Derecho a la vida
El derecho a la vida es la creencia de que un ser tiene derecho a vivir y, en particular, no debe ser asesinado por otra entidad, incluido un gobierno. El concepto de derecho a la vida surge en debates sobre cuestiones que incluyen la pena capital , y algunas personas la consideran inmoral; la guerra , que algunos ven como un acto injusto y trágico; el aborto , donde algunos sienten que la vida por nacer no debe terminar prematuramente; la eutanasia , donde el fin de la vida de una persona mayor fuera de los medios naturales se considera incorrecto; la brutalidad policial , que se considera una violación del derecho a la vida de una persona; homicidio justificable, y algunos creen que ningún caso de homicidio es verdaderamente justificable; y los derechos de los animales , cuyas vidas se consideran tan dignas de protección como la de los seres humanos . Varias personas pueden estar en desacuerdo sobre cuál de estas áreas podría aplicarse el principio del derecho a la vida.
El término "derecho a la vida" es utilizado en el debate sobre el aborto por quienes desean poner fin a la práctica del aborto , o al menos reducir la frecuencia de la práctica, [1] y en el contexto del embarazo , el término derecho a la vida fue avanzado por el Papa Pío XII durante una encíclica papal de 1951 :
Todo ser humano, incluso el niño en el útero, tiene derecho a vivir directamente de Dios y no de sus padres, ni de ninguna sociedad o autoridad humana. Por tanto, no hay hombre, sociedad, autoridad humana, ciencia, "indicación" en absoluto, ya sea médica, eugenésica, social, económica o moral que pueda ofrecer o dar un título judicial válido para una disposición deliberada directa. de una vida humana inocente ... - Papa Pío XII, Discurso a las parteras sobre la naturaleza de su profesión , Encíclica papal, 29 de octubre de 1951. [2]
En 1966, la Conferencia Nacional de Obispos Católicos (NCCB) le pidió al P. James T. McHugh para comenzar a observar las tendencias en la reforma del aborto en los Estados Unidos . [3] El Comité Nacional del Derecho a la Vida (NRLC) fue fundado en 1967 como la Liga del Derecho a la Vida para coordinar sus campañas estatales bajo los auspicios de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos. [4] [5] Para apelar a un movimiento no sectario de base más amplia, Minnesota claveLos líderes propusieron un modelo organizativo que separaría a la NRLC de la supervisión directa de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos y, a principios de 1973, el director de la NRLC, el p. James T. McHugh y su asistente ejecutivo, Michael Taylor, propusieron un plan diferente, facilitando el movimiento de NRLC hacia su independencia de la Iglesia Católica Romana .
Algunos especialistas en ética utilitarista argumentan que el "derecho a la vida", cuando existe, depende de condiciones distintas de la pertenencia a la especie humana . El filósofo Peter Singer es un destacado defensor de este argumento. Para Singer, el derecho a la vida se basa en la capacidad de planificar y anticipar el futuro de uno. Esto extiende el concepto a animales no humanos, como otros simios , pero dado que los no nacidos, los bebés y las personas con discapacidades graves carecen de esto, afirma que el aborto, el infanticidio indoloro y la eutanasia pueden estar "justificados" (pero no son obligatorios) en ciertos casos. Circunstancias especiales, por ejemplo, en el caso de un niño discapacitado cuya vida sería de sufrimiento. [6]
Los bioeticistas asociados con los derechos de las personas con discapacidad y las comunidades de estudios sobre la discapacidad han argumentado que la epistemología de Singer se basa en concepciones capaces de la discapacidad. [7]
