Los Rani o Rujani ( alemán : Ranen , Rujanen ) eran una tribu eslava occidental con base en la isla de Rugia (Rügen) y el suroeste del continente a través de Strelasund en lo que hoy es el noreste de Alemania .
Rani | |||||||||||
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Siglo IX – 1168 | |||||||||||
Cristianización de los Rani; Asentamientos eslavos, ciudades alemanas con templos paganos y monasterios cristianos | |||||||||||
Estado | Tribu de la federación luiciana | ||||||||||
Capital | Arkona (sede de los sumos sacerdotes paganos , centro político y religioso) Charenza (sede principesca y capital formal) | ||||||||||
Lenguajes comunes | Polabiano eslavo | ||||||||||
Religión | El paganismo eslavo y sus cultos conocidos: | ||||||||||
Gobierno | Teocracia virtual (formalmente, monarquía hereditaria - un principado ) | ||||||||||
Príncipe | |||||||||||
• C. 955 (primero) | Vitzlav | ||||||||||
• C. 1170 (último) | Jaromar I | ||||||||||
Historia | |||||||||||
• Formado | Siglo noveno | ||||||||||
• Conquista de Arkona por las fuerzas del rey Valdemar I de Dinamarca y el obispo Absalon | 1168 | ||||||||||
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Hoy parte de | Alemania |
La tribu Rani surgió después del asentamiento eslavo de la región en el siglo IX , [1] y se encontraba entre las más poderosas de varias pequeñas tribus eslavas que habitaban entre los ríos Elba y el bajo Vístula antes del siglo XIII. Fueron de los últimos en aferrarse al paganismo eslavo , y la influencia de su centro religioso en Arkona se extendió mucho más allá de las fronteras tribales. [2]
En 1168, los Rani fueron derrotados por el rey danés, Valdemar I , y su consejero Absalon , obispo de Roskilde, lo que resultó en la conversión de la región al cristianismo . [3] [4] [5] [6] En el transcurso del Ostsiedlung del siglo XIII , la tribu fue asimilada por colonos alemanes y daneses y los rani fueron germanizados gradualmente . El Principado de Rugia siguió siendo danés hasta 1325. [7] [8]
Asentamiento
En el período tardío de la migración , las áreas que anteriormente habían sido colonizadas por tribus germánicas fueron colonizadas por eslavos . En el caso de Rugia y el continente adyacente, donde los Rugii se registraron antes del período de migración, los eslavos aparecieron por primera vez en el siglo IX; [1] Se sugiere un asentamiento continuo desde la era preeslava basándose en análisis de polen y transiciones de nombres, [9] por lo que parece que un remanente de Rugian ha sido asimilado. El nombre tribal de los antiguos habitantes, los Rugii, podría ser la raíz tanto del nombre medieval de Rugia como del nombre tribal del eslavo R (uj) ani, aunque esta hipótesis no es generalmente aceptada. [10]
Religión
Los rani creían en múltiples dioses, todos los cuales tenían varios rostros y eran adorados como altas estatuas de madera en sus respectivos templos. Fueron adorados en templos, arboledas sagradas, en casa y en comidas rituales. El más poderoso de sus dioses era Svantevit , un dios de cuatro cabezas que tenía su templo en el cabo Arkona, en la parte más septentrional de su isla de Wittow . Este templo fue adorado y recogido tributos no solo de los rani, sino de todos los wends bálticos después de que Rethra , que anteriormente había sido el principal centro religioso wendish, fuera destruida en una incursión alemana en 1068/9. [11]
Otros dioses eran Tjarnaglofi con su templo en Jasmund cerca de la actual Sagard , además estaban Rugievit , Porevit y Porenut con templos en la capital, Charenza, y otros dioses con templos en todo el reino de Rani.
Después de la cristianización forzada , los monasterios e iglesias reemplazaron los templos. En la iglesia de Altenkirchen se utilizó una gran piedra de Arkona con un relieve que muestra a un sacerdote de Svantevit.
Administración y cultura
El cronista medieval Helmold de Bosau describió a los Rani como la única tribu Wendish gobernada por un rey y los describe como sometiendo a muchos otros sin tolerar la subordinación ellos mismos. Las decisiones comunes de las tribus wendish solo se tomaron con la aprobación de los rani. Sin embargo, la posición más poderosa la ocupaba el Sumo Sacerdote, que estaba por encima del rey. El oráculo decidió si se organizarían campañas y dónde, y después de una victoria, la parte monetaria y de metales nobles del botín se entregó al templo antes de dividir el resto. Las tribus sometidas se subordinaron al templo. [11]
La capital política de Rani era Charenza (entonces Korenitza, hoy un sitio sin asentar llamado Venzer Burgwall ). Los duques de Rani también residían en el castillo de Rugard , un precursor de la ciudad moderna de Bergen . A lo largo de las tierras de Rani había castillos ( burgos ), todos con un muro de madera y arcilla en forma de anillo, que protegían pueblos y / o lugares religiosos, y funcionaban como fortalezas estratégicas o asientos de la nobleza.
Rani también estableció un centro comercial principal, mixto eslavo y escandinavo en Ralswiek . En los siglos XI y XII, también asaltaron a sus vecinos de forma vikinga .
Idioma
Los rani hablaban una lengua polabiana , que pertenecía al grupo lechítico de las lenguas eslavas occidentales . En el transcurso de los siglos XII al XV, fue reemplazado por el bajo alemán a medida que la política y la estructura étnica habían cambiado debido a la Ostsiedlung. La lengua rani se extinguió cuando la última mujer que hablaba rujani murió en la península de Jasmund en 1404. [12]
Historia
En 955, Rani participó en la Batalla de Recknitz , ayudando al alemán Otto I a derrotar a los Obotrites en el río Recknitz ( Raxa ).
A medida que el estado de Obodrite se expandió a fines del siglo XI , los Rani también fueron presionados y en 1093 tuvieron que rendir tributo al príncipe Enrique de Obodrite . [13] Lanzaron una expedición naval en 1100, en el curso de la cual sitiaron Liubice , un predecesor de la moderna Lübeck y luego el principal bastión de Obodrite. [14] Sin embargo, este ataque fue rechazado. [14] En 1123, Rani volvió a atacar y mató al hijo de Enrique, Waldemar. Cuando en 1123/24 un ejército de Obodrite dirigido por Enrique llegó al territorio de Rani, los sacerdotes de Svantevit se vieron obligados a negociar la paz. [14] El ejército de Enrique estaba formado por 2.000-6.000 hombres, devastó los asentamientos costeros, y los términos del acuerdo posterior eran que la isla solo se salvaría a cambio de una inmensa suma que debía ser recolectada de los eslavos continentales más al este. Reagrupando después de la muerte de Enrique (1127), los Rani asaltaron nuevamente y esta vez destruyeron Liubice en 1128. [14] En este momento parecen haber sido paganos devotos, con sus sacerdotes con poderes teocráticos.
En 1136, los daneses derrotaron a los rani, quienes a su vez tuvieron que prometer adoptar la fe cristiana , pero regresaron a sus creencias paganas mientras los daneses regresaban. [14]
Una fuerza de Rani atacó a la flota danesa durante la Cruzada Wendish de 1147 . Los ejércitos sajones lograron repetidamente asaltar Rugia.
Los daneses, que habían asaltado a Rani ya en 1136 y 1160, finalmente conquistaron el bastión de Rani de Arkona en 1168, obligaron a los eslavos a convertirse en vasallos de Dinamarca y convertirse al cristianismo. [14] Se quemaron las estatuas de madera de sus dioses y se construyeron monasterios e iglesias en las tierras de Rani.
El antiguo reino de Rani se convirtió en lo sucesivo en el Principado danés de Rugia .
Lista de gobernantes
Los nombres reportados de los líderes tribales Rani ("reyes" o "príncipes") fueron:
- Ráni era una de las tribus Lutici que a menudo se describía como una "tribu sin gobernante", lo que significa que el poder político se afirmó a través del discurso en una asamblea. [15] [16]
- c . 1066 Kruto (según algunas teorías controvertidas, un abuelo de Ratislav, considerado gobernante de Rujána como gobernante de Lutici después de la muerte de Gotšalk )
- c . 1092 Vartislav
- c . 1105 Ratislav (el primer gobernante de Rujána que se conoce con certeza)
- c . 1164 Tetislav (el último gobernante de la Rujána pagana , se convirtió en príncipe danés de Rugia en 1168)
- c . 1170 Jaromar I
- 1218 Barnuta
- 1221 Vislav I. (después de la renuncia de su hermano Barnuta)
- 1249 Jaromar II.
- 1260 Vislav II.
- 1302 Vislav III. (su único hijo murió antes que él)
- 1325 Vartislav IV. (sobrino de Vitslav III., el último gobernante de sangre de Rani. Su muerte condujo a las guerras de sucesión de Rügen y en 1354 el antiguo principado fue a Pomerania-Wolgast )
Fuentes
- Thompson, James Westfall (1928). Alemania feudal, volumen II . Nueva York: Frederick Ungar Publishing.
- Herrmann, Joachim (1970). Die Slawen en Deutschland (en alemán). Berlín: Akademie-Verlag GmbH. pag. 530.
Ver también
- Lista de tribus eslavas medievales
Notas
- ^ a b Ole Harck, Christian Lübke, Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz, Leipzig, 4.-6. Diciembre de 1997, Franz Steiner Verlag, 2001, p.15, ISBN 3-515-07671-9
- ^ Sebastian Brather, Archäologie der westlichen Slawen: Siedlung, Wirtschaft und Gesellschaft im früh- und hochmittelalterlichen Ostmitteleuropa, Walter de Gruyter, 2001, p. 331, ISBN 3-11-017061-2
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ Gerhard Krause, Horst Robert Balz, Gerhard Müller, Theologische Realenzyklopädie, Walter de Gruyter, 1997, págs. 40 y siguientes, ISBN 3-11-015435-8
- ^ Werner Buchholz, Pommern , Siedler, 1999, p. 34, ISBN 3-88680-272-8
- ↑ Jan M Piskorski, Pommern im Wandel der Zeiten, 1999, p.43, ISBN 83-906184-8-6OCLC 43087092
- ^ Werner Buchholz, Pommern , Siedler, 1999, págs. 46-52, págs. 61-63 ISBN 3-88680-272-8
- ↑ Klaus Herbers, Nikolas Jaspert, Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich: Der Osten und der Westen des mittelalterlichen Lateineuropa , 2007, págs. ISBN 3-05-004155-2 , ISBN 978-3-05-004155-1
- ^ Joachim Herrmann, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, p.27, pp.33ff
- ^ Johannes Hoops, Hans-Peter Naumann, Franziska Lanter, Oliver Szokody, Heinrich Beck, Rudolf Simek, Sebastian Brather, Detlev Ellmers, Kurt Schier, Ulrike Sprenger, Else Ebel, Klaus Düwel, Wilhelm Heizmann, Heiko Uecker, Jürgen Udolph, Reallexikon derroche germanischen Altertumskunde, Walter de Gruyter, págs.419ff, ISBN 3-11-017733-1
- ↑ a b Kyra T. Inachin , Die Geschichte Pommerns, Hinstorff Rostock, 2008, p.14, ISBN 978-3-356-01044-2
- ^ Werner Besch, Sprachgeschichte: Ein Handbuch zur Geschichte der deutschen Sprache und ihrer Erforschung 2a edición, Walter de Gruyter, 1998, p.2707, ISBN 3-11-015883-3 [1]
- ^ Joachim Herrmann, Die Slawen in Deutschland , Akademie-Verlag Berlin, 1985, p.367
- ↑ a b c d e f Joachim Herrmann, Die Slawen in Deutschland, Akademie-Verlag Berlin, 1985, p.268
- ^ Lübke, cristiano: Lutizen. Historisches. En Beck, Heinrich; et al. (eds.). RGA XIX, 19 (2 ed.). de Gruyter, 2001, pág. 51, ISBN 3-11-017163-5
- ↑ Garipzanov, Ildar H. Franks, Northmen y Slavs. Identidades y formación del Estado en la Europa medieval temprana. Cursor mundi. 5. Geary, Patrick J .; Urbańczyk, Przemysław. Brepols, 2008, pág. 198, ISBN 978-2-503-52615-7