirtió en una rica metrópolis comercial. Puede haber sido la ciudad más poblada del mundo en 570–622.
Placa de un rey sasánida, ubicada en el Museo de Azerbaiyán en Irán .
Un cuenco con la imagen de Khosrau I en el centro
Cabeza de caballo, plata dorada, siglo IV, arte sasánida
Una placa de plata sasánida con un simurgh . El pájaro mítico se utilizó como emblema real en el período sasánida.
[129] Una placa de plata de Sasán que representa una caza real de leones.
Los restos del Sistema Hidráulico Histórico de Shushtar , Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Tejido de sarga de seda sasánida de un simurgh en un marco de cuentas, siglos VI-VII. Utilizado en el relicario de Saint Len , París
Rutas comerciales marítimas de Sasán
Sello de un noble sasánida sosteniendo una flor, ca. Siglo III-principios del siglo IV d.C.
[139] Ruinas de Adur Gushnasp , uno de los tres principales templos de Zoroastrian en el Imperio Sassanian
Los sasánidas desarrollaron un alfabeto fonético preciso para escribir el sagrado Avesta
Gema de cornalina de la era sasánida, que representa a Abraham avanzando hacia Isaac con un cuchillo en las manos. Un carnero se representa a la derecha de Abraham. Inscripción en persa medio (Pahlavi)
ZNH mwdly l'styny . Creado en el siglo IV-V d.C.
Una fortaleza de Sasán en Derbent , Rusia (las Puertas del Caspio )
"Parsis de Bombay " un grabado en madera, c. 1873