Praxíteles ( / p r æ k s ɪ t ɪ l i z / ; griego : Πραξιτέλης ) de Atenas , hijo de Cefisodoto el Viejo , fue el más renombrado de los Attica escultores del siglo cuarto antes de Cristo. Fue el primero en esculpir la forma femenina desnuda en una estatua de tamaño natural. Si bien no existe ninguna escultura de Praxiteles que sea indudablemente atribuible, han sobrevivido numerosas copias de sus obras; varios autores , incluido Plinio el Viejo, escribió sobre sus obras; y todavía existen monedas grabadas con siluetas de sus diversos tipos de estatuas famosas de la época.
Una supuesta relación entre Praxíteles y su bella modelo, la cortesana Thespian Phryne , ha inspirado la especulación e interpretación en obras de arte que van desde la pintura ( Gérôme ) hasta la ópera cómica ( Saint-Saëns ) y el juego de sombras ( Donnay ).
Algunos escritores han sostenido que hubo dos escultores de nombre Praxiteles. Uno era contemporáneo de Pheidias y el otro su nieto más célebre. Aunque la repetición del mismo nombre en cada otra generación es común en Grecia , no hay evidencia segura para ninguna de las posiciones.
Fecha
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Smarthistory - Después de Praxiteles, Venus (Copia romana) [1] |
Las fechas precisas para Praxiteles son difíciles de alcanzar, pero es probable que ya no trabajara en la época de Alejandro Magno , en ausencia de evidencia de que Alejandro empleó a Praxiteles, como probablemente lo habría hecho. La fecha de Plinio , 364 a. C., es probablemente la de una de sus obras más destacadas.
Los sujetos elegidos por Praxiteles eran seres humanos o deidades dignas y menos ancianas como Apolo , Hermes y Afrodita en lugar de Zeus , Poseidón o Temis .
Praxiteles y su escuela trabajaron casi en su totalidad en mármol . En ese momento, las canteras de mármol de Paros estaban en su mejor momento; ni ningún mármol podría ser más fino para los propósitos del escultor que aquel con el que se fabricó el Hermes de Olimpia ( ilustración ). Algunas de las estatuas de Praxiteles fueron coloreadas por el pintor Nicias, y en opinión del escultor, se beneficiaron mucho con este tratamiento.
Hermes y el infante Dionisio
En 1911, la Encyclopædia Britannica señaló que "Nuestro conocimiento de Praxiteles ha recibido una gran adición, y se ha colocado sobre una base satisfactoria, por el descubrimiento en Olimpia en 1877 de su estatua de Hermes con el Infante Dionisio , una estatua que se ha convertido en famoso en todo el mundo ". [2] Las opiniones posteriores han variado, llegando a un punto bajo con el escultor Aristide Maillol , quien despotricó: "Es kitsch , es espantoso, está esculpido en jabón de Marsella". [3] En 1948, Carl Blümel lo publicó en una monografía como el Hermes de un Praxíteles , [4] revertir su anterior (1927) consideraron que era una copia romana, encontrándolo siglo no cuarto tampoco, pero refiriéndose en su lugar a un helenística escultor, un joven Praxiteles de Pérgamo. [5]
La escultura estaba ubicada donde Pausanias la había visto a finales del siglo II d.C. [6] Hermes está representado en el acto de llevar al niño Dioniso a las ninfas que fueron encargadas de su crianza. Falta el brazo derecho levantado, pero la posibilidad de que el dios le ofrezca al niño un racimo de uvas para excitar su deseo reduciría el tema a una figura de género, señaló C. Waldstein en 1882, señalando que Hermes mira más allá del niño, "el signo exterior más claro y manifiesto del sueño interior". [7] La estatua se exhibe hoy en el Museo Arqueológico de Olimpia .
Se han presentado argumentos opuestos de que la estatua es una copia de un copista romano, tal vez de una obra de Praxíteles que los romanos habían robado. [8] Mary Wallace sugirió una fecha del siglo II y un origen de Pergamene sobre la base del tipo de sandalia. [9] Los eruditos han intentado otras afirmaciones para probar los orígenes de la estatua sobre la base de la parte posterior sin terminar, la apariencia de las cortinas y la técnica utilizada con la perforación del cabello; sin embargo, los eruditos no pueden utilizar de manera concluyente ninguno de estos argumentos en su beneficio porque existen excepciones tanto en la escultura romana como en la griega.
Apolo Sauroktonos
Otras obras que parecen ser copias de la escultura de Praxíteles expresan la misma gracia en reposo y encanto indefinible que el 'Hermes y el infante Dionisio'. Entre los más notables se encuentran el Apollo Sauroktonos , o el cazador de lagartos, que retrata a un joven apoyado contra un árbol y golpeando ociosamente con una flecha a un lagarto. Se conocen varias copias romanas del siglo I, incluidas las del Museo del Louvre , los Museos Vaticanos y los Museos Nacionales de Liverpool .
Además, la Afrodita de Cnidus en los Museos Vaticanos es una copia de la estatua hecha por Praxiteles para el pueblo de Cnidus , y por ellos tan valorada que se negaron a vendérsela al Rey Nicomedes a cambio de saldar la enorme deuda de la ciudad (Plinio ).
El 22 de junio de 2004, el Museo de Arte de Cleveland (CMA) anunció la adquisición de una antigua escultura de bronce de Apolo Sauroktonos. Se alega que la obra es la única obra original casi completa de Praxiteles, aunque se seguirá estudiando la datación y atribución de la escultura. La obra iba a ser incluida en la exposición Praxiteles 2007 organizada por el Museo del Louvre en París , pero la presión de Grecia , que disputa la procedencia y propiedad legal de la obra, hizo que los franceses la excluyeran de la muestra.
Apolo Lykeios
El Apollo Lykeios o Lycian Apollo, otro tipo de Apolo reclinado en un árbol, generalmente se atribuye a Praxiteles. Muestra al dios descansando sobre un soporte (un tronco de árbol o trípode), su brazo derecho tocando la parte superior de su cabeza y su cabello recogido en trenzas en la parte superior de la cabeza en un corte de cabello típico de la infancia. Se le llama "Lycian" no después de la propia Licia , sino después de su identificación con una obra perdida descrita por Lucian [10] como expuesta en el Lykeion , uno de los gimnasios de Atenas .
Sátiro Capitolino
El Sátiro en reposo del Capitolio en Roma se ha considerado comúnmente como una copia de uno de los Sátiros de Praxiteles, pero no se puede identificar en la lista de sus obras. Además, el estilo es duro y pobre; existe una réplica muy superior en un torso en el Louvre . [ cita requerida ] La actitud y el carácter de la obra son ciertamente de la escuela Praxiteleana.
Leto, Apolo y Artemisa
Las excavaciones en Mantineia en Arcadia han sacado a la luz la base de un grupo de Leto , Apolo y Artemis de Praxiteles. Esta base sin duda no fue obra del gran escultor, sino de uno de sus ayudantes. Sin embargo, es agradable e históricamente valioso. Pausanias (viii. 9, I) describe así la base, "en la base que sostiene las estatuas están esculpidas las Musas y Marsias tocando las flautas ( auloi )". Tres losas que han sobrevivido representan a Apolo; Marsyas; un esclavo y seis de las Musas , habiendo desaparecido la losa que sostenía a las otras tres.
Cabeza de Leconfield
La cabeza de Leconfield (una cabeza del tipo Afrodita de Cnidus, incluida en la exposición de 2007 en el Louvre) [11] en la Sala Roja, Petworth House , West Sussex , Reino Unido, fue afirmada por Adolf Furtwängler [12] como un verdadero obra de Praxiteles, basada en su estilo y su calidad intrínseca. El Leconfield Head, la piedra angular de las antigüedades griegas en Petworth [13] probablemente fue comprado a Gavin Hamilton en Roma en 1755.
Cabeza de Aberdeen
La cabeza de Aberdeen , ya sea de Hermes o de un joven Heracles , en el Museo Británico , está vinculada a Praxiteles por su sorprendente parecido con el Hermes de Olimpia . [14]
Afrodita de Cnidus
Afrodita de Cnido fue la estatua más famosa de Praxíteles. Fue la primera vez que se retrató desnuda una figura femenina a gran escala. Su renombre fue tal, que quedó inmortalizado en un epigrama lírico:
Paris me vio desnudo,
Adonis y Anchises ,
excepto que yo los conocía a los tres.
¿Dónde me vio el escultor?
Artemisa de Antikyra
Según Pausanias, había una estatua de Artemisa hecha por Praxiteles en su templo en Anticyra de Phokis. [15] La apariencia de la estatua, que representaba a la diosa con una antorcha y un arco en sus manos y un perro a sus pies, se conoce por una moneda de bronce de la ciudad del siglo II a. C. [16] Una inscripción dedicatoria del siglo III-II recientemente descubierta identifica a la diosa de Antikya como Artemis Eleithyia . [17]
Atribuciones inciertas
Vitruvio (vii, praef. 13) enumera a Praxiteles como artista en el Mausoleo de Maussollos y Estrabón (xiv, 23, 51) le atribuye toda la decoración esculpida del Templo de Artemisa en Éfeso . Estas menciones son ampliamente consideradas dudosas. [18]
Copias romanas
Además de estas obras, asociadas con Praxiteles por referencia a avisos en escritores antiguos, hay numerosas copias de la época romana, estatuas de Hermes, de Dionisio, de Afrodita de sátiros y ninfas y similares, en las que se puede encontrar una variada expresión del estilo praxiteleano. ser discernido. [ cita requerida ]
Ver también
- Escultura de mármol
Notas
- ^ "Después de Praxiteles, Venus (Copia romana)" . Smarthistory en Khan Academy . Consultado el 18 de diciembre de 2012 .
- ^ "Pero la figura del Hermes, plena y sólida sin ser carnosa, a la vez fuerte y activa, es una obra maestra, y el juego de la superficie es asombroso. En la cabeza tenemos una forma notablemente redondeada e inteligente, y la cara expresa la perfección de la salud y el disfrute. Esta estatua debe ser para el futuro nuestra mejor evidencia del estilo de Praxiteles. En conjunto, confirma e interpreta las declaraciones sobre Praxiteles hechas por Plinio y otros críticos antiguos ". Encyclopædia Britannica , 1911.
- ^ "C'est pompier, c'est affreux, c'est sculpture du savon de Marseille". J. Cladel, Maillol. Sa vie, son œuvre, ses idées , París, 1937, p. 98.
- ^ Blümel, Der Hermes eine Praxiteles (Baden-Baden) 1948.
- ↑ Sobre la base de la inscripción Pergamon VIII, 1, 137. Primera sugerencia de CH Morgan, "The Drapery of the Hermes of Praxiteles", Archaiologike Ephemeris (1937), págs. 61–68. Rhys Carpenter descartó este Praxiteles como un fantasma, "Dos posdatas a la controversia de Hermes", American Journal of Archaeology (enero de 1954), vol.58, no.1, pp.4-6.
- ↑ Pausanias, Description of Greece 5.17.3 se refiere a la escultura de piedra como tecne de Praxiteles
- ^ C. Waldstein, "Hermes con el infante Dionysos. Estatuilla de bronce en el Louvre". The Journal of Hellenic Studies 3 (1882), (págs. 107-110) p 108.
- ^ La carrera de lareputación deOlympia Hermes fue resumida por RE Wycherley, "Pausanias and Praxiteles" Hesperia Supplements 20 (Estudios en arquitectura espartana, escultura y topografía. Presentado a Ion A. Thompson, 1982), págs. 182-191. El consejo de Wycherley fue confiar en el juicio de Pausanias en este asunto.
- ^ "Sutor supra Crepidam" AJA 44 (1940) págs. 366-67.
- ↑ Anacharsis (7).
- ^ Ilustración de un elenco .
- ↑ Furtwängler, Meisterwerken der Griechischen Plastik , 1893.
- ^ Margaret Wyndham, Catálogo de la colección de antigüedades griegas y romanas en posesión de Lord Leconfield (Londres: Sociedad Medici) 1916.
- ^ "Lo más destacado del Museo Británico" . Archivado desde el original el 18 de octubre de 2015 . Consultado el 15 de junio de 2017 .
- ↑ Rizzo G.-E., Prassitele (Milán - Roma 1932), p. 13. Lacroix L., Les reproductions de statues sur les monnaies grecques (Lieja, 1949), págs. 309-310; Corso A., Prassitele. Fonti Εpigrafiche e letterarie. Vita et opere, vol. 1 (Roma 1988), págs. 182-184. Rolley C., La Sculpture Grecque 2, La période classique (París 1999), p. 244.
- ↑ Sideris Α., “Antikyra: An ancient Phokian City”, Emvolimo 43–44 (Primavera-Verano 2001) págs. 123–124 (en griego).
- ^ Publicado en Supplementum Epigraphicum Graec. 49-567.
- ^ BS Ridgway , op. cit. , p. 265; Pasquier y Martinez, op. cit. , pág. 20 y págs. 83–84.
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Percy Gardner (1911). " Praxiteles ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 22 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 255-256.
Bibliografía
- Aileen Ajootian, "Praxiteles", Personal Styles in Greek Sculpture (ed. Olga Palagia y JJ Pollitt), Cambridge University Press, 1998 (primera publicación 1996) ( ISBN 0-521-65738-5 ), págs. 91-129.
- (en italiano) Antonio Corso, Prassitele, Fonti Epigrafiche e Lettarie, Vita e Opere , tres vol., De Lucca, Roma, 1988 y 1991.
- (en francés) Marion Muller-Dufeu, La Sculpture grecque. Fuentes littéraires et épigraphiques , éditions de l'École nationale supérieure des Beaux-Arts, coll. «Historia de las Bellas Artes», París, 2002 ( ISBN 2-84056-087-9 ), pág. 481-521 (nueva edición de Antiquen Schiftquellen de Overbeck , 1868).
- (en francés) Alain Pasquier y Jean-Luc Martinez, Praxitèle , catálogo de la exposición en el Museo del Louvre, del 23 de marzo al 18 de junio de 2007, ediciones del Louvre y Somogy, París, 2007 ( ISBN 978-2-35031-111-1 ).
- Brunilde Sismondo Ridgway, Estilos del siglo IV en la escultura griega , University of Wisconsin Press, Madison, ( ISBN 0-299-15470-X ), 1997, págs. 258-267.
- (en francés) Claude Rolley , La Sculpture grecque II: la période classique , Picard, coll. «Manuels d'art et d'archéologie antigüedades», 1999 ( ISBN 2-7084-0506-3 ), págs. 242-267.
- Andrew Stewart, Escultura griega: una exploración , Yale University Press, New Haven y Londres, 1990 ( ISBN 0-300-04072-5 ) págs. 277–281.
enlaces externos
- Museo Arqueológico de Olimpia: El Hermes de Praxiteles
- Colecciones CMA: Apollo Sauroktonos por Praxiteles
- Acerca de las estatuas de Apolo Sauroktonos en mármol y bronce
- Pequeña cabeza de Afrodita , Olimpia, que se cree que es una obra original de Praxíteles.
- 2007 Praxitèle : 2007 exposición en el Museo del Louvre Catálogo de exposiciones de Alain Pasquier y Jean-Luc Martinez.
- Antonio Corso. El arte de los praxilitas . L'ERma di Bretschneider, Roma 2004. Vol I. El desarrollo del taller de Praxiteles y su tradición cultural hasta el apogeo del escultor (364-1 aC)
- Antonio Corso. El arte de los praxilitas . L'ERma di Bretschneider, Roma 2004. Vol II. Los años maduros
- Artcyclopedia: Praxiteles