Pey Alvar
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Pey Alvar
Personal
Nació4203 AEC [1] [2]
Mylapore
Religiónhinduismo
FilosofíaVaishnava Bhakti
Carrera religiosa
Obras literariasMoondraam Thiruvandaadhi
HonoresSanto Alvar , avatar considerado de Nandaka

Pey Alvar (también escrito Peyalvar , Peialvar , Pey Azhwar o Pei Azhwar ) es uno de los doce santos alvars del sur de la India , que son conocidos por su afiliación a la tradición Vaishnava del hinduismo . Los versos de alvars se compilan como Nalayira Divya Prabandham y los 108 templos venerados se clasifican como Divya desam . Pey Alvar se considera tercero en la lista de los tres principales alvars , siendo los otros dos Poigai Alvar y Bhoothath Alvar , llamados colectivamenteMutalamalvargal que se sabe que nacen de la divinidad. Pey Alvar compuso cien versos que se clasifican como Moondram Tiruvandadhi y su composición se establece en el estilo Andhadhi en el que la sílaba final es la inicial para el siguiente verso.

Según la leyenda hindú, Pey Alvar fue encontrado en la flor de lirio en el estanque del Templo Adi Kesava Perumal en Mylapore . [3] En tamil, pey se refiere a alguien que está poseído y dado que el santo se sintió locamente atraído por el dios hindú Vishnu, obtuvo el nombre.

Según la leyenda, los tres alvars estuvieron una vez confinados en un pequeño recinto oscuro durante una lluvia en Thirukovilur y experimentaron un cuarto individuo entre ellos. Descubrieron que era el dios Vishnu y Poigai Alvar deseaba ver su rostro continuamente, pero solo podía verlo desde la luz hirviendo de los relámpagos. Con miras a mantener la continuidad de la luz, Poigai compuso instantáneamente cien canciones deseando que la luz emergiera. Pey Alvar y Bhoothath Alvar continuaron componiendo cien canciones cada uno en Vishnu. Las obras de estos primeros santos contribuyeron a las ideas filosóficas y teológicas del vaisnavismo. Junto con los tres Saiva nayanmars , sus obras influyeron en el gobernante Pallava.reyes de la región del sur de la India, lo que resultó en el cambio de la geografía religiosa del budismo y el jainismo a las dos sectas del hinduismo .

Alvars

La palabra alvar significa el que se sumerge profundamente en el océano de los innumerables atributos de dios. Los alvaros son considerados los doce devotos supremos de Vishnu , quienes fueron fundamentales en la popularización del vaishnavismo durante los siglos V-VIII d.C. Las obras religiosas de estos santos en tamil , canciones de amor y devoción, se compilan como Nalayira Divya Prabandham que contiene 4000 versos y 108 los templos venerados en sus canciones se clasifican como Divya desam . [4] [5] Los santos tenían diferentes orígenes y pertenecían a diferentes castas. Según la tradición, los primeros tres alvars, Poigai, Bhutha y Pey nacieron milagrosamente. Tirumazhisai era el hijo de un sabio, Thondaradi, Mathurakavi, Periyalvar y Andal eran de brahmán comunidad, Kulasekhara de Kshatria comunidad, Nammalvar era de una familia cultivador, Tirupanalvar de Panar comunidad y Tirumangaiyalvar de kallar comunidad. Divya Suri Saritra de Garuda-Vahana Pandita (siglo XI d.C.), Guruparamparaprabavam de Pinbaragiya Perumal Jiyar, Periya tiru mudi adaivu de Anbillai Kandadiappan, Yatindra Pranava Prabavam de Pillai Lokam Jiyar, comentarios sobre Divya Prabandam, Los textos del Guru Parampara (linaje de los Gurus), los registros del templo y las inscripciones dan una descripción detallada de los alvars y sus obras. Según estos textos, los santos fueron considerados encarnaciones de alguna forma de Vishnu. Poigai se considera una encarnación de Panchajanya (concha de Krishna), Bhoothath de Kaumodakee (Maza / garrote de Vishnu), Pey de Nandaka (espada de Vishnu), Thirumalisai de Sudarshanam (disco de Vishnu), Nammalvar de Vishvaksenaka ( disco de Vishnu), comandante de Maduravi de Vishnu . Águila de Vishnu, Garuda), Kulasekhara de Kaustubha(Collar de Vishnu), Periy de Garuda (águila de Vishnu), Andal de Bhoodevi (la esposa de Vishnu, Lakshmi, en su forma de Bhudevi), Thondaradippodi de Vanamaalai (la guirnalda de Vishnu), Thiruppaanalvar de Srivatsa (la marca auspiciosa de Vishnpiruman ) de Saranga (arco de Rama). Las canciones de Prabandam se cantan regularmente en todos los templos de Vishnu del sur de la India a diario y también durante los festivales. [5] [6]

Según el relato tradicional de Manavala Mamunigal , los primeros tres alvars, a saber, Poigai, Bhoothath y Pey Alvar pertenecen a Dvapara Yuga (antes del 4200 a. C.), según los detalles, todos los alvars vivieron alrededor del 4200 al 2700 a. C. Algunos eruditos modernos sugieren que vivieron entre los siglos V y VIII, aunque tales estimaciones carecen de evidencia. [7] Pero es ampliamente aceptado por la tradición y los historiadores que el trío son los primeros entre los doce alvares . [4] [5] [8] [9] [10] Junto con los tres Saiva nayanmars , influyeron en el gobernante Pallava.reyes, creando un movimiento Bhakti que resultó en el cambio de la geografía religiosa del budismo y el jainismo a estas dos sectas del hinduismo en la región. Los alvars también fueron fundamentales para promover el culto Bhagavatha y las dos epopeyas de la India, a saber, Ramayana y Mahabaratha . [11] Los alvars fueron fundamentales en la difusión del vaishnavismo por toda la región. [12] Los versos de los diversos alvars fueron compilados por Nathamuni (824-924 dC), un teólogo vaishnavita del siglo X, quien lo llamó el "Tamil Veda". [13][14]

Vida temprana

En tamil, pey se refiere a alguien que está poseído y, dado que el santo se sintió locamente atraído por el dios hindú Vishnu, obtuvo el nombre. [15] Según la leyenda hindú, Pey Alvar fue encontrado en la flor de lirio en el estanque del Templo Adi Kesava Perumal en Mylapore (históricamente llamado Manikaivaram), un suburbio en Chennai . También se le llama Mahadahvaya y Mylapuradapadhi. [dieciséis]

Composición

Según la leyenda hindú, Vishnu se apareció a los mutalam alvars (primeros tres alvars ) en Thirukkoilur . Era de día, pero oscureció y empezó a llover mucho. El errante Poigai encontró un pequeño escondite, que tiene un espacio para que una persona se acueste. Boodath llegó allí buscando un escondite y Poigai lo acomodó, ambos sentados juntos. Mientras tanto, Pey Alvar también llegó al mismo lugar ya que los tres prefirieron estar de pie por falta de espacio. La oscuridad se volvió densa y dentro de la pequeña habitación, no pudieron verse. Mientras tanto, sintieron que una cuarta persona también se abrió paso entre ellos. Los tres alvarsSe dio cuenta de la luz del relámpago que el cuarto tenía un rostro encantador, sublime y divino. El trío pudo darse cuenta de inmediato de que era Vishnu quien estaba acurrucado entre ellos. [ cita requerida ] Poigai deseaba ver el rostro de Vishnu continuamente, pero solo podía verlo desde la luz hirviente de los relámpagos. Con el fin de mantener la continuidad de la luz, instantáneamente compuso cien canciones deseando que la tierra fuera una gran olla llena de ghee como un océano donde el Sol podría ser la mecha ardiente. [17] [9] [14]

Encontré la forma gloriosa y dorada del Señor [18]

Bhoothath Alvar también cantó 100 canciones imaginando encender la lámpara constantemente a través del amor ardiente por Él. Pey Alvar cantó otras 100 canciones en las que describió el encanto encantador del rostro divino y la asociación de Narayana equipado con chakra y sankha, y su divina diosa consorte Lakshmi. [15] [9]

Pey Alvar compuso cien versos que se clasifican como Moondram Tiruvandadhi . [19] La composición de Pey Alvar se estableció en el estilo Andhadhi . La palabra Andha significa fin y Adi significa comienzo. El estilo Andhadhi tiene la palabra final o la sílaba de cada verso como la palabra inicial del verso siguiente y la última palabra del verso centésimo se convierte en el comienzo del primer verso, haciendo de los cien versos una verdadera guirnalda de versos. Las obras de estos primeros santos contribuyeron a las ideas filosóficas y teológicas del vaisnavismo. [15] Los versos del trío hablan de Narayana(otro nombre de Vishnu) como la deidad suprema y se refieren con frecuencia a Trivikrama y Krishna , los avatares de Vishnu. [20] [21]

Mangalasasanam

Hay 39 de sus paasurams en 4000 Divya Prabhandham . Ha cantado en alabanza de catorce templos. [22]

S.No.Nombre del temploLocalizaciónFotoNúmero de PasuramsDeidad que presideNotas / Creencias
1Tirupathi13 ° 08'35 "N 79 ° 54'25" E  /  13.143 ° N 79.907 ° E / 13.143; 79.907
18Alamelumanga
Venkateswara		El Templo Venkateswara es un templo Vaishnavite emblemático situado en la ciudad montañosa de Tirumala en Tirupati en el distrito de Chittoor de Andhra Pradesh , India. El templo está dedicado al Señor Sri Venkateswara , una encarnación de Vishnu , quien se cree que apareció aquí para salvar a la humanidad de las pruebas y problemas de Kali Yuga . Por lo tanto, el lugar también tiene el nombre de Kaliyuga Vaikuntham y el Señor aquí se conoce como Kaliyuga Prathyaksha Daivam. El templo también es conocido por otros nombres como Templo Tirumala, Templo Tirupati, Templo Tirupati Balaji. Lord Venkateswara es conocido por muchos otros nombres: Balaji, Govinda y Srinivasa. [23]Tirumala Hills son parte de la cordillera Seshachalam Hills . Las colinas están a 853 metros (2799 pies) sobre el nivel del mar. El templo está construido en arquitectura dravidiana y se cree que se construyó durante un período de tiempo a partir del 300 d.C. El Garbagriha (Sanctum Sanctorum) se llama AnandaNilayam. Es el templo más rico del mundo en términos de donaciones recibidas y riqueza. [24] [25] [26] El templo es visitado por alrededor de 50.000 a 100.000 peregrinos diariamente (30 a 40 millones de personas al año en promedio), mientras que en ocasiones especiales y festivales, como el Brahmotsavam anual, el número de peregrinos se dispara hasta 500.000, lo que lo convierte en el lugar sagrado más visitado del mundo. [27]
2ThiruparkadalCelestial
4Lakshmi
Vishnu		En la cosmología hindú , Thiruparkadal (Océano de leche) es el quinto desde el centro de los siete océanos. Rodea el continente conocido como Krauncha. [28] Según la mitología hindú, los devas (dioses) y asuras (demonios) trabajaron juntos durante un milenio para batir el océano y liberar a Amrita, el néctar de la vida inmortal. [29] Se habla de él en el capítulo Samudra manthana de los Puranas , un conjunto de antiguas leyendas hindúes. También es el lugar donde Vishnu se reclina sobre Shesha Naga , junto con su consorte Lakshmi .
3ThiruvelukkaiKanchipuram ,
distrito de Kanchipuram ,
Tamil Nadu 12 ° 49'20 "N 79 ° 42'23" E  /  12.822197 79.706450 ° N ° E  / 12.822197; 79.706450
3Sri Amritavalli sametha Sri Yoga Narasimha PerumalSe cree que Azhagiya Singar apareció para matar a Hiranya, el rey demonio. Velukkai se deriva de Vel (deseo) e irukkai (lugar de estancia), es decir, el lugar donde Vishnu deseaba quedarse, que se convirtió en Velukkai de Velirukkai. [30]
4Srirangam .Srirangam , distrito Trichy
Tamil Nadu 10 ° 51'45 "N 78 ° 41'23" E  /  10.8625 ° N 78.689722 ° E
 / 10,8625; 78.689722
2Ranganayagi
Ranganathar (Periya Perumal)		El templo de Srirangam a menudo aparece como el templo hindú en funcionamiento más grande del mundo, siendo Angkor Wat , el aún más grande, el templo existente más grande. El templo ocupa un área de 156 acres (631,000 m²) con un perímetro de 4,116 m (10,710 pies), lo que lo convierte en el templo más grande de la India y uno de los complejos religiosos más grandes del mundo. [31] [32] El festival anual de 21 días que se lleva a cabo durante el mes tamil de Margazhi (diciembre-enero) atrae a 1 millón de visitantes. [33]
5ThirukudanthaiKumbakonam , distrito de Thanjavur ,
Tamil Nadu 10 ° 57'35 "N 79 ° 22'30" E  /  10.959649 79.374999 ° N ° E
 / 10.959649; 79.374999
2Sri Komalavalli sametha Sri Aravamuda PerumalEl templo se llama Ubaya Pradhana Kshetram ya que Moolavar (deidad que preside) y utsavar (deidad festiva) gozan de la misma importancia. Se cree que la deidad que preside le pidió a Nathamuni que compilara los cuatro mil versos de Nalayira Divya Prabandham en este lugar. [34] Los carros gemelos del templo pesan 300 t (660.000 libras) cada uno y son los siguientes en tamaño a los del templo Thygaraja en Thiruvarur y al templo Andal en Srivilliputhur . [35] Este templo está a lo largo de Kaveri y es uno de los Pancharanga Kshetrams . [36]
6ThiruvinnagarTirunageswaram , distrito de Thanjavur ,
Tamil Nadu 10 ° 57'42 "N 79 ° 25'55" E  /  10.961570 79.432080 ° N ° E
 / 10.961570; 79.432080
2Sri Bhumidevi sametha Sri Uppiliappan PerumalSe cree que Vishnu apareció como Uppiliappan para casarse con la hija del sabio Hemarishi, que era el avatar de Lakshmi. Dado que el sabio citó que su niña es demasiado joven y ni siquiera sabe cómo cocinar con sal, Vishnu acordó aceptar la ofrenda sin sal. [37]
7ParamapadamCelestial
1Lakshmi
Vishnu		Vaikuntha es la morada celestial de Vishnu [38], que es una de las principales deidades del hinduismo y el ser supremo en su tradición vaishnavismo. [39] [40] Vaikuntha es una morada exclusiva para él, su consorte la diosa Lakshmi y otras almas liberadas que han ganado moksha . Son bendecidos con pura bienaventuranza y felicidad en la compañía del ser supremo por toda la eternidad.
8ThirumaliruncholaiAlagar Koyil ,
distrito Madurai ,
Tamil Nadu 9 ° 59'19 "N 78 ° 15'52" E  /  9.988609 ° N 78.2643428 ° E  / 9.988609; 78.2643428
1Sri Sundaravalli sametha Sri Kallazhagar PerumalKallazhagar fue adorado por Yama , el dios hindú de la muerte. Pidió a Vishnu que se quedara en el lugar y construyó un templo con la ayuda de Vishwakarma, el arquitecto divino. [41] Se cree que Kallazhagar pareció redimir al sabio Suthapava de la maldición que le había dado el sabio Durvasa . [42] El templo alberga algunas esculturas raras de Vijayanagara . [43]
9ThirukkoshtiyurThirukoshtiyur ,
distrito Sivaganga ,
Tamil Nadu 9 ° 59'19 "N 78 ° 15'51" E  /  9.98860 ° N 78.2643 ° E  / 9.98860; 78.2643
1Sri Mahalakshmi sametha Sri Uraga Mellanayaan PerumalEl templo es conocido como el lugar donde Ramanuja , el expositor de la filosofía Vaishnavadatta predicó la sagrada sílaba "Ohm Namo Narayana" a todas las personas independientemente de su casta. Se cree que Sowmyanarayana Perumal apareció como el avatar Narasimha de los Devas , las deidades celestiales. [44]
10Thirukkachi - AtthigiriKanchipuram ,
distrito de Kanchipuram ,
Tamil Nadu 12 ° 49'09 "N 79 ° 43'29" E  /  12.819137 79.724646 ° N ° E  / 12.819137; 79.724646
1Sri Perundevi sametha Sri Devadiraja PerumalSe cree que Ramanuja , uno de los más grandes eruditos hindúes de la filosofía Vaishnava VisishtAdvaita , residió en este templo. [45] El templo junto con el templo Ekambareswarar y el templo Kamakshi Amman en Kanchipuram se conoce popularmente como Mumurtivasam (morada del trío), [46] mientras que Srirangam se conoce como 'El Koil' (que significa: "templo") y Tirupati como el 'Malai' (Significado: "colina").
11ThiruppadagamKanchipuram ,
distrito de Kanchipuram ,
Tamil Nadu 12 ° 50'34 "N 79 ° 41'49" E  /  12.842726 79.696941 ° N ° E  / 12.842726; 79.696941
1Sri Rukmani sametha Sri Pandavadootha PerumalEl templo es considerado uno de los tres templos más antiguos de Kanchipuram y se cree que fue construido por los Pallavas a finales del siglo VIII d.C., con contribuciones posteriores de los reyes medievales Cholas y Vijayanagar . El templo está asociado con un capítulo en Mahabharata cuando Krishna fue a los Kauravas como una misiva (llamada localmente Thoota ) a los Pandavas . [47]
12ThiruvallikeniChennai ,
distrito Chennai ,
Tamil Nadu 13 ° 03'14 "N 80 ° 16'37" E  /  13.053920 80.276942 ° N ° E  / 13.053920; 80.276942
1Sri Rukmini sametha Sri Venkatakrishna PerumalEl nombre Parthasarathy , en tamil , significa 'auriga de Arjuna ', refiriéndose al papel de Krishna como auriga de Arjuna en la épica Mahabaratha . Fue construido originalmente por los Pallava en el siglo VIII y se considera el edificio más antiguo de Chennai . [48]
13ThirukkadigaiSholinghur ,
distrito de Vellore ,
Tamil Nadu 13 ° 05'37 "N 79 ° 25'29" E  /  13.093698 79.424626 ° N ° E  / 13.093698; 79.424626
1Sri Amritavalli sametha Sri Yoga Narasimha PerumalEl templo tiene colinas gemelas, con la de Yoga Narasimha llamada Periya malai (colina grande) de 750 pies (230 m) de altura y que ocupa un área de 1.25 acres (5.100 m 2 ). Se accede a la cima del cerro mediante un tramo de 1.305 escalones. El templo es visto como uno de los famosos templos de Narasimha y una poderosa imagen de Hanuman . [49] Se cree que Manavala Mamunigal realizó la enunciación de Thirupavai en este lugar a pedido de su discípulo Erumbiappa. La ciudad originalmente estaba bajo el control de Shaivites, lo que se sustenta en las ruinas del templo cerca de Parappan Kulam, en el valle entre dos colinas. Aquí es donde se encontraba el Sholinghur original. InconclusoNandhis y Sthupas se encuentran en numerosos lugares en Sholinghur. [50]
14AshtabuyagaramKanchipuram ,
distrito de Kanchipuram ,
Tamil Nadu 12 ° 49'22 "N 79 ° 42'39" E  /  12.822736 79.710806 ° N ° E  / 12.822736; 79.710806
1Sri Padmasani sametha Sri Ashtabhuja PerumalEl elefante Gajendra, solía adorar a Vishnu con el loto que se sacaba del tanque del templo todos los días. Una vez, mientras recogía una flor de loto, un cocodrilo atrapó la pierna de Gajendra, quien comenzó a llamar a Vishnu en busca de ayuda. Vishnu envió su disco para castigar al cocodrilo y aliviar al elefante. La deidad que preside recibe varios nombres como Adikesava Perumal, Gajendra Varadhan y Chakradhar. [51]

Notas

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  5. ↑ a b c Dalal , 2011, págs. 20-21
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Referencias

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