El secularismo ( bengalí : ধর্ম নিরপেক্ষতা ) es uno de los cuatro principios fundamentales según la Constitución original de 1972 de Bangladesh . [1] El principio de laicismo fue eliminado de la constitución en 1977 por Ziaur Rahman , reemplazado por una declaración de "absoluta confianza y fe en Alá Todopoderoso", y el Islam fue declarado religión del estado en 1988. En 2010, la Corte Suprema de Bangladesh restauró secularismo, pero declaró que el Islam seguía siendo la religión del estado. [2] Más del 90,4% de los bangladesíes son musulmanes, el resto son hindúes 8,5%, budistas 0,6%, cristianos 0,4% y otros 0,1% según el censo de 2011. [3]La gente en Bangladesh observa varios festivales seculares en diferentes épocas del año. El espíritu del secularismo en el sur de Asia es en muchos aspectos diferente al de las versiones occidentales que afirman la separación completa de la iglesia y el estado . Más bien, es la libertad de las personas para practicar la fe que desean sin estar sujetos a ninguna forma de discriminación estatal o comunitaria.
Laicismo en la Constitución
El secularismo fue uno de los cuatro principios fundamentales que se habían introducido en la Constitución original de Bangladesh en 1972. El principio de laicismo fue eliminado de la constitución en 1977 por la quinta enmienda de la constitución por Ziaur Rahman y también declaró al Islam como la religión del estado en 1988 de Muhammad Ershad . [4] En 2010, la Corte Suprema de Bangladesh declaró ilegal la quinta enmienda y restauró el laicismo como uno de los principios básicos de la Constitución [5], aunque el Islam siguió siendo la religión del estado en la constitución.
En la actualidad, la Constitución de Bangladesh declara al laicismo como uno de los cuatro principios fundamentales de la política estatal en el artículo 8 de la Parte II [6] y también declara al Islam como religión del Estado en el artículo 2A de la Parte I. [7] En el artículo 12 de la Parte II de la constitución, que fue restaurada por la 15ª enmienda, se establece:
El principio de laicismo se realizará mediante la eliminación de:
- Comunalismo en todas sus formas;
- la concesión por parte del Estado de un estatus político a favor de cualquier religión;
- el abuso de la religión con fines políticos;
- cualquier discriminación o persecución de personas que practican una religión en particular. " [8]
Impacto de los cambios constitucionales
La eliminación del laicismo de la constitución ha sido descrita por el sistema mayoritariamente secular del país como una traición al nacionalismo bengalí y también como una oposición a la cultura y sociedad bengalíes dominantes, las cuales son vistas como notablemente pluralistas y progresistas . Sin embargo, el Ejército de Bangladesh, con su estrecha asociación ideológica de partidos políticos conservadores y de centroderecha liderados por el Partido Nacionalista de Bangladesh , ha declarado que el término nacionalismo de Bangladesh se refiere al país como una nación islámica dado que el 90% de la población es musulmana. [9]
En 2008, el gobierno recién elegido de la Liga Awami anunció que volvería a introducir los Principios de los Cuatro Estados originales en el Preámbulo de la Constitución de Bangladesh. Aunque reconocida por las Naciones Unidas como una "democracia musulmana moderada", la ministra de Relaciones Exteriores de Bangladesh, Dipu Moni, afirmó que el país es, en sus palabras, "un país laico, no musulmán moderado". [10]
Historia
A pesar de que el país dejó de ser un estado laico constitucionalmente una vez, el laicismo regresó en 2010 y se ha practicado en la región de Bengala desde la antigüedad. [11] Los gobernantes antiguos y medievales, especialmente el Imperio Pala y los Nawabs de Bengala, practicaron el secularismo en la toma de decisiones de la corte. Hindúes y musulmanes tendrían líderes prominentes de cada comunidad ayudando a los gobernantes. Cuando la Compañía Británica de las Indias Orientales llegó en el siglo XVIII, instituyó leyes separadas para hindúes, musulmanes y cristianos. Al hacerlo, sentaron las bases de un código civil que se mantiene prácticamente sin cambios hasta la fecha.
Sin embargo, los británicos habían perpetuado la división entre las comunidades bengalíes sobre la base del divide y vencerás . Los hindúes bengalíes eran vistos como ricos, educados y aceptados en la administración pública. Por otro lado, los musulmanes bengalíes , especialmente los de Bengala Oriental, fueron altamente discriminados. La mayoría de los musulmanes de Bengalí Oriental eran campesinos y fueron perseguidos por zamindars hindúes apoyados por el Raj británico . Esto había dado lugar a varios movimientos religiosos en Bengala Oriental, como el movimiento Faraizi, destinado a resistir a la clase zamindars británica e hindú. En 1905, Nawab Sir Khwaja Salimullah , el Nawab de Dhaka, propuso la partición de Bengala en líneas comunales para establecer una provincia separada para la mayoría suprimida de la región que vive en Bengala Oriental y era mayoritariamente musulmana. Los británicos aceptaron la partición y se creó una nueva provincia con el nombre de Bengala Oriental y Assam . Sin embargo, la partición fue anulada en 1911 debido a la resistencia del movimiento Swadeshi en Bengala Occidental que exigió la unificación de Bengala. En 1947, Bengala se dividiría nuevamente en líneas comunales con Bengala Oriental (actual Bangladesh) uniéndose a Pakistán y Bengala Occidental como parte de la India, aunque el distrito de mayoría hindú de Khulna fue otorgado a Pakistán y los distritos de mayoría musulmana de Malda y Murshidabad fueron otorgados a Occidente. Bengala. La limpieza étnica de los hindúes obligó a muchos hindúes a emigrar a la India, especialmente en el contexto de los disturbios de Pakistán Oriental de 1950 y los disturbios de Pakistán Oriental de 1964 . Después del establecimiento de Pakistán, los bengalíes se enfrentaron a una inmensa discriminación y sufrimiento económico. El movimiento nacionalista bengalí se aceleró rápidamente con el creciente nacionalismo cultural y lingüístico que era inherentemente secular. La Guerra de Liberación de Bangladesh vería a los bengalíes, independientemente de su religión, unirse a la lucha por su libertad.
Después de lograr la victoria, la constitución de Bangladesh, redactada en 1972, declaró los cuatro principios estatales como el carácter del nuevo estado. Serían nacionalismo, democracia, laicismo y socialismo. En 1975, el jeque Mujibur Rahman , el padre fundador del país, fue asesinado por oficiales subalternos del ejército y se declaró la ley marcial. Mostaq Ahmed eventualmente sería destituido por contragolpes en la volátil situación y el jefe del ejército y héroe de la guerra de liberación, el teniente general Ziaur Rahman (conocido como Zia), asumiría la presidencia.
Después de que Zia asumió la presidencia, se alió con sus antiguos enemigos durante la guerra de liberación, incluidos líderes antiliberación como Shah Azizur Rahman , Abdus Sabur Khan y Kazi Abdul Kader . La decisión de aliarse con los líderes anti-liberación fue vista como una estrategia política necesaria para contrarrestar la Liga Awami del asesinado Sheikh Mujibur Rahman. Aunque Zia fue popular por traer estabilidad después de la volatilidad después de 1975, comenzó a usar la religión como un factor importante en la política. Formó el Partido Nacionalista de Bangladesh que profesaba el "nacionalismo bangladesí" más islámico para reemplazar el nacionalismo secular bengalí. El parlamento de Bangladesh en 1977 enmendó la constitución cambiando los Principios de los Cuatro Estados. La enmienda provocó que el término "secularismo" en el Permeable fuera reemplazado por "La confianza absoluta y la fe en el Todopoderoso Alá será la base de todas las acciones", y eliminó las referencias a la libertad de religión. Finalmente, en 1988, el segundo gobernante militar del país, Hussain Muhammad Ershad, declaró al Islam como la religión del estado en Bangladesh. [12] Este sería el golpe final al laicismo constitucional en el país. Los partidarios del BNP y los militares se involucrarían en diversas actividades contra las minorías, en particular contra las comunidades hindúes y tribales del país, sobre todo los pogromos contra los hindúes de 1988, 1990 , 1992 y 2013 que causaron daños y devastación generalizados en todo el país. Sin embargo, después del retorno a la democracia en 1991, las "fuerzas pro liberación" del país, la sociedad civil mayoritariamente laica y los luchadores por la libertad, así como la generación joven, han pedido cada vez más que se reintroduzca el laicismo en la constitución. En 2009, el gobierno de la Liga Awami anunció que enmendaría la constitución y reintroduciría los Cuatro Principios Estatales originales.
Restauración por la Corte Suprema
La Quinta Enmienda de la constitución fue declarada ilegal por el Tribunal Superior de Bangladesh en 2005, [13] el gobierno restauró una constitución "en el espíritu de la constitución de 1972" [14] que también incluía el laicismo como uno de los principios estatales. Sin embargo, las palabras iniciales 'bismillah-ar-rahman-ar rahim' (En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso), que se agregaron en 1997, permanecieron en la constitución. [15] En 2010, el Tribunal Supremo de Bangladesh confirmó el fallo del Tribunal Superior de 2005 de que la Quinta Enmienda a la constitución era ilegal. [16] [17] [18] La primera ministra Sheik Hasina declaró que está a favor de permitir partidos políticos basados en la religión. [19]
Petición en el tribunal superior
Después de la Octava Enmienda de la Constitución el 7 de junio de 1988, 15 personalidades habían presentado un litigio de interés público impugnando la provisión de la religión estatal. [20] El 1 de agosto de 2015, un abogado del Tribunal Supremo llamado Samendra Nath Goswami presentó otra petición ante el Tribunal Superior en el que impugnaba la legalidad de la disposición constitucional del islam como religión estatal a pesar del resurgimiento del "laicismo" como política estatal fundamental en virtud de una enmienda a la Constitución. [21] El 28 de marzo de 2016, el tribunal superior rechazó la petición y mantuvo el Islam como religión del estado. [22] [23]
Ver también
- Religión en Bangladesh
- Irreligión en Bangladesh
- Constitución de Bangladesh
- Islam en Bangladesh
- Hinduismo en Bangladesh
- Budismo en Bangladesh
- Cristianismo en Bangladesh
- Nacionalismo bengalí
- Política de Bangladesh
- Cultura de Bangladesh
Referencias
- ^ República Popular de Bangladesh (1972). "Parte II - Principios fundamentales de la política de Estado". 8. Laicismo y libertad de religión . Bangladesh: Gobierno de Bangladesh .
- ^ República Popular de Bangladesh (1972). "Parte I-La República". 2A La religión del estado . Bangladesh: Gobierno de Bangladesh .
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2013 . Consultado el 10 de noviembre de 2013 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )[ fuente no confiable? ]
- ^ Al-Mahmood, Syed Zain. "Tribunal de Bangladesh rechaza desafío al Islam como religión de Estado" . Wall Street Journal . ISSN 0099-9660 . Consultado el 30 de marzo de 2016 .
- ^ "El tribunal de Bangladesh restaura el 'secularismo' en la Constitución" . 29 de julio de 2010.
- ^ Parte II, artículo: 8, Constitución de Bangladesh
- ^ Parte II, artículo: 2A, Constitución de Bangladesh
- ^ Parte II, artículo: 12, Constitución de Bangladesh
- ^ "CIA - The World Factbook" . Cia.gov . Consultado el 23 de enero de 2013 .
- ^ "Bangladesh es un país musulmán laico, no moderado: FM" . SNN Media Limited. 12 de abril de 2009. Archivado desde el original el 2 de agosto de 2013 . Consultado el 2 de agosto de 2013 .
- ^ "12. Laicismo y libertad de religión" . División de Asuntos Legislativos y Parlamentarios . Ministerio de Derecho, Justicia y Asuntos Parlamentarios . Consultado el 4 de noviembre de 2015 .
- ^ Heitzman, James; Worden, Robert, eds. (1989). "Más presión de la oposición" . Bangladesh: un estudio de país . Washington, DC: División de Investigación Federal, Biblioteca del Congreso. pag. 173.
- ^ "Un órgano especial se sienta hoy para revisar la constitución" . The Daily Star . 28 de julio de 2010.
- ^ "Constitución para volver a la pista del 72" . The Daily Star . 2 de febrero de 2010.
- ^ "La laicidad de la Constitución de Bangladesh después de la 15ª Enmienda" . The Daily Star . 17 de marzo de 2013.
- ^ "Bangladesh es laico de nuevo: HC" . Rediff.com .
- ^ Habib, Haroon (25 de junio de 2011). "Bangladesh: restauración de la Constitución secular" . El hindú (opinión).
- ^ "Un Bangladesh 'secular': el tribunal superior del país levanta la suspensión de 4 años en la orden que prohíbe la religión en la política" . Indian Express .
- ^ AsiaNews.it. "Premier de Bangladesh de BANGLADESH para mantener el Islam como religión del estado" .
- ^ "El tribunal de Bangladesh rechaza la petición para eliminar el Islam como religión del estado" . Deccan Chronicle . Agence France-Presse . 28 de marzo de 2016 . Consultado el 28 de marzo de 2016 .
- ^ "Islam para mantener la religión del estado" . Prothom Alo . 28 de marzo de 2016 . Consultado el 28 de marzo de 2016 .
- ^ "La corte de Bangladesh rechaza descartar el Islam como fe estatal" . El periódico Daily Star - Líbano . Consultado el 28 de marzo de 2016 .
- ^ "Escrito que desafía al Islam como religión estatal rechazada" . The Daily Star . 28 de marzo de 2016 . Consultado el 28 de marzo de 2016 .
enlaces externos
- Bangladesh carece de secularismo 'real', dice el enviado indio , webindia123, 19 de mayo de 2007 , consultado el 25 de marzo de 2016