El Samudra Manthana ( sánscrito : समुद्रमन्थन , literalmente 'batido del océano') es un episodio importante del hinduismo que se elabora en el Vishnu Purana , un texto importante del hinduismo . [1] El Samudra Manthana explica el origen del elixir de la vida eterna, amrita .
Indra , el rey de Svarga , estaba montado en su elefante divino cuando se encontró con el sabio Durvasa , quien le ofreció una guirnalda especial que le había regalado una apsara . [2] La deidad aceptó la guirnalda y la colocó en la trompa (a veces los colmillos o la cabeza del elefante en algunas escrituras) de Airavata (su montura) como testimonio de su humildad. Las flores tenían un fuerte olor que atrajo a algunas abejas. Molesto por las abejas, el elefante arrojó la guirnalda al suelo. Esto enfureció al sabio, ya que la guirnalda era la morada de Sri (la fortuna) y debía ser tratada como un prasada o una ofrenda religiosa. La diosa Lakshmi desapareció en los océanos. Durvasa maldijo a Indra y a todos los devas por privarlos de toda fuerza, energía y fortuna. [3] [4]
En las batallas que siguieron al incidente, los devas fueron derrotados y los asuras , liderados por Bali , obtuvieron el control de los tres mundos . Los devas buscaron la sabiduría de Vishnu , quien les aconsejó tratar con los asuras de manera diplomática. Los devas formaron una alianza con los asuras para batir juntos el océano en busca del néctar de la inmortalidad y compartirlo entre ellos. Sin embargo, Vishnu aseguró a los devas que se encargaría de que ellos solos obtuvieran el néctar. [5]
La agitación del Océano de Leche fue un proceso extenso. El monte Mandara fue arrancado de raíz y utilizado como varilla para batir y Vasuki , un naga que residía en el cuello de Shiva, se convirtió en la cuerda para batir después de que le prometieron que recibiría su parte. Mientras transportaban la enorme montaña, varios devas y asuras cayeron y algunos perecieron por puro agotamiento. Vishnu voló sobre su montura Garuda y los revivió a todos, colocó a Mandara en su montura y la llevó hacia su destino, en medio del océano. Al llegar a su destino, Vasuki se enroscó alrededor de Mandara. Vishnu aconsejó a los devas que arrancaran la cola de la cabeza de la serpiente y a los asuras, pero al percibirla como desfavorable, los asuras se negaron. Los devas cedieron y sujetaron la cola de ahora en adelante y comenzó la agitación. Sin embargo, Mandara era demasiado enorme y se hundió en el fondo del océano. Vishnu, en la forma de su Kurma avatara (literalmente tortuga ), vino al rescate y sostuvo la montaña sobre su caparazón. [6]
El Samudra Manthana legó una panoplia de sustancias del Océano de Leche. Uno de ellos fue el veneno letal conocido como halahala . En algunas variaciones de la historia, el veneno escapó de la boca de Vasuki mientras los demonios y los dioses se agitaban. Esto aterrorizó a los dioses y demonios porque el veneno era tan poderoso que podía destruir toda la creación. Los asuras fueron envenenados por los vapores emitidos por Vasuki. A pesar de esto, los devas y los asuras tiraron alternativamente hacia adelante y hacia atrás del cuerpo de la serpiente, haciendo que la montaña girara, lo que a su vez agitó el océano. Shiva consumió el veneno para proteger los tres mundos, cuyo consumo le dio una tonalidad azul a su garganta, ofreciéndole el epíteto Neelakantha (el de garganta azul; "neela" = "azul", "kantha" = "garganta" en Sanskrit ). [7]
Se arrojaron todo tipo de hierbas al océano y de él se produjeron catorce ratnas (gemas) que se dividieron entre los asuras y los devas. Aunque los ratnas generalmente se enumeran como 14, la lista en las escrituras varía de 9 a 14. Según la calidad de los tesoros producidos, fueron reclamados por Shiva, Vishnu, Maharishis, los devas y los asuras. Hubo tres categorías de diosas que surgieron del océano; la mayoría de las listas incluyen: [8]