Peter Damian ( latín : Petrus Damianus ; italiano : Pietro o Pier Damiani ; c. 1007 - 21 o 22 de febrero de 1072 o 1073) [1] fue un monje benedictino reformador y cardenal en el círculo del Papa León IX . Dante lo colocó en uno de los círculos más altos de Paradiso como gran predecesor de Francisco de Asís y fue declarado Doctor de la Iglesia el 27 de septiembre de 1828. Su fiesta es el 21 de febrero.
Peter nació en Rávena alrededor de 988, [2] el más joven de una gran familia noble, pero pobre. Quedó huérfano temprano, al principio fue adoptado por un hermano mayor, quien lo maltrató y lo malalimentó mientras lo empleaba como porquerizo. Después de algunos años, otro hermano, Damián, que era arcipreste en Rávena, se compadeció de él y se lo llevó para que lo educara. Agregando el nombre de su hermano al suyo propio, Peter hizo un progreso tan rápido en sus estudios de teología y derecho canónico , primero en Rávena, luego en Faenza y finalmente en la Universidad de Parma , que, alrededor de la edad de 25 años, ya era un maestro famoso en Parma y Ravena. [3]
Hacia 1035, sin embargo, abandonó su vocación secular y, evitando el lujo comprometido de los monasterios cluniacenses , entró en la aislada ermita de Fonte Avellana , cerca de Gubbio . Tanto como novicio como como monje, su fervor fue notable pero lo llevó a tales extremos de automortificación en la penitencia que su salud se vio afectada y desarrolló un severo insomnio. [3]
Cuando se recuperó, fue designado para dar conferencias a sus compañeros monjes. Luego, a petición de Guido de Pomposa (Guido d'Arezzo) y otros jefes de los monasterios vecinos, durante dos o tres años también dio conferencias a sus hermanos y (alrededor de 1042) escribió la vida de Romualdo para los monjes de Pietrapertosa . Poco después de su regreso a Fonte Avellana, fue nombrado ecónomo (administrador o ama de llaves) de la casa por el prior , quien lo designó como su sucesor. En 1043 se convirtió en prior de Fonte Avellana, y permaneció así hasta su muerte en febrero de 1072. [3]
Se fundaron ermitas-súbditos en San Severino , Gamogna, Acerreta, Murciana, San Salvatore, Sitria y Ocri. Un fanático de la reforma monástica y clerical, introdujo una disciplina más severa, incluida la práctica de la flagelación ("la disciplina ") en la casa, que, bajo su gobierno, alcanzó rápidamente la celebridad y se convirtió en un modelo para otras fundaciones, incluso la gran abadía de Monte Cassino . Había mucha oposición fuera de su propio círculo a formas tan extremas de penitencia, pero la persistente defensa de Pedro aseguró su aceptación, hasta tal punto que más tarde se vio obligado a moderar el imprudente celo de algunos de sus propios ermitaños. [4]
Otra innovación fue la de la siesta diaria , para compensar el cansancio de la oficina nocturna. Durante su mandato en el priorato, se construyó un claustro , se compraron cálices de plata y una cruz procesional de plata , y se añadieron muchos libros a la biblioteca. [4]