La prostitución es legal en India. [1] Varias actividades relacionadas que incluyen solicitar , rastrear aceras , poseer o administrar un burdel , prostitución en un hotel , [2] prostitución infantil , proxenetismo y proxenetismo [3] son ilegales. [4] [5] Sin embargo, hay muchos burdeles que operan ilegalmente en ciudades indias como Mumbai , Delhi , Kolkata y Chennai . [6] ONUSIDA estima que había 657,829 prostitutas en el país en 2016.[7]
Historia
Un tawaif era una cortesana que atendía a la nobleza de la India, particularmente durante la era mogol . Los tawaifs sobresalieron y contribuyeron a la música, la danza ( mujra ), el teatro y la tradición literaria urdu , [8] y fueron considerados una autoridad en etiqueta . Los tawaifs fueron en gran parte una institución del norte de la India fundamental para la cultura de la corte mogol desde el siglo XVI en adelante [9] y se hicieron aún más prominentes con el debilitamiento del gobierno mogol a mediados del siglo XVIII. [10] Contribuyeron significativamente a la continuación de las formas tradicionales de danza y música [11] y luego al surgimiento del cine indio moderno.
Goa era una colonia en la India portuguesa establecida a principios del siglo XVI, y este bastión portugués contenía una comunidad de esclavos portugueses. A finales de los siglos XVI y XVII, el comercio portugués de esclavos japoneses dio lugar a que los comerciantes del Imperio portugués y sus tripulantes de lascar cautivos del sur de Asia trajeran esclavos japoneses a Goa. Por lo general, se trataba de mujeres y niñas japonesas jóvenes traídas o capturadas de Japón como esclavas sexuales . [12]
La cultura del arte escénico del nautch , un atractivo estilo de danza popular, saltó a la fama durante el período posterior del Imperio Mughal y el gobierno de la Compañía Británica de las Indias Orientales . [13] Durante el período de gobierno de la Compañía (y después de la Rebelión India de 1857 , la administración directa de la Corona Británica ), elementos militares británicos establecieron y mantuvieron burdeles en todo el subcontinente indio. Las prostitutas que trabajaban en esos hermanos fueron reclutadas de familias rurales indias y pagadas directamente por las autoridades británicas. Los distritos de luz roja de ciudades como Mumbai se desarrollaron en este momento. [14] Los gobiernos de muchos estados principescos de la India habían regulado la prostitución en la India antes de la década de 1860. El Raj británico promulgó la Ley de acantonamiento de 1864 para regular la prostitución en la India colonial como una cuestión de aceptar un mal necesario. [15] Las Leyes de Acantonamiento regulaban y estructuraban la prostitución en las bases militares británicas que preveían entre doce y quince mujeres indias mantenidas en burdeles llamados chaklas por cada regimiento de mil soldados británicos. Fueron autorizados por oficiales militares y solo se les permitió asociarse con soldados. [16] En el siglo XIX y principios del XX, miles de mujeres y niñas de Europa continental y Japón fueron traficadas a la India británica , donde trabajaron como prostitutas al servicio de soldados británicos y hombres indios locales. [17] [18] [19]
Tipos de profesiones
Profesiones a veces relacionadas con la prostitución
- Nochi , joven aprendiz bajo un Tawaif [20]
- Kanjari , tawaif inculto de clase baja [20]
- Kasbi , una mujer perteneciente a la familia que practica el comercio sexual hereditario durante varias generaciones [20]
- Niña nautch , bailarina variada durante la India colonial para todas las clases de personas [20]
- Tawaif , una cortesana elegante y culta que es maestra en artes, incluido el canto y el baile [20]
Otras profesiones relacionadas, a menudo incomprendidas pero tradicionalmente / originalmente no relacionadas con la prostitución
- Devdasi , bailarina del templo dedicada a la práctica de la danza espiritual [20]
- Domni , una cantante hereditaria [20]
"Desde tiempos inmemoriales, los poetas indios han alabado a la 'mujer pública', la artista profesional. Las epopeyas nos dan una descripción colorida de su conexión íntima con el esplendor real. Los Puranas destacan su auspiciosa presencia como símbolo de buena suerte. Literatura budista también da testimonio de la alta estima en que se la tenía en la sociedad. Aparece a través de los tiempos en diferentes encarnaciones, desde apsara en forma divina hasta ganika, devdasi , nartika [bailarina ordinaria], kanchani, tawaif y la niña nautch ".
- Pran Nevile [21]
Organización
Organizaciones gubernamentales como MDACS (Sociedad de Control del SIDA del Distrito de Maharashtra) han desempeñado un papel muy destacado en la generación de conciencia sobre el VIH / SIDA a través de la asistencia para proporcionar literatura gratuita y organizar campañas callejeras. Hay varias ONG que se alimentan de fondos para proteger las ITS / ETS que se propagan a la población común NACO (Organización Nacional para el Control del SIDA), una agencia gubernamental que lidera estas ONG. [22] El Comité Durbar Mahila Sumanwua es un sindicato de trabajadoras sexuales con sede en Sonagachi, Kolkata, que cuenta con 65.000 miembros. Abogan por los derechos laborales de las trabajadoras sexuales y también luchan contra la trata. [23]
Predominio
Se estima que había dos millones de trabajadoras sexuales en el país en 1997. [24] En 2007, el Ministerio de Desarrollo de la Mujer y el Niño informó de la presencia de más de 3 millones de trabajadoras sexuales en la India, y el 35,47 por ciento de ellas ingresaron al comercio antes. la edad de 18 años. [25] [26] El número de prostitutas aumentó en un 50% entre 1997 y 2004. [27]
Áreas de trabajo
Los burdeles son ilegales de jure, pero en la práctica están restringidos a ciertas áreas de cualquier ciudad. Aunque la profesión no tiene sanción oficial, se hace poco esfuerzo para erradicarla o impedirla.
Los distritos de luz roja más grandes [28] y más conocidos de la India son Sonagachi en Kolkata , Reshampura en Gwalior , Kamathipura , Sonapur en Mumbai y GB Road en Nueva Delhi , que albergan a miles de trabajadoras sexuales. [29] Anteriormente, había centros como Naqqasa Bazaar en Saharanpur , Chaturbhuj Sthan en Muzaffarpur , [30] Lalpur, Maruadih en Varanasi , Meerganj en Allahabad , Kalinganj en Azamgarh y el bazar Kabadi de Meerut .
Prostitución de menores
Las encuestas muestran que se estima que hay 1,2 millones de niños involucrados en la prostitución. [31]
Investigar
Gran parte del conocimiento nuevo sobre el trabajo sexual en la India provino de la primera gran encuesta, en abril de 2011. [32] Esta fue realizada por el Centro para la Defensa del Estigma y la Marginación (CASAM), que es parte de SANGRAM, [33] una importante ONG que se ocupa de las trabajadoras sexuales.
Estatus legal
La ley es vaga sobre la prostitución en sí. [34] La ley primaria que se ocupa de la situación de las trabajadoras sexuales es la ley de 1956 denominada Ley de Tráfico Inmoral (Supresión) (SITA). Según esta ley, las prostitutas pueden ejercer su oficio de forma privada, pero no pueden solicitar legalmente clientes en público. [1] Sin embargo, un artículo de la BBC menciona que la prostitución es ilegal en India; la ley india no se refiere a la práctica de vender el propio servicio sexual como "prostitución". [4] Los clientes pueden ser castigados por actividad sexual cerca de un lugar público. La prostitución organizada ( burdeles , redes de prostitución, proxenetismo, etc.) es ilegal. Siempre que se haga de forma individual y voluntaria, una mujer ( la prostitución masculina no está reconocida en ninguna ley en la India) puede usar su cuerpo a cambio de un beneficio material. En particular, la ley prohíbe a las trabajadoras sexuales ejercer su profesión dentro de las 200 yardas de un lugar público. A diferencia de lo que ocurre con otras profesiones, las trabajadoras sexuales no están protegidas por las leyes laborales normales , pero poseen el derecho de rescate y rehabilitación si así lo desean, y poseen todos los derechos de los demás ciudadanos.
En la práctica, SITA no se usa comúnmente. El Código Penal de la India (IPC), anterior a la SITA, se utiliza a menudo para acusar a las trabajadoras sexuales de delitos vagos como " indecencia pública " o ser una "molestia pública" sin definir explícitamente en qué consisten. En 1986, la antigua ley fue enmendada como Ley (Prevención) del Tráfico Inmoral o ITPA. Los intentos de enmendar esto para criminalizar a los clientes [35] han sido rechazados por el Ministerio de Salud, [36] y han encontrado una oposición considerable. [37] En un avance positivo en la mejora de la vida de las trabajadoras sexuales en Calcuta, una compañía de seguros estatal ha proporcionado seguros de vida a 250 personas. [38]
A lo largo de los años, India ha visto un mandato cada vez mayor para legalizar la prostitución, para evitar la explotación de las trabajadoras sexuales y sus hijos por intermediarios y a raíz de la creciente amenaza del VIH / SIDA. [39] [40] [41]
Ley de prevención del tráfico inmoral
La Ley (Prevención) del Tráfico Inmoral , o ITPA , también llamada Ley de Prevención del Tráfico Inmoral ( PITA ) es una enmienda de 1986 a la legislación aprobada en 1956 como resultado de la firma por la India de la declaración de las Naciones Unidas en 1950 en Nueva York. sobre la represión de la trata . [42] La ley, entonces llamada Ley de Supresión del Tráfico Inmoral en toda la India (SITA), se modificó a la ley actual. Las leyes fueron concebidas como un medio para limitar y eventualmente abolir la prostitución en India al criminalizar gradualmente varios aspectos del trabajo sexual . Los principales puntos del PITA son los siguientes: [42]
- Trabajadoras sexuales: Se procesará a una prostituta que seduzca o solicite. Del mismo modo, las prostitutas no pueden publicar números de teléfono al público. (prisión de hasta 6 meses con multa, punto 8) Las
trabajadoras sexuales también son sancionadas por ejercer la prostitución cerca de cualquier lugar público o zona notificada. (Prisión de hasta 3 meses con multa, punto 7) - Clientes: Un cliente es culpable de asociarse con prostitutas y puede ser acusado si participa en actos sexuales con una trabajadora sexual dentro de las 200 yardas de un lugar público o "área notificada". (Prisión de hasta 3 meses, punto 7) El cliente también puede ser sancionado si la trabajadora sexual es menor de 18 años. (De 7 a 10 años de prisión, ya sea con un niño o un menor, punto 7)
- Proxenetas y babus: Babus o proxenetas o en vivo-en amantes que viven fuera de una prostituta ganancias son culpables de un crimen. Se asume que cualquier hombre adulto que viva con una prostituta es culpable a menos que pueda probar lo contrario. (Prisión de hasta 2 años con multa, punto 4)
- Burdel: Los propietarios y los dueños de burdeles pueden ser procesados, mantener un burdel es ilegal. (De 1 a 3 años de prisión con multa por la primera infracción, punto 3) La detención de alguien en un burdel con fines de explotación sexual puede dar lugar a un proceso judicial. (Prisión de más de 7 años, punto 6)
La prostitución en un hotel también es un delito penal. [2] - Procura y trata: una persona que procure o intente procurar a alguien puede ser castigada. También una persona que traslada a una persona de un lugar a otro ( trata de personas ) puede ser procesada de manera similar. (7 años de prisión con multa por la primera condena y hasta cadena perpetua en lo sucesivo; punto 5B)
- Mujeres rescatadas: El gobierno tiene la obligación legal de brindar rescate y rehabilitación en un "hogar protector" para cualquier trabajadora sexual que solicite asistencia. (Punto 21)
El lugar público en el contexto de esta ley incluye lugares de culto religioso público, instituciones educativas, albergues, hospitales, etc. Un "área notificada" es un lugar declarado "libre de prostitución" por el gobierno estatal bajo el PITA. El burdel en el contexto de esta ley, es un lugar que tiene dos o más trabajadoras sexuales (2a). La prostitución en sí misma no es un delito según esta ley, pero la prostitución, los burdeles, las madamas y los proxenetas son ilegales. [43]
Debates políticos y legales
En 2006, el Ministerio de Desarrollo de la Mujer y el Niño presentó un proyecto de ley destinado a reducir la trata de personas . [44] El proyecto de ley propuso criminalizar a los clientes de prostitutas víctimas de trata. Sin embargo, se estancó durante el proceso legislativo, y posteriormente la legislación contra la trata de personas se vio afectada por enmiendas al Código Penal de la India. [45]
Las cláusulas de la ITPA relativas a vivir de los ingresos de una trabajadora sexual están siendo impugnadas en los tribunales, junto con la penalización de los burdeles, la prostitución en un lugar público notificado, la solicitud y el poder otorgado a un magistrado para desalojar a las trabajadoras sexuales de su hogar. y prohibiendo su reingreso. Otros grupos están presionando al parlamento para enmiendas a la ley. [46] [47]
En 2009, la Corte Suprema dictaminó que la prostitución debería ser legalizada y convocó a un panel para considerar enmendar la ley. [34] En 2011, la Corte Suprema sostuvo que "el derecho a vivir con dignidad" es un derecho constitucional y emitió una orden relativa a "crear condiciones propicias para que las trabajadoras sexuales trabajen con dignidad". El tribunal ordenó al Gobierno Central, los Estados y los Territorios de la Unión que realizaran una encuesta para determinar el número de trabajadoras sexuales en el país dispuestas a ser rehabilitadas.
Sin embargo, en 2012, el Gobierno Central hizo un llamamiento a la Corte Suprema argumentando que no se debería permitir a las trabajadoras sexuales ejercer su oficio en virtud del "derecho a vivir con dignidad" constitucional. El abogado del gobierno sostuvo que cualquier respaldo por parte del tribunal sería ultra vires de la ITPA, que prohíbe totalmente la prostitución. El abogado de la oposición afirmó que la ley solo prohibía las actividades de burdel y las medidas punitivas contra los proxenetas. El Tribunal Supremo accedió a examinar el motivo. [48]
Razones de entrada
La mayor parte de la investigación realizada por la organización de desarrollo Sanlaap indica que la mayoría de las trabajadoras sexuales en India trabajan como prostitutas debido a la falta de recursos para mantenerse a sí mismas oa sus hijos. La mayoría no elige esta profesión sino por necesidad, a menudo después de la ruptura de un matrimonio o después de haber sido repudiada y expulsada de sus hogares por sus familias. Es mucho más probable que los hijos de las trabajadoras sexuales se involucren también en este tipo de trabajo. Una encuesta completada en 1988 por la Unión de Mujeres de Bengala entrevistó a una muestra aleatoria de 160 trabajadoras sexuales en Calcuta: de ellas, 23 afirmaron que habían venido por su propia voluntad, mientras que las 137 mujeres restantes afirmaron haber sido introducidas en el comercio sexual. por agentes. El desglose fue el siguiente:
- Vecino en connivencia con los padres: 7
- Vecinos como proxenetas (los guardianes no lo saben): 19
- Trabajadores sexuales mayores de la misma aldea o localidad: 31
- Persona desconocida / encuentro accidental con proxeneta: 32
- Madre / hermana / pariente cercano en la profesión: 18
- Amante que da falsas esperanzas de matrimonio o trabajo y vende a un burdel: 14
- Conocido cercano que da falsas esperanzas de matrimonio o trabajo: 11
- "Marido" (no casado legalmente): 3
- Esposo (legalmente casado): 1
- Joven estudiante universitario vendiendo a un burdel y visitando sin costo: 1
El desglose de los agentes por sexo fue el siguiente: 76% de los agentes eran mujeres y 24% hombres. Más del 80% de los agentes que incorporan a las mujeres jóvenes a la profesión eran personas conocidas y no tratantes: vecinos, familiares, etc.
También prevalece en algunas partes de Bengala el sistema Chukri , mediante el cual una mujer es obligada a prostituirse para pagar sus deudas, como una forma de trabajo forzoso . En este sistema, la prostituta generalmente trabaja sin paga durante un año o más para pagar una supuesta deuda con el dueño del burdel por comida, ropa, maquillaje y gastos de manutención. En la India, el "plan patrocinado centralmente" del Gobierno proporciona subvenciones financieras o en especie a los trabajadores en servidumbre liberados y sus familiares, señaló el informe, agregando que más de 2.850.000 personas se han beneficiado hasta la fecha. Hasta el momento, se han registrado casi 5.000 procesamientos en virtud de la Ley del sistema de trabajo en régimen de servidumbre (abolición) de 1976.
Algunas mujeres y niñas nacen por tradición en la prostitución para mantener a la familia. La tribu Bachara, [49] por ejemplo, sigue esta tradición y a menudo se espera que las hijas mayores sean prostitutas.
Más del 40% de las 484 niñas prostituidas rescatadas durante importantes redadas en burdeles en Mumbai en 1996 eran de Nepal . [50] En India, una estimación calculó que hasta 200.000 niñas nepalesas, muchas de ellas menores de 14 años, fueron vendidas como esclavas sexuales durante la década de 1990. [51]
Salud de las trabajadoras sexuales
Mumbai y Kolkata (Calcuta) tienen la industria del sexo basada en burdeles más grande del país, con más de 100,000 trabajadoras sexuales en Mumbai. [52] Se estima que el VIH entre las prostitutas ha disminuido en gran medida en la última década. [53]
Un resultado positivo de un programa de prevención entre prostitutas se puede encontrar en Sonagachi , un barrio rojo en Kolkata. El programa educativo se dirigió a unas 5.000 prostitutas. Un equipo de dos pares llevó a cabo actividades de divulgación que incluyeron educación, promoción de condones y seguimiento de casos de ITS. Cuando se puso en marcha el proyecto en 1992, el 27% de los profesionales del sexo informaron sobre el uso de preservativos. En 1995, esta cifra había aumentado al 82% y en 2001 era del 86%.
Llegar a las mujeres que trabajan en burdeles ha demostrado ser bastante difícil debido a la naturaleza protegida y aislada del trabajo, donde los proxenetas, mashis y dueños de burdeles a menudo controlan el acceso a las mujeres e impiden su acceso a la educación, lo que resulta en una baja a una modesta tasa de alfabetización de muchas trabajadoras sexuales.
No solo el VIH, sino también otras enfermedades infecciosas han disminuido, se examinaron datos de 868 proyectos de prevención, que prestaron servicios a unas 500.000 trabajadoras sexuales, implementados entre 1995 y 2008. La investigación encontró que llegar a las trabajadoras sexuales a través de programas de prevención disminuyó las tasas de infección por VIH y sífilis entre las jóvenes embarazadas mujeres sometidas a pruebas de rutina en las clínicas de salud prenatal del gobierno. [54]
Prostitutas extranjeras
Se ha observado que mujeres y niñas de China , [55] países árabes , Japón , [56] las antiguas repúblicas soviéticas , Bangladesh , [57] Sri Lanka [58] y de otros orígenes trabajan como prostitutas en la India. En 2015, diez mujeres tailandesas fueron arrestadas en India por cargos de prostitución por presuntamente dirigir dos burdeles disfrazados de salones de masajes. [59]
En 2013 hubo informes de mujeres afganas que fueron traficadas como prostitutas a la India. [60]
Las mujeres uzbecas van a la India para trabajar como prostitutas. [61] [62] [63]
Tráfico sexual
India es un país de origen, destino y tránsito de mujeres y niños sometidos a trata sexual. La mayor parte del problema de la trata de personas en India es interno, y los que pertenecen a los estratos sociales más desfavorecidos (sectores económicamente más débiles, dalits de casta más baja, miembros de comunidades tribales) son los más vulnerables. Según los informes, miles de agencias de colocación laboral no reguladas atraen a adultos y niños con falsas promesas de empleo al tráfico sexual. [64]
Los expertos estiman que millones de mujeres y niños son víctimas del tráfico sexual en la India. Los traficantes usan falsas promesas de empleo o arreglan matrimonios falsos dentro de la India o los estados del Golfo y someten a mujeres y niñas a la trata sexual. Además de los distritos de luz roja tradicionales, las mujeres y los niños sufren cada vez más el tráfico sexual en pequeños hoteles, vehículos, chozas y residencias privadas. Los traficantes utilizan cada vez más sitios web, aplicaciones móviles y transferencias de dinero en línea para facilitar el sexo comercial. Los niños continúan siendo objeto de trata sexual en centros de peregrinación religiosos y por viajeros extranjeros en destinos turísticos. Muchas mujeres y niñas, principalmente de Nepal y Bangladesh, y de Europa, Asia central, África y Asia, incluidos los rohingya y otras poblaciones minoritarias de Birmania, son objeto de tráfico sexual en la India. Los destinos principales para las víctimas de trata de mujeres indias y extranjeras incluyen Kolkata, Mumbai, Delhi, Gujarat, Hyderabad ya lo largo de la frontera entre India y Nepal; Las mujeres y niñas nepalíes están cada vez más sujetas al tráfico sexual en Assam y en otras ciudades como Nagpur y Pune. Algunos agentes de la ley corruptos protegen a los presuntos traficantes y propietarios de burdeles de los esfuerzos policiales, aceptan sobornos de los establecimientos de tráfico sexual y servicios sexuales de las víctimas, y avisan a los traficantes sexuales para impedir los esfuerzos de rescate. Algunas mujeres y niñas nepalíes, bangladesíes y afganas son sometidas tanto a la trata laboral como sexual en las principales ciudades de la India. Tras los terremotos de 2015 en Nepal, las mujeres nepalesas que transitan por la India están cada vez más sometidas a la trata en Oriente Medio y África. [64]
La Oficina de Vigilancia y Lucha contra la Trata de Personas del Departamento de Estado de los Estados Unidos clasifica a la India como un país de " Nivel 2 ". [64]
Cultura popular
La prostitución ha sido un tema en la literatura y las artes de la India durante siglos, Mrichakatika , una obra en sánscrito de diez actos , fue escrita por Śhudraka en el siglo II a. C. Implica la historia de una cortesana Vasantsena . Se convirtió en Utsav , una película hindi de 1984 . Amrapali (Ambapali), el nagarvadhu del Reino de Vaishali, se convirtió en un famoso monje budista más tarde en la vida, una historia contada en una película hindi, Amprapali (1966). [sesenta y cinco]
Tawaif , o la cortesana de la era mogol , ha sido tema de varias películas, incluidas Pakeezah (1972), Umrao Jaan (1981), Tawaif (1985) y Umrao Jaan (2006). Otras películas que representan la vida de prostitutas y bailarinas son Sharaabi (1984), Amar Prem (1972), Mausam (1975) Mandi (1983), Devdas (2002), Chandni Bar (2001), Chameli (2003), Laaga Chunari Mein Daag , Sadak (2007), Dev D (2009), BA Pass (2013), Thira (2013) y Begum Jaan (2017).
Varias películas de ficción han presentado el tema de la prostitución en la India, entre ellas Slumdog Millionaire (2008), [66] Chaarfutiya Chhokare (2014), Manoranjan (1974), Soothradharan (2001) , Calcutta News (2008), Lakshmi (2014) , [ 67] entre otros.
Born into Brothels , una película documental estadounidense de 2004 sobre los hijos de prostitutas en Sonagachi , Kolkata , ganó el Premio de la Academia de Largometraje Documental en 2004. [68]
Shohini Ghosh, cineasta con sede en Delhi, hizo un documental titulado "Tales of the Night Fairies" en 2002, en el que entrevistó a cinco trabajadoras sexuales que son activistas del sindicato de trabajadoras sexuales DMSC en Kolkata. DMSC lucha contra la trata y aboga por los derechos laborales de las trabajadoras sexuales. [69]
Ver también
- Nacido en burdeles
- Barra de baile
- Prostitución por país
- Prostitución en Asia
- Pornografía en India
- Prostitución en Calcuta
- Prostitución en la India colonial
- Prostitución en Tailandia
- Prostitución en Pakistán
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enlaces externos
- Informes anuales sobre derechos humanos del Departamento de Estado de EE. UU. Sobre la India
- Violación con fines de lucro - Informe de Human Rights Watch
- Alcance del trabajo sexual de Navjeevan Mumbai
- Ley de prevención del tráfico inmoral de 1956
- Legalizar la prostitución en India para abordar los problemas de la industria del sexo Artículo de K Rajasekharan