La conversión del Apóstol Pablo (también la conversión paulina, la conversión damascena, la cristofanía de Damasco y el acontecimiento del "camino de Damasco") fue, según el Nuevo Testamento , un acontecimiento en la vida de Saulo/ Pablo Apóstol que le llevó a dejar de perseguir a los primeros cristianos y convertirse en un seguidor de Jesús .
La experiencia de conversión de Pablo se analiza tanto en las epístolas paulinas como en los Hechos de los Apóstoles . Según ambas fuentes, Saulo/Pablo no era un seguidor de Jesús y no lo conoció antes de su crucifixión . La narración del Libro de los Hechos sugiere que la conversión de Pablo ocurrió entre 4 y 7 años después de la crucifixión de Jesús. [1] [2] [3] Los relatos de la experiencia de conversión de Pablo la describen como milagrosa, sobrenatural o de naturaleza reveladora.
Antes de su conversión, Pablo era conocido como Saulo y era "un fariseo de fariseos ", que " perseguía intensamente " a los seguidores de Jesús. Dice Pablo en su Epístola a los Gálatas : "Porque habéis oído de mi forma de vida anterior en el judaísmo, cuán intensamente perseguí a la iglesia de Dios y traté de destruirla. Estaba avanzando en el judaísmo más allá de muchos de mi propia edad entre mis pueblo y era extremadamente celoso de las tradiciones de mis padres". (Gálatas 1:13–14), NVI
Pablo también analiza su vida previa a la conversión en su Epístola a los Filipenses , [3:4–6] y su participación en el apedreamiento de Esteban se describe en Hechos 7:57–8:3 .
En las epístolas paulinas, la descripción de la experiencia de conversión es breve. La Primera Epístola a los Corintios [9:1] [15:3–8] describe a Pablo como habiendo visto al Cristo resucitado :
Porque lo que yo recibí os transmití en primer lugar: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que se apareció a Cefas, y luego a los Doce. Después de eso, se apareció a más de quinientos hermanos y hermanas al mismo tiempo, la mayoría de los cuales todavía viven, aunque algunos se han dormido. Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles, y por último se me apareció también a mí, como a un nacido anormal.