Una experiencia psicodélica (conocida coloquialmente como un viaje ) es un estado de conciencia alterado temporalmente inducido por el consumo de una sustancia psicodélica serotoninérgica como la mescalina , LSD , psilocibina o DMT . Por ejemplo, un viaje con ácido es una experiencia psicodélica provocada por el uso de LSD, mientras que un viaje con hongos es una experiencia psicodélica provocada por el uso de psilocibina. Las experiencias psicodélicas se interpretan en contextos exploratorios, de aprendizaje, recreativos , religiosos / místicos y terapéuticos .
Etimología
El término psicodélico fue acuñado por el psiquiatra Humphrey Osmond durante una correspondencia escrita con el autor Aldous Huxley y presentado a la Academia de Ciencias de Nueva York por Osmond en 1957. [1] Se deriva de las palabras griegas ψυχή ( psychḗ , "alma, mente" ) y δηλείν ( dēleín , "manifestar"), lo que significa "manifestación de la mente", lo que implica que los psicodélicos pueden desarrollar potenciales no utilizados de la mente humana. [2] El término viaje fue acuñado por primera vez por científicos del Ejército de Estados Unidos durante la década de 1950 cuando estaban experimentando con LSD. [3]
Fenomenología
A pesar de varios intentos que se han realizado, a partir de los siglos XIX y XX, para definir estructuras fenomenológicas comunes de los efectos producidos por los psicodélicos clásicos, aún no existe una taxonomía universalmente aceptada. [4] [5]
Alteración visual
Un elemento destacado de las experiencias psicodélicas es la alteración visual. [4] La alteración visual psicodélica a menudo incluye la formación espontánea de patrones visuales geométricos complejos que fluyen en el campo visual. [5] Cuando los ojos están abiertos, la alteración visual se superpone a los objetos y espacios del entorno físico; cuando los ojos están cerrados, la alteración visual se ve en el "mundo interior" detrás de los párpados. [5] Estos efectos visuales aumentan en complejidad con dosis más altas y también cuando los ojos están cerrados. [5] La alteración visual normalmente no constituye alucinaciones , porque la persona que experimenta la experiencia aún puede distinguir entre fenómenos visuales reales e imaginarios, aunque en algunos casos existen alucinaciones verdaderas. [4] Más raramente, las experiencias psicodélicas pueden incluir alucinaciones complejas de objetos, animales, personas o incluso paisajes completos. [4]
Experiencias místicas
Varios estudios científicos de Roland R. Griffiths y otros investigadores han concluido que altas dosis de psilocibina y otros psicodélicos clásicos desencadenan experiencias místicas en la mayoría de los sujetos de investigación. [6] [7] [8] [9] [10] [11] Un estudio de 2011 de la Universidad Johns Hopkins identificó experiencias místicas mediante cuestionarios psicométricos , incluido el Cuestionario de estados de conciencia (utilizando solo un subconjunto relevante de elementos), la Escala de misticismo y el cuestionario APZ . [7] Los investigadores observaron que la psilocibina "ocasiona experiencias místicas personal y espiritualmente significativas que predicen cambios a largo plazo en comportamientos, actitudes y valores". [7]
Algunas investigaciones han encontrado similitudes entre las experiencias psicodélicas y las formas no ordinarias de conciencia experimentadas en la meditación [12] y las experiencias cercanas a la muerte . [13] El fenómeno de la disolución del ego se describe a menudo como una característica clave de la experiencia psicodélica. [12] [13] [14]
Los individuos que tienen experiencias psicodélicas a menudo describen lo que experimentaron como "más real" que la experiencia ordinaria. Por ejemplo, el psicólogo Benny Shanon observó desde un viaje de ayahuasca se refiere a "la valoración, muy común con la ayahuasca, de que lo que se ve y se piensa durante el curso de la intoxicación define lo real, mientras que el mundo que se percibe ordinariamente es en realidad una ilusión". [15] De manera similar, el psiquiatra Stanislav Grof describió la experiencia del LSD como "percepciones reveladoras complejas sobre la naturaleza de la existencia ... típicamente acompañadas por una sensación de certeza de que este conocimiento es, en última instancia, más relevante y 'real' que las percepciones y creencias que compartimos en la vida cotidiana." [dieciséis]
Mal viaje
Un "mal viaje" es una experiencia psicodélica muy desagradable. [4] [17] Un mal viaje con psilocibina, por ejemplo, a menudo presenta ansiedad intensa, confusión y agitación, o incluso episodios psicóticos . [18] Los malos viajes pueden estar relacionados con la dimensión ansiosa de disolución del ego (AED) del cuestionario APZ utilizado en la investigación sobre experiencias psicodélicas. [4] A partir de 2011, no se dispone de datos exactos sobre la frecuencia de los malos viajes. [18] Algunas investigaciones sugieren que el riesgo de un mal viaje con psilocibina es mayor cuando se usan múltiples drogas, cuando el usuario tiene antecedentes de ciertas enfermedades mentales y cuando el usuario no está supervisado por una persona sobria. [17] En entornos de investigación clínica, las precauciones que incluyen la selección y preparación de los participantes, el entrenamiento de los monitores de sesión que estarán presentes durante la experiencia y la selección del entorno físico apropiado pueden minimizar la probabilidad de angustia psicológica. [19] En la mayoría de los casos en los que la ansiedad surge durante una experiencia psicodélica supervisada, la tranquilidad del monitor de la sesión es suficiente para resolverla; sin embargo, si la angustia se vuelve intensa, puede tratarse farmacológicamente, por ejemplo, con la benzodiazepina diazepam . [19]
En el extremo, la ocurrencia de malos viajes sin la preparación adecuada puede resultar en que un viajero se autolesione o lastime a otros, intentos de suicidio y contacto con la policía. Por esta razón, una persona que planea tomar un psicodélico suele ir acompañada de un cuidador de viajes . [ cita requerida ]
Stanislav Grof , un psiquiatra que ha escrito extensamente sobre terapia psicodélica , escribe que las experiencias desagradables no son necesariamente insalubres o indeseables, argumentando que pueden tener potencial para la curación psicológica y conducir a avances y resolución de problemas psíquicos no resueltos. [20] [ página necesaria ]
Marcos interpretativos
Link R. Swanson divide los marcos científicos para comprender las experiencias psicodélicas en dos oleadas. En la primera ola incluye la teoría de la psicosis modelo (el paradigma psicotomimético ), la teoría de la filtración y la teoría psicoanalítica . [5] Aldous Huxley fue un defensor de la teoría de la filtración. En su libro Las puertas de la percepción , presenta la idea de una válvula reductora mental para explicar el significado de la experiencia psicodélica. Según Huxley, la función principal del sistema nervioso central es cerrar la mayor parte de lo que percibimos; [21] el cerebro filtra aquellas percepciones que son útiles para la supervivencia. La sociedad ayuda en este filtrado creando un sistema simbólico que estructura nuestra realidad y que reduce nuestra conciencia. [21] Huxley postuló que los psicodélicos disminuían la fuerza de la válvula reductora de la mente, permitiendo que un espectro más amplio de la experiencia general de uno entrara en la experiencia consciente.
En la segunda ola de teorías, Swanson incluye la teoría del cerebro entrópico, la teoría de la información integrada y el procesamiento predictivo . [5]
El psiquiatra checo Stanislav Grof caracterizó la experiencia psicodélica como una "amplificación no específica de los procesos mentales inconscientes", y analizó la fenomenología de la experiencia del LSD (particularmente la experiencia de la muerte y el renacimiento psicoespiritual) en términos de la teoría de Otto Rank de la memoria no resuelta. del trauma del nacimiento primario. [22]
En contextos religiosos y espirituales
Alan Watts comparó la experiencia psicodélica con las transformaciones de la conciencia que se llevan a cabo en el taoísmo y el zen , que dice que es "más como la corrección de una percepción defectuosa o la curación de una enfermedad ... no un proceso adquisitivo de aprender más y más hechos o más". y mayores habilidades, sino más bien un desaprendizaje de hábitos y opiniones incorrectos ". [23] Watts describió además la experiencia del LSD como "revelaciones del funcionamiento secreto del cerebro, de los procesos asociativos y de patrones, los sistemas de ordenamiento que llevan a cabo todos nuestros sentidos y pensamientos". [24]
Según Luis Luna , las experiencias psicodélicas tienen una cualidad claramente similar a la gnosis ; es una experiencia de aprendizaje que eleva la conciencia y hace una contribución profunda al desarrollo personal. Por esta razón, las fuentes vegetales de algunas drogas psicodélicas como la ayahuasca y los cactus que contienen mescalina a veces se denominan "maestras de plantas" por quienes usan esas drogas. [25]
Además, las drogas psicodélicas tienen un historial de uso religioso en todo el mundo que se remonta a cientos o quizás miles de años. [26] A menudo se les llama enteógenos debido al tipo de experiencias que pueden inducir. [27] Algunos pequeños movimientos religiosos contemporáneos basan sus actividades religiosas y creencias en experiencias psicodélicas, como Santo Daime [28] y la Iglesia Nativa Americana . [29] En este contexto, la experiencia psicodélica se interpreta como una forma de comunicarse con el reino de los espíritus o antepasados. [ cita requerida ]
Ver también
- Cannabis y percepción del tiempo
- Red de modo predeterminado
- Modelo de conciencia de ocho circuitos
- Mente en general
- Microdosificación psicodélica
Referencias
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