El movimiento Sathya Sai Baba está inspirado por el gurú hindú del sur de la India , Sathya Sai Baba, quien enseñó la unidad de todas las religiones. [1] [2] Algunos de sus seguidores tienen fe en su afirmación de ser un purna Avatar (encarnación divina completa) de Shiva y Shakti , [3] que se cree que fue predicho en el Bhagavad Gita . [4] Esto significa que algunos de sus seguidores lo ven como un Dios . [5] Los devotos se involucran en cantar canciones devocionales llamadas " bhajans"y servicio desinteresado (seva). [6] [7] Su organización oficial es la Organización Sathya Sai . Sin embargo, el movimiento Sathya Sai Baba se extiende más allá de la organización. [8] Un aspecto importante de la fe de los adherentes son los milagros atribuidos a Sathya Sai Baba. [9] El número de adherentes se estima entre 6 y 100 millones. [10] [11] [12]
Historia de vida oficial de Sathya Sai Baba e historia del movimiento
La biografía oficial de Sathya Sai Baba fue escrita por Narayana Kasturi . [13] Fuentes adicionales para la historia de vida oficial son los discursos de Sathya Sai Baba. [14] [15]
Sathya Sai Baba nació el 23 de noviembre de 1926. Su nombre de nacimiento fue Sathyanarayana Raju. [16] Sathya (como Sai Baba se refería a sí mismo en esos días) "era conocido por ser muy animado", [16] y compuso muchas obras de teatro, poemas y canciones para la escuela y los amigos. [15] También enseñó a los niños y aldeanos locales a leer y escribir. [15] "Fue llamado por los vecinos Brahmajnani, un" Alma Realizada "." [1] En sexto estándar, Sathya dejó Puttaparthi para vivir con su hermano mayor, Seshama y su esposa en Kamalapuram . [15] Aproximadamente un año después, "llegaron las vacaciones y Seshama Raju llevó a Sathya a Hampi ". [15] Un presidente municipal fue testigo de que Sathya estaba tanto dentro como fuera de un templo de Siva (cuidando el equipaje de sus hermanos) simultáneamente. Posteriormente, le obsequió al niño con "un alfiler de collar de oro". [15] Durante un discurso en 2000, Sathya Sai Baba relató los eventos que ocurrieron unos días después, "Él (Sathya) salió de la casa y caminó unos diez pies cuando el alfiler del collar cayó y no se pudo encontrar ... El collar El alfiler simbolizaba el apego mundano, y cuando se perdió, simbolizó el final de la 'fase Raju' y los apegos que implicaba. Declarando que no tenía ninguna relación mundana con nadie, corrió a la casa de un tal Anjaneyulu ... Frente a su casa había una pequeña piedra. Swami (Sathya Sai Baba) fue y se sentó en esa piedra ". [15]
La biografía de Narayana Kasturi dice que Sathya Sai Baba realizó muchos milagros (curaciones, levitación, materialización de frutas, dulces, lápices, imágenes, etc. y clarividencia). [1] Aproximadamente a los 14 años, Sathya Sai Baba afirmó que era la reencarnación del faquir , Sai Baba de Shirdi. Para validar su afirmación, se alega que se arrojaron flores de jazmín al suelo y que milagrosamente se organizaron en las palabras "Sai Baba" en telugu . [17] En ese momento, comenzó su misión espiritual.
El primer volumen de Sathya Sai Speaks [18] cubre los discursos dados durante los años 1953 a 1960. En este volumen se pueden leer las muchas afirmaciones tempranas de divinidad hechas por Sathya Sai Baba, incluidas las de omnipotencia y omnisciencia .
Durante el mes de junio de 1963, Sathya Sai Baba sufrió un derrame cerebral y 4 ataques cardíacos. [3] [19] Su lado izquierdo estaba paralizado, y la vista del ojo izquierdo y el habla estaban gravemente afectados. [19] Después de rociar agua en su mano y pierna izquierda, se recuperó por completo y pronunció un discurso de Guru Poornima . [19] Durante el discurso dijo, "Shiva dijo que ellos (Shiva y Shakti) tomarían forma humana y nacerían en el linaje Bharadwaja, tres veces: Shiva solo como Shirdi Sai Baba, Shiva y Shakthi juntos en Puttaparthi como Sathya Sai Baba , y Shakthi solo como Prema Sai, más tarde ". [3]
En una entrevista de 1976, repitió su afirmación de ser un Avatar divino completo , diciendo: "He venido armado con la plenitud del poder del Dios sin forma para corregir a la humanidad, elevar la conciencia humana y devolver a la gente el camino correcto de la verdad , la rectitud, paz y amor a la divinidad ". [20]
Entre 1988 y 2006, Sathya Sai Baba sufrió tres accidentes, [21] [22] el segundo de los cuales lo dejó con una fractura de cadera y un fémur roto. [23] Más tarde se movió entre los devotos en su automóvil o en la silla Porte. [24]
Se afirma que realizó una serie de milagros que incluyen: levitación (tanto en interiores como en exteriores), bilocación, desapariciones físicas, cambio de granito en azúcar de azúcar, cambio de agua en otra bebida, cambio de agua en gasolina, producción de objetos a pedido, cambio de color. de su túnica mientras lo usa, multiplicando alimentos, curando enfermedades agudas y crónicas, apareciendo en visiones y sueños, haciendo aparecer diferentes frutas en cualquier árbol colgando de tallos reales, controlando el clima, transformándose físicamente en varias deidades y emitiendo físicamente una luz brillante. Sathya Sai Baba ganó seguidores en la India desde la década de 1930. [25] Fuera de la India, se hizo popular a partir de las décadas de 1960 y 1970. [25] Durante el período de 1970 a 1983, el número de centros Sathya Sai Baba en el Reino Unido aumentó de 2 a 51. [26]
Creencias y prácticas de los devotos
Sathya Sai Baba dio discursos sobre temas religiosos a los devotos en su idioma nativo Telugu . [27] Dos veces al día, algunos devotos participan en la adoración de Sathya Sai Baba realizando rituales como aarti y cantando canciones devocionales frente a su imagen. [27] Sathya Sai Baba ha dicho que sus seguidores no necesitan renunciar a su religión original, [28] diciendo: "Mi objetivo es el establecimiento del Sanathana Dharma , que cree en un Dios propiciado por los fundadores de todas las religiones. Así que ninguno tiene que renunciar a su religión o deidad [20] ... no he venido a perturbar o destruir cualquier fe, sino para confirmar cada uno en su propia fe, para que el cristiano se convierte en una mejor cristiana , la musulmana un mejor musulmán y un hindú un mejor hindú ". [29] Según "Ocean of Love", un libro publicado por Sri Sathya Sai Central Trust, "no hay un nuevo camino que Él está predicando, no hay un nuevo orden que Él haya creado. No hay una nueva religión que Él haya venido". para agregar o una filosofía particular que Él recomiende ... Su misión es única y simple. Su misión es la del amor y la compasión ". [30]
El 24 de noviembre de 1926, Sri Aurobindo Ghosh salió de su trance y anunció que Krishna ("Dios supremo" [31] ) "descendió a lo físico". [32] El día antes de este anuncio, el 23 de noviembre de 1926, fue la fecha de nacimiento de Sathya Sai Baba [33] Muchos sintieron que el anuncio de Sri Aurobindo presagiaba el Avatar Sathya Sai . [31]
Los devotos de Sathya Sai Baba se reúnen los jueves en los EE. UU. Y los fines de semana en otras regiones del mundo para cantar devocionales en grupo ( bhajans ), [34] oración, [35] meditación espiritual, servicio a la comunidad (Seva), [36] y participar en la "Educación en Valores Humanos" (ESSVH), también conocida como Educación Espiritual Sai (ESS) y (en India) Balvikas. [35] (Escuela Dominical Sai) La organización australiana Sai declara, "nos reunimos como buscadores espirituales para cantar nuestra devoción a Dios, cantando a muchos nombres y formas diferentes por los que se adora a Dios". [37] El propio Sathya Sai baba dice de los bhajans : "No necesito canciones que glorifiquen a Dios que, como los discos de gramófono, reproducen canciones y cadenas de nombres de Dios sin ningún sentimiento o anhelo mientras cantan. Las horas de gritos no cuentan, un momento de concentración. la oración del corazón es suficiente ". [38] [39]
Las actividades de Seva (servicio desinteresado), al estar "en el corazón de las enseñanzas de Sathya Sai Baba", [35] se esfuerzan por asumir un papel activo para atender las necesidades de la comunidad. [40] Las actividades y proyectos del Centre Seva incluyen
- Organización de campañas y donaciones de bancos de alimentos [41]
- Visitas a hogares de ancianos [40] [42]
- Ecologización (plantación de árboles y limpieza de parques) [40] [43]
- Campamentos médicos [44]
- Donar sangre [40] (dar amor líquido [45] )
- Sirviendo comida a las personas sin hogar [46]
- Recolección de monturas de gafas viejas y usadas para distribuirlas a personas desfavorecidas en diversas partes del mundo [43]
Otras actividades del Centro Sai incluyen el estudio de las enseñanzas de Sathya Sai Baba y la literatura sagrada de todas las religiones, [36] Educación Espiritual Sai (SSE), [47] programas de crianza de valores dinámicos, [36] y círculos de estudio (tomando un punto y cada persona discutiendo lo que significa para ellos). [48]
A través de las actividades del centro, la esperanza es lograr la espiritualidad práctica de incorporar los valores humanos universales en todos los aspectos de la vida y durante cada momento consciente. [35]
Sathya Sai Baba aboga por la reverencia, la adoración y la gratitud hacia la Madre (y los padres) como Dios , y el primer (y principal) maestro y gurú . [49] [50] [51] Sai Baba a menudo cita figuras bien conocidas ( Abraham Lincoln , [52] Gandhi , [53] Ishwar Chandra Vidyasagar [49] ) que han alcanzado su buen carácter, humildad y moralidad debido a escuchar a los consejo de su madre. Sai Baba ha dicho: "No hay nada más grande que el amor de la madre. Las palabras de la madre son siempre dulces". [51] Además, Sai Baba ha declarado repetidamente: "Rama, Krishna, Shivaji y Gandhi se convirtieron en lo que eran gracias a sus madres. ¡De la misma manera, hoy soy Sathya Sai gracias a Ishvaramma (su madre)!"
Sathya Sai Baba ha escrito varios artículos sobre temas religiosos, posteriormente recopilados por el fideicomiso en forma de libros, titulados " Vahinis " (vehículos). [54] Hay quince vahinis, que comprenden dieciséis libros (el Ramakatha Rasavahini tiene dos partes). [54] [55] [56] Los discursos de Sathya Sai Baba se presentan en la serie Sathya Sai Speaks. [14]
Sathya Sai Baba recomienda la meditación (dhyan) para adquirir una atención centrada en el Señor. [57] Habiendo escrito un vahini sobre el tema de la meditación (dhyan), [58] Baba sugiere cuatro técnicas: la repetición del 'nombre de Dios' favorito de uno [59] ( Rama , Sai, Allah , Aum, etc. ... ), [60] [61] [62] visualizando la forma de Dios (es decir , Gurú , Buda , Jesús , Sai Baba, etc. ...), [60] sentado en silencio, [63] y jyoti (Llama / Luz meditación). [60]
La organización Sai promueve y defiende cinco valores humanos: Sathya (verdad), Dharma (palabra sánscrita traducida como "conducta correcta"), Ahimsa (no violencia), Prema (amor por Dios y todas sus criaturas) [64] y Shanti ( paz).
Otras enseñanzas son:
- No dualismo o Adwaitam que implica Unidad de existencia. [sesenta y cinco]
- "Amar a todos, Servir a todos", Amor a todas las criaturas y objetos. [60]
- Poner un techo a los propios deseos. [60] [66]
- "Ayuda siempre, nunca duele"
- Celibato después de los cincuenta. [60]
- Vegetarianismo , [64] dieta moderada y sátvica (pura en cuanto a ingredientes, utensilios, forma de preparación y actitud mental). [60]
- Abstinencia de beber alcohol , [60] fumar cigarrillos , [60] y consumo de drogas. [67]
- Importancia del bhakti (devoción) a Dios.
- Desarrollar "prashanti" (se traduce como "Paz Suprema") y evitar los vicios del carácter. [60]
- Japa (canto ritual del nombre de Baba), pensar siempre en Dios, [68] y otro sadhana (ejercicio espiritual) para fomentar la devoción.
- Los devotos altamente comprometidos usan la frase "Sai Ram" como saludo. [60]
- Realización de pooja o aarti (una forma de adoración ritual) dos veces al día frente a las fotos de Baba. [ cita requerida ]
- Los "yagnas" (o culto ritual, que incluye ofrendas rituales de frutas, verduras y ghee a una pira) se llevan a cabo con frecuencia en el ashram. [69]
- La propagación de la paz en todo el mundo y la evitación de conflictos. No violencia hacia toda vida sensible y evitación del aborto electivo. [70]
- El hombre busca la verdad; busca conocer la realidad porque su misma naturaleza se deriva de Dios, que es la Verdad. Busca el Amor, para darlo y compartirlo, porque su naturaleza es Dios y Dios es Amor. [71]
Prácticas en los ashrams y la persona de Sathya Sai Baba
La popularidad y las donaciones de los seguidores permitieron a Sathya Sai Baba y sus organizaciones construir un ashram cada vez mayor llamado Prashanthi Nilayam cerca de la alguna vez pobre y aislada aldea de Puttaparthi.
Una práctica importante en su ashram en Puttaparthi fue el darshan ( visión espiritual) que dio Sathya Sai Baba. [72] Durante el darshan, Sathya Sai Baba caminó entre sus seguidores. Es posible que haya escuchado a algunas personas elegidas, aceptado cartas o materializado y distribuido vibhuti (ceniza sagrada). Dijo que su darshan tiene beneficios espirituales para quienes lo asistieron. Por lo general, la gente esperaba horas para conseguir un buen lugar para el darshan . SB veces invitó a la gente para una entrevista de grupo con él en una habitación en el ashram 's Mandir (templo hindú). Los seguidores consideraron un gran privilegio obtener una entrevista de este tipo. A veces, se invitaba a una persona de este grupo a una entrevista privada.
Las manifestaciones de vibuthi de Sathya Sai Baba enfatizaron su afirmación de ser una reencarnación de Shirdi Sai Baba, quien solía tomar ceniza, llamada udhi , de un fuego siempre ardiente, llamado dhuni . [73] [74] Vibuthi es un antiguo símbolo hindú, entre otros asociados con Shiva. [75]
Sathya Sai Baba residió la mayor parte del tiempo en su ashram principal Prashanthi Nilayam ("Morada de la más alta paz") en Puttaparthi. Durante el caluroso verano, el gurú partió hacia su otro ashram llamado Brindavan en Whitefield, India (a veces llamado Kadugodi), una ciudad en las afueras de Bangalore . Salió de la India solo una vez para visitar África oriental en 1968.
Era un orador prolífico en su idioma nativo , el telugu , [76] y también hablaba tamil . Afirmó ser el Avatar Kali Yuga purna (encarnación divina completa de esta era) del Señor Shiva y Shakti. Dijo que es omnisciente , omnipotente y omnipresente y que podría crear materia a partir del mero pensamiento. [77] [78] También enfatizó que estaba libre de deseos, y que este era el estado que uno debería aspirar a alcanzar, de acuerdo con las enseñanzas védicas. Él restó importancia a sus afirmaciones sobre ser una encarnación de Dios al decir que todos son Dios, pero que solo él se da cuenta y experimenta esto plenamente. En correspondencia con su divinidad percibida, los seguidores a menudo escriben con mayúscula las referencias a él en sus escritos ("Él", "Él", etc.).
Sathya Sai Baba profetizó que se reencarnaría nuevamente en el siglo XXI como Prema Sai Baba para terminar la transformación espiritual del mundo, comenzando por la India, donde han comenzado sus encarnaciones anteriores y actuales. [79] Sathya Sai Baba ha declarado que sus tres encarnaciones ayudarán a marcar el comienzo de la Edad Dorada de la humanidad que vendrá pronto. [80]
Dijo que moriría a la edad de 96 años. Después de su muerte, algunos devotos sugirieron que podría haber estado refiriéndose a muchos años lunares , en lugar de años solares, [81] y usando la forma india de contabilizar la edad, que cuenta el año venidero como parte de la vida de la persona. [82]
Sathya Sai Baba ha dicho que realiza milagros para atraer a las personas y luego transformarlas espiritualmente, diciéndoles a sus seguidores que no se concentren en sus milagros. Se le podía ver en persona realizar estos milagros en forma de materializaciones de pequeños objetos, por ejemplo joyas como pulseras, anillos, relojes y especialmente vibhuti (ceniza sagrada). [83] Dijo en una entrevista de 1976 que estas baratijas tienen un valor simbólico y ofrecen protección a los propietarios recordándoles sus poderes protectores cuando están en peligro. [84] Ocasionalmente, en Maha Shivaratri , producía públicamente lingams que salían de su boca y que los devotos afirman que se materializan en su cuerpo. [85] Dijo que puede curar las enfermedades de sus devotos mediante su poder espiritual o asumiendo la enfermedad él mismo. Existe evidencia anecdótica que respalda esta afirmación. [86]
Babb escribió en un artículo de 1983 que "lo milagroso es absolutamente central en este movimiento religioso" y que la verosimilitud de estos milagros "parece llevar a la gente a convicciones aparentemente en desacuerdo con lo que su propia subcultura considera sentido común y juicio considerado". Escribió en ese artículo que sus observaciones se basan en su contacto con los seguidores locales de Sathya Sai Baba en Delhi que, según Babb, incluían una élite sofisticada y cosmopolita. Babb escribió además en ese artículo que la energía de la "magia" de Sathya Sai Baba puede tener "efectos transformadores de vida en los devotos". [87]
Sathya Sai Baba ha dicho que todos sus actos tienen significado y significado. Muchos seguidores interpretan los actos y dichos del gurú como enseñanzas, a veces incluso como enseñanzas personales. Algunos seguidores, especialmente en el ashram, atribuyen coincidencias a la voluntad de Baba y tratan de encontrar un significado a veces oculto en ellas. Babb escribió en un libro de 1986 que algunos devotos tienden a atribuir cada evento a la voluntad de Sathya Sai Baba y tienden a ver el mundo como un jardín encantado. [88] Dice que cuando una persona sueña con él es por su voluntad y esta es una forma de comunicación con la gente. Los seguidores informan sueños que contienen mensajes del gurú para ellos. Algunas personas se volvieron devotas después de tener tal sueño. [89] [90] [91]
Enseñanzas
El movimiento Sathya Sai Baba aboga por la unidad de todas las religiones. [92] Sathya Sai Baba dice que todas las religiones conducen a Dios y que los seguidores deben continuar siguiendo sus religiones originales. Dice que aquellos que siguen sus enseñanzas se encontrarán ejemplificando su propia fe original más plenamente, es decir, que hará que los cristianos se conviertan en mejores cristianos y los hindúes en mejores hindúes, etc. Los cinco valores humanos básicos que defiende son: Verdad ( Satya ), Conducta correcta ( Dharma ), Paz ( Shanti ), Amor por Dios y todas las criaturas ( Prema ) y No violencia ( Ahimsa ).
Él enseña una forma bastante tradicional pero ecléctica de hinduismo que proviene de muchas sectas y movimientos, incluido el advaita , que ocasionalmente se basa en otras religiones como el budismo , el sijismo y el cristianismo. Dice que ha venido a restaurar la fe y la práctica de los Vedas . Dice que una forma muy importante en la que una persona puede emanciparse es a través del servicio desinteresado al prójimo (seva).
Sathya Sai Baba ha enfatizado repetidamente la importancia del sadhana (ejercicios espirituales hindúes), por ejemplo, mediante la meditación. [93] Afirma que el sadhana es importante para lograr moksha o kaivalyam (liberación de la ignorancia y de los renacimientos interminables debido a las consecuencias kármicas ). Sathya Sai Baba enseña la importancia del Bhakti yoga (devoción hindú a Dios).
Predica una moralidad estricta con respecto a los deseos sensuales (incluida la comida, el sexo, la carne, el alcohol). Algunas de sus exhortaciones son poner un techo a los deseos. Con esto, parece querer decir que los seguidores no deben perder tiempo ni dinero. Él enseña que el mundo es simplemente maya , que solo Dios es real y que la aparente diversidad de toda la vida es otra ilusión. Toda la vida es una, dice. El significado de la vida es experimentar esta unidad con Dios y otros seres vivos.
Los seguidores le atribuyen muchos milagros que presencian en su presencia y en sus propios países, como manifestaciones espontáneas de vibhuti en las imágenes del gurú en sus hogares, y bilocación , la aparición de Sai Baba en su propia presencia mientras él también está en otro. lugar. También informan que se ha materializado en varias ocasiones fruta fuera de temporada. Dice que realiza estos milagros para atraer a las personas y luego transformarlas espiritualmente .
Sathya Sai Baba dijo que no habla a través de otras personas en un discurso en 1962. [94] A pesar de esto, el autor británico Lucas Ralli afirmó que recibió mensajes de Sathya Sai Baba y escribió en sus libros que su afirmación estaba respaldada. por Sathya Sai Baba en una entrevista. Sus libros con mensajes de Sathya Sai Baba son vendidos por Sathya Sai Book Center of America. [95]
El antropólogo Lawrence Babb escribió que consideraba las enseñanzas de importancia secundaria en el culto en comparación con el énfasis en lo milagroso. Babb escribió además sobre la doctrina Sai que "[...] hay poco relativamente en lo que detenerse, o al menos nada muy distintivo. Sus puntos de vista filosóficos son simplistas, eclécticos y esencialmente poco originales". [9] La antropóloga Alexandra Kent señala que esta falta de originalidad está en correspondencia con la afirmación de Sathya Sai Baba de revivir viejas verdades. [96]
El objetivo principal de la Organización Sathya Sai, como dice el mismo Sathya Sai Baba, "es ayudarte a reconocer la divinidad inherente en ti. Entonces, tu deber es enfatizar el Uno, experimentar el Uno en todo lo que haces o hablas. Haz No dé importancia a las diferencias de religión, secta, estatus o color. Haga que el sentimiento de unidad impregne todos sus actos. Sólo aquellos que lo hacen tienen un lugar en esta Organización; el resto puede retirarse ". [34]
Actividades en grupos locales de Sathya Sai Baba
A nivel mundial, los grupos locales de Sathya Sai Baba se reúnen para cantar bhajans (canciones devocionales). Baba dice que la concentración en el nombre de Dios con la ayuda de bhajans conducirá fácilmente a la concentración en Dios y a una mayor devoción. En casi todas las reuniones se cantan bhajans . Los bhajans son versos simples. [97] Una línea es cantada por un cantante principal y luego es repetida por el resto del grupo. [97] En esos bhajans, el nombre de las deidades hindúes tradicionales a veces ha sido reemplazado por los nombres de Sathya Sai Baba. [98] [99] [100] Además, estudian las enseñanzas de Sathya Sai Baba y los libros sagrados de las diversas religiones del mundo. También realizan servicio comunitario, al que llaman seva . Los seguidores utilizan el saludo Sai Ram . [101]
Organizaciones
Formación | 1953 |
---|---|
Sede | India |
Presidente | Michael Goldstein |
Sitio web | sathyasai.org |
Hay dos Grupos de Estudio Sai fundados independientemente en todo el mundo, y también los Sai Samithis locales (grupos Sathya Sai Baba) son parte de una estructura jerárquica llamada Organización Sathya Sai . En 2007, el presidente de la organización es el estadounidense Michael Goldstein. El logotipo de la organización Sathya Sai es una flor de loto estilizada con el texto de los cinco valores humanos escrito en cada pétalo. Estos son amor, verdad, paz, rectitud y no violencia. Esta versión de texto ha reemplazado el antiguo logotipo con los símbolos de las principales 5 o 6 religiones del mundo en los pétalos.
El estatuto de la Organización Sai dice que cada miembro debe emprender sadhana (disciplina espiritual) como parte integral de la vida diaria y cumplir con el siguiente código de conducta de nueve puntos. [102]
- 1. Meditación y oración diaria.
- 2. Canto / oración devocional con miembros de la familia una vez por semana.
- 3. Participación en los programas educativos que realiza la Organización para la niñez.
- 4. Asistencia al menos una vez al mes a los programas devocionales grupales realizados por la Organización.
- 5. Participación en servicios comunitarios y otros programas de la Organización.
- 6. Estudio regular de la literatura Sai.
- 7. Poner en práctica los principios del "límite máximo de los deseos", utilizando los ahorros que se generen al servicio de la humanidad.
- 8. Hablar en voz baja y amorosa con todas las personas con las que uno entra en contacto.
- 9. Evitar hablar mal de los demás, especialmente en su ausencia.
Sathya Sai Baba es la figura decorativa de una serie de instituciones educativas gratuitas, organizaciones benéficas y proyectos de servicio que se distribuyen en 10.000 centros en 166 países de todo el mundo. [103]
El Instituto de Aprendizaje Superior Sri Sathya Sai en Prashanti Nilayam es la única universidad en la India que ha recibido una calificación "A ++" del Consejo Nacional de Evaluación y Acreditación (un organismo autónomo establecido por la Comisión de Becas Universitarias). [104] [105] Además de este instituto, también hay un Instituto de Música y un Instituto de Enseñanza Superior en Anantapur, que es una universidad para mujeres. [106]
El Instituto de Ciencias Médicas Superiores Sri Sathya Sai en Puttaparthi (también conocido como el Hospital de Super Especialidades) es una instalación de 220 camas que brinda atención médica y quirúrgica avanzada sin costo para el público. Está situado a 6 kilómetros del ashram del gurú y fue inaugurado por el entonces primer ministro Narasimha Rao el 22 de noviembre de 1991 y fue diseñado por el asesor de arquitectura del Príncipe de Gales, Keith Critchlow [107] El Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores en Bangalore es una instalación de 333 camas con quirófanos avanzados, UCI y CCU destinadas a beneficiar a los pobres. [108] El hospital fue inaugurado el 19 de enero de 2001 por el entonces Primer Ministro Atal Behari Vajpayee . [109] Otros participantes eminentes fueron Abdul Kalam , Michael Nobel (pariente lejano de Alfred Nobel) y Anji Reddy . [110] El hospital ha atendido gratuitamente a 250.000 pacientes desde enero de 2001 hasta abril de 2004. [111]
El Hospital General Sri Sathya Sai fue inaugurado en Whitefield, Bangalore, en 1977 por Sathya Sai Baba para brindar atención gratuita a los habitantes pobres de la localidad. Desde entonces, el hospital general ha crecido hasta convertirse en un edificio de 3300 m 2 (35 000 pies cuadrados ) que ofrece cirugías complejas, alimentos y medicamentos sin costo alguno. El hospital, desde sus inicios, ha tratado más de 2 millones de casos. [112]
Sri Sathya Sai Central Trust gestiona varios hospitales generales, dos hospitales de superespecialidades, dispensarios, hospitales oftalmológicos y dispensarios móviles y lleva a cabo campamentos médicos en zonas rurales y de tugurios de la India. [103] Fue en el año 2000-2001 el mayor receptor de donaciones extranjeras. [113] El Trust también ha financiado varios proyectos importantes de agua potable. El primer proyecto de agua potable, terminado en 1996, abastece de agua a 1,2 millones de personas en 730-800 aldeas en el distrito de Anantapur, propenso a la sequía, en Andhra Pradesh . [114] [115] El segundo proyecto de agua potable, completado en 2004, abastece de agua a Chennai (antes conocido como Madrás ) a través de una vía fluvial reconstruida llamada "Canal Sathya Sai Ganga". [116] [117] El proyecto de agua potable de Chennai fue elogiado por el Ministro Principal de Tamil Nadu, M Karunanidhi. Karunanidhi dijo que, aunque es ateo , diferenciaba entre los buenos líderes espirituales como Sathya Sai Baba y los hombres dioses falsos. [118] El tercer proyecto de agua potable, que se espera que esté terminado en abril de 2006, abastecerá de agua del río Godavari a medio millón de personas que viven en quinientas aldeas de los distritos de Godavari oriental y occidental . [119] Otros proyectos de agua completados incluyen el Proyecto del Distrito de Medak que beneficia a 450.000 personas en 179 aldeas y el Proyecto del Distrito de Mahbubnagar que beneficia a 350.000 personas en 141 aldeas. En enero de 2007, Sri Sathya Sai Central Trust reveló que emprendería otro proyecto de agua potable en Latur , Maharashtra . [115]
Su programa Educare (anteriormente llamado Educación en Valores Humanos) busca fundar escuelas en todos los países con el objetivo explícito de educar a los niños en los cinco valores humanos y la espiritualidad.
Sri Sathya Sai Books and Publications Trust es el editor oficial de la Organización Sathya Sai . Publica la revista mensual internacional llamada Sanathana Sarathi en inglés y telugu. Según su sitio web, almacenan más de mil libros y proporcionan literatura relacionada con Sai en 40 idiomas. El fideicomiso de libros también suministra CD, DVD y cintas de audio. En varias naciones, los fideicomisos de publicaciones similares se mantienen en su propia lengua materna.
El 23 de noviembre de 2001, se lanzó la red de radio digital "Radio Sai Global Harmony" a través de la Organización Mundial del Espacio, EE. UU. El Dr. Michael Nobel (pariente lejano de Alfred Nobel y uno de los patrocinadores de la red de radio) dijo que la red de radio difundiría el mensaje de paz y armonía global de Sathya Sai Baba. [120]
Celebraciones y conmemoraciones
Las celebraciones y conmemoraciones más importantes son
- Maha Shivaratri [121] la gran noche de Shiva, la fecha se basa en el calendario hindú .
- Día de Ishvaramma el 6 de mayo Celebración y conmemoración de la madre de Sathya Sai Baba
- Cumpleaños de Sathya Sai Baba 23 de noviembre [122]
- La fecha de Guru Purnima se basa en el calendario hindú. Se muestra gratitud y devoción al gurú.
- Janmastami
- Navidad
Conversión y misión
John D. Kelly, en 2006, profesor de antropología en la Universidad de Chicago, escribió en un artículo sobre la misión hindú en Fiji que el movimiento Sai Baba era misionero. [123] En contraste, el Dr. Kim Knott, quien trabajó desde 1997 en el departamento de teología y estudios religiosos de la Universidad de Leeds, desmarcó en una mesa la "Beca Sathya Sai Baba" como misionero . [124] Sathya Sai Baba le ha desalentado la publicidad y el proselitismo en un discurso público (23 de noviembre de 1968). [125]
Caracterizaciones y clasificaciones
Las fuentes académicas generalmente describen el movimiento Sathya Sai Baba como el de los hindúes. [126] [127] [128] Los seguidores de Sai Baba lo consideraban el avatar de Shiva y Kalki , [129] mientras que él mismo afirmaba ser una reencarnación de Sai Baba de Shirdhi. [9] Charles SJ White, de la American University en Washington DC, dijo: "Aparte de su nombre, no hay una influencia musulmana discernible en el culto Sathya Sai Baba". Dijo que el estilo de Sai Baba es en su mayoría similar a la práctica hindú medieval llamada nathpanthis . [130] Lawrence A. Babb, del Amherst College en Massachusetts, también calificó el movimiento de Sai Baba como un culto, que es "profunda y auténticamente hindú". Afirma que los devotos "rara vez se detienen en cuestiones de doctrina, lo cual no es sorprendente, porque de hecho hay relativamente poco en lo que insistir, o al menos nada muy distintivo. Sus puntos de vista filosóficos son simplistas, eclécticos y esencialmente sin origen ... La característica más sorprendente de este culto, sin embargo, es el énfasis extremadamente fuerte que se le da a lo milagroso ". [131] Babb ve como su enfoque altamente individualizado en los milagros en lugar de un enfoque en una visión del mundo . [132] Deborah A. Swallow, de la Universidad de Cambridge, también estuvo de acuerdo con la descripción del culto. Ella comparó a Sathya Sai Baba con su (presunto) predecesor Sai Baba de Shirdi, quien estaba asociado tanto con el hindú como con el Islam. Concluyó que la conexión de Sathya Sai Baba con el Islam era vaga, y que su "ritual y teología, entonces, a diferencia de Sai Baba [de Shirdi], es claramente hindú en forma y contenido". La amplia gama de devotos, incluidos musulmanes, sijs, parsis, judíos y cristianos, es "el símbolo compuesto de su culto". [133] Según Alexandra Kent, en la Universidad de Gotemburgo en Suecia, el movimiento Sai Baba "se diferencia de los otros movimientos en sus esfuerzos concertados para trascender las divisiones étnicas y religiosas" con el fin de promover la religión universal. Pero en su esencia enseña "la eterna verdad hindú". Ella lo llamó el "movimiento de revitalización hindú". [134] Esto es esencial para que los indios que viven en diferentes países mantengan su cultura inherentemente hindú. [135] [136]
Knott etiquetó en una mesa a la "Comunidad Sathya Sai Baba" como devocional , autoridad carismática , reformista e incluso miembros no asiáticos. Los no etiquetados eran avivadores, misioneros y relacionados con las castas . [124]
Kelly escribió que las Organizaciones Sathya Sai rechazan la etiqueta hindú aunque claramente eran una misión hindú. Según Kelly, vieron a su fundador como la "síntesis viva de las tradiciones religiosas del mundo" y prefiere ser clasificado como un movimiento interreligioso. Señaló que "instruyen a sus hijos a completar metódicamente los horarios de oración, escuela y quehaceres diarios que rivalizan con los ideados por Benjamin Franklin, los que tanto impresionaron a Max Webber". [137] Kelly escribió además al comparar ISKCON con la misión Sai Baba (no escribe a qué misión Sai Baba se refiere) que los esfuerzos de Sai Baba en Fiji son ambiguos donde ISKCON es dogmático y estructurado, proliferando donde ISKCON está planeado y controlado. autocontradictorio donde ISKCON es claro, suave donde ISKCON es severo, y para decirlo de manera más amplia, abierto donde ISKCON está cerrado. Kelly declaró además que la organización Sai en Fiji no les pide a sus miembros que se sometan a la iniciación o que se comprometan a obedecer a líderes particulares. [138]
Los antiguos seguidores Nagel afirma que la atmósfera que rodea a Sathya Sai Baba es claramente hindú, a pesar de la afirmación de Sathya Sai Baba de fomentar y unir varias religiones diferentes y que abandonó todos los elementos musulmanes que practicaba Shirdi Sai Baba. [139]
Instituciones educativas, organizaciones benéficas, hospitales y proyectos de servicios.
Sathya Sai Baba apoya las escuelas gratuitas y otras obras de caridad en 166 países. [103] El Instituto de Educación Superior Sri Sathya Sai en Prashanti Nilayam es la única universidad en la India que ha recibido una calificación "A ++" por el Consejo Nacional de Evaluación y Acreditación (un organismo autónomo establecido por la Comisión de Becas Universitarias). [104] [105] Su organización benéfica apoya al Instituto de Música y al Instituto de Educación Superior en Anantapur, que es una universidad para mujeres. [106]
El Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores en Puttaparthi es una instalación de 220 camas que ofrece atención médica y quirúrgica gratuita y fue inaugurado por el entonces Primer Ministro Narasimha Rao el 22 de noviembre de 1991. [140] El Instituto Sri Sathya Sai de Medicina Superior Sciences en Bangalore es un hospital de 333 camas destinado a beneficiar a los pobres. [108] El hospital fue inaugurado el 19 de enero de 2001 por el entonces Primer Ministro Atal Behari Vajpayee . [141] [142] El hospital ha brindado atención médica gratuita a más de 250.000 pacientes. [111]
El Hospital General Sri Sathya Sai se inauguró en Whitefield, Bangalore, en 1977 y ofrece cirugías complejas, alimentos y medicamentos sin costo alguno. El hospital ha tratado a más de 2 millones de pacientes. [112]
Sri Sathya Sai Central Trust gestiona varios hospitales generales, dos hospitales de especialidades, hospitales oftalmológicos y dispensarios móviles y lleva a cabo campamentos médicos en zonas rurales y de tugurios de la India. [103] El Trust también ha financiado varios proyectos importantes de agua potable. Un proyecto terminado en 1996 suministra agua a 1,2 millones de personas en unas 750 aldeas en el distrito de Anantapur, propenso a la sequía, en Andhra Pradesh . [114] [115] El segundo proyecto de agua potable, completado en 2004, suministra agua a Chennai a través de una vía fluvial reconstruida llamada "Canal Sathya Sai Ganga". [116] [117] El ministro principal de Tamil Nadu, M. Karunanidhi, elogió el proyecto de agua de Chennai y la participación de Sai Baba. [118] [143] Otros proyectos de agua completados incluyen el Proyecto del Distrito de Medak que beneficia a 450.000 personas en 179 aldeas y el Proyecto del Distrito de Mahbubnagar que beneficia a 350.000 personas en 141 aldeas. [115] En enero de 2007, Sri Sathya Sai Central Trust dijo que comenzaría un proyecto de agua potable en Latur , Maharashtra . [144]
El programa Educare de Sai Baba busca fundar escuelas en todo el mundo con el objetivo de educar a los niños en los cinco valores humanos. Según el sitio de Sai Educare, se han fundado escuelas en 33 países. [145] The Times of Zambia declara: "La influencia positiva de Sathya Sai no tiene precedentes en los anales de la educación en Zambia. Los ideales educativos de Sai Baba, tal como se plasman en su enfoque educativo basado en valores humanos, son una revelación para los educadores de Zambia. " [146]
El 23 de noviembre de 2001, se lanzó la red de radio digital "Radio Sai Global Harmony" a través de la Organización Mundial del Espacio, EE. UU. El Dr. Michael Oleinikof Nobel (pariente lejano de Alfred Nobel y uno de los patrocinadores de la red de radio) dijo que la red de radio difundiría el mensaje de paz y armonía global de Sathya Sai Baba. [120]
En enero de 2007, Baba recibió una gran felicitación en el estadio Chennai Nehru organizado por el Cónclave de Ciudadanos de Chennai por agradecerle por el proyecto de agua de 200 crore que trajo agua del río Krishna en Andhra Pradesh a la ciudad de Chennai. Cuatro ministros principales asistieron a la función. La noticia notable sobre este evento fue que Sai Baba estaba compartiendo el mismo estrado con Karunanidhi (Ministro Principal de Chennai), quien es un ateo incondicional muy conocido contra los gurús hindúes / godman y que Karunanidhi estaba felicitando a Sai Baba. Esto fue cubierto en todos los periódicos. [147] [148]
Demografía
Según la Organización Sathya Sai , se estima que hay 1.200 Centros Sathya Sai Baba en 130 países en todo el mundo. [149] El número de adherentes se estima entre 6 millones y 100 millones, predominantemente personas de origen étnico indio. [150] [151] [152] Simon Weightmann, que trabajó desde 1997 en el departamento de estudio de las religiones de la Universidad de Londres, escribió que Sathya Sai Baba es uno de los gurús más populares, tanto en la India como en la diáspora hindú. y que como consecuencia de su postura inclusivista tiene un gran número de seguidores entre la clase media urbana. [153] El profesor Harold Coward, que trabajó desde 1997 como profesor para el centro de estudios religiosos de la Universidad de Victoria, escribió que Sathya Sai Baba, junto con varios otros gurús indios modernos, ha atraído a más canadienses occidentales que del sur de Asia. [154] Una fracción significativa del movimiento en Malasia es de extracción china, aunque la mayoría es de origen hindú de las Indias Orientales Británicas . [155]
En 2000 hubo deserciones generalizadas en Occidente debido a publicaciones sobre abuso sexual por parte de Sathya Sai Baba . [156] [157]
Notas
- ^ a b c Kasturi, Narayana , "Sathyam Sivam Sundaram" Volumen I, Sri Sathya Sai Books & Publications Trust, ISBN 81-7208-127-8 , disponible en línea
- ↑ Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) Een mysterieuze ontmoeting ...: Sai Baba en mentalist Wolf Messing publicado en Tijdschrift voor Parapsychologie 368, vol. 72 nr 4, diciembre de 2005, págs. 14-17 (idioma holandés)
- ^ a b c Shiva Shakthi
- ^ Bowen, David (1988) La comunidad de Sathya Sai Baba en Bradford: sus orígenes y desarrollo, creencias y prácticas religiosas. Leeds: University Press. Página 212
- ^ Sai Baba cumple 82 años, sigue siendo fuerte - Noticias de India - IBNLive
- ↑ Kent, página 47
- ^ Milner, Murray Jr. Escatología hindú y el sistema de castas indio: un ejemplo de reversión estructural . The Journal of Asian Studies, vol. 52, No. 2 (mayo de 1993), págs. 298-319 Como señala Babb, "El énfasis en el servicio social brinda una oportunidad para que los devotos hagan el bien en el mundo, pero el profundo conservadurismo de Sathya Sai Baba en fundamentos como la casta y el género asegura que es poco probable que hacer el bien desafíe el sentido más básico de decoro y orden de sus devotos "(1986: 200-1).
- ^ Kent, página 68
"El movimiento Sai Baba en Malasia se divide en dos campos principales. Se ha formalizado en una organización Sai Baba muy activa, reconocida entre los devotos de todo el mundo, pero fuera de la organización hay devotos que adoran a Sai Baba pero permanecen independiente de la organización y su ideología ". - ^ a b c Babb, Lawrence A. (1983). "Magia de Sathya Sai Baba". Antropológico Trimestral . 56 (3): 116-124. doi : 10.2307 / 3317305 . JSTOR 3317305 .
- ^ adherents.com Adherents citando a Chryssides, George . Explorando nuevas religiones . Londres, Reino Unido: Cassells (1999). (recuperado el 2 de marzo de 2007)
"[Fuente original de la figura británica: correo electrónico de Kishor Kumar de la organización Sai del Reino Unido]" He seleccionado las mejores [estadísticas] disponibles, proporcionando un rango donde la adjudicación es imposible ... Sai Baba: Gran Bretaña: 4.000 devotos activos vinculados a un Centro Sai (1999); Mundo 10,000,000 "" - ^ Brown, Mick, Divine Downfall , The Daily Telegraph , 28 de octubre de 2000, disponible en línea
"El gurú Sai Baba ha abandonado la India sólo una vez, sin embargo, se estima que sus devotos en todo el mundo ascienden a 50 millones". - ^ Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) "De Sai Paradox: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba" / "Las contradicciones de la paradoja Sai de Sathya Sai Baba y sus alrededores" de la revista "Religieuze Bewegingen in Nederland", Sekten '"/" Movimientos religiosos en los Países Bajos,' Cultos / Sectas '", 1994, nr. 29. publicado por Free University Amsterdam press, (1994) ISBN 90-5383-341-2
Traducción al inglés: "[el escéptico] Beyerstein (1992: 3) estima que el número es de 6 millones; Riti y Theodore (1993: 31) estiman 30 millones, Sluizer (1993: 19) escribe 70 millones, y [el seguidor] Van Dijk (1993: 30) escribe "entre 50 y 100 millones". "
Original holandés" Beyerstein (1992: 3) schat het aantal op 6 miljoen; Riti & Theodore (1993: 31) op 30 miljoen, Sluizer (1993: 19) heeft het over 70 miljoen en Van Dijk (1993: 30) over "tussen de 50 en 100 miljoen" ". - ^ "Sathyam Shivam Sundaram - La vida de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba" . saibaba.ws . Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ^ a b "Sri Sathya Sai Books & Publication Trust" . www.sssbpt.info . Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ^ a b c d e f g http://www.sssbpt.info/summershowers/ss2000/ss2000-14.pdf
- ^ a b "Sri Sathya Sai Baba: una leyenda viviente" . Archivado desde el original el 24 de julio de 2009 . Consultado el 8 de agosto de 2009 .
- ^ Schulman, Arnold (1971). Baba. Prensa vikinga. págs. 122-124. ISBN 0-670-14343-X .
- ^ "Sathya Sai Speaks volumen 01" . www.sssbpt.info . Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ^ a b c Murphet, Howard (1971). Sai Baba: Man of Miracles (porciones disponibles en línea) . Libros Weiser. ISBN 9780877283355. Consultado el 22 de abril de 2014 .
- ^ a b "Sathya Sai Baba - Entrevista con periodista - Septiembre de 1976" . saibaba.ws . Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume21/sss21-23.pdf
- ^ "Discurso divino de Sai Baba - Sai Baba de la India" . www.saibabaofindia.com . Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ^ "05 de julio de 2003, discurso del día del médico" . www.sathyasai.org . Consultado el 24 de enero de 2021 .
- ^ Armonía global de Sai - Boletín de Prashanti
- ↑ a b Kent, 71 años
- ↑ Bowen, 51 años
- ^ a b Babb, Lawrence A. (2000) [1986]. Encuentros redentores: tres estilos modernos en la tradición hindú . Prospect Heights , Illinois : Waveland Press Inc. págs. 198-199. ISBN 1-57766-153-2. LCCN 85028897 . OCLC 45491795 .
- ^ "El suicidio, el sexo y el gurú", Dominic Kennedy, The Times (Reino Unido), 27 de agosto de 2001
- ^ Sai Australia - Sitio web oficial de la Organización Sathya Sai de Australia y Papua Nueva Guinea
- ^ Michelle Goldberg (25 de julio de 2005). "¿Intocable?" . Salon.com . Archivado desde el original el 27 de abril de 2009.
- ^ a b Artículo de la semana: Evidencias de la Avatarhood de Baba
- ↑ Purani: 26 de noviembre de 1926 - Siddhi-Day
- ^ Donde termina el camino: de uno mismo a través de Sai a uno mismo, Howard Murphet, Leela Press (julio de 1994) ISBN 0-9629835-3-5ISBN 978-0-9629835-3-5
- ^ a b Organización Sri Sathya Sai Baba en Canadá - Página de inicio
- ^ a b c d http://us.sathyasai.org/resources/06oct15CenterGuidelines12.pdf
- ^ a b c El Centro Sri Sathya Sai Baba de Toronto - York
- ^ Bienvenido a los recién llegados Archivado el 12 de septiembre de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume04/sss04-35.pdf
- ^ Declaraciones de Sathya Sai Baba sobre sí mismo
- ^ a b c d El Centro Sri Sathya Sai Baba de Toronto - York
- ^ Centro Charlotte Sai
- ^ Centro Richmond Sai
- ^ a b http://www.saiaustralia.org.au/download/act-september-08.pdf [ enlace muerto permanente ]
- ^ Resultado de la consulta de WebCite
- ^ Centro Sri Sathya Sai Baba - Calgary - Alberta - Canadá
- ^ El Centro Sri Sathya Sai Baba de Toronto - York
- ^ http://sairegion10.org/guidelines/center-guidelines.pdf [ enlace muerto permanente ]
- ^ sin título
- ^ a b Discurso del Día de Ishvaramma de 2004, 6 de mayo de 2004
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume16/sss16-11.pdf
- ^ a b http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume32/sss32p2-13.pdf
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume33/sss33-21.pdf
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume38/sss38-11.pdf
- ^ a b Vahini.org: Los Vahinis - Las 'Corrientes del Amor Supremo' de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
- ^ SSSCT - Sri Sathya Sai Baba - Sus escritos
- ^ Véase también Bibliografía de Sathya Sai Baba .
- ^ http://www.sssbpt.info/vahinis/dhyana/dhyana02.pdf
- ^ http://www.sssbpt.info/vahinis/dhyana/dhyanafront.pdf
- ^ http://www.sssbpt.info/vahinis/dhyana/dhyana01.pdf
- ^ a b c d e f g h yo j k Babb, Lawrence A. (2000) [1986]. Encuentros redentores: tres estilos modernos en la tradición hindú . Prospect Heights , Illinois : Waveland Press Inc. ISBN 1-57766-153-2. LCCN 85028897 . OCLC 45491795 .
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume31/sss31-09.pdf
- ^ http://www.sssbpt.info/summershowers/ss1979/ss1979-23.pdf
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume05/sss05-41.pdf
- ^ a b La guía de bolsillo de Baker sobre nuevas religiones , por Nigel Scotland, 2006, ISBN 0-8010-6620-4
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume20/sss20-22.pdf
- ^ Curso de verano, 26 de mayo de 2002
- ^ Sathya Sai Baba - Alimentos para un cuerpo y una mente saludables
- ^ Discurso del 12 de enero de 2004
- ^ Festivales y obras de teatro de Sathya Sai Baba Archivado el 23 de julio de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ Un compendio de las enseñanzas de Sathya Sai Baba
- ^ Pensamiento del día, 5 de diciembre de 2009
- ↑ Kent, 45 años
- ↑ Bowen, 194
- ^ Nagel, Alexandra De Sai Paradoja: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba de la serie Religieuze Bewegingen in Nederland , 'Sekten', 1994, nr. 29. publicado por laprensa de la Universidad Libre de AmsterdamISBN 90-5383-341-2 .
Traducción al inglés: "Día y noche mantenía un fuego constante en una mezquita, lo que se llama dhuni. La ceniza del dhuni servía como sacramento (los seguidores la usaban para hacer rayas en la frente o se la tragaban), a veces funcionaba como una medicina."
Original holandés: "Dag en nacht hield hij in de moskee een vuur brandend, een zgn. Dhuni. Het as uit de dhuni diende als sacrament (volgelingen trokken er strepen mee op hun voorhoofd of slikten het in), soms werkte het als geneesmiddel. " - ↑ Bowen, 193, 194.
- ↑ Babb, 1986 páginas 171
"Sathya Sai Baba era, entre otras cosas, un maestro. Enseñaba cómo lograr lasalvación kaivalyam . Era un dador frecuente de discursos, ahora compilados en varios volúmenes. Por lo general, hablaba en telugu, y antes de una Se requería un intérprete para una audiencia de habla hindi. Uno de susrecursosretóricos más característicos es suetimología ad hoc . Por ejemplo, ha declarado que hindú significa `` alguien que no es violento '' por la combinación de hinsa (violencia) y dur (distante) . " - ^ Entrevista dada por Sathya Sai Baba a RK Karanjia de Blitz News Magazine en septiembre de 1976 Disponible en línea
- ↑ Hummel, Reinhart Guru, Miracle Worker, Religious Fundador: artículo de Sathya Sai Baba en Update IX 3, septiembre de 1985, publicado originalmente en alemán en Materialdienst der EZW, 47 Jahrgang, 1 de febrero de 1984
"La respuesta a esa pregunta ha sido respondida por Sai El mismo Baba: "Yo soy el omnipresente, todopoderoso y omnisciente" ". - ↑ Taylor, páginas 130-131
"En 1963 anunció que era la segunda encarnación de una serie de tres. La primera había ocurrido en la forma humana de Shirdi Sai Baba, que era la encarnación de Shiva . La segunda, él mismo, fue la encarnación de Shiva-Shakti, y la tercera sería la encarnación de Shakti como alguien llamado Prema Sai que nacería en el estado de Mysore ocho años después de su propia muerte ". - ^ Acero, páginas 206-207
- ^ Mohammed Shafeeq. Correo. Durban: 27 de abril de 2011. pág. 4
- ^ Sri Philip M. Prasad, Malayalam Daily. Kerala, India: 25 de abril de 2011. "Lo que Baba había predicho era ciertamente correcto. Según el calendario romano, ha cumplido 85 años. Pero se puede notar que, en general, en todos los discursos de Baba, Baba se había estado refiriendo a la base de la estrella (lunar). En los cálculos. En la astrología india hay 27 estrellas en un mes que comienzan con Aswathy y terminan con Revathy. En consecuencia, un año de 12 meses se compone de 324 días. Sai Baba nació el 23 de noviembre de 1925. Desde ese día hasta el día de su muerte El 24 de abril de 2011 hubo un total de 33,899 días. Si esto se divide con 324, obtenemos 95 años y 54 días. En consecuencia, según la base de cálculo de estrellas, estaba en su 96 año habiendo completado 54 días cuando dejó su cuerpo físico. . "
- ^ Kent, página ??
- ^ Entrevista dada por Sathya Sai Baba a RK Karanjia de Blitz News Magazine en septiembre de 1976
- ↑ Bowen, 188
- ^ Hummel, Reinhart (1 de febrero de 1984). "Gurú, hacedor de milagros, fundador religioso: Sathya Sai Baba" . Traducido por Linda W. Duddy. Stuttgart: Materialdienst der Evangelische Zentralstelle fũr Weltanschauungsfragen . Consultado el 3 de marzo de 2007 .
Los motivos de la gente para ese viaje son a menudo enfermedades graves o incurables, ya que Sai Baba tiene una reputación incomparable como hacedor de milagros. [..] Curas milagrosas con la ayuda de las cenizas, o del mismo Baba como cirujano, e incluso la resurrección de los muertos se le atribuyen. Incluso si la curación milagrosa esperada no ocurre, muchos se vuelven atrás (aunque molestos y desconcertados) y se preguntan [...]
Muchos informes asombrosos de curaciones son, en su autenticidad, difíciles de deshacer. - ^ Babb, Magia de Lawrence A. Sathya Sai Baba en Anthropological Quarterly, vol. 56, núm. 3 (julio de 1983), págs. 116-124
- ↑ Babb 1986, páginas 198-199
"[...] para los seguidores de Sathya Sai Baba, todo lo que ocurre lo hace por orden suya. Hablan de esto constantemente, incluso en conexión con lo que pueden parecer los eventos más triviales; no sucede nada que él no quiere .... Su mundo es algo así como un jardín encantado. Este es un punto en el que es difícil ser etnográficamente preciso, pero es lo suficientemente real. Surge principalmente en el tono ... Un informante informó un altercado con alguien mientras se hospedaba en el ashram de Baba; inmediatamente después de salir de la habitación, su ojo se iluminó con un letrero con algún lema sobre los males de la ira. Otro informante informa que anhela una guayaba, después de haber visto algunos especímenes poco impresionantes a la venta durante un viaje en automóvil . Cuando su coche se detuvo, un hombre apareció de repente a su lado con dos gordos y jugosos, que la vendió por ocho annas. Este, por supuesto, era el propio Baba. Otro informante cuenta cómo estaba asustada por las nubes oscuras que la rodeaban. un avión en el que estaba descendiendo para aterrizar en Nagpur. Pero entonces, justo cuando el pensamiento de Baba pasó por su mente, el avión atravesó un rayo momentáneo de luz solar ". - ^ Babb, Lawrence. Magia de Sathya Sai Baba en Anthropological Quarterly, 1983
"Se cree, de hecho, que aparece en los sueños sólo cuando lo desea; por lo tanto, cada sueño de él es una especie de comunicación milagrosa". - ^ Babb, Lawrence Redemptive Encounters, página 179
"aparece con frecuencia en los sueños de los devotos, y debido a que se cree que aparece en los sueños solo cuando lo desea, cada sueño de él es una especie de comunicación milagrosa" - ^ Kasturi, Narayana Sathyam Shivam Sundaram: La vida de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Volumen III disponible en línea
"Apareciendo a devotos en sueños, Baba les ha enseñado nuevas canciones de Bhajan, sentándose frente a ellos como lo hacen los maestros de música, con instrucciones para cantarlas durante el festival de Dasara en Puttaparthi. Más tarde, cuando llegaron a Puttaparthi, ¡él les pidió que las cantaran! Un devoto estuvo una vez tan involucrado en demandas civiles en la corte que estuvo a punto de arruinarse. Al aparecer ante él mientras dormía, Baba le dijo Claramente, "¡Las propiedades, mi querido amigo, no son lazos propios!" Baba como educador y como la encarnación que ha venido para educar, está comprometido en esa tarea, en todo el mundo en todo momento ". - ^ Estudiante de posgrado Departamento de Teología y Estudios Religiosos, Universidad de Leeds; Exon, Bob (1995). "Autocontabilidad para la conversión de los devotos occidentales de los movimientos religiosos hindúes modernos" . DISKUS WebEdition La revista en disco del editor internacional de estudios religiosos ISSN 0967-8948 Vol. 3, núm. 2. págs. 74–82. Archivado desde el original el 18 de junio de 2006 . Consultado el 3 de marzo de 2007 .
A lo largo del amplio material impreso y distribuido por el movimiento hay, por ejemplo, una referencia frecuente a la noción de la "unidad de todas las religiones".
- ^ Acero, 125-128
- ^ SB 1962 el 4 de marzo pasar sus días con Shiva (también copiado en el libro de Samuel Sandweis Sai Baba El Hombre Santo ... y el psiquiatra capítulo 17)
"Hay nuevo algunos otros que son arrastrados fuera de sus pies por histérica demostraciones de ciertos individuos de mente débil, que se describen como Mi hablar a través de ellos o actuar a través de ellos! ¡Créanme, no soy dado a tales absurdos! No utilizo a los demás como Mi medio; no tengo necesidad de hacerlo. ¡No os mováis de un lado a otro y parloteis! Pues, incluso aquellos que torturan sus cuerpos y sufren los dolores del ascetismo durante años, hasta que los hormigueros los abruman y se vuelven rígidos como tocones de árboles, encuentran difícil comprender al Señor. Entonces, ¿estos holgazanes, que se sacian y deambulan como esclavos de sus sentidos, pueden ganarse ese estatus tan barato? Sus gestos, palabras y acciones son huecos y vanos; los que queman incienso ante ellos y los reverencian se están apartando de Mí y corriendo tras la falsedad ". - ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 27 de marzo de 1997 . Consultado el 31 de julio de 2005 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )sitio web del centro de libros estadounidense recuperado en marzo de 2006
"Mensajes Sai para ti y para mí, Vol. 1, por Lucas Ralli". - ^ Kent (2005), página 57
- ↑ a b Kent, 48 años
- ^ Patel, Niranjan, Madhu Patel, Claire S. Scott, Ajay N. Patel Sai Bhajana Mala , Edición internacional, publicado por M. Patel y N. Patel, Whitefield, propiedad de Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, 1993. página 91 , 92,112, 115, 166, 242, 384
página 91 "Antarayami Sai Rama"
"¡Oh, Señor Sai Rama!" - ^ Bhajan: Guru Deva Jaya Deva www.sathya.org.uk obtenido el 24 de febrero de 2007
"Jnana Pradayaka Jagadguru Deva / Sharanam Sharanam Sai Deva Deva / Sharanam Sharanam Sadguru Deva" - ↑ Bhajan: Guru Deva Jaya Deva Sai Deva Dayaa Maya www.sathya.org.uk obtenido el 24 de febrero de 2007
"Sai Shankara Dayaa Karo (2) ... (Guru Deva)" - ↑ Kent, 44 años
- ^ "Código de conducta de nueve puntos" . www.sathyasai.org/ . Consultado el 11 de febrero de 2007 .
- ^ a b c d Times Of India, "Sathya Sai Baba Trust para establecer un segundo hospital de superespecialidades en Bangalore" , 29 de mayo de 2000
- ^ a b The Hindu: City colleges cheer NAAC rating, 8 de junio de 2006, disponible en línea .
- ^ a b Informe preliminar del equipo de pares sobre la acreditación institucional del Instituto de Aprendizaje Superior Sri Sathya Sai (Universidad considerada) Vidyagiri, Prashanthi Nilayam - 515134 (AP) Fechas de visita: 2 - 4 de diciembre de 2002 Disponible en línea: Archivo DOC .
- ^ a b Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning, Anantapur Campus, de un sitio oficial de Sathya Sai, disponible en línea Archivado el 27 de enero de 2007 en Wayback Machine.
- ^ The Hindu : Healing with Love and Compassion, 23 de noviembre de 2005, disponible en línea Archivado el 1 de junio de 2009 en Wayback Machine.
- ^ a b Deccan Harald: "Donde el servicio es lo primero" por Aruna Chandaraju, 17 de enero de 2006 Disponible en línea Archivado el 9 de abril de 2007 en Wayback Machine.
- ^ El hindú : Vajpayee ataca al alto costo de medicare por A. Jayaram, 20 de enero de 2001 Disponible en línea
- ^ Times Of India , "Hospital de Sai para acoger la reunión de salud el sábado" , 14 de enero de 2002 Disponible en línea
- ^ a b The Times Of India: Hospital de súper especialidades toca 2.5 lakh de casos por Manu Rao, disponible en línea
- ^ a b "Hospital de Sai Baba: un refugio para millones" , 1 de mayo de 2001, disponible en línea
- ^ Sathya Sai Trust obtiene la mayoría de las donaciones extranjeras en rediff 16 de agosto de 2003 disponible en línea recuperado el 12 de febrero de 2007
"Sri Sathya Sai Central Trust, con sede en Andhra Pradesh, es el mayor receptor de contribuciones extranjeras". - ^ a b La semana: Lluvias de gracia por Hiramalini Seshadri, 26 de mayo de 2002 Disponible en línea .
- ^ a b c d The Hindu: Water projects: CM todos elogios para Satya Sai Trust por Our Staff Reporter, 13 de febrero de 2004, disponible en línea
- ^ a b The Hindu: Chennai se beneficia de la iniciativa de Sai Baba de Our Special Correspondent, 1 de diciembre de 2004, disponible en línea
- ^ a b The Hindu: Project Water de Hiramalini Seshadri, 25 de junio de 2003, disponible en línea
- ^ a b IBN: Karunanidhi comparte estrado con Sai Baba, 21 de enero de 2007, disponible en línea
- ^ The Hindu, Water, the Elixir of life, noviembre de 2005 Disponible en línea Archivado el 19 de abril de 2007 en Wayback Machine .
- ^ a b The Hindu, "Saibaba Gospel Goes On Air" , 24 de noviembre de 2001, disponible en línea
- ^ Bowen, páginas 187-190
- ^ Bowen, páginas 210-231
- ^ Kelly, página ??
- ↑ a b Knott, página 766
- ^ http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume08/sss08-45.pdf
- ^ Alexandra Kent Divinidad y diversidad: un movimiento de revitalización hindú en Malasia, NIAS, 2005
- ^ Handoo, Jawaharlal in Asian Folklore Studies , vol. 48, núm. 2 (1989), págs. 326–32 en la reseña del libro Redemptive Encounters de Lawrence A. Babb . Tres estilos modernos en la tradición hindú página 1
- ^ Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) "De Sai Paradox: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba" / "Las contradicciones de la paradoja Sai de Sathya Sai Baba y sus alrededores" de la revista "Religieuze Bewegingen in Nederland", Sekten '"/" Movimientos religiosos en los Países Bajos,' Cultos / Sectas '", 1994, nr. 29. publicado por laprensa de la Universidad Libre de Amsterdam , (1994) ISBN 90-5383-341-2
Original holandés: "Ofschoon Sai Baba gezegd heeft mensen van allerlei religieuze gezindten te helpen terug te gaan naar oude waarden en normen, en ofschoon zijn logo de symbolen van de andere grote goddiensten bevat, is de sfeer rondom Sai Baba duidelijk hindoeïstisch gekleurd. Alle moslim-elementen bijv. Waarvan verondersteld zou kunnen worden dat hij die zou hebben meegenomen uit zijn leven als Sai Baba van Shirdi, heeft hij laten vallen. het veelvuldig gebruik van as, - wat hij dan niet uit een dhuni haalt zoals Shirdi Baba deed, maar materialiseert (de tevoorschijn goochelt) " - ^ Chryssides, George D. (2012). Diccionario histórico de nuevos movimientos religiosos . Rowman y Littlefield. ISBN 9780810861947.
- ^ White, Charles SJ (1972). "El movimiento Sai Baba: enfoques para el estudio de los santos de la India". La Revista de Estudios Asiáticos . 31 (4): 863–878. doi : 10.2307 / 2052105 . JSTOR 2052105 .
- ^ Babb, Magia de Lawrence A. Sathya Sai Baba en Anthropological Quarterly, vol. 56, núm. 3 (julio de 1983), págs. 116-124
- ^ Handoo, Jawaharlal in Asian Folklore Studies , vol. 48, núm. 2 (1989), págs. 326-32 en la que se reseña el libro Redemptive Encounters de Lawrence A. Babb . Tres estilos modernos en la tradición hindú página 1
- ^ Swallow, DA (2008). "Cenizas y poderes: mito, rito y milagro en el culto de un Dios-hombre indio". Estudios asiáticos modernos . 16 (1): 123-158. doi : 10.1017 / S0026749X0000072X . JSTOR 312277 .
- ^ Kent, A. (1999). "Unidad en la diversidad: retratando las visiones del movimiento Sathya Sai Baba de Malasia". Crossroads: una revista interdisciplinaria de estudios del sudeste asiático . 13 (2): 29–51. JSTOR 40800435 .
- ^ Kukreja, S. (2005). "Imaginar" Indianidad ": Sathya Sai e identidad en Malasia". Revista Internacional de Sociología Moderna . 31 (1): 107–126. JSTOR 41421203 .
- ^ Sahoo, AK (2017). "Reconstrucción de la identidad religiosa y cultural de los indios en la diáspora: el papel del movimiento Sri Sathya Sai Baba". Boletín Sociológico . 62 (1): 23–39. doi : 10.1177 / 0038022920130102 . S2CID 152184838 .
- ^ Kelly, JD (1995). "Bhakti y política poscolonial: misiones hindúes a Fiji". En van der Veer, P. (ed.). Nación y migración: la política del espacio en la diáspora del sur de Asia . Filadelfia (EE. UU.): University of Pennsylvania Press. págs. 43–72. ISBN 978-0-8122-1537-3.
- ↑ Kelly, página 45
- ^ Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) "De Sai Paradox: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba" / "Las contradicciones de la paradoja Sai de Sathya Sai Baba y sus alrededores" de la revista "Religieuze Bewegingen in Nederland", Sekten '"/" Movimientos religiosos en los Países Bajos,' Cultos / Sectas '", 1994, nr. 29. publicado por laprensa de la Universidad Libre de Amsterdam , (1994) ISBN 90-5383-341-2
Original holandés: "Ofschoon Sai Baba gezegd heeft mensen van allerlei religieuze gezindten te helpen terug te gaan naar oude waarden en normen, en ofschoon zijn logo de symbolen van de andere grote goddiensten bevat, is de sfeer rondom Sai Baba duidelijk hindoeïstisch gekleurd. Alle moslim-elementen bijv. Waarvan verondersteld zou kunnen worden dat hij die zou hebben meegenomen uit zijn leven als Sai Baba van Shirdi, heeft hij laten vallen. het veelvuldig gebruik van as, - wat hij dan niet uit een dhuni haalt zoals Shirdi Baba deed, maar materialiseert (de tevoorschijn goochelt) " - ^ The Hindu: Healing with Love and Compassion, 23 de noviembre de 2005, disponible en línea Archivado el 1 de junio de 2009 en Wayback Machine.
- ^ El hindú: Vajpayee ataca al alto costo de medicare por A. Jayaram, 20 de enero de 2001 Disponible en línea
- ^ Times Of India, "Hospital de Sai para acoger la reunión de salud el sábado" , 14 de enero de 2002 Disponible en línea
- ^ Chennai Online: MK elogia el servicio de Sai Baba a la humanidad, 21 de enero de 2007, disponible en línea
- ^ The Hindu: Saibaba Trust para emprender un proyecto de agua potable en Latur, 17 de enero de 2007, disponible en línea
- ^ Sitio web de Sai Educare, autorizado por la Organización Sathya Sai, disponible en línea .
- ^ Tiempos de Zambia
- ^ Felicitación por el proyecto de agua, Indian Express: disponible en línea
- ^ India eNews - Los políticos se inspiran en Sai Baba
- ^ Sathya Sai Org: Números de centros Sai y nombres de países
- ↑ Adherents, consultado el 12 de febrero de 2007 citando a Chryssides, George . Explorando nuevas religiones . Londres, Reino Unido: Cassells (1999).
"[Fuente original de la figura británica: correo electrónico de Kishor Kumar de la organización Sai del Reino Unido]" He seleccionado las mejores [estadísticas] disponibles, proporcionando un rango donde la adjudicación es imposible ... Sai Baba: Gran Bretaña: 4000 devotos activos vinculados a un Sai Center (1999); Mundo 10,000,000 "" - ^ Brown, Mick, Divine Downfall , The Daily Telegraph , 28 de octubre de 2000, disponible en línea
"El gurú Sai Baba ha abandonado la India sólo una vez, sin embargo, se estima que sus devotos en todo el mundo ascienden a 50 millones". - ^ Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) "De Sai Paradox: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba" / "Las contradicciones de la paradoja Sai de Sathya Sai Baba y sus alrededores" de la revista "Religieuze Bewegingen in Nederland", Sekten '"/" Movimientos religiosos en los Países Bajos,' Cultos / Sectas '", 1994, nr. 29. publicado por Free University Amsterdam press, (1994) ISBN 90-5383-341-2
Traducción al inglés: "[el escéptico] Beyerstein (1992: 3) estima que el número es de 6 millones; Riti y Theodore (1993: 31) estiman 30 millones, Sluizer (1993: 19) escribe 70 millones, y [el seguidor] Van Dijk (1993: 30) escribe "entre 50 y 100 millones". "
Original holandés" Beyerstein (1992: 3) schat het aantal op 6 miljoen; Riti & Theodore (1993: 31) op 30 miljoen, Sluizer (1993: 19) heeft het over 70 miljoen en Van Dijk (1993: 30) over "tussen de 50 en 100 miljoen" ". - ^ Weightmann, Simon Hinduism in the Handbook of Living Religions editado por John R. Hinnels (1997), segunda edición, ISBN 0-14-051480-5
- ^ Coward, Harold South Asian Religions in Canada en el Handbook of Living Religions editado por John R. Hinnels (1997), segunda edición, ISBN 0-14-051480-5
- ↑ Kent, páginas 148, 166
página 148 "Se dice que en el noroeste de Malasia los centros atraen casi exclusivamente a devotos chinos". página 166 "El movimiento parece haber tenido éxito en atraer, aunque no necesariamente unir, a un número considerable de indios y chinos en Malasia". - ^ Velde, Koert van der De Ondergang van een goeroe / La caída de un gurú Sai Baba en el periódico holandés Trouw 6 de septiembre de 2000
- ^ Divine Downfall Por Brown, Mick , de The Daily Telegraph Saturday Magazine , 27 de octubre de 2000, "Ha habido una serie de deserciones de los grupos de Sai Baba en todo Occidente. En Suecia, el grupo central ha cerrado, y también una escuela basado en el programa de Valores de Educación Humana ideado por pedagogos en el colegio Puttaparthi ".
Referencias
- Babb, Lawrence A. Sathya Sai Baba's Magic en Anthropological Quarterly, vol. 56, núm. 3 (julio de 1983), págs. 116-124
- Babb, Lawrence, A., Redemptive Encounters , (Prensa de la Universidad de California, 1986)
- Bowen, David La comunidad Sathya Sai Baba en Bradford: sus orígenes y desarrollo, creencias y prácticas religiosas . Leeds: University Press. (1988)
- Chandaraju, Aruna "Donde el servicio es lo primero" en el Deccan Herald 17 de enero de 2006 Disponible en línea
- Coward, Harold South Asian Religions in Canada en el Handbook of Living Religions editado por John R. Hinnels (1997), segunda edición, ISBN 0-14-051480-5
- Borrador del informe del equipo de pares sobre la acreditación institucional del Instituto de Aprendizaje Superior Sri Sathya Sai (Universidad Deemed) Vidyagiri, Prashanthi Nilayam - 515134 (AP) Fechas de visita: 2 - 4 de diciembre de 2002 Disponible en línea: Archivo DOC
- Exon, Bob (1995). Autocontabilidad de la conversión de los devotos occidentales de los movimientos religiosos hindúes modernos. 74-82. DISKUS WebEdition La revista en disco del editor internacional de estudios religiosos ISSN 0967-8948 Vol. 3 No. 2. disponible en línea
- Handoo, Jawaharlal in Asian Folklore Studies , vol. 48, núm. 2 (1989), págs. 326–32 en la reseña del libro Redemptive Encounters de Lawrence A. Babb . Tres estilos modernos en la primera página de la tradición hindú
- The Hindu , "Saibaba Gospel Goes On Air" , 24 de noviembre de 2001, disponible en línea
- The Hindu Saibaba Trust para emprender un proyecto de agua potable en Latur , 17 de enero de 2007, disponible en línea
- The Hindu Chennai se beneficia de la iniciativa de Sai Baba de Nuestro corresponsal especial, 1 de diciembre de 2004, disponible en línea
- The Hindu , Water, the Elixir of life , noviembre de 2005 Disponible en línea .
- The Hindu Healing with Love and Compassion , 23 de noviembre de 2005, disponible en línea
- Los proyectos Hindu Water: CM todos elogios para Satya Sai Trust por Our Staff Reporter, 13 de febrero de 2004, disponible en línea
- Los colegios de la ciudad hindú celebran la clasificación NAAC , 8 de junio de 2006, disponible en línea
- Hummel, Reinhart , artículo alemán publicado en Materialdienst der EZW, 47 Jahrgang, 1 de febrero de 1984, traducción de Linda W. Duddy y reimpreso con su permiso, disponible en línea en el sitio web del Dialog Center , un sitio cristiano anti-culto
- Jayaram, A. Vajpayee critica el alto costo de medicare en The Hindu 20 de enero de 2001 Disponible en línea
- Karanjia, RK . Entrevista con Sathya Sai Baba publicada en la revista Blitz News en septiembre de 1976
- Kasturi, Narayana Sathyam Shivam Sundaram: La vida de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Volumen III disponible en línea
- Kelly, John D. Dr. Bhakti y Postcolonial Politics: Hindu Missions to Fiji in Nation and Migration in The Politics of Space in the South Asian Diaspora Filadelfia: University of Pennsylvania Press 1995, editado por Peter van der Veer ISBN 0-8122-3259-3 '
- Kasturi, Narayana , "Sathyam Sivam Sundaram" Volumen I, Fundación de Libros y Publicaciones Sri Sathya Sai, ISBN 81-7208-127-8 , disponible en línea
- Kasturi, Narayana Sathyam Sivam Sundaram Parte I disponible en línea en formato Microsoft Word
- Kennedy, Dominic The Times (Inglaterra), 27 de agosto de 2001 "Suicide, sex and the guru" Disponible en línea [ enlace muerto ]
- Kent, Alexandra Divinity and Diversity: a Hindu revitalization Movement in Malaysia , Copenhagen Nias Press, publicado por primera vez en 2005, ISBN 87-91114-40-3
- Knott, Kim Dr. South Asian Religions in Britain en el Handbook of Living Religions editado por John R. Hinnels (1997), segunda edición, ISBN 0-14-051480-5
- Milner, Murray Jr. Escatología hindú y el sistema de castas indio: un ejemplo de reversión estructural en The Journal of Asian Studies, vol. 52, No. 2 (mayo de 1993), págs. 298–319
- Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) "Paradoja De Sai: Tegenstrijdigheden van en rondom Sathya Sai Baba" / "Las contradicciones de la paradoja Sai de Sathya Sai Baba y sus alrededores" de la revista "Religieuze Bewegingen in Nederland, 'Sekten '"/" Movimientos religiosos en los Países Bajos,' Cultos / Sectas '", nr. 29. publicado por Free University Amsterdam press, (1994) ISBN 90-5383-341-2
- Nagel, Alexandra (nota: Nagel es un ex seguidor crítico) Een mysterieuze ontmoeting ...: Sai Baba en mentalist Wolf Messing publicado en Tijdschrift voor Parapsychologie 368, vol. 72 nr 4, diciembre de 2005, págs. 14-17 (en holandés)
- Padmanaban, R. El amor es mi forma
- rediff.com Sathya Sai Trust recibe la mayoría de las donaciones extranjeras en rediff 16 de agosto de 2003 disponible en línea recuperado el 12 de febrero de 2007
- Patel, Niranjan, Madhu Patel, Claire S. Scott, Ajay N. Patel; Sai Bhajana Mala ; Edición internacional, publicada por M. Patel y N. Patel; Whitefield, Bangalore ; propiedad de Sri Sathya Sai Books and Publications Trust , 1993.
- Ralli, Lucas Sai Messages for You and Me , Vol. 1
- El hospital de súper especialidades de Rao, Manu toca 2.5 lakh de casos Disponible en línea en el Times of India
- Sathya Sai Baba el 4 de marzo de 1962 Pase sus días con Shiva (también copiado en el libro de Samuel Sandweis Sai Baba El hombre santo ... y el psiquiatra )
- https://archive.today/19970327184726/http://www.sathyasai.org/inform/tustin.htm sitio web del American Book Center recuperado en marzo de 2006
- Sathya Sai Org: Números de centros Sai y nombres de países
- Organización Sathya Sai Baba / Sathya Sai (6 de julio de 1963) http://www.sathyasai.org/discour/1963/d630706.htm
- Seshadri, Hiramalini en The Hindu : Project Water , 25 de junio de 2003, disponible en línea
- Seshadri, Hiramalini en The Week Showers of Grace , 26 de mayo de 2002 Disponible en línea
- Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning, Anantapur Campus, de un sitio oficial de Sathya Sai, disponible en línea
- Steel, Brian El Compendio de Satya Sai Baba: Una guía para los primeros setenta años (1997) publicado por Samuel Weiser, Inc. York Beach Maine. ISBN 0-87728-884-4
- Taylor, Donald. "Autoridad carismática en el movimiento Sathya Sai Baba" en Richard Burghart (ed.), "Hinduismo en Gran Bretaña: La perpetuación de la religión en un medio cultural ajeno", (1987) Londres / Nueva York: Publicaciones Tavistock, ISBN 978-0-422-60910-4
- Times of India , "El hospital de Sai acogerá la reunión de salud el sábado" , 14 de enero de 2002 Disponible en línea
- Times of India "Hospital Sai Baba: Un refugio para millones", 1 de mayo de 2001, disponible en línea
- Times of India , "Sathya Sai Baba Trust establecerá un segundo hospital de superespecialidades en Bangalore" , 29 de mayo de 2000
- Velde, Koert van der De ondergang van een goeroe, Sai Baba / La caída de un gurú, Sai Baba en el periódico holandés Trouw 6 de septiembre de 2000
- Weightmann, Simon Hinduism in the Handbook of Living Religions editado por John R. Hinnels (1997), segunda edición, ISBN 0-14-051480-5
Bibliografía
- Brown, Mick el turista espiritual (1998) ISBN 1-58234-034-X Publicaciones de Bloomsbury
- Goldthwait, John "Purificando el corazón" (2002) ISBN 81-7208-339-4
- Guillemin, Madeleine "¿Quién está en el asiento del conductor?" (2000) ISBN 0-9583617-0-3
- Hislop, John My Baba y yoISBN 81-7208-050-6
- Kasturi, Narayana Sathyam Sivam Sundaran Part I, II, III & IV disponible en línea en formato Microsoft Word
- Klass, Morton cantando con Sai Baba: La política de la revitalización en Trinidad , (1991), Boulder WestView Press
- Krystal, Phyllis "La experiencia definitiva" ISBN 81-7208-038-7
- Murphet, Howard Hombre de milagros (1971) 0333-91770-7
- Sandweiss, Samuel H. El hombre santo ... y el psiquiatra (1975) ISBN 0-9600958-1-0
- Padmanaban, R. Love is My Form Sai Towers (octubre de 2000)
- Sharma, Arvind New Religious Movements in India in New Religious Movements and Rapid Social Change editado por James A. BeckfordISBN 0-8039-8591-6 , páginas 228-231, 233
- Sandweiss, Samuel H "El espíritu y la mente" (1985) ISBN 81-7208-056-5
- Thomas, Joy "La vida es un juego. Juega" ISBN 81-7208-175-8
- Haraldsson, Erlendur PhD Los milagros son mis tarjetas de visita: una investigación sobre Sathya Sai Baba, un místico indio con el don de la previsión que se cree que realiza milagros modernos (edición revisada y actualizada de 1997) ISBN 81-86822-32-1
- Sandweiss, Samuel H. El hombre santo ... y el psiquiatra (1975)
- Sathya Sai Baba Muchos libros en línea
- Sathya Sai Baba Gita vahini , libro en línea
- Sathya Sai Baba Rama Katha Rasavahini , traducido al inglés por Narayana Kasturi disponible en línea
- Sathya Sai Baba Sathya Sai Habla , Volúmenes I-. Muchos de estos discursos públicos se han publicado en Internet. Archivos PDF de Adobe acrobat.
- Schulman, Arnold Baba (1971) Viking Press , Nueva York, (agotado pero disponible en algunas bibliotecas públicas)
enlaces externos
Sitios web oficiales de Sathya Sai
- Sitio web oficial de Sathya Sai
- Sección de Enlaces de Sai a las Enseñanzas
- Esencia de las enseñanzas de Sathya Sai Baba