Scheria o Scherie ( / s k ɪər i ə / ; del griego : Σχερία o Σχερίη ), también conocido como Feacia ( / f i eɪ ʃ ə / ), era una región en la mitología griega , mencionado en primer lugar en Homer 's Odyssey como el hogar de los feacios y el último destino de Ulises en su viaje de 10 años antes de regresar a su hogar en Ítaca .
De Ogygia a Scheria (Odysseus)
Antes de dejar Ogigia , Ulises construye una balsa y navega hacia el este, instruido por Calipso para navegar usando las estrellas como punto de referencia celestial. [1] En el día dieciocho aparecen los montes sombríos de la tierra de los feacios, que parecían un escudo en el abismo neblinoso. Pero Poseidón ve su balsa y buscando venganza por su hijo Polifemo que fue cegado por Odiseo, produce una tormenta que atormenta a Odiseo. Después de tres días de lucha con las olas, finalmente llega a Scheria.
Ulises se encuentra con Nausicaa
Mientras tanto, la diosa Atenea se cuela en el palacio, disfrazada de la hija de un capitán de mar, e instruye a la princesa Nausicaa (la hija del rey Alcinous ) en sueños para que vaya a la orilla del mar y lave la ropa. A la mañana siguiente, Nausicaa y sus sirvientas van a la orilla del mar, y después de lavar la ropa, comienzan a jugar en la playa, con risas, risitas y gritos. Ulises, que estaba exhausto por su aventura y dormía cerca, es despertado por los gritos. Cubre su desnudez con gruesas hojas y va a pedir ayuda al equipo. Al ver al descuidado Odiseo en este estado, las sirvientas huyen, pero Nausicaa, animada por Atenea, se mantiene firme y le habla. Para disculpar a las doncellas, admite que los feacios son "los hombres más lejanos, y ningún otro mortal los conoce", [2] por lo que huyen porque nunca antes habían visto a un extraño. Nausicaa, siendo hospitalario, proporciona ropa, comida y bebida a Ulises, y luego lo dirige al palacio del rey Alcinous .
El palacio del rey Alcinous
Siguiendo las órdenes de Nausicaa , Ulises buscó entrar en el palacio del rey Alcinous y suplicar misericordia a la reina, Arete , para poder regresar a casa. De camino al palacio, Odiseo se encuentra con Atenea disfrazada de chica local. En su estado disfrazado, Atenea le aconseja cómo entrar al palacio. Atenea, sabiendo que los feacios eran hostiles hacia los hombres de las tierras lejanas, cubrió a Odiseo con una niebla que lo ocultó de la mirada de los feacios. [3] Bajo la protección de Atenea, Odiseo atraviesa todos los sistemas de protección del palacio y entra en la cámara del rey Alcinoso . Odiseo lanza sus brazos alrededor de las piernas de la reina y le suplica. Naturalmente, Alcinous y su corte se sorprenden al ver a un extraño entrando en su palacio asegurado. Fue solo después de que Echeneus, un anciano feacio, instó al rey Alcinous a darle la bienvenida al extraño que le ofrecieron hospitalidad a Ulises.
Las puertas de entrada del palacio están flanqueadas por dos perros hechos de plata y oro, construidos por Hefesto . Los muros del palacio son de bronce que "brilla como el sol", con puertas de oro. Dentro de las paredes, hay un magnífico jardín con manzanos, perales y granados que crecen durante todo el año. El palacio incluso está equipado con un sistema de iluminación que consiste en estatuas doradas de hombres jóvenes con antorchas. Después de que Ulises les cuenta a Alcinous y su corte la historia de sus aventuras después de la guerra de Troya , los feacios lo llevan a Ítaca en uno de sus barcos.
Los barcos feacios
Los feacios poseían barcos notables. Eran bastante diferentes de los pentecontros , los barcos utilizados durante la guerra de Troya, y estaban dirigidos por el pensamiento. El rey Alcinous dice que los feacios llevaron a Rhadamanthus a Eubea , "que es el lugar más lejano" y regresaron el mismo día. [4] También le explica a Ulises qué tipo de información necesitan los barcos feacios para llevarlo a su casa en Ítaca. [5]
Dime también tu país, nación y ciudad, para que nuestros barcos moldeen su propósito en consecuencia y te lleven allí. Porque los feacios no tienen pilotos; sus barcos no tienen timones como los de otras naciones, pero los propios barcos entienden lo que estamos pensando y queremos; conocen todas las ciudades y países del mundo, y pueden atravesar el mar con la misma eficacia incluso cuando está cubierto de niebla y nubes, de modo que no hay peligro de que naufraguen o sufran algún daño.
Homero describe los barcos feacios tan rápido como un halcón y da una descripción vívida de la partida del barco.
El barco rebotó hacia adelante en su camino mientras un carro de cuatro manos vuela sobre el curso cuando los caballos sienten el látigo. Su proa se curvaba como si fuera el cuello de un semental, y una gran ola de agua azul oscuro hervía a su paso. Mantuvo firme su rumbo, e incluso un halcón, el más rápido de todos los pájaros, no podría haberlo seguido. [6]
Ubicación geográfica de Scheria
Muchos intérpretes antiguos y modernos favorecen la identificación de Scheria con la isla de Corfú , que se encuentra a 110 km (68 millas) de Ítaca. Tucídides , en su Guerra del Peloponeso , identifica a Scheria como Corfú o, con su antiguo nombre, Corcira. En I.25.4, que registra los Corintios resentimiento de los corcireos, que 'no pudo reprimir un orgullo en la posición alta naval de una isla cuya fama náutica que data de los días de sus antiguos habitantes, los feacios.' Los locales en Corfú habían planteado desde hace mucho esto, basado en la roca fuera del puerto de Corfú, que supuestamente es el barco que lleva a Ulises de regreso a Itaca, pero fue convertido en piedra por Poseidón , para castigar a los feacios para ayudar a su enemigo,
[…] Con un golpe de la palma de su mano la convirtió [el barco] en piedra y la arraigó al fondo del mar. [6]
Los feacios no participaron en la guerra de Troya . El nombre griego Φαίακες se deriva de phaiós (φαιός “gris”). [7] Los feacios en la Odisea no sabían Odiseo (a pesar de que sabían de él, como lo demuestran los cuentos de Demodoco ), por lo que lo llamaron un "extraño". Odiseo, sin embargo, era el rey de la mayoría de las islas Jónicas , [8] no solo de Ítaca , sino también "de Cephallenia , Neritum , Crocylea , Aegilips , Same y Zacynthus " [9], por lo que si Scheria fuera Corfú, sería sorprendente. que los ciudadanos de una de las islas Jónicas no conocían a Ulises. Además, cuando Ulises revela su identidad, les dice a los nobles: "[…] si sobrevivo a este tiempo de dolor, puede que me consideren como tu amigo, aunque vivo tan lejos de todos ustedes" [10], lo que indica que Scheria estaba lejos de Ítaca.
Muchas características de los feacios, incluido su estilo de vida marinero y relajado, sugieren la Creta minoica . Aparte de la destreza marinera, se lee que las paredes del palacio que brillaban como el sol no están cubiertas por bronce sino por oricalco . Este último similitudes hacen Esqueria también sugestivo de Platón en cuenta 's Atlantis . Helena Blavatsky propuso en su Doctrina Secreta (1888) que fue Homero antes que Platón quien escribió por primera vez sobre la Atlántida. [11] Desde la antigüedad, algunos estudiosos que han examinado el trabajo y la geografía de Homero han sugerido que Scheria estaba ubicada en el Océano Atlántico . Entre ellos estaban Estrabón y Plutarco .
Cuenta geográfica de Estrabón
Aproximadamente ocho siglos después de Homero , el geógrafo Estrabón criticó a Polibio sobre la geografía de la Odisea . Strabo propuso que Scheria y Ogygia estaban ubicadas en medio del Océano Atlántico .
En otro caso, [Polibio] suprime declaraciones. Pues Homero dice también "Ahora, después de que el barco dejó el río-corriente del Océano" [12] y "En la isla de Ogigia, donde está el ombligo del mar", [13] donde vive la hija de Atlas; y de nuevo, con respecto a los feacios, "muy lejos vivimos en el lavado de las olas, el más alejado de los hombres, y ningún otro mortal nos habla". [2] Todos estos [incidentes] sugieren claramente que él [Homer] los compuso para que tuvieran lugar en el Océano Atlántico. [14]
Notas
- ↑ Homero, Odisea, 5, 270
- ↑ a b Homero, Odisea, 6.204
- ^ Lattimore, Richard (1967). La Odisea de Homero, Libro 6, Línea 160 . Nueva York, NY: Harper & Row Publishers, Inc. p. 112. ISBN 0-06-093195-7.
- ↑ Homero, Odisea, 7.320
- ^ Homero, Odisea, Libro VIII 555–563
- ↑ a b Odisea, Libro XIII 84–88
- ^ Entrada " φαιός " en Liddell & Scott, A Greek-English Lexicon .
- ^ Mapa de las Islas Jónicas
- ^ Ilíada , II.
- ↑ Odisea , IX, 17.
- ^ "No fue él [Platón] quien la inventó [la historia de la Atlántida], ya que Homero, que le precedió por muchos siglos, también habla de los Atlantes y de su isla en su Odisea ". Doctrina Secreta , vol 2, pt. 3, cap. 6.
- ↑ Odisea , XII, 1.
- ^ Odisea , yo, 50.
- ^ Estrabón, 1.2.18. El texto original de este pasaje de Estrabón es “ ταῦτα γὰρ πάντα φανερῶς ἐν τῷ Ἀτλαντικῷ πελάγει πλαττόμενα δηλοῦται. "
enlaces externos
- Odisea de Homer
- Recursos de Homer's Odyssey en la Web
- Estrabón: la geografía
- Atlantis, Poseidonis, Ogygia y Scheria (en la página 8)