En el budismo chino y japonés de la tierra pura , el voto primordial o voto fundamental (本 願, hongan ) es el voto número 18 que forma parte de una serie de 48 votos que hizo Amitābha en el Sutra de la vida infinita .
Si, cuando alcance la Budeidad, los seres sintientes de las tierras de los diez barrios que se confían a mí con sinceridad y alegría, desean nacer en mi tierra y llaman mi Nombre, aunque sea diez veces, no deberían nacer allí, ¿puedo no alcanzar la Iluminación perfecta. Sin embargo, quedan excluidos aquellos que cometen las cinco ofensas más graves y abusan del Dharma correcto . [2]
En el Amitāyurdhyāna Sūtra , Buda le enseñó a la madre de Ajātasattu, la reina Videhi, que aquellos que alcanzan el nacimiento en el nivel más bajo del grado más bajo son los seres sintientes que cometen males tales como las cinco ofensas más graves, los diez actos malvados y todo tipo de actos. inmoralidad, cuando está a punto de morir, puede encontrarse con un buen maestro, que lo consuela de diversas maneras, enseñándole el maravilloso Dharma y urgiéndolo a estar atento al Buda; pero está demasiado atormentado por el dolor para hacerlo, por lo que el buen maestro le aconseja que repita nianfo diez veces. Debido a que pronuncia el nombre del Buda, con cada repetición, el karma maligno que ha cometido durante ochenta kotis de kalpas del Samsara se extingue. [ cita requerida ]
El término japonés hongan (本 願) se deriva originalmente del término sánscrito pūrvapraṇidhāna , que significa "voto original" o "pronunciamiento original". Sin embargo, el uso de pūrvapraṇidhāna para el décimo octavo voto de Amitābha no se conoce en el budismo indio, en el que el decimoctavo voto no se trata de ninguna manera especial. El término pūrvapraṇidhāna se refiere típicamente a todos los votos originales hechos por un bodhisattva para desarrollar la bodhicitta y comenzar la lucha hacia la Budeidad . Con respecto a la práctica de la Tierra Pura en el budismo indio, Hajime Nakamura escribe que, como se describe en los sūtras de la Tierra Pura de la India, buddhānusmṛtio "la atención plena del Buda" es la práctica esencial. [3] Buddhānusmṛti se llama nianfo en chino y nembutsu en japonés.
En el budismo japonés, el Buda Amitabha se asocia a menudo con prácticas devocionales, y se considera que se esfuerza por salvar a aquellos seres que son incapaces de alcanzar la Iluminación a través de su karma negativo, llevándolos a la Iluminación. El fundador de Jōdo-shū , Hōnen , enfatizó la importancia del Voto Primordial sobre la eficacia de las prácticas defendidas por sus contemporáneos en Tendai . Estas mismas enseñanzas también se convirtieron en fundamentales para la secta posterior Jōdo Shinshū . [4]
Este voto forma la base del Budismo de la Tierra Pura , así como del nianfo / nembutsu. Como en el voto, se aplicaba no solo a una persona moribunda, sino también a un animal, [5] o un fantasma errante o en el infierno, [6] [7] [8] [9] [10] [11] [ 12] [13] [14] [15] [16] [17] si ha acumulado suficientes méritos en vidas presentes o pasadas, [18] [19] [20] [21] y está dispuesto a ir allí.