Ram Chandra Datta (30 de octubre de 1851 - 17 de enero de 1899) fue un discípulo cabeza de familia de Ramakrishna y escritor. Datta era pariente del monje indio y reformador social Swami Vivekananda . Después de completar su graduación, aceptó el trabajo de un empleado del gobierno y un químico. Inventó un antídoto para la disentería sanguínea a partir de un extracto de una planta medicinal indígena y comenzó a promover la "ciencia moderna".
Ram Chandra Datta | |
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Nació | |
Fallecido | 17 de enero de 1899 | (47 años)
Nacionalidad | indio |
Ocupación | Empleado del gobierno Doctor Químico Escritor |
Conocido por | Discípulo de Ramakrishna |
Parientes | Swami Vivekananda |
Datta se convirtió en discípulo de Ramakrishna y animó a Narendranath Datta (nombre premonástico de Swami Vivekananda) a ir a Dakshineswar y encontrarse con Ramakrishna. Murió el 17 de enero de 1899 tras sufrir una enfermedad cardíaca y asma crónica.
Vida temprana
Datta nació el 30 de octubre de 1851 en Calcuta (la ciudad se conoce actualmente como Kolkata ). Su padre Nrisimha Prasad Datta era un devoto del dios hindú Krishna y su madre Tulasimani era conocida por su generosidad y amabilidad. La madre de Datta murió cuando él tenía dos años y medio. [1] Bhubaneshwari, que era pariente, madre de Vivekananda, lo atendió y lo crió. [2] En la infancia, Datta mostró inclinación a adorar a Krishna. Su fervor religioso se vio acentuado por sus visitas a una ermita cercana a su casa cuando interactuaba con monjes de diferentes órdenes. Él era vegetariano y tenía la estricta resolución de no comer alimentos no vegetarianos; esta determinación llegó al extremo cuando incluso salió de la casa de un familiar cuando tenía 10 años, donde habían cocinado una comida no vegetariana y lo estaban obligando a comer. [1]
Poco después, Nrisimha Prasad se volvió a casar, pero Datta no pudo adaptarse con su madrastra y se fue a vivir a la casa de un pariente. [1]
Ram continuó su educación, a pesar de varias adversidades, en la Institución de la Asamblea General (ahora Scottish Church College ). Luego se unió a la Escuela de Medicina Campbell en Calcuta y se graduó. [1]
Se casó con Krishnapreyashi y durante su matrimonio, Vivekananda fue el padrino, ya que tenían el mejor vínculo filial. [3]
Carrera profesional
Después de su graduación, Ram se incorporó como asistente del examinador de quinina del gobierno. Una vez que su situación financiera mejoró, compró una casa en el centro de Calcuta. [1]
Ram se interesó profundamente por la química mientras trabajaba con un supervisor de inglés. Inventó un antídoto para la disentería sanguínea a partir de un extracto de una planta medicinal indígena, que obtuvo el sello de aprobación del gobierno. Los principales médicos comenzaron a recetarlo y se hizo famoso, y como resultado fue nombrado miembro de la Asociación de Químicos de Inglaterra . Luego fue elevado al puesto de examinador químico del gobierno. También comenzó a enseñar a los estudiantes de medicina militar en el Calcuta Medical College . [1]
También comenzó a enseñar ciencia moderna lo que lo convirtió en ateo, y solía decir: "En aquellos días no creíamos en Dios. Considerábamos que todo sucede, cambia o se disuelve por la fuerza de la naturaleza. Éramos materialistas de rango y sostuvimos la opinión de que comer, dormir y las comodidades de las criaturas eran el summum bommum de la vida ". También fue un buen polemista sobre temas de Dios y la religión y demostró sus puntos de vista ateos, y esta actitud continuó durante cinco años. [1]
Luego, su pequeña hija murió repentinamente, lo que lo sumió en un inmenso dolor, autorreflexión y actitud hacia Dios. Trató de buscar consuelo en las religiones brahmo , cristiana e hindú , pero su "La gran investigación" de Dios no pareció terminar. Luego, el 13 de noviembre de 1879, visitó Ramakrishna por primera vez en Dakshineshwar junto con su amigo Gopal Chandra Mittra y Manomohan Mittra, un primo. Este fue el punto de inflexión en su vida y, a partir de entonces, se convirtió en un devoto incondicional de Ramakrishna en la medida en que lo consideraba un Avatar de Dios y comenzó a propagar su mensaje a través de conferencias en años posteriores. Ramakrishna visitó la casa de Ram el 2 de junio de 1886, que era un día de luna llena del mes de Vaisakh según el calendario bengalí , que se convirtió en un día festivo para Ram, ya que se sintió bendecido en esta ocasión. [1]
Vida espiritual
Ram Chandra Datta era un discípulo cabeza de familia de Ramakrishna, el Maestro. Su dedicación y amor por el Maestro era obsesivamente evidente, que afirmaba con vehemencia que cualquier lugar visitado por el maestro era sagrado, incluido el coche y el cochero que lo llevaba. [1]
Durante 1882-86 hubo dos grupos de discípulos de Ramakrishna: el "Grupo de cabezas de familia" (grupo casado) al que pertenecía Ram Chandra Datta, y el "Grupo Renunciador" al que pertenecía su primo Narendra Nath Datta (que más tarde se convirtió en Swami Vivekananda). y hubo un conflicto cultural entre estos dos grupos. [4] Esto fue sacado a relucir por Datta en su libro Kathamrata cuando declaró: "Él (Ramakrishna) no habló de los discípulos renunciadores en presencia de los discípulos cabezas de familia, y no habló de los discípulos cabezas de familia en presencia de los discípulos renunciantes. Pero a veces criticaba a ambos grupos cuando ambos estaban presentes. Se reprendían entre sí. De esta manera, había un sentimiento de hostilidad ( virabhava ) entre estos dos grupos ". [4]
La devoción de Ramachandra por el maestro estaba tan arraigada que después de la muerte de Ramakrishna el 16 de agosto de 1886 en la casa del jardín de Cossipore, después de ser incinerado en la orilla del Ganges [1], sus cenizas fueron recolectadas en una urna, sacada del ghat ardiente de Casipore. , y se mantuvo inicialmente en la cama de Ramakrishna. En ese momento, Vivekananda trató de apaciguar a los afligidos discípulos narrando los hechos de misericordia de Ramakrishna. Ramachandra deseaba mantener la urna de cenizas en su casa de Kankurgachi, pero los compañeros de Vivekananda le jugaron una mala pasada, con el consentimiento de Vivekananda, y transfirieron más de la mitad de las cenizas a otra urna y le entregaron la urna original a Ramachandra, quien luego la guardó. en su casa el día de Krishnajanmashtami , el 23 de agosto, en Kankurgachi Yogodyana [5] [1]
Su devoción por Ramakrishna fue tan intensa que construyó un templo, consagrando las reliquias del Maestro. No solo ofreció adoración aquí, sino que también propagó con vehemencia que Ramakrishna era una encarnación de dios, un Avatar . Con su don de conocimiento espiritual que había adquirido con el Maestro, se convirtió en un "evangelista" y entre 1893 y 1897 pronunció 18 conferencias públicas en los Teatros Star, City y Minerva de Calcuta ensalzando la vida y las enseñanzas de Sri Ramakrishna. Su primera conferencia titulada "¿Es Ramakrishna Paramahamsa un Avatar?" fue entregado un Viernes Santo de 1893. [1]
Después de esto, se dedicó a una vida frugal y convirtió en un ritual ofrecer adoración en el Kankurgachi Yogodyana todos los días, viajando desde su casa en Simla, donde vivía con su esposa e hijos. En su vida oficial, ejerció la máxima disciplina en sus tratos con el público y los proveedores que se negó a aceptar ningún tipo de favor para pasar por alto cualquier laguna en los estándares de suministro y entrega. [1]
Incluso en la vida personal se volvió tan filosófico que cuando una de sus hijas murió de quemaduras el 7 de diciembre de 1886, su reacción estoica y duradera fue "El Señor me dio esa hija y se la llevó. ¿Por qué debería lamentarme?" [1]
Vida posterior
La vida ascética de Rama tuvo un efecto revelador en su salud. En 1898, la disentería agravó sus problemas de diabetes crónica y ántrax . Su esposa, amigos y discípulos lo atendieron con devoción en su casa de Simla. [1]
Su estado de salud se deterioró aún más con enfermedades cardíacas y asma crónica, y murió el 17 de enero de 1899. Sus reliquias están consagradas en Yogodyana, junto al templo de Sri Ramakrishna, de acuerdo con su último deseo: "Cuando muera, por favor entierra un poco de las cenizas de mi cuerpo a la entrada de Yogodyana. Quien entre en este lugar caminará sobre mi cabeza, y así obtendré el toque de los pies de los devotos del Maestro para siempre ". [1]
Relación con Swami Vivekananda
Ram Chandra era el sobrino de Bhuvaneswari Devi, madre de Narendranath Datta. Era doce años mayor que Narendranath, pero Bhuvaneswari solía considerarlo como su otro hijo. Mahendranath Datta, hermano menor de Narendranath, dijo que en su infancia solían pensar que Ram Chandra era su hermano mayor. [6]
En noviembre de 1881, la casa de Surendra Mitra fue el lugar de reuniones donde Ramakrishna estaba feliz de estar presente y uno de sus discípulos cabezas de familia presente en esta ocasión fue Ram Chandra Datta junto con su primo de 16 años Narendra Nath Datta, quien todavía era estudiante. y solía cantar en tales reuniones. A Ramakrishna le gustó el canto del joven y le pidió a Ram Chandra y Surendra que lo llevaran a su morada en Dakshineswar . Estaba tan ansioso por conocer al joven Narendra que también le pidió directamente a Narendra que fuera a conocerlo. Estaba tan enamorado de Narendra y el efecto fue tan profundo que lo hizo llorar durante seis meses hasta que Narendra lo conoció. Pero Narendra se tomó un tiempo para conocerlo porque pensaba que Ramakrishna era un "monomaníaco". [7]
En 1898, cuando Ram Chandra estaba gravemente enfermo, Swami Vivekananda, después de regresar de los países occidentales , visitó a Ram Chandra para preguntar por la salud de su primo. En ese momento Vivekananda incluso lo ayudó a usar sus pantuflas para ir al baño ya que no había nadie más en la habitación. Ram estaba tan conmovido por esta visita y gesto amable que sus ojos se llenaron de lágrimas y emocionado dijo: "Bille (el apodo de la familia de Swami Vivekananda), pensé que después de viajar a América y hacerte famoso te habrías olvidado de nosotros. Pero ahora veo que son mi mismo hermano pequeño Bille ". [1]
Obras biográficas
En mayo de 1885, la compilación de Ram de algunas de las enseñanzas importantes de Sri Ramakrishna no se publicó de inmediato, ya que Ramakrishna le aconsejó que retrasara su publicación porque dijo: "No publiques mi biografía ahora. Si lo haces, mi cuerpo no durará mucho". Ram cumplió y más tarde escribió la primera biografía titulada "Sri Sri Ramakrishna Paramhansadever Jivanvrittanta", que posteriormente amplió a "Tattva-Prakashika" (Las enseñanzas de Sri Ramakrishna). En este momento también comenzó a publicar una revista bengalí. [1]
En 1890, Ram Chandra escribió la biografía de Life and Teachings del santo Ramakrishna Paramahamsa en la que ha utilizado la expresión guhya katha que significa "conversación secreta" atribuida al santo mismo que se refería a revelaciones tántricas secretas . [8]
Jivanavrrtanta fue otro libro que escribió. Vivekananda incluso había amenazado con llevar a Ram Chandra a los tribunales si se lo atribuía a su nombre en este libro, que era conocido por el epíteto "bosh y putrefacción". [9]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Swami Chetananda. "Biografía de Ram Chandra Datta" . Vivieron con Dios . Advaita Ashrama, Mayavati. Archivado desde el original el 8 de julio de 2013 . Consultado el 8 de julio de 2013 .
- ↑ Samkara , 2011 , p. 44.
- ↑ Samkara , 2011 , p. 17.
- ↑ a b Kripal , 1998 , p. 8.
- ↑ Chattopadhyaya , 1999 , p. 74.
- ↑ Chattopadhyaya , 1999 , p. 24.
- ^ Kripal 1998 , págs. 209-10.
- ^ Kripal 1998 , p. 329.
- ^ Kripal 1998 , p. 311.
- Bibliografía
- Chattopadhyaya, Rajagopal (1 de enero de 1999). Swami Vivekananda en India: una biografía correctiva . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1586-5.
- Kripal, Jeffrey J. (1 de octubre de 1998). El niño de Kali: lo místico y lo erótico en la vida y las enseñanzas de Ramakrishna . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-45377-4.
- Samkara, Samkara (1 de enero de 2011). El monje como hombre: la vida desconocida de Swami Vivekananda . Penguin Books India. ISBN 978-0-14-310119-2.