Pusalar
Pusalar (también transcrito como Pūcalār , Pusala o Poosalar ) es un santo de Nayanar del siglo VIII , venerado en la secta hindú del Shaivismo . Generalmente se lo cuenta como el quinto-octavo en la lista de 63 Nayanars. [1] Su hagiografía habla de cómo creó un gran templo para Shiva en su mente y cómo su dios patrón Shiva prefirió asistir a la consagración de su templo mental, en lugar de un gran templo creado por un rey Pallava .
El relato principal de la vida de Pusalar proviene del Tamil Periya Puranam de Sekkizhar (siglo XII), que es una hagiografía de los 63 Nayanars. Pusalar era un brahmán , sacerdote. Vivía en Thiruninravur (Tiru Ninravur/ Ninravur), actualmente un barrio en la ciudad de Chennai . En la época de Pusalar, Thiruninravur era parte de Tondai Nadu (Thondai Mandalam), que forma parte del reino de Pallava . Era un pobre sacerdote del templo. [2]
Pusalar era un Shaiva, un devoto del dios Shiva . Quería crear un gran templo para Shiva, pero no tenía el dinero para hacerlo. Así, Pusalar decidió construir un templo a Shiva en su mente con su imaginación. Siguió los rituales de construcción de templos, santificó el suelo y colocó la primera piedra de su templo mental en un día auspicioso. Con el transcurso del tiempo, completó su templo mental y seleccionó un día sagrado para la ceremonia Kumbhabhishekam , cuando se consagra el templo y se instala la imagen de Dios en el garbhagriha (sanctum sanctorum). [2] [3]
El rey Pallava Kadavarkon acababa de completar un gran templo de Shiva en la capital Kanchipuram y seleccionó el mismo día para la consagración de su templo. Shiva apareció en el sueño del rey y le indicó que pospusiera la fecha de la consagración ya que viajaría a Thiruninravur para la consagración del templo de Su devoto Pusalar el mismo día. El rey pospuso la fecha por decreto divino y se apresuró a ver el magnífico templo .de Pusalar, que Shiva prefería a la suya. Sin embargo, al llegar a Thiruninravur, el rey no pudo encontrar ningún templo de piedra visible en la ciudad y estaba perplejo. Llegó a la casa de Pusalar y le informó a Pusalar sobre su sueño. El santo reveló que el templo existía en su corazón. El rey quedó asombrado por la devoción de Pusalar y se inclinó ante él y lo adoró. Pusalar consagró el templo en el día ordenado y continuó su adoración hasta su muerte, cuando se dice que alcanzó Kailash , la morada de Shiva. [2] [3]
Pusalar es considerado un personaje histórico. El rey Pallava Kadavarkon del relato de Periya Puranam se identifica como el rey Rajasimha (también conocido como Narasimhavarman II ), que reinó entre 700 y 728 EC. El templo del rey se identifica como el templo Kailasanathar , que se considera el templo más grande de Rajasimha y funcionó como el santuario personal del rey. Una inscripción con 12 versos en sánscrito en las paredes exteriores del templo Kailasanathar ayuda a la identificación. El séptimo verso habla de una "voz celestial sin cuerpo" que escuchó Rajasimha. Esta voz está asociada con la voz de Shiva en el cuento de Pusalar. Así, Pusalar puede ser de comienzos del siglo VIII y contemporáneo de Sundarar .. [2] El Periya Puranam depende de estas inscripciones en el templo de Kailasanathar para contar la historia de Pusalar. [4]
La historia de Pusalar (llamada Pusala Nayanaru en el relato) también se recuerda en el Telugu Basava Purana de Palkuriki Somanatha del siglo XIII en breve y con algunas variaciones. El rey se llama Vikrama Choda (un rey Chola que reinó entre 1118 y 1135 d. C.), en lugar de Pallava en la versión tamil. Creó un gran templo de oro. Pusala Nayanaru creó un templo similar en mente y ganó la gracia de Shiva. [5]
