La casta es una forma de estratificación social caracterizada por la endogamia , la transmisión hereditaria de un estilo de vida que a menudo incluye una ocupación, un estatus ritual en una jerarquía y una interacción y exclusión social consuetudinaria basada en nociones culturales de pureza y contaminación. [1] [2] [3] Su ejemplo etnográfico paradigmático es la división de la sociedad hindú de la India en grupos sociales rígidos, con raíces en la historia antigua del sur de Asia y que persisten hasta el presente. [1] [4] Sin embargo, la importancia económica del sistema de castas en la India ha ido disminuyendo como resultado de la urbanización y los programas de acción afirmativa. Un tema de mucha erudición por parte de sociólogos y antropólogos, el sistema de castas hindú a veces se usa como una base analógica para el estudio de las divisiones sociales similares a castas que existen fuera del hinduismo y la India. El término "casta" también se aplica a agrupaciones morfológicas en insectos eusociales como hormigas , abejas y termitas . [5]
La palabra inglesa caste ( / k ɑː s t , k æ s t / ) deriva del español y portugués casta , que, según el diccionario español de John Minsheu (1569), significa "raza, linaje, tribu o raza" . [6] Cuando los españoles colonizaron el Nuevo Mundo , usaron la palabra para referirse a un 'clan o linaje'. Sin embargo, fueron los portugueses quienes primero emplearon casta en el principal sentido moderno de la palabra inglesa 'casta' cuando la aplicaron a los miles de grupos sociales indios hereditarios y endogámicos que encontraron a su llegada a la India en 1498.[6] [7] El uso de la ortografía casta , con este último significado, se atestigua por primera vez en inglés en 1613. [6] En el contexto latinoamericano, el término casta se usa a veces para describir el sistema de castas de clasificación racial, basado en si una persona era de pura ascendencia europea, indígena o africana, o alguna mezcla de ambos, con los diferentes grupos colocados en una jerarquía racial; sin embargo, a pesar de la conexión etimológica entre el sistema de castas latinoamericanoy los sistemas de castas del sur de Asia (el primero da su nombre al segundo), es controvertido hasta qué punto los dos fenómenos son realmente comparables. [8]
El sistema de castas de la India moderna se basa en la superposición moderna artificial de una antigua clasificación teórica cuádruple llamada Varna en las agrupaciones sociales naturales llamadas Jāti . Varna conceptualizó una sociedad que constaba de cuatro tipos de varnas o categorías: Brahmin , Kshatriya , Vaishya y Shudra , según la naturaleza del trabajo de sus miembros. Varna no era una categoría heredada y la ocupación determinaba la varna. Sin embargo, el Jati de una persona se determina al nacer y hace que asuman que la ocupación de Jati y los miembros podrían y cambiaron su ocupación en función de las fortalezas personales y los factores económicos, sociales y políticos. Así ambosJati y Varna eran categorías fluidas, sujetas a cambios según la ocupación. [ cita requerida ] Basado en el análisis de ADN , los Jatis endogámicos , es decir , que no se casaban entre sí , se originaron durante el Imperio Gupta . [9] [10]
Desde 1901 en adelante, a los efectos del Censo Decenal , las autoridades coloniales británicas forzaron arbitraria e incorrectamente a todos los Jātis en las cuatro categorías de Varna como se describe en los textos antiguos. Herbert Hope Risley , el Comisionado del Censo, señaló que "El principio sugerido como base fue el de la clasificación por precedencia social, tal como lo reconoce la opinión pública nativa en la actualidad, y se manifiesta en los hechos de que se supone que las castas particulares son los modernos". representantes de una u otra de las castas del teórico sistema indio”. [11]