Semonides de Amorgos
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Para el poeta lírico, véase Simonides of Ceos .

Semónides de Amorgos ( / s ɪ m ɒ n ɪ ˌ d i z / ; griego : Σημωνίδης ὁ Ἀμοργῖνος , variantemente Σιμωνίδης .; Fl siglo 7 aC) fue un griego yámbico y elegíaca poeta que se cree que vivió durante el siglo VII ANTES DE CRISTO. Fragmentos de su poesía sobreviven como citas en otros autores antiguos, el más extenso y conocido de los cuales es un relato satírico de diferentes tipos de mujeres que a menudo se cita en discusiones sobre la misoginia enGrecia arcaica . El poema toma la forma de un catálogo, con cada tipo de mujer representada por un animal cuyas características —en el esquema del poeta— también son características de una gran parte de la población femenina. Otros fragmentos pertenecen a los registros de Gnómica y literatura de la sabiduría en la que el Hesiodic trabajos y los días y la Theognidea son clasificados, y reflejan una visión igualmente pesimista de la experiencia humana. También hay evidencia de que Semonides compuso el tipo de invectiva personal que se encuentra en el trabajo de su yambografo contemporáneo Archilochus y el posterior Hipponax., pero ningún fragmento sobreviviente puede atribuirse con seguridad a tal poema.

Nombre y biografia

El nombre "Semonides" ( Σημωνίδης , Sēmōnídes ) está atestiguado por una entrada transmitida en dos léxicas antiguas, la Etymologicum Genuinum y Etymologicum Magnum, que aparentemente tenía a Choeroboscus como su fuente inmediata:

El poeta lírico mencionado aquí es Simónides de Ceos (siglos VI-V aC). A pesar del testimonio de la etimología, cada fuente que cita al poeta yámbico deletrea su nombre de manera idéntica al de su homónimo más famoso, [2] y el único otro autor que usa la forma "Semonides" es Philodemus . [3] Cualquiera que sea el nombre del poeta, la erudición moderna ha adoptado la distinción de Choeroboscus entre las dos formas como un medio para distinguir a los dos poetas. [4] Aún así, la homofonía de sus nombres en citas antiguas deja abierta la posibilidad de que algunos fragmentos atribuidos a Simónides pertenezcan realmente a Semonides. [5]

Dos avisos en la enciclopedia del siglo X conocida como Suda proporcionan la mayoría de los detalles existentes de la vida de Semonides. Su lema principal dice: "Simónides [sic], hijo de Crines, de Amorgos , escritor yámbico. Escribió poesía elegíaca en dos libros y yámbicos. Nació (o 'floreció': γέγονε ) 490 años después de la Guerra de Troya [es decir, 693 aC]. Fue el primero en escribir yámbicos según algunos ". [6] Se ha combinado más información con la entrada sobre Simmias of Rhodes ; la porción relevante es:

Originalmente era un Samiano, pero en la colonización de Amorgos fue enviado como líder por los Samianos. Fundó Amorgos en tres ciudades, Minoa, Aegialus y Arcesime. Nació (o "floreció") 406 años después de la Guerra de Troya [es decir, 777 a. C.]. Según algunos, fue el primer escritor de yámbicos y escribió varias otras cosas, incluida una Historia temprana de Samos . [7]

Otras fechas contradictorias para Semónides nacimiento o floruit se encuentran en la tradición cronográfico confiando en Eusebio ' Chronicon ( Olimpiada 29,1 = 664 aC), Cirilo de Alejandría (29a Olimpiada = 664 a 661), y Clemente de Alejandría (20a Olimpiada = 700- 697). [8] El papel de Semonides en la colonización de Amorgos y su identificación como contemporáneo de Archilochus en la antigua testimonia recomiendan aceptar las fechas posteriores de Eusebio y Cirilo, y hoy se considera casi universalmente que vivió en la mitad y segunda mitad de el siglo VII. [9]Basado en una alusión percibida a Archilochus en Semonides fr. 7.51-2, algunos han refinado aún más la cronología, argumentando que Semonides vivió después de Arquíloco o fue su contemporáneo más joven. [10] Si la Suda ' testimonio s que Semónides participaron en la colonización de Amorgos es cierto, que probablemente tenían una carrera política similar a la de Arquíloco, que estaba entre los colonos de Tasos . [11]

Poesía

Aunque Suda afirma que Semonides compuso elegía también yámbus, ninguna de sus poesías elegíacas ha sobrevivido. [12] Si se debe confiar en la información de la enciclopedia, es probable que la "poesía elegíaca en dos libros" de la primera entrada se refiera a la Historia temprana de Samos en el segundo. [13] Este trabajo pertenecería al género de ktisis poesía ( "Fundación"), que Mimnermus 'elegíaca Smyrneis también podría haber representado. [14]

La poesía de Semonides, como es el caso de la elegía arcaica y el yambo en general, está compuesta en un dialecto jónico literario que recuerda en gran medida al griego homérico y ocasionalmente incluye ecos de la poesía homérica y hesiódica . [15] Los fragmentos existentes están escritos en trímetros yámbicos , una forma de verso stichic también empleada por Archilochus que más tarde sería el metro principal del diálogo en la tragedia . A juzgar por la muestra ciertamente pequeña de su trabajo, Semonides fue un métrico conservador: en 180 líneas no hay una sola instancia determinada de resolución . [dieciséis]

Ediciones, traducciones y comentarios

  • Campbell, DA (1982), Poesía lírica griega (2.a ed.), Londres, ISBN 0-86292-008-6. - Texto y comentarios sobre fragmentos seleccionados.
  • Diehl, E. (1949-1952), Anthologia lyrica Graeca (3.ª ed.), Leipzig. - Edición crítica del griego.
  • Gerber, DE (1999), Poesía yámbica griega , Biblioteca clásica de Loeb , núm. 259 (2.a ed.), Cambridge, MA, ISBN 978-0674995819. - Traducción con texto griego enfrentado,
  • Lloyd-Jones, H. (1975), Hembras de la especie: Semonides sobre mujeres , Londres. - Traducción con texto griego y comentario.
  • Verdenius, WJ (1969a), "Semonides über die Frauen. Ein Kommentar zu Fr. 7", Mnemosyne , 21 : 132–58, JSTOR  4429627. - Comentario afinado al texto de Diehl .
    • Verdenius, WJ (1969b), "Semonides über die Frauen. Nachtrag zum Kommentar zu Fr. 7", Mnemosyne , 21 : 299-301, JSTOR  4429755.
    • Verdenius, WJ (1977), "Epilegomena zu Semonides Fr. 7", Mnemosyne , 30 : 1–12, JSTOR  4430651.
  • West, ML (1992), Iambi et Elegi Graeci ante Alexandrum cantati , ii (2.a ed.), Oxford, ISBN 0-19-814096-7. - Edición crítica del griego.

Referencias

  1. ^ La entrada es idéntica en el Et. Gen. y Et. revista , salvo la atribución a Choeroboscus que solo se encuentra en este último ( West (1992 , p. 98)).
  2. ^ Barron, Easterling y Knox (1985 , p. 153 n. 1).
  3. ↑ Philodemus, On Poems , citado por Asmis (1995 , págs. 172-3).
  4. ^ Campbell (1982 , p. 184).
  5. ^ Barron, Easterling y Knox (1985 , págs. 153–4); cf. West (1992 , pág.114).
  6. ↑ Suda sv Σιμωνίδης (Σ 446) , trad. Campbell (1982 , págs. 183-4).
  7. ↑ Suda sv Σιμμίας (Σ 431) , trad. después de Campbell (1982 , p. 184). Un manuscrito de da el año de floruit de Semonides como 490 años después de la Guerra de Troya, coincidiendo con la entrada citada anteriormente ( West (1992 , p. 99)).
  8. ↑ La fecha de Eusebio se encuentra enla traducción de Jerónimo , el texto armenio de Eusebio da el año 665; Cyril, Contra Iulianum 1,14; Clemente, Stromata 1.21.131.
  9. ^ West (1996) , Bowie (2008) , Campblell (1982 , p. 184), Barron, Easterling y Knox , p. 154). Hubbard (1994) cree que la antigua testimonia representa pura conjetura y sostiene que Semonides vivió a finales del siglo VI sobre la base de lo que él percibe como pensamiento de moda (relativamente hablando) en un pasaje de Semonides fr. 7.
  10. ^ Cf. Campbell (1982 , pág. 184).
  11. ^ Campbell (1982 , p. 184).
  12. ↑ Una cita elegíaca en Stobaeus fue atribuida anteriormente a Semonides por algunos (por ejemplo, Campbell (1982 , pp. 184, 191)), pero ahora se sabe que es obra de Simonides en virtud de que se superpone al texto de unfragmento de papiro asignado de manera segura a ese poeta. El texto está ahora como Simonides frr. 19 y 20.5-12 en la edición de West ; cf. Bowie (2008) . Hubbard (1996) por sí solo ha continuado argumentando que, a pesar de la evidencia papirológica, este fragmento es obra de Semonides.
  13. ^ Bowie (1986 , p. 31).
  14. ^ Bowie (1986 , págs. 28 n. 78, 31).
  15. ^ Campbell (1982 , p. 184).
  16. ↑ West (1983 , p. 41).

Fuentes

  • Asmis, E. (1995), "Philodemus on Censorship, Moral Utility, and Formalism in Poetry", en Dirk Obbink (ed.), Philodemus and Poetry: Poetic Theory and Practice in Lucretius, Philodemus, and Horace , Oxford, págs. 148–77, ISBN 0-19-508815-8.
  • Barron, JP; Easterling, PE ; Knox, BMW (1985), "Elegy and Iambus", en PE Easterling; BMW Knox (eds.), The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature , Cambridge, págs. 117–64, ISBN 978-0-521-21042-3.
  • Bowie, EL (1986), "Elegía griega temprana, simposio y festival público", JHS , 106 : 13–35, JSTOR  629640.
  • Bowie, EL (2008), "Semonides", en H. Cancik; H. Schneider (eds.), Brill's New Pauly : Antiquity , 13 (Sas-Syl), ISBN 9789004142183.
  • Hubbard, TK (1994), "Psicología elemental y la fecha de Semonides of Amorgos", American Journal of Philology , 115 : 175–97, JSTOR  295298.
  • Hubbard, TK (1996), "¿ ' New Simonides' or Old Semonides? Second Thoughts on POxy 3965, fr. 26", en D. Boedeker; D. Sider (eds.), The New Simonides: Contexts of Praise and Desire , Oxford, págs. 226–31, ISBN 0-19-513767-1.
  • Kurke, Leslie (1992), "La política de ἁβροσύνη en la Grecia arcaica", ClAnt , 11 : 91–120, JSTOR  25010964.
  • Shipley, G. (1987), A History of Samos: 800–188 BC , Oxford, ISBN 9780198148685.
  • West, ML (1974), Estudios en Elegía Griega y Iambus , Berlín, ISBN 978-3110045857.
  • West, ML (1983), medidor griego , Oxford.
  • West, ML (1996), "Semonides", en S. Hornblower; A. Spawforth (eds.), Oxford Classical Dictionary (3.a ed. Rev.), Oxford, ISBN 9780198661726.

enlaces externos

  • Traducción y notas de Diane Arnson Svarlien en Diotima
  • Semonides: Poemas
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